為什麼聖經在不同語言的翻譯中對「哈利路亞」、「阿門」 等詞都是採用音譯？

聖經里當然是有直接解釋意思的。但是問題要問的是聖經為什麼要保留這些詞而不用直接的翻譯。

第一次被邀有點小激動，但這個問題我還真回答不了。

阿門和哈利路亞確實在聖經各個版本保留了原語詞的音譯。

阿門是希伯來語，意思是「但願如此,實實在在的」。 阿門一詞的使用，可見於《聖經》和《古蘭經》。阿門最初用於猶太教，後來為基督教所採納。基督徒常在禱告或讚美詩，運用阿門作為的總結和肯定。伊斯蘭教雖不常用此詞，但每次念誦《古蘭經》的第一章之後，就必以阿門作為結束語。

它們被廣泛採用和教會發展應該有著密不可分的關係。初期教會的基督徒在聚會中，會眾沿用了原先在猶太會堂的習慣，向神應以阿門。

哈利路亞（讚美主）主要出現在《詩篇》。它已經被許多西方語言接受。這個詞語在猶太教作為讚美詩（《詩篇》第113篇至第118篇參）禱文的一部分。對於大部分基督徒，哈利路亞是對上帝的最熱情讚頌。

理解得簡單一點，這就像七聲音階（Do, Re, Mi, Fa, Sol, La, Si）一樣廣泛通用。

如果需要進一步討論這個問題，得求教屬靈長者了~

理論上，因為難以翻譯；因為最初的翻譯習慣的影響；因為涉及到禮儀實踐中的」誦讀「環節；因為涉及到對待語言的某種潛在觀念（認為某些詞具有特別的神聖性）。

歷史上，早在聖經希臘文文本中，就保留了一些希伯來語和亞蘭語的音譯。