蘇美爾神話是不是和聖經特別相似?
感覺造人,大洪水等等很多和聖經舊約幾乎一摸一樣啊~ 而且很多神和希臘神話也能對上
--------------------------------------------------------我之前的問題太籠統了。 再細化一下。大洪水的確是很多民族都有的。 但蘇美爾版本和SJ版本太像了。蘇美爾版是A神一派決定發動大洪水,而B神(與A不合)便提前偷偷告訴了一個人類H。 後面的情節就和大家熟知的諾亞版本基本一致了。。
至於蘇美爾和希臘神話的相似,以阿芙洛狄忒為例,蘇美爾的伊南娜和她在地位,神職,象徵等方面就有很多相似之處。 其他神也有類似狀況。
伏爾泰在「風俗論」里考證過,迦勒底人(巴比倫居民)自古以來就有洪水傳說。
現代有一種說法,認為公元前1400年前後,地中海東部的桑托林火山爆發,造成古希臘和近東的巨大天災。
不只是蘇美爾神話,還和埃及神話和波斯神話都有相似之處。
比如三日復活,這個有非常明確的埃及神話原形,即死而復生的歐西里斯。事實上,在熟悉古埃及神話的人看來,歐西里斯的傳說可以在基督教傳說里找到大量衍生品,從耶穌到亞當都或多或少有他的影子。
還有一個更有趣的東西,雖然更多是語言學方面的。基督教的「彌賽亞」一詞來源於古代以色列一帶的語言,很有可能來源於古波斯語里的神祇Mithra。而Mithra一詞隨著波斯文化向東傳播,到了南亞後,這個詞變成了Maitreya,就是印度教和佛教的彌勒。如果腦洞再大一點,認為彌賽亞和彌勒是同一個神話原形在不同文化中的變種的話,那麼可以得出結論,最終審判的日子,也就是彌賽亞再臨的日子,就是彌勒成佛的日子,是5.76億年以後。
看來離審判的時間還挺長的。
不過由於神話研究很多時候模糊性很大,一源分散和多源合一很多時候難以區分,加上多數宗教都不願意自己的傳說被當作複製品,類似的研究存在不少爭議。很有意思的是,本來還覺得對結果可以持保留意見的研究者們,往往被宗教界不論青紅皂白一概否認的態度所激怒,結果多數通俗科普讀物上基本都是強調古代神話共性,而否認「神跡」和「顯靈」的特殊性的。
首先要把聖經按新舊約拆分開來,以色列人的文明起源說白了就八個字,「兩河起源,埃及背景」,以色列人(閃族的東支)起源於兩河流域
,舊約大部分是一部兩河流域文明史。新約講耶穌傳道,那時兩河文明消亡就不說了。當然,舊約中那些以色列人被欺負遭流亡的事件,如亞述攻佔,巴比倫之囚等也排除在外,不算影響。1.伊甸園。舊約直接寫明伊甸園在幼發拉底河和底格里斯河等四河環繞之地。就在兩河流域南部。
2.諾亞方舟和大洪水故事。舊約中的洪水故事和兩河文明的關係是在楔形文字泥板文書《吉爾伽美什史詩》發現後才被人所知,有意思的是發現者是大英博物館的一個泥板搬運工。史詩中記載了烏魯克王吉爾伽美什歷盡千辛萬苦找到「最有智慧的人」,就是歷經大洪水倖存下來的諾亞的原型,這個智者向他講述了大洪水與方舟的故事。舊約中直接借鑒,改了下人名。
3.亞伯拉罕率族西遷。舊約中寫明亞伯拉罕原來住在烏爾,就是兩河流域南部的重要城市,後來受神感召離開,跨過幼發拉底河向流著奶與蜜之地前去。
4.舊約中箴言與智慧書大部分都有兩河流域版本,以色列人從中借鑒不少,或者說是共享了前期文明。
5.關於女人是男人肋骨的梗。這其實是詞源與語言傳播上的錯誤,「肋骨」這個詞的蘇美爾語發音,本來是形容女性的褒義詞,但是被別的文明借去的時候,只借了發音,沒明白意思,恰好與別的文明語言中肋骨的發音一致,就當作肋骨的意思了。可以說是個錯,但是中世紀對這點又有發揮,就索性變成女人是男人肋骨變的,好像女人地位低一樣。
6.最重要的影響:一神教。聖經中不可直呼主之名,而有時又叫耶和華,耶和華是中世紀時期傳教士對聖經中原本的亞威神加的註解,後來變成直接稱呼了。而希伯來文明中對主的稱呼,有時又叫巴力,來源於兩河流域。
兩河文明對舊約的影響還有很多,翻開舊約幾乎字裡行間都有兩河的影子對應,因為他們在起源上共享同一段古代史。
你說的相似,那應該是舊約的內容了。說到舊約那確實有一番說辭。 首先,舊約是誰創作的?上帝的這個答案對於馬克思哲學下的中國人甚至西方一些非原教旨主義的人來說都難以接受。這裡要強調的是,舊約最初並非現在人們可以看到的這樣,歷史過程中不斷的有遍纂和修改,他們按理說都是修正主義者,卻都被權力封為揭示經典與真理。這就能看出現在的舊約並非純粹的舊約,在發展過程中吸收了各種宗教甚至非宗教式巫術的儀式與內容,這裡當然包括了蘇米爾宗教。不過是互相借鑒還是單一方面,並不好說。至少在中東發現的舊約《死海古卷》與舊約相去甚遠。 其次,早期的基督教徒經常去引用異端學說而放置經典不聞不問。例子很多,比如洪水,摩西,鮮血。(手機碼字太慢。就湊合下不舉例子了)因此聖經與其他宗教很多經典相似很正常。 最後,不知題主看的哪版舊約。推薦馮象翻譯的《摩西五經》,劍橋大學出版。注釋中有很多相似宗教的比較與儀式來源。極端不推薦教會的合和本 ,由於希伯來語與漢語區別太大,直譯過來真是個渣。
基督教的很多觀念都是來自自蘇美爾以來的兩個流域、古希臘羅馬的價值觀和理念。換句話說,基督教的理念不是憑空產生的,與古典地中海文明有一脈相承的繼承關係的。手機碼字不便,回頭補充說明一下。
上帝造人,諾亞方舟,大洪水都是起源於蘇美爾人傳說,甚至亞當、夏娃的發音都差不多。
唯一的區別,後來的經書包括舊約聖經都被人為的修改了,由原來的多神,變成了一神。
這也是為什麼,聖經里神的行為總是有點精神人格分裂。因為這些神話的源頭都來自蘇美爾神話,包括埃及神話也是。
聖經就是抄的蘇美爾神話
亞伯拉罕一神教應該起源自閃米特原始多神信仰吧
看了眼回答,我首先說我就是個文化低的人,不精通歷史。可我就搞不懂樓上們的邏輯了:大前提最早的蘇美爾神話里有xxxx,小前提聖經里也有xxxx,結論聖經抄襲別人----這簡直就是意淫好不好,從不可知的解釋中取了最極端的一個抨擊聖經。歷史上一個事件發生,每個群體流傳了不同卻有關聯說法,有什麼奇怪呢?
大洪水這個…全世界通用的一個傳說。但是你把希臘體系和蘇美爾神話還有聖經放一口鍋里煮就不太對了。
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