為什麼中國人漢奸多？
一個歷史的沉重話題，卻仍然持續著沉重的歷史
因為淪陷國家和地區的漢奸都不少，只不過你只知道中國漢奸多而已
我列舉幾個，法國的維希政權（戴高樂反而很長時間才是少數派），捷克（波西米亞和摩拉維亞保護國）的埃米爾哈查傀儡政府、斯洛伐克的圖卡等，挪威的吉斯林，等等。
此外還有德國駐軍的克羅埃西亞烏斯塔沙組織
塞爾維亞內帝奇傀儡政權，切特尼克組織等
（切特尼克和Kmt前半段軌跡有點像，本身是塞爾維亞民族主義者，前期既反納粹又反南共，後期投降了納粹，都是戰鬥力偏水而反共積極）
比利時的利奧波德三世和丹麥的克里斯蒂安國王乾脆就是舉國投降的。納粹在比利時等國得到積極配合，儼如主人。
甚至連全族被納粹種族滅絕的猶太人中都有猶奸組織——猶太人自治會，主動幫助納粹屠殺自己的同胞。
東南亞南亞也有一票和日本合作的，如菲律賓的勞雷爾等，鑒於東南亞南亞二戰時還是殖民地，因此暫不列他們為賣國賊，但是和佔領軍合作魚肉本土人民的事兒也沒少做。
中國歷經了鴉片戰爭後的百年挫折，在抗戰爆發時整個民族自信心已經跌落谷底。呂文煥，洪承疇這種人得以善終，是部分人做漢奸投機，安然無恙的心理基礎。
但即使如此，因為抗戰前中國民族主義覺醒，除了極少數人如汪精衛，即使各路北洋軍閥與新軍閥都紛紛暢言抗戰（吳佩孚、曹錕、段祺瑞等老軍閥都能堅持氣節），而且高層人物大多數也都堅持到了抗戰勝利之時。（當然也有部分國民黨高官如汪精衛做了漢奸，也有北洋失意政客如梁鴻志，王克敏等）
而TG高層基本沒有出現漢奸（我記得的，只有某地方旅旅長 邢仁輔一例）
雖然在敵後TG是日本的重點圍剿對象。處境殘酷（北朝黨公某帖記錄，河北某縣先後犧牲了十幾位縣委書記，平均每人從上任到犧牲不到半年）
以淪陷後的嵐縣為例，接受過TG教育的地主出身的知識分子、勞動者幹部，半數都沒有當漢奸而地主出身的舊知識分子，未接受TG教育的地主出身新知識分子百分百投降當了漢奸。
另外大體而言，抗戰時漢奸主要還是四種人，有奶就是娘的流氓無產者，土豪劣紳及舊軍人，舊知識分子及舊公務員（包括中高級公務員），部分反動會道門組織如一貫道等（當然也有部分傳統會道門被TG或KMT收編，比如長清的紅槍會某任總團長率部下投TG，解放後做到山東監獄副政委）。
因為其他民族的叛徒你不認識
1939年9月，納粹德國裹挾斯洛伐克進攻波蘭，10月，波蘭全境被德蘇瓜分，
荷蘭、比利時、盧森堡、挪威相繼投降；
1940年4月，納粹德國進攻丹麥，丹麥只抵抗了一天就投降； 1940年5月，納粹德國進攻法國，三個月內法國投降；1942年2月，駐新加坡8萬英軍向劣勢兵力的日軍投降……中國扛了鬼子14年，打得還是不錯的，不能因為出了些漢奸偽軍就覺得我們中國人骨頭不硬。要是投降派比抗戰派人數多，連續挨了一百年打的落後農業國中國能扛十四年？中國確實是唯一一個偽軍比侵略軍多的國家。抗戰，整個人類反法西斯戰場僅此一家。蘇聯大規模投降也比侵略軍人數少。根本原因當時中國雖然是民國但是沒有現代化國家的概念。中國近代以來歷次被列強侵略，都有大量百姓幫助運送物資，就為了賺點錢。國家是什麼，這都是皇帝的地，跟我有什麼關係，當時的中國人普遍是這種想法。誰統治不是統治，給洋人納稅和給皇上納稅沒啥區別。當時，包括八國聯軍侵華，其實軍隊都沒多少。加起來也就幾萬。打敗清朝正規軍十幾萬，和義和團5.6十萬。進攻北京時，有百姓告訴洋人一處下水道不設防，進了城百姓領著洋人去搶皇上的東西。原因在於百姓沒有國家的認同。沒有現代國家的概念，割皇上的地，賠皇上的款，與我何干？普天之下莫非王土，沒有我的什麼事，我就吃飽就好。這正是近代中國衰弱的根源，就是不團結。一盤散沙。民國以後，仁人志士多了。但是底層這些沒有國家觀念的人依然還是那樣。給我一口飯吃，我就跟你干，這是普遍的想法。參軍就為了一點軍餉。誰發都是發。而不是像今天的軍人那樣保家衛國。
不能把抗戰時偽軍多簡單歸結於國民黨代表的資產階級有軟弱性。更多的這是由於當時的人民普遍沒有現代化的國家的概念。麻木不仁，日軍在中國搞了很多大屠殺以後才漸漸讓人認識到想當奴才而不可得。於是只能奮起反擊。
抗戰結束後不久爆發的抗美援朝，基本上還是同一代甚至同一批中國人，但是對戰17國軍隊所表現出來的戰鬥力已經遠不是抗戰能比的了。根本原因就是人民都知道了為什麼要打仗，這是保家衛國。軍隊的思想政治建設也是戰鬥力提升的根本。1949年之後，不會有那麼多漢奸了。因為有了現代國家的概念地道戰里有一句經典台詞「鬼子進村了，100多鬼子，200多偽軍」。形象的說明了那個時期中國「漢奸」的繁榮。中國為什麼會有如此多的漢奸呢？這需要從中國當代的歷史說起，在推翻清王朝統治之前，中國一直是受外族奴役的社會，那些被奴役的漢人不得不紮起豬尾巴辮子（有悖傳統的恥辱），並且受到了最不公正的待遇。在近300年的屈辱歷史中，漢人已經麻木，已經沒有了國家概念，那些為清朝服務的漢人高官，也不過是個高級奴才。因此在八國聯軍侵略中國時，百姓可以隔岸看兩軍對壘為勝者歡呼。老佛爺割地賠款，百姓並沒有感到喪權辱國，因為這個領土是外族朝廷的，於己無關。然而外國的堅船利炮重創了外族的城池，振奮了那些讀過書的人，只有這些人才能夠在故紙堆里，感受到曾經的民族家國的情節，於是藉助外國侵略，清王朝衰微，才重伸張了國家民族概念。五四運動就是這個情節的集中體現，他們向國人和世界申訴了中國人應該有的權利和尊嚴。然而這個時間太短了，這個民族和國家的情感還沒有被普及，底層的百姓還沒有從異族統治的習慣中直起腰來，就迎來了日本人的入侵，還沒有建立起來民族情感的同胞，自然就不會對民族氣節有認同，那麼，加入什麼隊伍，只是為了吃飯，並沒有背叛民族的恥辱感。當然也有為了個人利益而罔顧廉恥的大漢奸，汪偽政權就是。汪偽政權、滿洲偽朝廷迷惑了很多尚在蒙昧的下層人民。滿清政權忽視了民族團結與尊重，因此也就使得其在外族侵略時不能讓廣大的國內外族（漢族）同仇敵愾。這樣的政權內政銅牆鐵壁，外攻不堪一擊。
第一，我覺得題主這個印象是主觀得出來的，有數據么？中國的漢奸一共有多少，其他國家的法奸、俄奸、朝奸、菲奸、波奸有多少，沒有數據，怎麼比較？怎麼得出漢奸多的結論？第二，就算比絕對數字，漢奸確實最多（很有可能，可能也就俄奸能有一比），那也是因為中國的人口基數太大了。我不知道漢奸的確切數量，但看網上有數據說偽軍有二百萬左右，那加上偽警察以及政府文職人員，算四百萬漢奸吧（絕對算多了），當時中國人口四億左右（四萬萬同胞么），這麼算來，百分之一的漢奸，多麼？我不知道其他國家的數字和比例，不敢下結論，但總覺得按比例來說也不是最多的吧。第三，很多所謂漢奸都是被迫當漢奸或稀里糊塗當漢奸的。比如偽軍，很多國民黨正規軍都是整軍整師投敵的，軍師長投敵前會開個全軍大會徵求大家意見嗎？所以小兵都是稀里糊塗就換了一身衣服了，你讓他們怎麼辦？大義凜然地逃跑或反正嗎？大部分當兵的不會的，沒辦法，只能跟著長官干，至於長官是跟誰幹的，跟他們沒關係，也管不了。所以偽軍戰鬥力不強，廢話，我也不想當漢奸啊，但給我發餉的那個王八蛋當漢奸了啊，這仗打得還有什麼勁？再比如偽政府文職人員，這就是個工作呀，在淪陷區，你總得有個活干養家糊口吧？政府把我們拋棄了，還讓我們餓死守節？過分了吧？這種所謂的為敵人辦事的漢奸，絕大部分都是被迫的，而且沒做什麼為虎作倀的事，反而還為小老百姓做了很多力所能及的好事吧？比如《四世同堂》里的白巡長，是漢奸嗎？是。但這是個多麼老實多麼善良多麼本分多麼可憐的底層人啊。再比如，淪陷區各村的偽村長偽保長，他們是漢奸么？是。但這個活總得有人干啊，要不日本人不答應啊，而且會從當地鄉紳里挑人啊，我不幹？把我殺了？我那一大家子怎麼辦？日本鬼子要修個炮樓，抓壯丁征民夫，他們是漢奸嗎？也算吧。但他們有什麼辦法？以死殉國？憑什麼？沒那麼多淪陷區，就沒那麼多漢奸！所以啊，主觀上自己願意當漢奸，還死心塌地當漢奸的，真不多。補一句，這個結論，對各國的「x奸」都適用。
因為中國的信仰比較自由
因為國外的不叫漢奸
因為中國人人多。
為什麼中國人漢奸多？
1.因為中國人多；
2.因為中國淪陷區人多；
3.因為「漢人」基本上都在中國。
由於原因1，所以「漢奸」絕對數量小不了，投敵人數很容易就超過法國。
由於原因2，所以中國的投敵人數很容易就超過蘇聯。
由於原因3，所以中國「漢奸」多，法國「法奸」多，蘇聯「俄奸」多，英國「英奸」多。
綜合上述三個原因，唯一能和中國「漢奸」有的一比的是印度的「印奸」，因為印度不但人多，而且全境都被英國殖民，時間還長達數百年，牛逼，服。
最後還是那句話，不要和人性作對，你美國、英國當初要是跟中國一樣深度淪陷，你也一樣，好不到哪裡去。
美國可能好一點，要是真淪陷了就沒什麼United了，也就沒有美國了，自然也就沒什麼「美奸」一說了。
因為其他國家的不叫漢奸。
中國漢奸多嗎？韓國的韓奸現在還在掌控者韓國呢。
人口基數多
法國有法奸，德國有德奸，日本有日奸，美國有美奸，聖多美和普林西比有聖奸……然而漢奸~只有中國有
二戰時整個法國政府都集體了法奸，挪威賣國賊吉斯林的名字甚至在英語中成了賣國賊的代名詞。而中國不僅繼續抵抗了下去，而且站前混戰的各派系軍閥都能過放下前嫌，共同抗戰。中國的漢奸最多，那是因為中國人本來就很多
在民國和日本之間做選擇真的很難
前者不通知你就送你泡黃河
後者通知你並且把你活埋
那麼做漢奸和不做漢奸的差別感覺不是那麼大的樣子呢？
這個問題，要問八十歲以上的生活敵占區與解放區交界處的那個人群。
還有就是去問問漢奸。（很多人會砍我，不是噴我。但我見過漢奸，只是在我能客觀對待，能與他客觀對話前他去世了）！
我能說的是肯定不是你想像的那樣。公正地講他除了喜歡女人（是喜歡，或者說喜歡通姦，但絕對不是強姦），其他還是沒害，並救了不少人的。當然只能證明這個群體里也有那麼一兩個好人，不代表為他們翻案。首先，任何一個有淪陷區的國家都存在和佔領軍合作的本國人，中國並不是單獨的案例。比較著名的比如維希法國和俄羅斯解放軍。
其次，曲線救國政策，使得大量國府的正規軍投敵，偽軍的規模急速膨脹。
再次，民族主義雖然開始覺醒了，但是並不徹底，在敵占區的一些人（包括但不限於地主、劣紳、普通平民）為了一些利益（包括但不限於金錢、權勢、糧食）出賣情報；典型案例，中國巨鹿地區專員晉夢奇，被一拾糞老頭為了兩斤白面出賣給日軍，為保護群眾自戕殉國。該拾糞老頭與1951年以叛國罪判處死刑，槍決於晉夢奇陵前。
漢奸大爆發總是在民族精神最低落的時期，通常情況下由這幾種人構成，一種為戰敗投降者通常情況下之前還是英雄一般的存在，失敗投降則迅速投敵，為了掩蓋自己的失敗瘋狂殺戮曾經的戰友（典型代表洪承疇，弗拉索夫）；另一種是loser，因為在這邊不得志而投敵，典型代表而投敵，這種人通常確實有些能力，能給敵人提供幫助（典型代表張元、吳昊）；還有一種就是利益驅動，內心陰暗，唯利是圖或者對自己的國家、軍隊、同事懷著極大的怨憤，只要開價合適，就會出賣。
國外的賣國賊，能叫漢奸嗎？
首先基於如下研究假設，即：人們的表層意識或者表層情緒是不穩定而且善變的，而深層意識或者情緒就不那麼容易改變，最深的意識就是說的潛意識可以稱做是本能，則幾乎很少能改變。
表層意識容易改變在於拿結果反饋和表層意識指揮的行動進行立刻的對比，如果發現與預期不符合，就立刻改變了主意。女人小孩經常這樣。如果一個人老表現沒主意，基本可以斷定其行為和思想受表層意識驅動的比較多。深層意識則相對比較穩定。有信念的人都表現在深層意識層面上，換言之，如果有信念的人碰到結果與預期不符的時候，第一直覺反應是不是懷疑信念本身，而是確信過程中那個地方步驟等出了問題。這個在科學研究或者工程領域比較容易體會。而潛意識則通常隱藏不露，主要表現在危機時刻的反應。主要的表現在於求生本能等(還沒研究透)。人們的表層意識與深層意識都是可以訓練的。在國外的BDSM遊戲理論中有種看法，即每個人都有先天的本能，如果你允許讓先天的本能勝過學過的技能，你就本質上說D或者S。所以這類遊戲就是類似一種洗腦遊戲。而對人而言，一旦從某種特定體驗中獲得快感，就會沉迷其中，直到這種體驗再也帶不來生理心理或者精神的快感，興趣就會自然轉移。有很多好萊塢電影是基於心理科學和腦科學研究理論的。盜夢空間是其中典型的一部，以前還看過很多但是都當故事片看了，那時候沒想那麼多。所謂有信仰或者有信念，就是讓後天獲得的技能在人的思想和行為中處於主導地位。最深的信念或者信仰的就象劉胡蘭，或者某些教徒，或者恐怖分子那樣，坦然面對死亡而拒絕救生的本能。扯遠了，不過這的確可以解釋很多事情。那麼為什麼中國人中漢奸特別多呢？比日本，歐美，比基督教國家，比伊斯蘭國家都多得多？試圖了解中國歷代簡要的的文化狀況但是沒有搜索到合適的材料。但合理的推測是，中國在唐朝確立了國民和國家的身份認同。在後續的歷史演變中，中國一直保持世俗的國家身份認同感而從來沒有一個宗教權威取代世俗的皇權或政府權威。而西方則由世俗社會過渡到宗教價值觀主導的社會，人們的身份認同歸屬於教派，後來再過渡到基於國家，實行宗教管精神政府管肉體的並行結構。中國的單一政府權威架構則延續了整個中國文明史，普通國民的身份認同隨著朝代的興衰不斷地或者強化或者弱化，所以一直難以形成一個獨立於朝代的抽象的獨立於外部環境的深層意識形態。表現在生活方面就是世俗實用主義生活，而不是西方的宗教生活和精神生活。在西方，基督教的宗教意識形態轉化為國家意識形態：自由，民主，人權。中東國家則轉入到宗教意識形態後一直由宗教主導至今。他們都經過外部輸入而固化在深層意識中，表現為價值觀或者世界觀。既然中國人的單一的國家意識是隨著國家的興衰而不斷變化的，除了「家」這個形態深入到深層意識外，「國」的意識則隨環境變化卻在深層和表層意識中不斷浮動。而表層意識的判斷則來源於個體自身對外部環境的感受：感受的好就是「國」，感受不好就是「敵」，在實用主義驅動下，這個表層意識就讓位於生存的本能，表現出來就是漢奸。但是漢奸認為自己是叛國或者不愛國嗎？不一定，有些的確是有些則不是。中國人深層意識中總體上認同家國一體的。但對國家認同的符號上卻表現出歧義。華人反華勢力圈子流行的愛國不等於愛黨就是試圖營造出共產黨不是中國符號的氛圍。海外根深蒂固的民國遺民其實是深深認同國民黨的國家符號—--國民黨的國家符號和共產黨的國家符號其實沒區別，二者都致力於國家復興。而蔣介石實行的黨國一體其實是把國民黨作為國家符號認同，與其轉信基督教的基督教價值體系本質上是衝突的。而毛澤東才是一位真正的理想主義者，試圖按照馬克思理論徹底改造中國的文化根基，集體農莊和文革都是改造的嘗試。袁世凱試圖恢復皇權符號也應該是一種嘗試。日本國民效忠天皇則確保了日本國民的身份一致性；英國也是。美國則表現在把自由民主人權灌輸為國家意識形態。中國要長治久安，把中國轉型為現代且穩定的國家，需要確立一種抽象的獨立於環境的精神層面國家價值觀，把他們轉化為國民國家價值，確立一個國家象徵符號。這些都是什麼，還在摸索中。中國共產黨從建立之日起，就是一個代表中國大多數人利益的基於底層的政治組織，現代中國實行的開放式國家型政黨吸納各種不同身份的人參與這個符號裡邊，卻可能是所有復興中國的歷史性嘗試中最可能改寫中國歷史，甚至是人類政治文明史的嘗試。任重道遠，共軍好運！推薦閱讀：
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