為什麼釋永信會收穫這麼多惡評?

拋開相貌,我能想到幾點

1.沒有出過講經的視頻

這對大眾認識一個僧人的重要方式

某流亡的大和尚經常出講經視頻,一講就是幾個小時

2.推動少林寺商業化

商人形象與大眾認知的出家人應該清修不符

3.新聞將他與腐敗聯繫在一起

國人最恨腐敗了


因為我國有發動文革這樣滅絕人性的政治運動的土壤—沒有基本思辨能力、抱著非黑即白善惡觀、非常容易被煽動的人民。

看看這幾天搜狐、鳳凰關於釋永信報道下的網友評論,我們可以發現一個有趣的現象—基本沒有人提出對報道內容的質疑和思考。相反,版面上基本上都是沒有任何含義的謾罵和戲謔。這些謾罵和戲謔中,提到最多的、確定釋永信是個酒肉和尚的依據居然是—他一個吃素的和尚,居然養得這麼胖!

而且,這些天很多媒體在報道釋永信事件時,為了吸引眼球,無所不用其極,從標題到文章內容,都在引導民眾對釋永信進行有罪推定。連一張照片都可以引發一大群人一波又一波的高潮,更何況這些能滿足他們骯髒想像的文字報道。

請問釋永信的惡名來得真實么,這些人嘴裡的釋永信的形象可靠么?

題主說釋永信不出講經的視頻,嘿嘿,本來的受眾就是佛教徒,一般人日常生活也基本接觸不到,這根本不是理由。

釋永信到底如何,等調查結果再說吧。什麼陰謀論,什麼釋永信的地下王國,什麼我身價十幾億的叔叔,我一個比較靠譜的朋友說。。都一邊歇著吧。

最近的新進展。

釋永信被舉報事件調查結果公布


發現很多人都在營造一種輿論,就是一切惡果主要都是政府造成的,跟少林寺和釋永信沒有關係,但你要明白,這種輿論一旦形成氣候,釋永信會死的更快。

共產黨本質上是一個唯物主義革命政黨,宗教事務對其而言,充其量也就是個非物質文化遺產,一旦把矛盾升級到對立狀態,哪怕是和地方政府對立,在當局需要做出取捨的時候,你猜哪個會倒霉?


顏值不夠高


此事到底真相如何,我等P民尚無從知曉。但是唯一可以肯定的是:哪天天朝P民不再跟著官煤團團轉,不隨便黑或粉,那麼中國人民才算是真正翻身做主了!


別的先不說,起碼這可以看出中國的媒體一點自主性都沒有。這根本就是中央發稿件到各媒體,然後中央一聲令下有層次地放出,製造社會輿論,近年來無論那個人的下台,周永康,文強,芮成鋼等等,都有這種痛打落水狗的感覺。


對題主提出的三個想法挨個解釋下。

1.沒有出過講經的視頻

這對大眾認識一個僧人的重要方式

某流亡的大和尚經常出講經視頻,一講就是幾個小時

如果認為不講經的和尚就不是一個好和尚,這個想法是錯誤的。原因很簡單:分工不同。就像一個企業里,有管行政的,有管後勤的,有管銷售的,有管售後的,等等。寺廟也是如此。而且歷來都是如此的。作為一個當家和尚,講經或許並不是第一考慮的,讓廟裡所有的和尚都能有飯吃,才是第一考慮的。如果寺廟的和尚連飯都吃不上,還談什麼弘揚佛法?用世俗化來說,就是,作為公司總經理,你首先要讓公司活下去。而講經說法修行,則是寺廟的「主營產品」,是產品部門負責的。

不知題主所說的某流亡大和尚是否指的是凈空法師,凈空法師每天講經,數十年如一日,但是,他不是任何一家寺廟的主持。

2.推動少林寺商業化

商人形象與大眾認知的出家人應該清修不符

少林寺商業化,既有寺廟和尚要吃飯的訴求,也有歷史機緣在內。如果當年不是因為電影《少林寺》一炮而紅,如果當年不是因為少林火腿等等充斥大街小巷,恐怕今天的少林寺,充其量也就是個普普通通的旅遊景點。

大眾認為出家人應該清修,基本都是源於電視電影等媒介的誤導,並不是真實的和尚生活。比如在古代很多時候,和尚作為一個「探索人生和世界真諦」的「行業」在中國,就相當於英國皇家科學院在英國的地位,都屬於高階知識分子階層,研究最尖端的科學。大眾見到皇帝要下跪,和尚是不跪的。文人墨客、高官士紳,無不以能認識和尚朋友為榮。直接從他們很多都自號「XX居士」就可以看出來。

第二,和尚本來就不是一個「清貧」的行業,這種理解是錯誤的。和尚是一個大富而大貧的行業。一方面,看佛經中描寫的佛國凈土,以及菩薩們的裝束,無不是金銀琉璃各種珍寶所成;另外還有弟子和俗家的供養,像精舍給孤獨園,完全是黃金鋪就。和尚,是大富的行業。

為什麼又說和尚是大貧的行業呢?不是因為乞食。而是修行需要。佛法修行需要「難行能行,難忍能忍」,得富修德,去富修心。「富貴不能淫,貧賤不能移」才算有了修行佛法的基本前提。注意,這只是前提!

3.新聞將他與腐敗聯繫在一起

這是媒體的需要。媒體為了製造新聞看點,就必須把握住老百姓的興趣,眼下老百姓最關心什麼,媒體就會給你奉上什麼。這點實在與和尚無關。完全是媒體的責任。

母雞下蛋是事實,不一定是新聞,公雞下蛋未必是事實,但一定是新聞。


因為他們都覺得

正兒八經的和尚

就該瘦得像條柴狗

就該窮得像個乞丐


哪裡有惡評呢?

先說 實相和虛妄吧

實相至少是評論的人是實體存在,好比知乎上的張佳瑋,你找得到這個人,也能確定是這個人所言

然後你可以再看一下哪裡有惡評了,只有虛妄,就是沒有惡評


他是我知道的武功最差的少林寺方丈。


我覺得關你屁事這句話可以回答這個問題


從很多事實中可以證明,中國的媒體真是無良媒體,果然沒有下限呀


網易某新聞:少林寺帶頭大哥的N種死法:或通姦 或被處分

原文標題為:「帶頭大哥的N種結局」

死法=結局嗎,各位劣質媒體們,你們的死法又會是什麼?

看了這篇新聞的標題,我對網路媒體已經徹底失望了,還怎麼會相信他們爆出來的新聞?


樓下王阿姨說:你看那個釋永信啊!不吃肉能肥頭大耳,滿身膘?還方丈呢,一看就是假和尚,肯定有問題。嗯!


公知們在沒有證據時大都保持中立,嘲笑這等草芥莽夫,有辱斯文,而一幫屁民在這時相信了一個願景,小米加了雅馬哈,不可思議的是其中一個成為了RMB。進化論的最終評判標準從來不是理論為主,而是現狀為主,而後制定理論標準,這是工資們所不知的。---某點中文網


看到有些無腦噴出來跳腳也是醉了。

這些人永遠只相信自己願意相信的,多說無益。


推薦閱讀:

為什麼一些基本常識都不懂的人總是在網上抨擊政府?
如何看待「法不責眾」「法不責少」「法不責老」等?
在網路里,我們是不是比以前更愛國了呢?
薛之謙作為醜聞主角活該被萬人虐嗎?
為什麼有這麼多人喜歡看《Re:從零開始的異世界生活》?

TAG:少林寺 | 釋永信 | 互聯網輿論 | 社會輿論 |