佛陀在圓寂前所說的最後一句話是什麼意思？

01-07

即：一切諸法系無常，自到解脫處。

以下是巴利三藏（Pāli Canon）中記載的佛陀入滅前的最後的教誡，分別是巴利語原文以及對應的漢語譯文：

「Handa dāni, bhikkhave, āmantyāmi vo, vayadhammā sankhārā appamādena sampādethā」ti. Ayam tathāgatassa pacchimā vācā.

——《Digha Nikaya, #16, Mahaparinibbanasuttam; Pacchimabuddhovāda pātham》

「諸比庫，現在我告訴你們：諸行法皆是滅法，應以不放逸而成就！」這是如來最後的遺言。

——《巴利三藏 · 長部 · 第十六經 · 大般涅槃經；佛陀的最後之言誦》

所謂教誡（ovāda ），是指教導與勸誡。由於一切「名色法」都有「被迫生滅」的特點，一旦出現即不得不走向衰敗並滅去，微觀的生滅，又組成了宏觀的從生到滅（如生老病死），故而提醒「所有的行法都是會滅去的法（現象）」，「應當不放逸地努力，而直至成就涅槃」。

行法是生滅法，是因緣法。而我們的生命，不論身心，都是由這些具有生滅特性的成分組成的，這就註定了，我們一旦出生，就必然要衰老，死亡。簡言之，生命的存在本身，就處在一種註定不斷變化的不穩定之中。

而涅槃則是非生滅法，非因緣法，並非由「名色法」或者說「物質現象」和「心理現象」的成分構成的存在。倘若，由名色法組成的生命，能夠通過正確的方法被瓦解，從而使得不再有新的名色法合成，而構成下一世的生命，那麼，也就能夠歸於涅槃之中，不再需要遭受生滅所迫的苦痛了。

基於上述，佛陀以「行法的滅去特性」，提醒在場的所有人，不要忘了諸因緣法的特性，以及因這特性而帶來的生老病死之苦，要努力實現對涅槃的證知，以此脫離因緣法的特性所帶來的束縛，真正地歸於寂靜的清涼安穩。

題主不知哪部經書上寫的這句話？我查了幾部經書，由於翻譯問題可能文字不同，但是意思都一樣，而且很白話文了，一看就能懂：

《長部·大般涅盤經》（南傳經文）：

爾時，世尊告諸比丘曰．

「諸比丘!今，我告汝等：「諸行皆是壞滅之法，應自精進不放逸。」

此是如來最後之遺教。

《佛遺教經》（佛滅度前最後一次講法）：

「汝等比丘，常當一心，勤求出道。一切世間，動不動法，皆是敗壞、不安之相。汝等且止，勿得復語，時將欲過，我欲滅度，是我最後之所教誨。」

《長阿含經·遊行經》（漢傳經文，大部分與巴利三藏能對應起來）：

是故。比丘。無為放逸。我以不放逸故。自致正覺。無量眾善。亦由不放逸得。一切萬物無常存者。此是如來末後所說。

佛的最後一句話就是告誡比丘，要知道諸行無常，要精進修行，不要放逸自己。

適度遊戲益腦，沉迷遊戲傷身。

你說這句話是什麼意思。

我以我此時此刻看你所問來回答（我記憶不行，或許過往也看過佛說這裡的話）

這是佛涅槃前的最後囑咐:世人要有一個出離心。詞什麼意思，你就去百度一下吧！

樓主看的是牛津通識讀本《佛教導論》里的一句話吧。。。。