中國在四大發明之後還有哪些影響全世界的原創發明？

01-07

U 盤

1998 年，清華大學第16屆挑戰杯一等獎獲獎作品——《USB介面的移動存儲器》，是 U 盤在全球範圍的首次展示。

題主也許需要看一下這本書：

影響世界的100大中國古代發明與發現 (豆瓣)

我撿幾個自認為有點分量的。

一、二進位

目前公認的二進位是德國數學家萊布尼茨發現的，但是與之類似，在《周易》里的「易數」用的也是二進位。當時萊布尼茨曾給當是正在中國傳教的法國耶穌士會牧師布維寫信並對二進位賦予了宗教上的意義。據說布維曾向萊布尼茨介紹了過《周易》和八卦，雖然我們很難斷定萊布尼茨當時是否受到過周易的影響，但是萊布尼茨發現的這種「二進位的算術」與《易經》中所建立的兩個基礎符號的系統是十分相似的，即一條直線和兩條短線組成（── 和 — —）。另外值得一提的是，在十七十八世紀，歐洲曾興起過一股中國熱，比如伏爾泰就曾經改編過《趙氏孤兒》並在巴黎上演，巴黎街頭出現過中國轎子，以及路易十四建立過一座《中國宮》，裡面塞滿了各種山寨的中國元素的器具，瓷器等。

二、豆腐，這個就不多說了。

三、傘。中國是世界上最早發明雨傘的國家。

四、分行栽培與精細耕地法。公元前6世紀，中國人發明了分行栽培與精細耕地法；歐洲人到1731年才使用此項技術，比中國晚了二千四百年左右。

五、瓷器。

六、種痘免疫法。發明於公元十世紀。這種方法最早是由四川省峨嵋山隱居在山洞的煉丹家發明的一種天花痘苗接種術。並於公元17世紀傳至土耳其。

其實平心而論，古代中國真正影響到世界的發明出了四大發明之外，其他的並不多，雖然也發明了很多現在看來很實用的技術，比如世界最早的漆器，瓷器，世界最早的紙幣，酒精飲料，甚至是機械錶、獨輪車等等。

但是，但是，這些發明要麼傳播力有限，未達到影響世界的程度，要麼就是若干年後在世界其他地方被重新發明，比如足球以及高爾夫等。

究其原因，一個是古代交通落後，直至大航海時代之前，世界各地仍處於一種彼此隔絕的狀態，交流僅限於商貿以及戰爭等，一種新發明出現，往往等不到向外傳播的程度，就自生自滅了。

另一個儒家文化對器具發明的壓制，人才精英等被選拔至官僚機構，納入統治階層，發明創造局限於底層人民為解決實際需要而創造出來，缺乏系統的理論研究，多屬偶發，難成體系。

最後就是嚴格的工匠傳承製度導致很多發明創造失傳，加之朝代更替頻繁，兵荒馬亂，難免割裂文明的傳承與持續的進步。

國際象棋

國際象棋和象棋同出一源（這一點毫無疑問）。據說最早原型是中國春秋時的六博，後來棋盤演化成六十四卦陣圖，大約在笈多帝國時期流傳到印度，印度人結合戰象，演變成「恰圖蘭卡」，在南北朝時一部分又回傳到中國，最後在中國演變為象棋，另一部分向西傳到波斯，又進一步演化，最後在歐洲改造成今天的國際象棋。

英國著名學者李約瑟博士在其所著《中國科學文化史》中明確提出，象棋是中國人的創造。 1972年南斯拉夫歷史學家比吉夫的專著《象棋——宇宙的象徵》斷定象棋首先出現在公元569年的中國（象戲），然後才逐漸傳播開來。

蘇聯科學院遠東研究所研究員切列夫考博士在1984年1月號的《蘇聯棋藝》上發表文章，根據他的研究，國際象棋起源於易經的思想：64格，對應八八、六十四卦，黑白對應陰陽。到目前為止，還沒有見到專家學者的反駁文章。可以認為，切列夫考博士「國際象棋起源於易經思想」的觀點，在世界上已經站住了腳。

大約至少在公元前五千年以前，在中國出現了8x8的線圖（甘肅永昌鴛鴦池遺址出土彩陶繪圖）。在公元前10世紀以前可以斷定已經有了「六博」這種古棋。公元前5世紀六博經過改革而成「塞戲」。孔子（公元前551年——前476年在世）曰：「不有博弈者乎」（《論語》）這句話里，博弈即指六博和圍棋。

三個代表

科學發展觀

中國珠算申遺成功珠算號稱中國「第五大發明」。

筷子

之後有很多，之前有一個很重要的，周易。

造紙術活字印刷術指南針火藥煉丹哈哈

有一種說法是現今的十進位計數法是起源自中國的籌算，現在的阿拉伯數字，也就是印度數字，雖然數字是印度自創，但概念是來自中國。九、十世紀上使用印度數字的數學家的著作上其加、減、乘、除、開方的算式皆與一世紀的九章算經、五世紀的孫子算經相同。且中國雖沒有發明「0」此數字，但古時籌算是以空代零，已有零的概念。傳入印度後才發展出0。因此有些學家認為，十進位計數法是中國除了四大發明以外，對世界有著重要貢獻的發明。

不過這只是一種觀點，事實上誰也不知道這論點是不是事實。能夠明確說明的只有現今使用的十進位源自印度。至於是不是中國先發明此概念再傳入印度形成現今的阿拉伯數字？這就不好說了。

講到這裡，突然發現其實有一樓關於象棋的回答也是如此。關於象棋的源頭有很多說法，有易經源頭說、六博源頭說、印度源頭說，這些論點皆有其支持的證據，但也有其爭議，唯一能明講的就是現今的象棋起源於印度的恰圖蘭卡。至於是不是源自易經再傳入印度形成恰圖蘭卡，這就不清楚了

所以對於這些論點還是要抱持著懷疑的態度，不可盡信，但也不用不相信。