你喜歡民國的理由是哪些?

因為經常在網上遇到喜歡民國的人,之前也和別人探討過關於這個。個人之見解是對於大現今之「不自由」而偏好民國之「自由」。

所以想請問諸位知友,尤其是喜歡民國的知友,喜歡民國之理由,或者說是民國的好在哪裡。

雖然我知道民國不是很好……但是總是有些好的。當然黃金十年之類就算了……我希望回答能夠增進自己對民國的了解。


1,錢多,普通人都能成為億萬富翁。

2,政府做事光明磊落,對於那些罵政府的異見人士,從不搞些嫖娼案子敗人清譽,只會當街擊斃保人全節,參見李、聞。

3,自由,民國是個自由的國度,吸毒自由,販毒自由,殺人自由,強姦自由,屠城自由,拉杆子自由。

4,軍民一家親,當年豫西農民工(tu fei)在老洋人的帶領下到豫東、安徽等地打工(da jie),得錢億萬。民國軍隊親自護送豫西農民工返鄉,並贈送農民工槍支數千、子彈百萬,以供防身之用。請百度"老洋人"有真相。

5,國際地位高,與鄰友善,四夷賓服,尤其岡村寧次等人對國府待客之道讚不絕口。

6,人民地位高: 當年先大總統曹公為了當選大總統,以每人五千大洋的價格收買國會議員;同時為了豐富晚年生活,以兩萬大洋的價格買了一名妓女。妓女,作為人民中的一員,其價格竟然是國會議員的四倍,這充分說明了民國時期人民地位之高。


理由很簡單:總把自己當成闊少名媛卻沒想過自己有沒有那個主角光環。。。


小姐,景明樓到了。

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這麼多贊,不勝惶恐。補充兩句吧。歷史是人寫的,包括個人史。

文革時候,好多女知青被鄉下幹部侮辱,這個是不爭事實,也不是個案。

但是諸位是否想過,有多少鄉下女青年和男知青相戀,趕到回城的時候被拋棄。《我的父親母親》裡面的故事是少數。在利益面前,人的冷血和麻木有時候讓自己都吃驚。對一個目不識丁的村姑,她的委屈和心酸誰人來記錄和訴說?有首歌叫《小芳》,貌似就是這樣的故事。但是你看看宣傳藝術的效果:當代陳世美儼然就是念舊情的好男人,甚至感動得一個個懵懂少女為之傾心。真正的情義不是煽情的渲染,而是實實在在的不離不棄相濡以沫。

很多大姑娘小媳婦,對民國的好感大都來自《小芳》之類的藝術渲染,倖存者偏差。所以我要黑一下,提醒她們景明樓到了。景明樓的受害者都是達官貴人家眷。她們尚且如此,遑論社會最底層的普通人。

前方戰士浴血奮戰,士民流離失所;後方一樣可以有人在優雅談論美食。烈士的故事不流傳,「長日無俚,寫作自譴」的東西今日卻大受推崇。不明就裡的還真以為那時生活多麼悠閑自得,彷彿世外桃源。清末四億人口,民國幹了38年,還是四億多。共黨幹了38年,人口已經翻翻了,中間還有傳得跟人間地獄一般的三年天災人禍。中國的人口出生率在這80年變動不大。那麼我想知道那天堂一般的民國,把這理應的幾億人口變到哪裡去了。所以我忍不住要提提景明樓。這是抗戰已經勝利,國府就是如此保護他的子民的。所以看到今天還對台灣的國民政府趨之若鶩的,我也有點呵呵。

再扯兩句女知青的事兒。我城裡長大但小學之前在農村姥姥家度過。民風很淳樸,對不正當男女關係這種「傷風敗俗」的事情從輿論上就是唾棄的。我覺得大面積發生這種事兒不大可能。有人說當時時代造成的,人性普遍邪惡。我不認可。一個地方民風有傳承性,我不相信邪惡的父母能養下善良的子女。在任何一個時代,去脅迫女性發生性關係都是卑劣可恥的。但這樣的人渣任何一個時代都有,這個分布也是符合正態分布,是少數。說兩句政治不正確的,現實的社會是一個利益交換的世界。當今社會一樣有女孩為了交換升職機會工作業績,付出自己的身體。當年為了回城名額等機會,也要主動交換的。這種情況板子是不是不能全打在一方身上。


懷念前朝是中華名族傳統美德。


側面證明了當今社會的富足太平

以至於有么多人都沒挨過餓沒受過凍

更不知道死是一件很可怕的事情


因為民國好啊,按某些答案說的,文化交融,思想繁榮,自由民主。多美好的世界啊,反襯出今天的墮落呵呵。

文化交融,所以誕生了如此多的漢奸和皇協軍。多麼和諧啊。

思想繁榮,所以一年能畢業8萬高中生和3萬大學生,裡面理工科的只有10%。文盲率超過百分之80,識字的人里有一半不會寫信。

民主自由,所以對反對自己的知識分子直接用槍,都不屑於找嫖娼理由或者下放幹校了。林白水邵飄萍聞一多李公朴笑而不語。

差點忘了,人家一人一票民主選舉啊,曹錕大總統就是這麼民主自由的選出來的,多美好的時代啊。

所有覺得民國美好的同志,看不見黃泛區的流離失所,看不到蘇北人民的插草標自賣,自然也看不到三毛,看不到子夜,看不到包身工,看不到多賣了三五斗。

他們只是覺得今天的自己,那麼有文化,回到那個時代,還不得使奴喚婢,成為人上人而已。

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更大私貨分割線

評論里有同學說熱愛民國是因為民國出了很多偉大人物,奇特人物。細想起來不由驚覺,民國確實人才輩出,現引用他人小詩一首,紀念民國各位偉人。

鐵路專家孫中山,

開創共和袁世凱。

三造共和段芝泉,

民主先鋒偉曹錕。

百戰百勝黃克強,

宅心仁厚黎元洪。

忠心耿耿馮玉祥,

一代文豪張宗昌。

千古完人空一格,

開源節流宋美齡。

清正廉潔孔祥熙,

不賣國家宋子文。

打虎英雄蔣經國,

裝甲專家蔣緯國。

決勝千里陳辭修,

保衛延安胡宗南。

愛民如子湯恩伯,

公而忘私劉經扶。

柔情似水張靈甫,

勇往直前孫元良。

千里馳援李天霞,

堅貞不屈方先覺。

義助友軍邱清泉,

鐵嘴無敵黎玉璽。

果然偉人頻出啊呵呵。

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看到某些回答里提到了對民國人物的敬仰,諸如宋美齡、張愛玲什麼的。作為一個五道口出身的理工男和業餘歷史愛好者,俺對這二位只有鄙視。

不過民國一樣有奇女子,讓俺至今心嚮往之,願為她們門下走狗。這算我喜歡民國的一點理由吧。

宋慶齡先生,也許她更喜歡被稱為孫夫人,說過知識從勞動中來,一生踐行三民主義,真正的內心的高貴。

林巧稚先生,中國現代婦產科事業奠基人,接生上萬人,一生獻給科學事業。

民國確實有我真心愛戴的人啊,但絕不是所謂的宋美齡張愛玲之流。


相當於別人家孩子。

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再補充點兒吧。

隨著網路的興起,大家傾向於從不同角度去看以往板上釘釘、被臉譜化了的事物。所以對很多歷史事物的認識就經歷了以下幾步:

看山是山(教科書里的觀點、以往的宣傳等)→

看山不是山(網路上的各種觀點、老人口述歷史、新發掘的史料等)-------→

看山還是山(理中客的、符合事實的綜合評價。)

比如某些黑毛言論、揭露魯迅、扒皮雷鋒、質疑董存瑞、質疑中共歷史的言論等都屬於看山不是山的正常現象(有些精日、滿洲洗地黨、反滿皇漢、以及極端果粉、元首萬歲黨都可以歸到這個範疇,但是他們應該屬於在山裡轉迷路的那伙人。相對的,極端毛左就是在山洞裡出不來的人)

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現在我們應該正處在全民看山不是山的階段。

但是人的認知不同,就會產生爭論。這都是正常現象。(像以前的課堂里老師說啥就是啥,考試得高分就行了,就見不到這麼多爭論。百家爭鳴多好。)

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喜歡民國的理由俺歸納起來有以下幾點:

1,胖虎定律

平時不咋地的傢伙,偶爾做些好事就格外閃亮。

教科書里的民國給人的印象是戰亂、專政、分裂、羸弱、反動的集合體(至少俺們那年代的教科書是這樣,老一輩人的教科書應該批判得更狠),但是隨著歷史的細節不斷爆出來,大家會覺得以前黑過頭了(到底黑沒黑過頭暫且不論)。

2,別人家孩子,嚴格來說是

別人家老公定律

女人不管自己老公多麼努力,看到別人家丈夫還是忍不住作比較,為了向自己的老公提要求讓自己過得更好,尤其喜歡用短板比長板。

這其實是民智開化的一個正常現象。

以前我們把尚兒當爹供著,他說一我們不敢說二,他把我們交的工資還回來一點兒我們要感謝他養育之恩,他揍我們牙打碎了往肚子里咽,他平反我們感恩戴德——這種不正常的關係漸漸將被較為平等的「夫妻」關係取代(以後也許會發展成主人與管家,誰知道呢),那麼民國時稍微比現在好些的就會被反覆拿出來說事兒,這也在情理之中。

比如說那啥——【以下內容由於不符合知乎內容規範已被刪除,知乎不允許:不宜公開討論的政治內容。】(行了我不說了好吧。)

3,讀書少、中二病、不站隊渾身難受、選擇性無視等

這些挺常見的,而且我們身上都多少有點,也沒啥好解釋的。

怎麼說呢,人都有個不成熟的時候,社會也一樣。

我們可以把自己不成熟的觀點亮出來,這就是社會在漸漸成熟的體現吧。


38年夏:為了軍民同歡,炸開黃河,讓百姓盡情得洗澡游泳。

冬:長沙夜冷,放了一把大篝火給百姓送溫暖。


民國並不是個完美的時代。否則不會被當朝取代。

當朝也不完美,否則不會有人追味民國。

懷念舊時代,憧憬新未來,不再以對錯來衡量的時候,也許才是我們想要的當下。

現在的我們,不會因為擁有了選票而出現大饑荒,也不會因為專制而禮樂盡喪。生活,不是有一天我們給後世人一種榜樣,而是我們可以開創一個時代,這個時代里,可以寬容不那麼正確的事。


花園口水利樞紐工程,長沙集中供暖。比土耳其共產黨不知高明到哪兒去了。

凱申物流,譽滿全球。土共的東風快遞至今還在試運營,高下立判。

土共或成最大輸家。


厚古薄今是中華民族的傳統美德,


三國亂不亂?

三國百姓慘不慘?

但很多人喜歡三國,

英雄的時代。


喜歡民國的搞清楚一個概念。。

集權不成功不代表著自由。。。


轉段打油詩以贊我民國

地圖擴疆北西南, 日記救國千古傳。

外患不決轉重慶, 內患不決進台灣。

花園口水救乾旱, 長沙城火送溫暖。

金元卷多富國民, 保甲連坐撫贛南。

精忠報國有汪總, 愛民如子湯河南。

死守南京唐生智, 決戰東北張毅庵。

昔日英豪名尤在, 今朝果粉戰四海。

嘴炮無敵滅g匪, 網軍神勇復左岸。

垂死病重驚坐起, 王師健兒入夢來。

誇秦皇,贊唐主, 更說民國耀中土。

前聞袁賊稱洪憲, 後見北洋軍政府。

群星閃耀名門懦, 幾許貧兒可讀書? 小兵落得幾斗谷?

蔣公成,蔣公武, 蔣公政績垂千古。

才有黃河花園瀑, 金陵夜夜聞鬼哭。

五次圍剿威風樹, 東北未復割蒙古。

開疆拓土繪地圖, 大軍轉進到陪都。

國真強,民真富, 絕勝當年瓊花主。

金元滿地隨風舞, 半包火柴亦難足。

聞一多,李公朴, 披肝瀝膽勇士骨, 且看今日章氏婦。

華衣美食猶不足, 刻骨當年持帚辱。

迂夫哉,陸秀夫, 蹈海卻將皇帝負。

莫若貴妃渡扶桑, 野史也作青史讀。

孟良崮上靈甫垮, 千里馳援有天霞。

我自揮師援友部, 奈何甜瓜有高達。

徐蚌大軍鳥獸散, 眾人皆稱為奇觀,

杜總臨終吐真言, 小平乃是尤里扮。

天蓬元帥助g匪, 一夜喝乾長江水。

絕地武士皆赤化, 劍鋒直指金陵北。

誰言g賊度日難, 自有蘇聯做後援。

金幣三億五千萬, 至今收據在眼前。

錦州城頭望土鱉, 飛機坦克盡美械。

運輸隊長暗垂淚, 米帝總統皆共諜。

神威無敵穿林腿, 隻身橫掃十億匪,

不忍生靈遭塗炭, 含淚轉身入台北!

憶昔奉化蔣中正, 千古完人空一格,

怒斥蠻將史迪威, 猶似當陽漢光武。


追思民國根源還是借古諷今;而背後卻是中國一套循環悲劇:

1、分裂時代困苦,卻是思想最百花齊放的時候;

2、中國幾次分裂時代,多終結於短命暴虐專制王朝手中,而專制王朝中多有雄才偉略的暴君;

3、經過短命暴虐專制王朝後,將出現改良的溫和專制新政權;

4、但即使是在那溫和專制新政權中,亦追求思想之大一統,至此中國再回不到分裂那百花齊放的時候,直到下一次分裂。

春秋戰國分裂終結於暴秦,復興於漢;魏晉南北朝之分裂終結於暴隋,復興於唐;五代十國宋遼金之分裂終結於元,復興於明清;民國之分裂終結於暴紅I,復興於紅II。

雖然奢望紅II能跳出上述循環悲劇,但現在看來,即使是溫和的紅II的現狀,所有的政策均指向于思想之大一統!

如果有人問你:「活命重要,還是思想自由重要?」

肯定是活命重要,自問天朝有幾人能做到「不得志,毋寧死」,但是何時「活命」與「思想自由」成了對立面了?


說啥都是廢話~

喜歡民國的理由 只有一句~

對現實的不滿~


大部分答案都圍繞在民國的政治環境,也包括誠意滿滿排在第一的高級黑。

相反,我喜歡民國是因為喜歡民國的奇聞異事,喜歡那個不論窮困疾苦還是奢華繚繞的民國。

或許用更準確的話來說,我喜歡的是民國時期的上海,喜歡聽外曾祖母講述她在上海做奶媽的故事,喜歡聽她跟我描述她後來因戰爭原因逃到蘇州南京的故事,還有外婆在舊上海上小學的故事,勾起了我對民國以及中國近代史濃厚的興趣。

包括我自小和外婆一塊兒看張樂平的《三毛》系列漫畫書與電影電視劇,外婆都會順著劇中的場景跟我講她童年在舊上海的故事,有外灘也有黃浦江。聽的我彷彿置身於那個年代,與三毛共同感受著歷史變革的命運。乃至後來讀張愛玲胡適,以及諸如宋氏三姐妹的軼事,還有外曾祖父遠渡日本又在90年從台灣回國探親的故事,都讓我不禁感嘆那些時日的精彩。

張愛玲不必多說,僅宋美齡足以讓我一個百年之後的晚輩為之傾倒。若有幸,真想和宋美齡奶奶約一個下午茶,哪怕只是聊一聊,領略一下夫人的魅力和氣場,都足矣。

我想,喜歡民國更多的原因是喜歡那段歷史中的人與事、物與景。它們所產生的時代魅力可以讓我沉迷其中,想伸手抓住卻又空手而歸,所剩下的只是斑駁的歷史痕迹。感嘆曾經這條街,張愛玲曾走過,感嘆這棟房,宋美齡曾住過,感嘆這座城,曾經紛擾寧靜過。

至於那些政治立場,又與我何干。


那是一個水深火熱的年代,也是火星碰撞的年代。

數千年的文化又一次和外來新思想激烈的衝突和融合。

那個年代的中國,有了白話文,有了工業。

那也是一個梟雄並起的時代。

這樣的時代不值得懷念嗎?不懷念民國時代的人沒情懷,想回到民國時代的人沒腦子。


民國的女生校服是唯一能抗衡水手服的人類文明的最大瑰寶也。


因為它已經過去了。


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