請問中國人真的有奴性嗎？什麼是奴性？

01-07

中國人奴性嚴重嗎？

一部分人指責另一部分人：政府的走狗！奴性！

另一部分人指責那一部分人：繼續舔外國爹呀！奴性！

就醬，全奴性了

反正自己的腦子不要的，也是奇怪，屁股永遠比腦袋位置高

哪個民族都有卑躬屈膝的人。中國人口多，基數大，同樣的比例算到中國，人就特別多，所以被誤認成有奴性很正常。其次就是能夠名傳千古的，要不就是血性十足的人，要不就是奴性十足的人。所以有人看到中國人有血性的有很多，而有奴性的也不少。

但是總的來說，中國人多數還是有血性的。中國的歷史，既是一部奴性導致悲劇的歷史，更是一部血性抗爭的歷史。

「民貴，社稷次之，君輕」的民族怎麼可能是奴性重的民族？

「王侯將相寧有種乎」的民族怎麼可能是奴性重的民族？

「水能載舟，亦能覆舟」的民族怎麼可能是奴性重的民族？

「天子者，兵強馬壯者為之」的民族怎麼可能是奴性重的民族？

「起來！不願做奴隸的人們！」的民族怎麼可能是奴性重的民族？

一本史記，到最後只有一句話，

「王侯將相，寧有種乎？」

林語堂還有一句話，

「所謂教育，就是把所有一切都忘記後，再剩下來的那一點點。」

中國這個國家，草莽太多，也顯得民風淳樸之地越發的吃虧。

中國人沒有任何奴性，實際上，我覺得恰恰相反，我希望中國人能更加尊重政府權威，更加遵紀守法，而不是現在這樣一盤散沙，如果這是某些人所謂的奴性的話，就讓這奴性更多一些吧。

有！欺軟怕硬！

反對「中國人就是有奴性」。

反對「中國民族劣根性」。

有劣根性的從來就是人性。

難道只有中國有奴才？只有中國有漢奸？

難道中國被壓迫的階層從未反抗過？

請不要隨便把某些人的缺點怪罪到民族身上說這是我們民族的通性好嗎？從小到大那麼多歷史白讀了嗎？

或者有些人覺得中國民族就是有劣根性不屑讀中國書，那麼七宗罪你陌生么？

說到底都是人性的弱點嘛，怎麼就成了民族獨有的特色了？

只能說是大基數和社會焦點喜歡集中在負面事件上讓大家眼裡的中國顯得更嚴重而已。

一不小心看成性奴了，本來還想終於可以好好答個題了…匿了…

首先，是人都有奴性。

但是中國人的奴性體現得更明顯。

底層人民的內鬥就是奴性的最大體現。這種內鬥，指的是人民為了可憐的一點權益爭得你死我活，卻不考慮領導者或者制度制定者是否有問題。

比如若有人質疑領導者的領導地位，奴性強的人會立馬將責任拉到質疑者身上說：你這是對現實不滿罷了，你有沒有想過自己的問題，你這種人活該底層生活一輩子，等等。話語中，沒有任何邏輯推導和人文關懷。社會達爾文主義體現的淋漓盡致，對弱者無憐憫，對強者頂禮膜拜。領導者是強者，所以在奴性強的人眼裡，對領導者的質疑就是不自量力，誰輕蔑領導者我就輕蔑誰。

這種奴性從個人生活中都可以體現，對老師對老闆唯唯諾諾，對同學對同事趾高氣昂。

奴性的反對面，就是追求平等。而西方啟蒙運動的光輝並未照亮中國。中國人的思想里，任然是君君臣臣父父子子，我們是被統治的人，這個觀念根深蒂固。大部分中國人直到今日，也沒有意識到自由平等和民主的真正含義及其價值，沒有意識到自己應該生來就有他人不應剝奪的權利。

有！而且很嚴重！中國人的奴性主要是在家庭內部，中國人是「孝」這種觀念的奴隸！這種觀念嚴重影響了我們行動和思考的自由，可惜大部分人不自知，還認為「孝」是天經地義。

中國人作為「孝」的奴隸，承受了來自家庭的巨大壓力，「孝」逼迫中國人對上必須要侍奉父母，對下必須要結婚生子（不孝有三無後為大），對內要面對各種複雜的家庭人際關係，對外還得過的光鮮亮麗好使全家有面子！

中國人是非常不自由的，壓迫主要不是來自國家，不是社會，更不是宗教，恰恰來自被「孝」道把持著的家庭內部。

不跳出中華文化圈，很難發現這一點。

總之，看看中國歷史，中國人可以無視鬼神，可以反抗皇帝，可以反抗官府，可以反抗異族，偏偏不敢反抗家庭，反抗父母。哪個中國人要是被扣上了「不孝」的罪名，可以說是受到了最大最邪惡的指責，嚴重程度大於「不敬神」，「不愛國」，「不愛老婆小孩」。。。

天大地大，父母最大，這就是中國人的奴性。

簡單的說，就是不認為自己是國家的主人，不認為國家的權益由每個人自身權益構成，即便自身權益受損，也甘願受統治而不反抗。

這種奴性是奴化教育的結果。教育的方式是對某些人的神化和對另一些人要求他們服從，並上升到天理人倫的角度，比如孔夫子的君君臣臣父父子子。

這種奴性因此而上升為道德觀，視服從權威為己任，並且對有獨立個性和思想的人不容忍，惡毒地排擠，儘管愚蠢無知，卻以道德高尚自我肯定。

奴性表現為媚上欺下，以地位衡量人的權利。不在意人的本質，本性，本心，這是長期自我貶低導致的對人性認知的缺失。

奴性在我國非常嚴重。中國思想史在戰國期屬於百花齊放時代，諸子百家皆在此時產生。隨著國家的統一，百家爭鳴則影響到國家穩定，於是只有戰國期不受重用的儒家留了下來，所謂獨尊儒術。奴性由此而開始千年累積，從此基本再未產生新思想。這是由於奴性教育就是要鉗制思想，愚弄百姓，讓他們自甘低下地位，並獨尊帝王。

可以說鉗制思想自由的教育都是奴化教育。比如我們的教育，不談治國安邦的大理想，不談法律公正，不談人性，只談風月，談道德。所謂社會問題，道德補齊，不要去尋求制度彌補，而是接受制度，從自身找原因。這不就是奴性嗎？所以從兒童教育，到成人思想管理，都還是滲透著奴性化的目標。

但是，奴性問題是相對而言。奴性本身的心理基礎是大自然所賦予的，不會絕對消失。此外中華文明幾千年從未中斷，也與奴性導致的社會穩定有關。奴性的存在與社會形態密切相關，比如封建社會，經濟形態單一，效率低下，必須社會穩定才能進行穩定的生產和社會財富收集，也才有了豐富的歷史文化；而近現代社會，經濟方式決定了思想必須開放才能佔據產業鏈頂端，才有更高利潤，也就更少地容忍奴性。比如喬布斯等，創造一個產業帝國，不可能是一個唯唯諾諾，奴性十足的人，而且必須一批人都具有完整的主人翁精神圍繞在他周圍，社會的整體環境也需要是具有獨立自我意識的氛圍。

現代社會奴性的表現可以舉個例子。比如，一個人最基本的權益是健康。當柴靜說霧霾的時候有相當一部分人跳出來說她的技術問題，道德問題，資金來源問題，而否定此片。對於每個人來講，霧霾對自身健康的影響顯然超過柴靜個人問題對我們健康的影響。一個人對自身權益不關心，而更關心如何打壓別人，這個行為，符合奴性的定義。

上面這個例子里，具有奴性的人是不會認為自己錯了。因為奴性是一種通過教育而深入骨髓的思維方式，或者說成為下意識的反應，成為自己的道德觀。當他表現出奴性的時候，還在為自己高尚的道德而沾沾自喜。

奴性可以傳承。比如我們在教育孩子時要他聽話而非獨立思索；要他學習八股範文而非另闢蹊徑；要他背誦標準答案而不要自由發揮；教育他自我犧牲而不是自我保護；要他用功利評價不要體味內心。這些被社會接受的正確的思想正是在努力培養下一代的奴性。

所以，你說我們的奴性怎樣？

信我者獨立思考，不信我者有奴性。

其餘參見 @游霄

好好讀一讀魯迅的文章就有答案了

不是奴性！是傳統「智慧」。

我覺得中國人這個群體體現出的是比較好管理，不喜歡反抗，喜歡忍耐。喜歡強力的人物保護自己，喜歡別人替自己說話，很少自己為自己說話。

這其實和眾多傳統思想有關，如：忍一時風平浪靜，退一步海闊天空；出頭的椽子先爛，槍打出頭鳥；人怕出名豬怕壯；木秀於林，風必摧之；病從口入，禍從口出；是非由於多開口，煩惱總為強出頭。

但實際上，很多時候是表面配合，內心抗拒。你說你的，我做我的。

不過，一旦被逼到無可忍的境地，就會全面反抗。所謂的忍無可忍，無需再忍。但這個時候可能勇氣已經段轉換為忍耐力了，所以就繼續忍吧。

這不是奴性，這是中國人的生存智慧！

在多說一句，啥是奴性呢？奴性應該跟奴隸有關，但我生活的這個年代也沒奴隸了，所以就想起影視劇里的一幕：幾個拿鞭子的監工控制著幾百個個拿鎚子的奴隸，奴隸在那懶洋洋的輪著鎚子砸石頭，心裡就在哪等著吃飯，等著睡覺，等著看那個反抗的傻瓜挨打。

我都以為中國人是有儒性，今天看到題主說奴性，被嚇到了。

相反，中國人是非常懂得反抗，喜歡造反的

我機智的回答道：有啊，在知乎。

面對大洪水，大禹三過家門不入，從青海湖一路治到錢塘江。面對匈奴，文景二帝勵精圖治，武帝平定大漠，匈奴不為禍。面對不可一世的蒙古人，前有崖山之戰十萬軍民捨生取義，後有藍玉立功捕魚兒海。面對日本人，軍民一心，八年抗戰，三千五百萬同胞之犧牲換我中華之獨立完整，面對不同意識形態國家的處處制約，改革開放三十餘年，到現在和美國分庭抗禮。中國人所表現出的堅忍不拔，百折不撓乃至於我命由我不由天的特性是無論如何沒法和奴性連接到一起的

我是中國人，我沒有。

資治通鑒說：臣聞，天子之職莫大於禮，禮莫大於分，分莫大於名。自古以來中國人就是遵循這麼一個體系，你說這玩意能叫奴性嗎？天定與這塊土地人民的本性而已。