《海邊的卡夫卡》中為什麼說責任源於想像？

01-07

我來說說「責任始於夢中」吧，想要理解這句話首先要知理解什麼叫「想像力」，因為這裡的「夢」是用來補充「想像力」的。夢是想像力的子集，夢是一種無法控制的想像力。來看大島給艾希曼的批語：「一切都是想像力的問題。我們的責任從想像力中開始。葉芝寫道：In dreams begin the responsibilities。誠哉斯言。反言之，沒有想像力，責任也就無從產生，或許。一如艾希曼的事例。」從這兒看出，「夢」是想像力的一部分，責任始於夢中也可以解釋為責任始於想像力之中。正如艾希曼沒有能力想像自己行為給人類帶來的危害，因此他無法承擔責任。而田村卡夫卡有想像力，那麼他必須承擔自己想像所產生的責任。書中說「就算白天能控制自己的想像，然而覺不能不睡，而睡覺必須做夢。清醒時想像力可以設法阻止，但夢奈何不得」（夢是無法控制的想像力），於是田村卡夫卡的責任便產生了。

首先我們引入一個概念，自由，也許在這兒顯得突兀，不過，它特別重要，請耐心聽我解釋。「責任」和「自由」是密切相關、水乳交融的兩個概念。我們的責任源於我們的自由，沒有自由，我們一丁點責任都沒有。我們想像一下，那些推卸責任的人，往往都在強調他們「沒有其他選擇的餘地」，「我只能這樣做」，「我別無選擇」。他們努力地辯解「我是不自由的！」。比如，那些納粹軍官在法庭為自己辯解「我只不過是聽從上級的命令」，想要以此來掩飾自己的罪責。

讓我們繼續想一想，在什麼場所，什麼地點，我們是最自由的？也許你足夠聰明，已經看出了我的意圖。是的，在我們的想像中，在我們的夢中，我們是最自由的！In dreams begin the responsibilities。在夢中，我們的思想天馬行空，我們的行動不受任何控制，我們可以從宇宙的一端到達另一端，從這個時空穿越到另一個時空。也因此，在這個最最自由的場所中，田村卡夫卡明確地意識到自己的責任。「你懼怕想像力，更懼怕夢，懼怕理應夢中開始的責任。然而覺不能不睡，而睡覺必然做夢，清醒時想像力可以設法阻止，可是夢卻奈何不得。」

讓我們再回到艾希曼的事例，這個出色的事務處理專家。戰爭爆發不久後，他便接受了納粹頭目交給的最終處理—總之就是大量殺戮—猶太人的課題，他開始研究具體的實施的辦法，制定計劃，而行為是否正確的疑問幾乎從來沒有出現在他的意識中。他的腦袋裡有的只是短時間內以低成本能處理多少猶太人，依他計算，在歐洲地區需要處理的猶太人的總數為1100萬。然而他從未產生罪惡感。在特拉維夫法庭帶防彈玻璃的被告席上，艾希曼顯出困惑的樣子：自己何以收到如此大規模的審判？何以如此受全世界的關注？自己不過是作為一個技術人員對所交給課題提出最合適的方案罷了，這同世界上所有有良心的官僚感的豈不是完全相同的？為什麼唯獨自己受這樣的責難？

納粹的體制，使艾希曼這個普通人失去了自由意志。只要他跟著納粹的那套體制走，他便永遠都是正確的，再也不用思考是非對錯，可以完全不費力地安全地活著。將自由交給體制之後，他連一絲的負罪感都感受不到，於是他順理成章地躲開了所有的內疚。逐漸地，他便失去了思考判斷和想像的能力。村上幾乎每部作品中都描述了「缺乏想像力」的人，《海卡》中那兩個來甲村圖書館調查的女權主義者，《挪威的森林》中那兩個在希臘悲劇課上宣講的學生，《奇鳥行狀錄》中綿谷升的父母，《國境以南》中的泉（泉是個好人，好人也可能缺乏想像力），軍國主義下天皇一聲令下就可以挖地道到美國的人們（好像是這個）。這些人都是所謂的「缺乏想像力」。

另外，對《海邊的卡夫卡》感興趣的朋友可以看看我這個回答。如何解讀《海邊的卡夫卡》這部小說？ - 子默的回答

雖然沒有人關注這個問題。。

in dreams begin the responsibilities.

責任源自幻想。

人為什麼會有責任感呢，這句話認為，人們通過想像，想像自己不負責任的後果，想像到了那些悲慘的場景，所以他們知道自己應該負起責任，不讓那些悲哀真正發生。

這句話讓我聯想到文革的紅衛兵，他們做的事情實在有夠魯莽，他們有為那些被他們打倒的人設身處地地想過嗎？哪怕想像一點點，他們也不會幹出那些事情來。

我覺得和社會道德是一樣的，都是人予自身的自我束縛，一種高級意淫吧。

剛剛看完想寫點什麼。

責任產生於想像，我的理解和感悟是，我們願意承擔責任的想法通常產生於提出假設，分析可能出現的結果後。如果我這麼做了結果會怎樣，這是我能承受的或由我承受的嗎？這種假設是想像的過程。

從書的角度解讀，書中人在夢中做的事情似乎是真實發生的。卡夫卡應了父親的預言，和母親、姐姐交合，還有書開頭那個經歷了孩子集體暈倒離奇事件的女教師在夢中和丈夫交合，這些根據作者的描寫都像在現實中真實發生的。夢是大腦想像的產物，在卡夫卡的世界中，做夢可能就是真實發生。但這畢竟是在夢中做的事，當事人應該負責嗎？他似乎沒有能力阻止它發生。

即使你沒有把想像付諸於實際，但你已在腦海中想像，你已犯下罪行。聖經中說，當你對女性產生邪念，你已犯下姦淫之罪。你在想像中犯罪，你真的沒罪嗎。

我只是想像村上君說的，通過寫作思考，即使可能在胡言亂語。

看完子默的回答補充一點：反之如主角田村卡夫卡和烏鴉少年這組形象一般，烏鴉少年來自於想像力，來自於「超我」，這也印證了心理學上對於道德和其類似物的產生來自於自身一樣，那個預言，還有他意欲逃離都是來自於烏鴉少年。