在《西遊記》等民間傳說和志怪小說中，玉帝、佛祖、閻王、龍王是什麼樣的關係？是互不隸屬還是有管轄關係？

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玉帝、佛祖、閻王、龍王分別是天庭、西天、地府、龍宮的首腦，都具有準政府的性質。以前聽過一種說法，玉帝是道家的，西天是佛家的，地府和龍宮是有關本土信仰的。那麼它們是如何在《西遊記》等作品中共處的呢？它們之間關係的基本設定是怎樣？

西遊記第三回：

卻表啟那個高天上聖大慈仁者玉皇大天尊玄穹高上帝，一日，駕坐金闕雲宮靈霄寶殿，聚集文武仙卿早朝之際，忽有丘弘濟真人啟奏道：「萬歲，通明殿外有東海龍王敖廣進表，聽天尊宣詔。」玉皇傳旨，著宣來。敖廣宣至靈霄殿下，禮拜畢。旁有引奏仙童，接上表文。玉皇從頭看過，表曰：
　　水元下界東勝神洲東海小龍臣敖廣啟奏大天聖主玄穹高上帝君：近因花果山生、水簾洞住妖仙孫悟空者，欺虐小龍，強坐水宅，索兵器，施法施威；要披掛，騁凶騁勢。驚傷水族，唬走龜鼉。南海龍戰戰兢兢，西海龍凄凄慘慘，北海龍縮首歸降。臣敖廣舒身下拜，獻神珍之鐵棒，鳳翅之金冠，與那鎖子甲、步雲履，以禮送出。他仍弄武藝，顯神通，但云：『聒噪，聒噪！』果然無敵，甚為難制。臣今啟奏，伏望聖裁。懇乞天兵，收此妖孽，庶使海岳清寧，下元安泰。奉奏。
　　聖帝覽畢，傳旨：「著龍神回海，朕即遣將擒拿。」老龍王頓首謝去。下面又有葛仙翁天師啟奏道：「萬歲，有冥司秦廣王齎奉幽冥教主地藏王菩薩表文進上。」旁有傳言玉女，接上表文，玉皇亦從頭看過。表曰：
　　幽冥境界，乃地之陰司。天有神而地有鬼，陰陽輪轉；禽有生而獸有死，反覆雌雄。生生化化，孕女成男。此自然之數，不能易也。今有花果山水簾洞天產妖猴孫悟空，逞惡行兇，不服拘喚。弄神通，打絕九幽鬼使；恃勢力，驚傷十代慈王。大鬧森羅，強銷名號。致使猴屬之類無拘，獼猴之畜多壽，寂滅輪迴，各無生死。貧僧具表，冒瀆天威。伏乞調遣神兵，收降此妖，整理陰陽，永安地府。謹奏。
　　玉皇覽畢，傳旨：「著冥君回歸地府，朕即遣將擒拿。」秦廣王亦頓首謝去。

西遊記第七回：

如來佛祖殄滅了妖猴，即喚阿儺、迦葉同轉西方極樂世界。時有天蓬、天佑急出靈霄寶殿道：「請如來少待，我主大駕來也。」佛祖聞言，回首瞻仰。須臾，果見八景鸞輿，九光寶蓋；聲奏玄歌妙樂，詠哦無量神章；散寶花，噴真香，直至佛前謝曰：「多蒙大法收殄妖邪，望如來少停一日，請諸仙做一會筵奉謝。」如來不敢違悖，即合掌謝道：「老僧承大天尊宣命來此，有何法力？還是天尊與眾神洪福。敢勞致謝？」

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就是這種關係，玉帝最大，其他包括佛祖在內，雖然位置高低不同，但都是臣子。

玉帝也不能算是道家的，他的正式稱號最後兩個字是上帝，是中國所有神話里的最高神。基督教傳入中國遲遲打不開局面，後來就是冒充上帝之名才騙到了第一批信徒。

玉皇上帝，僅僅是上帝眾多名號之一，是道教上的尊號倒是真的。

先看天庭：

玉皇大帝就是類似於皇帝的存在，是天庭明面上的第一領袖。

閻王和龍王作為地府和水域的直接主管，實際上是受命於天庭的，這點 @達則自古以來的答案已經很明確的說明了。

而如來在天庭的位置是五方五老之一。

五方五老：[西天佛老、菩薩、羅漢，南方南極觀音，東方崇恩聖帝，十洲三島仙翁，北方北極玄靈，中央黃極黃角大仙]

何為五方五老，我的理解是，是天庭認可的，在地界上享有極高權力的一方勢力的老大。

觀音在天庭的位置，是和西天佛老平級的。

如果舉例形容天庭與五方五老的關係，那麼就類似於中央政府和地方軍閥的關係，在中央政府足夠強的時候，地方軍閥聽命於中央政府，中央政府不行的時候，地方軍閥隨時會幹出各種事情。再說得具體點，有點類似於康熙和吳三桂的關係。

而五方五老之中，明顯是西天佛老最具有實力。

所以在孫悟空大鬧天宮的時候，請佛老，類似於邀軍閥勤王，這個行為並不能直接說明中央政府完全拿孫悟空沒辦法，（那些覺得玉皇大帝必須躲在桌子底下的就可以歇歇了），畢竟歷史上也是有烽火戲諸侯的事件發生的。總之，請佛老是一種政治上需要動用的一種方式，其目的那可以說是百花齊放，仁者見仁智者見智。

再看地府：

十殿閻王雖然是具體的做事主管，但核心一把手卻不是十殿閻王，而是幽冥教主地藏王菩薩。

西遊記裡面地藏菩薩在地獄裡面是不是可以理解為佛教勢力已經侵入到了地府里？ - 知乎

具體詳情，我在上述答案中，有詳細介紹。

然後看龍王：

龍王是各大水域的直接主管，以四海龍王為首。

龍王由天庭直接任命，水德星君是管龍王任免的。

龍王的主要責任是負責一方的雨水，而負責總管天時和降雨的是，九天應元府的九天應元普華天尊，具體可以參加原著第四十五回。

而龍王降雨降得不好是要治罪的，詳見涇河龍王。

最後看西天：

可以明確的是，這是一個宗教團體，有極強的勢力和實力，老大是如來，但燃燈和彌勒的勢力影響也是不可忽視的。

六道輪迴理論是其核心價值觀，不同於我們以往了解的六道：天道、阿修羅道、人間道、畜生道、餓鬼道、地獄道。西遊記中六道是如下文所示的六道：

[唐王問曰：「此意何如？」判官道：「陛下明心見性，是必記了，傳與陽間人知。這喚做六道輪迴：行善的升化仙道，盡忠的超生貴道，行孝的再生福道，公平的還生人道，積德的轉生富道，惡毒的沉淪鬼道。」唐王聽說，點頭嘆曰：「善哉，真善哉！作善果無災！善心常切切，善道大開開。莫教興惡念，是必少刁乖。休言不報應，神鬼有安排。」] ----- 原著第十一回

所以那些認為天庭眾仙皆在六道之內的，通規如來管轄的，也可以歇歇了。

在西遊記原著中，是不存在如來能管玉帝這種說法的。

嗯，就這麼多，有什麼想法和問題可以一起在評論區中進行討論。

說西遊記我們就只看西遊記。

西天和天庭應該是同級關係，分別代表佛道兩家。托塔天王太白金星千里眼順風耳什麼的都是臣子。從派兵的時候就能看出來了，玉帝是給他們下命令的，而他們也說遵旨。

而玉帝被猴子打的滿殿跑的時候是這樣說的：快去請如來佛祖！那種情況下還說了個請，玉帝真是講文明懂禮貌的好青年。

有意思的是西天諸佛替如來辦事的時候說的也是謹遵法旨，簡直是天庭的翻版。

然而看起來道家的天庭比佛家的西天更有勢力一點。龍王和閻羅王告猴子的時候都是跑到玉帝那兒去告的。可能欺負佛教是外國的(誤)

我覺得有點兒這個意思。天庭是執政黨，長期執政管理各種大小事務，反而在某些動亂里不好施展。西天是很有勢力的在野黨，天庭十分敬他，他也並不想執政，但力量還是要不斷發現滴～龍宮感覺沒什麼勢力…下雨還得按照玉帝的指令多下一點兒雨是什麼下場你們也看見了…奇怪的是幫孫悟空下了幾次雨都沒怎麼管…除了真該他們管用的時候… 再就是閻羅王，掌管生氣大事，也在玉帝管轄內，出了事找執政黨庇護，同時內部也有在野黨的人幫忙(地藏王菩薩在呢) 兩個都應該算掌握國家命脈的重要機構。

然後就是孫悟空豬八戒沙和尚這三個公務員，再加上一個政府重要機關的工作人員小白龍，竟然一起幫著宣傳在野黨的資料…而且天庭還幫了不少忙…

跟你上的大學裡經濟學院和管理學院的關係差不多。

某台灣青年孫猴子，在美國讀了個PhD，又在著名諮詢公司工作了幾年，來到大陸發財，在省城成立了一家花果山管理諮詢公司，業務搞得有聲有色，省內很多國企都找他做過諮詢和培訓。

某天該省唯一一個985高校的管理學院（天庭）與該省國有控股券商合辦的證券研究所（地府）辦學術研討會，不知怎麼的把這猢猻請來了，當場對研究所里一堆專家教授一頓批，搞得下不來台。管理學院院長和書記（玉帝、西王母）很生氣，指示對這猢猻搞搞學術打假，去企業出出歪風，在社會上搞臭他的名聲，結果沒搞定，這猢猻直接微信公號開噴院長狗屁不通（院長以前是校教務處主任調任的），論文研究生水平，搞得學院很頭疼。但是副院長，老好人太白金星愛才心切，出了個餿主意，特聘猴子來當一個副教授，為我所用，兩全其美。這猴子不明所以就來了，來了一看自己副高職稱一共三級，我是最低等，連個研究生導師都不讓我當，又反了嚷嚷著要給院里學術自清，學術打假。這幾個本科畢業，這幾年才混出在職博士的院領導都慌了，沒轍了。

這時候，隔壁經濟學院的院長兼書記如來說，玉院長，我聽說你最近家裡不順，來找你聊聊。話說這經管兩院，本是一家生出來的，80年代一分為二成立了兩個學院，幾十年了面上和和氣氣，背後也是勾心鬥角，經院也辦總裁培訓班，管院也辦金融研修班，誰也不服誰，業務也是搶著干。如來院長就提了這麼一個建議，說省委找到我，說咱們省要搞產業轉型升級，叫我跟省委宣傳部合辦一個文化產業研究所，指派了一個省委宣傳部的一個處級幹部唐三藏來當所長，政治任務必須得完成，我手下人手也不夠，你看借你孫老師用一下行不行?玉帝這一聽很高興，兄弟夠意思給我解決難題來了，痛痛快快的放人了。這孫老師還在氣頭上，如來把本省國資委一個領導和幾個大企業高管叫來吃了個飯，叫孫老師一起參加，孫老師一看這實力，慫了，就轉來了經濟學院，任文化產業研究所副所長。

不多時，如來院長又從管理學院要來倆人，一個是調戲跟玉院長有不正當關係的年輕女老師嫦娥，被貶去管院基礎教學部教高數的豬老師。另一個以前院辦的沙秘書，不知道怎麼得罪了領導，現在在做學生管理辦公室常駐新校區的後勤。這樣研究所四人團隊就成了。研究所由經濟學院副院長觀音菩薩分管。

唐主任是以前老領導的公子，學問是狗屁不通，但是畢竟紅二代，面子還是很大，本身心也不壞。四個人就開始了調研、論證之旅。一路經過萬般艱難，但課題還是在各方關照下順利結題了。科研的過程就不細說了，詳見西遊記，總之就是被各路老闆、二代、官員難為的過程，但是因為人脈廣面子大，最後都擺平了。如來院長把他那一套產業理論寫到了《某省十三五文化產業發展綱要》，從此成了省委領導的座上賓，經濟學院在省里混了個臉熟，影響力是越來越大了。

事成之後，唐主任也不回省委任職了，升了一個副院長，很快就解決了局級待遇問題。孫老師成功接班研究所所長，也評上了教授。豬老師被調到校後勤處任食堂經理，盼著提副處長。沙老師也終於從幾講師評上了副教授，重歸教學崗位。總算是皆大歡喜。

其實可以理解為一個個國家吧，大國管小國，因為各自都有固定的領域、首領。區別就是各自執掌的職權不同。

所謂職權比如龍王管下雨，閻王管生死，玉帝管升仙（超越生死），佛祖管信仰（不知道該用什麼詞，反正就是超越神仙）。由此可見，除了信仰，其他諸如生死禍福其實都是非常世俗的。玉帝是管神的，而閻王只管人（以及各種半神如龍和什麼妖仙）管不了神，同時它本身也是神。所以玉帝能夠管閻王順便管龍王。

那麼，為什麼佛祖看起來如此牛逼，能當「天界警察」呢？個人認為是這樣的，這些所有的神怪所處的世界，其實是類似於柏拉圖的理想國。也就是說，如來和三清這種最高級的神，其實就是哲學王，雖然他們完全不理會世俗權利，只是專心於精神信仰，但他們的影響無處不在，遠比世俗權利要大。世俗權利這種小事由小弟來打理就好了。玉帝與佛祖世俗的身份是帝王與和尚，實際的區別卻是人和神。

分級的話應該是：如來和三清最高一級（但他們不管世俗的事情），玉帝二級，閻王三級，龍王四級半（高級生物，還有夜叉、修羅之類，這些成為神更容易一點），剩下五級。

小弟理解的認為是這樣的

玉帝與佛祖

天地中，玉帝乃是唯一的帝王，無人能比，即使在靈山也是一樣。不多做解釋了~~~~~

閻王

就等於自治區吧，不屬於天庭里除了玉帝之外的任何官員管理，有地府自行管理。但還是隸屬於天庭。地府有難，天庭還是需要派部隊去幫忙鎮壓的。由於地獄有點象監獄的意思，佛家人也看不得這些黑暗，想去凈化超度。那地藏菩薩未經過任何人指派是自願去的。當然實力太高深了也沒人敢去指派他

龍宮

龍有很多種類，其實龍本身就是天庭高級領導的車夫，基本沒什麼地位的。但領導嘛覺得小龍這一家族兢兢業業不錯。就讓你管一方水土把。。也屬於水屬性的。就給你個一官半職把。

以上都是小弟的一些思路和想法當然也是結合一些神話的見解，各位看官就當圖了樂吧。

對了玉皇大帝並不是至高帝君還有其他幾位

中央紫微北極太皇大帝

高上神霄玉清真王長生大帝統天元聖天尊也就是南極長生大帝

勾陳上宮天皇大帝

后土皇地祇厚土娘娘

哦還有西王母的老公是東華帝君

還有一個寫不完了哈哈哈最後一個；鎮守北天門的是真武大帝由玉帝親手頒布為鎮天玄武大將軍實力強絕天尊級別人物專門鎮守天下妖魔的，，小小臭猴子自然不敢造次。

龍宮顯然是天庭下屬機構，龍王就和雷公相似，是個職位，比如原著魏徵為啥要斬龍，是因為那條龍違反了上級審批的下雨量。順便提一下，在中國的神話體系里，神和仙不同，神是要幹活的，地位低的神很多還要被大法力的或者懂一定溝通規則的仙，人，妖呼來喝去。比如孫悟空召土地，虎力大仙求雨（要不是孫猴阻撓就成了）。仙人就是科研機構，整天研究怎麼長生，有成果了，沒事就下棋，到處撒歡。

地府其實也類似，閻王顯然去彙報的，但有一點特殊，地府有地藏王駐場監管，上報需要菩薩簽字，證明天庭的法術對輪迴生靈管理估計有技術缺陷，引入西天先進管理技術，所以地府是個合資公司，形成股東會決議後，決策權還在天庭。

西天對於天庭應該是聽話的盟友，實力天庭略高一籌，並且是規則的主導者（比如老君公開說化胡為佛，觀音也沒反駁），大家都屬於長生不老的存在，只是修鍊方式不一樣，天庭建立了這個體系，並類似於北約的老美，國際共產的蘇聯老大哥，道門，佛門都屬於這個體系裡面，只不過道門是鐵杆維持現狀，佛門想做大，道祖，佛祖也是老大，但名義上玉帝還是總扛把子，所以佛祖在玉帝面前也得謙恭。各個大菩薩都在天庭範圍內設立辦事機構，參與會議，學習最新指示和精神。

二郎神嘛，就是特區了……

玉帝像皇帝，佛屬於勢力不大的地方諸侯，龍王是屬於基層小官，閻王也是小官，但是權力不小，老君屬於丞相，和他同級別的還有另外兩清，有點三公的意味