如何反駁『濫用為人民服務』的想法/如何理解為人民服務？

01-07

當然，理解是為了更好地反駁。
說一下我思考的背景。
1.警察

2.程序正義
3.不符合樸素正義
故事有很多，我選其中一個。今天看到的。
大致是：家長給孩子報補習班，上3天課，補習班攜款跑路，報警。
因為上了3天課，所以很難界定為詐騙。可以大致判定為經濟糾紛，所以，警察不應受理。
如果，受害者用『為人民服務』來懟警察，認為警察沒有為人民服務，這時候應該怎麼辦？

當年提出有困難找警察，帶來一堆非警情的報警。現在如果有人報警，叫警察找貓/開鎖等，警察拒絕，報案者也用『為人民服務』來懟警察，應該如何應對？
為人民服務這個概念是不是太寬泛了？？以上問題，我不知道如何回答。

我覺得，主要問題是，該法院乾的事，別推給警察。

別以為這句話多簡單，如果能做到，很多警察就謝天謝地了。

為人民服務，應當說是由毛澤東為首的中國共產黨人提出的新的普世價值思想。這個口號，始見於毛澤東為炊事員張思德而作的紀念通訊里。

誰是人民？誰為人民服務？怎樣服務？這些概念需要精確，需要釐清。人民，是偉大光榮正確的勞動者。而共產黨是為人民服務的主體。這首先是一種信仰，要懷有著信仰去服務。

人民為什麼就偉大光榮正確？這個問題不能一笑置之。而是要明確，人民並非就是普羅大眾的代名詞，並不這麼簡單。

普羅大眾的日常，也充斥著無知與醜惡。他們是人性與獸性的結合。如果放棄了信仰角度，他們可以認為只是一種為生存而鬥爭，不擇手段的高級動物，或者說「群氓」。那麼共產黨人的信仰就只是為這樣只以生存而奮鬥，信念比自己還差得多的個體服務的嗎？這樣共產黨人的信仰就成了虛無。也就談不上高尚了。

所以，所謂偉大光榮正確的「人民」，只是廣大勞動者中的普遍具有的「品質」，人性的部分。這些品質，並不是他們的全部。群眾有很多很多地缺點，制約著這個品質。

那麼，為人民服務的共產黨，究竟如何面對這個人民的「品質」問題？毛澤東則言道，我們這個隊伍完全是為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的。我們都是來自五湖四海，為了一個共同的革命目標，走到一起來了。今後我們的隊伍里，不管死了誰，不管是炊事員，是戰士，只要他是做過一些有益的工作的，我們都要給他送葬，開追悼會。

提煉下，毛澤東的為人民服務，是做了有益的工作的，而且也明確了，解放人民是共產黨人的責任。也就是說，共產黨是人民的先鋒隊。

何謂解放人民？在毛澤東那個革命時代，就是爭取中國國家獨立，推翻三座大山的剝削統治。現在是否還應當提解放人民？還是要的。為什麼解放？因為當下的「人民」，品質並不足夠好。作為人民先鋒隊的共產黨人，還得要繼續帶領人民改善品質，揚善去惡，提高人民的覺悟水平。簡單說，就是抑制獸性，弘揚人性。共產黨人的最終目標，是共產主義，是充滿人性的社會。

共產主義社會，必定是個人人都有高度覺悟的道德高尚的社會，或者說「至善」的社會。而共產黨人作為人民的先鋒隊，在品質方面勢必要比普羅大眾高得多。而人民的先鋒隊，才能帶領品質差很多的人民走向「至善」。這就是個解放過程。

所以，人民是要分現實中的舊人民，與理想中的新人民的。新舊之間是覺悟的差別。偉大光榮正確的人民，實乃是新人民，舊人民的個體中或多或少都包含新人民的品質。所謂為人民服務，如同醫生為病人服務，是為了讓他變好的。

這個「品質」的本體是什麼？實際就是「靈魂」。為人民服務，與「凈化靈魂」是相通的。至純的靈魂，就是至善的所在。

所以，共產黨人為人民服務，並非是討好，迎合群眾的邪惡，不良，把放縱人民當做是服務人民。而是要為他們治病，凈化靈魂，提高覺悟，這才叫服務。大學之道，在明明德，在新民，在止於至善。共產黨人的鬥爭，則是達於至善——共產主義即為至善。人人皆可為堯舜，條件是，得到共產黨人的引導。

我們的政府，叫人民政府，警察叫人民警察，軍隊叫人民軍隊，他們都是人民的公僕——服務於人民。同時要注意，人民的先鋒隊與人民的公僕，屬性是不同的。政府是個現實的服務機構，它搞各種建設，乃至依法治國等等。是提供提高人民品質的基礎。而共產黨則是為人民提供信仰而來，為凈化他們的靈魂而來。這是需要區分開的。

帶來人民去實現共產主義的先鋒隊，必定地需要高明的領袖。為什麼他是領袖？因為他距離至善的所在最近。他最洞明共產主義的真理。有最豐富的現實實踐經驗，他最了解人民現實的需求，社會的矛盾。能夠達成實踐與理論的結合，知行的合一。因此，他最權威。

這個時代，是已經革命勝利，需要向共產主義邁進的時代。共產主義與資本主義之間存在殊死的鬥爭。人民民主專政，即是對資本主義勢力的專政，對社會主義勢力的民主。資本主義勢力，是些尚未有共產主義覺悟的反人民的勢力。即是資本世襲者。追隨共產黨人的，追求共產主義解放的人民，也是有權利像張思德同志一樣，獲得黨的追悼的。黨的信仰，要成為全社會共同的生活信仰。獲得堅實有力的群眾基礎。

這個生活信仰，總是需要內容的。並非只是要求「服從權威」，而是要有些基本的「覺悟」標準。它有幾個標準——勞動至上，無神論與人人生而平等。

至善的標準誰賦予的呢？領袖的權威從何而來呢？當然，這不是受命於天。而是受命於人民。共產黨成立即是黨受命於人民的起始，它通過革命解救人民於水火。因此黨的領袖成為了真正的人民領袖，革命導師。而革命之後，領袖又帶領人民走向了一個又一個勝利。共產主義信念薪火相傳。因此，共產黨人一直在受命於人民。另一個角度說，未來倘若有了挫折，也要奮起。為了無愧於先人的偉大，黨的權威還是傳承於最初奮起的革命導師，所以要去祭奠。以表尊奉之意。

共產主義學堂：eziv587

說的跟我國法制很健全，走程序能得到正義似的……

為人民服務是共產黨的宗旨。不是那些拍腦門決定的政策。

中國跟歐美髮達國家比還是窮，為了現階段維護社會總體上正常運行，有時就是土法子，運動式。

不按程序，警是加班受氣，民也許生命財產就沒了。

不滿意不要干，有的是人想

轉型期歪風邪氣特別的多。別最後弄得講權利向國際看齊，拿多少工資干多少事，盡義務談中國國情，哭什麼「從優待警一句話」就好。

警察為人民服務的方式是打擊犯罪保護人民。

通過這些回答，看看精趙們的嘴臉

「我們依法辦事就是在為人民服務」

「有困難找民警沒有錯，所以我這不是來告訴你解決困難的辦法了嗎？」

服務型政府，就是這樣，這句話80%是口號。

你要是不想被這句話懟的話，先讓他證明自己是人民就行了。

為人民服務是原則，絕不能違背！具體怎麼服務是不同崗位有不同的職責，分工合作服從領導集體。領導集體一定遵照最高原則。上面不靈開會時您想法自我批評，領導高水平您記住團結才能光榮。人講究「順逆有大體」不論「悟道有先後」

您先給服務對象講講您的工作職責吧...我一發小，他小時候QQ簽名用了三個詞「耐心、細心、責任心」當然他是說把妞....但您就把您服務的人民當成追的妞得啦...都是為了愛她唄，按照基層執法手冊的套路給他講民警工作手冊上的工作都是啥，給他說明白嘍先！說不明白就想著，「為人民服務」是追求內在精神自我的擴大，好去尋求那宇宙的大精神，被人當出氣筒也是「為人民服務」的一條路唄。

第一件事讓他打官司去，他說「天地沒公理」您幫他出出點看看咋解決具體問題。笑容第一！

第二件事我出門老忘帶鑰匙...我打110好幾回了，人家都給我個備案開鎖的電話號，我好放心請人家幫忙，後來和鄰居朋友換換鑰匙，也就免了這一事了...我又不老年痴呆擱得住他勞師動眾？真要碰上那生活不能自理的，您告訴他家人「派出所真幫不了你，因為天道倫理」。熱情第一！體制內的人一句話「不幹那個鱉孫事，不會吃那個鱉孫虧。」

一般民警難倒能違法論處，有罪當刑？那除此之外人情世故嘞...啥職業那不也是還是人么是在社會中嗎？商人保險人法律人這人那者的都能說情理...是不是就因為少了這「人、者」兩字就忘了那不是機器了？賣烤鴨的還有厚道和虧心呢！但干著「廚子就是要做飯好吃」什麼事啦？講具體事論具體人，要論概念談理論說明目，說不上檯面去閑說那就胡謅吧！「為人民服務」那是依情尊法看天依路循道而為。題目出老大，問點老搞笑的，kao！啥叫正義我kao啊！這能叫法哲學教授寫3月，寫個狗屁不通出來...公正這概念提問的大哥您心中的咋想的能先說清楚不？真答不了......如今都applepen世界了...問倫理的都是要把人問死吶...一個詞「多元倫理」嚇神道多少人啊，為啥呀！樸素正義？！？！程序正義？！？！啥呀是！？！？罵人話吧這是....我說的這都廢話！四個字老天保佑大夥都「通情達理」...那就不要警察了。

我攪得吧「你要是個話癆！沒人跟你啰嗦！」

拿一份錢干一份活的工作而已。

警察不是公務員么？

把警察定位到公務員去，然後，照此類推，所有適用於公務員的道理和反駁，同樣也可以適用於警察