意識形態和國家利益目前那個占國家主流？

01-07

只是對目前國內國際的一點看法

任何時候，國家決策都是以國家利益為主流。不過偶爾決策層會用一些意識形態做借口或者包裝罷了。

首先，所有的一切都是為了統治階級的利益。

國家利益是統治階級利益的上限。

意識形態指的是統治階級是哪個階級？

你說哪個重要吧。

意識形態也會影響國家利益

比如美國在國內宣傳反對中國的時候，會拿意識形態說事

但在宣傳美國與沙特的友好關係時，就不會拿意識形態說事了

問大家一個問題，中國到底是什麼？

是一種文化圈？一種語言圈？一群人？一個利益同體？

然而，中國今日的文化跟過去的三綱五常天差地別，現在的普通話口音比過去差別巨大，人不知道換了多少次，利益上現在大家還吵成一團。

中國實質上就是一種意識形態。最頂級的國家利益，就是制定世界規則，輸出意識形態。秦始皇統一了天下又如何？魯國的儒生還是在漢代佔據了帝國的意識形態至高點。於是魯國的開國國君周公，魯國的大夫孔丘成為中國曆朝歷代敬仰的聖人。而秦始皇和秦國開國的國君，一個被稱為僅此於商紂夏桀的暴君，一個被稱為善於養馬的馬夫。

春秋戰國五百年，真的是秦國勝利了嗎？我覺得最終取得最大勝利的是魯國。孔夫子的子孫今日還香火不斷，秦國的貴族們呢？統統死於項羽阿房宮一場大火。

所以意識形態很重要，可以妥協，可以反覆，但底線不能丟，否則你對別人心狠手辣，唯利是圖，別人對你也會同樣。三十年河東，三十年河西，誰知道未來會怎樣呢？

堅持一定的意識形態底線，是立國之根本。

如果是單一國家，美國。

政治實體，歐盟

任何時候都是國家利益佔主導地位。就像丘吉爾那句非常有名的話，沒有永遠的朋友，只有永遠的利益。這句話無論放在什麼時候都是真知灼見。

我們先不討論當下，我們先從那個最講究意識形態的年代，探討一下題主所提的問題。意識形態在冷戰時期到底扮演了什麼角色？它真的是美蘇兩個國家對抗的原因嗎？我的回答是「不」。如果我們讀過世界歷史的話，我們就知道美蘇爭霸和歷史上帝國與帝國的爭霸並無不同，只是美蘇兩家都把自己與對方的敵對，都披上了意識形態的外衣，然後一個宣稱自己要領導自由世界的人民，一個宣稱自己要解放全人類，事實上都是在為自己的核心利益奮鬥，即當世界霸主。而意識形態在裡面扮演的角色就是拉幫結派時的身份證，相同的意識形態意味著認同感。

所以說意識形態無論在何時都不會成為處理國與國之間關係的基本準則，美國不是因為中國是社會主義國家而打壓中國，而是中國的崛起威脅到了美國的國家利益，所以美國才要遏制中國。

意識形態只是幌子，利益才是永恆不變的。不然美國也不會精分到一邊要推翻薩達姆的毒菜統治，一邊又要保沙特王族萬萬年。

利益分為國家利益和統治階級的利益。

在社會主義國家，國家利益佔據主流。

在資本主義國家or君主制國家，統治階級的利益佔據主流。

只不過他們一般不會那麼直白，而是把這些利益訴求精心的偽裝和打扮一番，從而至少讓其看起來偉大、光明、正確，令人敬仰和追隨。

意識形態，普世價值，人道主義。。。都是上述兩種利益被打扮後呈現的面目。

不過國家的分類一般不能那麼簡單的幾刀切。通常都是國家利益和統治者利益的混合態或拉鋸態。但兩種利益的幌子是通用的。

比方說，醫院一般都會說自己懸壺濟世拯救蒼生；開小賣部的說自己便利居民生活；辦學校的說自己是教書育人。說的好像都不要錢似的。說的當然都沒錯，但不讓賺錢他們幹嗎？就這個道理。

世俗國家，國家利益。

文藝國家，各種糾結。

2 B 國家，意識形態。

政府如果足夠強大就是國家利益引導意識形態。

否則，就是多種意識形態奪權為了他們自己意識形態中的國家利益。例如巴以衝突，猶太教與伊斯蘭教。

國家利益高於一切

經濟基礎決定上層建築，意識形態服務於國家利益。

這個要看時期，在開國時期國內國外壓力很大，所以只能走意識形態道路。但是意識形態很容易導致非黑即白，尤其是內部推行意識形態，對社會傷害極大。等穩定之後，中國就拋棄了意識形態方式，只講國家利益了。

意識形態只是工具，國家利益(統治階級利益）才是根本，你這個問題本身就有問題。。。