為什麼說余光中是一個毀譽參半的作家?

網上查不到資料對於余光中的「毀」的方面。


以前我也不知道余光中原來做出過有負面影響的事,後來在維基百科上看到了一些資料,希望對你有幫助——

在現代詩論戰中,因唐文標批評台灣的現代詩,其中也包括余光中。1973年,余光中發表了《詩人何罪》,批評唐文標思想左傾:「滿口『人民』、『民眾』的人,往往是一腦子的獨裁思想;例子是現成的。不同的是,所謂文化大革命只革古典文化的命,而『僵』文作者妄想一筆勾銷古典與現代。這樣幼稚而武斷的左傾文學觀,對於今日年輕一代的某些讀者,也許尚有迷惑的作用。」《現代文學》之後不再刊登唐文標的文章,唐文標在1984年出版的《中國古代戲劇史初稿》序言中,曾引述沈登恩說法,認為當年余光中曾威脅《現代文學》之白先勇及姚一葦二教授,不準《現代文學》再發表任何唐文標的文章。

在香港中文大學任教時期,余光中反台灣鄉土文學,參與了台灣鄉土文學論戰。余光中在《聯合報》上發表《狼來了》一文:一口咬定台灣的鄉土文學就是中國大陸的「工農兵文學」,還說其中若干觀點和毛澤東的《在延安文藝座談會上的講話》,「竟似有暗合之處」。余光中的這篇《狼來了》發表以後,「一時之間被喻為『血滴子』的大帽子在文壇弄得風聲鶴唳,瀰漫著肅殺的血腥氣息」

徐復觀說過,余光中的這頂帽子恐怕不是普通帽子,而是「血滴子」,帽子一旦拋出,會使人頭落地。因鄭學稼、徐復觀、胡秋原、錢江潮等人發表文章,反對以鄉土文學將人入罪,蔣經國並未發動大規模逮捕行動。

1989年,陳芳明發表文章,記錄余光中曾寄一封長信給他,將陳映真文章中的段落摘取出來,對照英文原文,考證陳映真引述馬列主義作品之處[7]。陳映真在2000年時於《聯合文學》雜誌,再次提到此事。陳映真說,余光中在鄉土文學論戰時曾將此信彙整寄給王升,密告陳映真思想傾共。余光中將副本寄給陳芳明。王升收到此信後,曾向鄭學稼查證相關內容,鄭學稼在私人場合向陳映真透露過相關歷史[8]。

2004年9月11日,余光中在《羊城日報》發表《向歷史自首?——溽暑答客四問》,曾辯解《狼來了》一文只出於愛國心,絕不想扣陳映真帽子。否認曾寄密告信給王升,也否認受到中國國民黨指使[9]。

徐復觀曾與余光中爭論《登鸛雀樓》的地形問題,之後余光中將徐復觀告上警總。徐復觀寫作《學術與政治之間》時,曾記錄此事。

1975年,胡蘭成至中國文化大學講學,出版《山河歲月》。趙滋藩在《中央日報》發文攻擊胡蘭成,余光中隨後在《書評與書目》雜誌發表《山河歲月話漁樵》,攻擊胡蘭成曾在汪精衛政權服務的歷史。警備總部查禁了《山河歲月》,胡蘭成喪失在中國文化大學的教職,隔年回到日本。

源自網頁:http://zh.wikipedia.org/wiki/%E4%BD%99%E5%85%89%E4%B8%AD#.E7.99.BD.E8.89.B2.E6.81.90.E6.80.96.E6.99.82.E6.9C.9F.E4.BD.9C.E7.82.BA


他是反過曾經的tg,但他從來都不是台獨分子,某些知乎er們拿著反tg當台獨真的好嗎?


他的政治立場和作為和美國的麥卡錫類似

所以會存在爭議

對其政治立場和作為暫不做評價


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