分析一下約拿單對大衛的情感？
從小就喜歡約拿單。在聖經中，舊約最喜歡約拿單，新約最喜歡施洗約翰。
最近一段時間，應朋友的邀請，錄了一些音頻，專門給對聖經不熟悉的朋友講解聖經。我努力用最直白的東北話把聖經的本來的故事講給大家聽。拋開我自己的宗教信仰不說，《聖經》作為一本流傳甚廣的經典書籍，在中國很多讀者來說依然陌生，我的工作就是給大家讀書而已。
當然，我自然從《撒母耳記》開始說起，這是我母親從小給我講的故事。也是我對於舊約聖經的故事最為喜歡的橋段。
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首先說，約拿單者誰？約拿單，掃羅之子，王儲者也。掃羅是以色列國第一個國王，約拿單是他膝下最為優秀的王子。掃羅是一個英雄，的確，大衛說掃羅和約拿單都是英雄。
但是掃羅的性格有非常明顯的缺陷。他成名之後的每場戰役，都有過失和問題。他個人的虛榮，是他戰爭的主要動因。每次戰爭他都暴露出他的個人的虛榮，驕傲，和自滿。
在一次對非利士人的戰爭中，他並不扮演主要的作用。他的兒子約拿單是一個非常有勇有謀的人，他就僅僅帶著一個助手，就開始了對非利士人的偷襲。
結果是得勝的，以色列人見到非利士人銳氣已挫，就開始發動進攻，以色列人大獲全勝。（當中當然有插曲，以後再講）
約拿單是個真男人。忠，孝，仁，義，佔全了。為了實現上述價值觀，他最後也選擇了死亡。
後來，大衛出場了。大衛一出場的時候，算是個小正太。特別粉嫩的那種。他的年紀也不大，撒母耳先知去他家吃飯的時候，父親嫌他小，都不讓他上桌。
聖經這樣形容大衛的樣子：
他面色光紅，雙目清秀，容貌俊美。
撒上16:12
米開朗琪羅老爺爺想像中的大衛是這個樣子：
那個時候，以色列人再度面對非利士人，非利士方面的先鋒是一個巨人，是迦特人，名叫歌利亞，身高六肘零一虎口。
天天在陣前罵人。以色列方面誰也不敢上前去對陣，因為敵人太強了。大衛的三個哥哥都是戰士，在軍中服役。大衛的父親想念三個兒子，就讓小兒子大衛去帶一些家鄉的好吃的給三個哥哥，問問他們都平安不平安。同時也給連長帶一些家鄉的土特產，好讓他們關照一下自己的孩子們。
大衛那個時候幫家裡放羊，兼職鄉村歌手。寫了一些詩歌，會彈吉他。放羊的時候，會有一些野獸來吃羊，他非常勇猛地把野獸都給打跑了。
大衛去到陣前，聽見歌利亞在罵以色列人的祖宗和上帝，就受不鳥了。於是乎，就要請求出戰。
剛好也沒人去和歌利亞對陣，掃羅就同意了，把自己的盔甲寶刀送與大衛，說：壯士，請飲下這杯酒。大衛說，容我先斬了歌利亞，再來飲酒。
額，不好意思，講錯了，那個是關二爺。
大衛退還了掃羅的鎧甲，因為掃羅高人一頭，而大衛不過是小正太而已。刀太長，拖地了。
大衛脫下鎧甲，拿著最喜歡的「兵器」，甩石器，並且選擇了五個光滑的石頭子。
甩石器？對的，大衛就是這麼有逼格。
甩石器是什麼東東？
就這樣，大衛輕而易舉地擊中了歌利亞的眉心，歌利亞倒地而死，大衛連刀都沒有，上前，拔出歌利亞的刀，然後，砍下歌利亞的頭。
這樣大衛一戰成名。
聖經上說，那個時候，掃羅問大衛，你是誰的兒子，大衛說，我是您僕人耶西的兒子。
大衛對掃羅說完了話，約拿單的心，與大衛的心，深相契合。約拿單愛大衛，如同愛自己的性命。
約拿單愛大衛，如同愛自己的性命。（重要的事情說兩遍，聖經早就是這樣做的了。你們都out了）約拿單就脫了衣服，等等，你要幹什麼？就是把衣服送給大衛。然後把刀，戰衣，弓，腰帶都給大衛了。如果我們看聖經前文，你就知道，那個時候，以色列還沒有掌握冶鐵的技術，因為掃羅是第一任國王，之前都是部落社會。而在以色列民中，只有國王掃羅和王儲約拿單有刀的。而就是這麼一把刀，也被約拿單送給大衛了。
據我估計，約拿單那個時候已經有家有子了。作為王子，王儲殿下，有武器和好的名牌衣服，愛馬仕腰帶，都給了小正太大衛，這樣的大叔讓人這麼能不愛。
這個時候，約拿單已經喜歡上大衛了，因為他在大衛的眼中看見了年輕時候的自己。真的，在他父親的眼中，他看見一個窮途窘困的英雄。掃羅是英雄嗎？無疑，作為太祖武皇帝，掃羅的的確確是一個英雄，但是他能夠征服別人，卻難以征服自己。
他自己，他的兒子，他的臣屬都能在他身上深深地感受到那種挫敗。
而大衛此時正在內心中燃燒出一種希望，這是約拿單真的喜歡看見的東西。在這個年輕人的身上，約拿單看到了，那個曾經的他，他內在最渴望的自己。
而大衛對於，約拿單的真心付出，自然也是非常珍惜。一個王子，如此愛你，把一切都給你，而且同樣是英雄，所見自然相惜。
再後來，大衛漸漸長大，內在的世界開始迸發。
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先去找小帥哥吃個飯，回來繼續碼字。吃飯吃了好幾天，我胡漢三回來了。
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大衛從此以後，就留在皇宮之中，隨後一些年，都在掃羅身邊。從一個戰士，逐漸成為軍長。約拿單對大衛愛的那叫一個一往情深啊。
有朋友留言說，約拿單比大衛大30歲，這話是真的，我算差不多在28到32+左右。別問我是怎麼知道的。
但是這段忘年交，根本不影響他們的關係啊。
再過了幾年，大衛屢立戰功。吾家有男初長成，從那個滿面紅光的小盆友成為了一個英姿颯爽的大帥哥。
耶路撒冷的女生都瘋了。每次大衛打仗回來，那叫一個瘋狂啊。也不知道哪個敗家老娘們就隨口編出一首民謠：
掃羅殺死千千，
大衛殺死萬萬！要不是說呢，歌手為了押韻什麼缺德事都能幹出來。
這下子壞了，國王掃羅不幹了。功高蓋主自古就是為臣之大忌。而且還遇見一個掃羅這麼個好面子，好大喜功的主兒。你說，大衛能好得了嗎？
掃羅，內心中妒火焚燒。你知道掃羅是那種打仗之後，要立碑給自己歌功頌德的主兒。聖經中只有他給自己立碑立傳的。
這下子，他天天合計這首民謠，越想越氣，天天找茬，想弄死大衛。
後來就假裝自己有精神疾病，沒事就把大衛當靶子，拿槍扎大衛。大衛是個聰明人啊，心裡自然知道怎麼回事兒。加上大衛早就知道自己未來是王，所以就更加心中有忌憚掃羅了。
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再去和小帥哥吃個飯，回來繼續更。=======================
掃羅王看見大衛漸漸長大，心中不免懼怕起來，又不好直接殺了民族英雄，所以，就封他為千夫長，就讓他離開宮廷，降到地方去了。
結果，大衛真是無往不利，加上主角光環護體，就基層積攢了無數經驗值和粉絲。
聖經這樣說：撒母耳記上18:16
以色列和猶大眾人都愛大衛，因為他領他們出入。
掃羅心中想害死大衛，但是需要一個冠冕堂皇的理由，於是，借敵手殺人這是最好的了。
掃羅聽說，自己的小女兒喜歡大衛，這種故事，既然能夠傳到掃羅耳中，我想宮廷內外自然是不少人知曉了。於是掃羅順坡下驢，就聲張要招大衛為駙馬。
大衛就馬上說，我一個窮小子，沒車沒房，家室爵位全無，怎麼配去公主呢？
掃羅就放出風去，只要殺一百個非利士人，割下他們的包皮，就可以作為聘禮了。
這個故事，請移步這裡看鄙人的另外一個回答。
大衛心想，如果王要威風和震懾敵軍，這於我倒是不難，於是帶著手下，殺了二百非利士人，割下他們的包皮，超額完成了任務。
掃羅一看沒有辦法，只有把女兒米甲嫁給大衛。
大衛娶了約拿單的妹妹，一個長得像約拿單的女孩。
掃羅開始像他的臣僕透露他想殺大衛的心意。
結果，列席會議的約拿單馬上反對起來。列舉大衛之功勞，與殺害大衛之無理。
掃羅馬上以上帝的名義起誓，不殺大衛。
於是約拿單，帶大衛回宮，說，我父親不會殺你的，因為他起誓不殺你了。
說到這裡，我們看見約拿單是一個極為單純，直爽，沒有城府之人。
後來，我們看見，他里外不是人，他一方面維護大衛，一方面維護他的父親。對於自己，他沒有打算。對於自己的王位，他沒有籌謀。
一個人愛一個人，可以不考慮自己的未來和王位。那麼這就是傳說中的真愛了嗎？
聖經這樣說：
撒母耳記上18:1
約拿單愛大衛，如同愛自己的性命。
撒母耳記上18:3
約拿單愛大衛如同自己的性命，就與他結盟。
撒母耳記上20:17
約拿單因愛大衛如同愛自己的性命，就使他再起誓。
這聖經白字黑字寫的，聖經的這個故事告訴我們一個重要的道理，那就是：重要的事情說三遍。
回到結婚的事情。故事中的米甲，是一個悲劇的人物。我曾經讀到後來米甲的遭遇，心中不免傷懷。可憐的女生，大衛和她的感情太薄弱了。
但是就是此時，米甲還是愛大衛的。她告訴大衛，你要是不跑，父王必定殺了你。於是就拿一個木頭像放在床上，蓋上被。說，大衛病了，然後把大衛放走了。
掃羅召大衛，公主米甲說，大衛病了不能起床。掃羅王就讓人把床抬到他面前，結果是一個假人。米甲說，大衛說，我要是不幫他，他就殺我。
大衛開始他的第一次流亡。
他第一次流亡想要見的人是誰呢？自然是他生命中的第一大貴人。當時王國中的第一大Boss——撒母爾先知。
去和小帥哥睡覺去了，醒來再更新。一開始以色列人沒有王，由士師帶領以色列人打仗。後來以色列人要一個王，上帝就藉抽籤讓沒有勢力的平民掃羅做了王，上帝的靈感動掃羅，掃羅就成為殺人千千的勇士。掃羅成為當時的以色列國王，但是掃羅過於婦人之仁，違抗上帝的命令，留下該殺的不殺，約拿單是掃羅的兒子，如果上帝不棄掉掃羅，約拿單基本上會是以色列的王。
上帝棄掉掃羅後，讓先知膏立放羊的大衛為王，上帝膏立大衛以後，上帝的靈與大衛大衛繼續放羊，之後大衛成長為殺人萬萬的勇士。
約拿單知道上帝已經揀選了大衛為以色列的王，所以選擇幫助大衛。大衛做王以後也確實善待了約拿單的後裔。
約拿單除了對大衛的喜歡以外，也包含對利益的選擇。若沒有對上帝的敬畏，沒有對利益的選擇，單單出於感情幫助與父親爭王位的人，那就有點腦子不正常。約拿單很有可能是「彎」的，是同性戀。大衛說約拿單對自己的愛「過於婦女的愛情」（撒下1:26）。一個男人可以跟另外一個男人說「你對我比親兄弟還親」，但如果說「你比女人更愛我」，難道不是很曖昧嗎？
知子莫若父，約拿單的父親掃羅更直接的說：「我豈不知道你喜悅耶西的兒子（注釋：就是大衛），自取羞辱，以致你母親露體蒙羞嗎？」（撒上20:30）參考利未記18章對淫亂的描述，這裡掃羅忽然提到令」母親露體「，意思就是約拿單如果向大衛露出下體，在以色列人的觀念里就是等於是露了自己母親的下體，是可恥的。試想如果約拿單對大衛的愛只是一種普通友誼，何至於令母親「露體蒙羞」？
但大衛基本可以判斷是「直"的，不是同性戀。最明顯的是大衛一生娶了很多老婆，可以說見一個愛一個。而且，大衛後來居然不顧觸犯「十誡」的大罪，貪戀他下屬的妻子拔示巴，甚至於不惜害死他的下屬來得到拔示巴，足見他對女性的貪慾之盛。
綜上，約拿單和大衛很可能就是」彎彎「戀慕」直男「的曖昧故事。看過《霸王別姬》么？約拿單就是」程蝶衣「，大衛就是」段小樓「。
惺惺相惜
【撒上14:6】 約拿單對拿兵器的少年人說，我們不如過到未受割禮人的防營那裡去，或者耶和華為我們施展能力。因為耶和華使人得勝，不在乎人多人少。【撒上14:44】 掃羅說，約拿單哪，你定要死。若不然，願神重重地降罰與我。【撒上14:45】 百姓對掃羅說，約拿單在以色列人中這樣大行拯救，豈可使他死呢？斷乎不可。我們指著永生的耶和華起誓，連他的一根頭髮也不可落地，因為他今日與神一同作事。於是百姓救約拿單免了死亡。
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