哪些俄羅斯文學作品有關俄羅斯人的命運觀念？

01-07

首先，沒有哪一個俄羅斯作家可以代表整個俄羅斯的命運觀，題主肯定也知道這一點···

列文或聶赫留朵夫身上是托爾斯泰式的命運觀，托翁對世界的愛是積極的。雖然列文在面對個人情感時猶豫不決，但他對待旁人，尤其是窮人，是誠摯的善意，他們熱切地付出行動。

陀思妥耶夫斯基不一樣，他本身就是窮人（稍微有一點錢，也會很快被他拿去賭博輸掉）。對於被侮辱的與被損害的人們，他的觀念是「忍耐」，人應該向上帝尋求安慰，應該懺悔，而不是反抗。最典型的就是《罪與罰》，拉斯柯爾尼科夫本是一個不信教的反抗者，最後靠皈依上帝而得到了安慰。可我個人覺得《罪與罰》里的宗教說服力是很低的，拉斯柯爾尼科夫如果不趕快找個信仰，抓住點依靠的話，他很可能就心理崩潰了，他並非「想要」信教，而是「需要」信教。

陀氏渴望純粹的善，比如《白痴》里的梅什金公爵、《卡拉馬佐夫兄弟》里的阿遼沙。但我認為陀氏思想之深邃，不怎麼體現在他思想中善意的方面，或者說他更大的善在於他對惡意的揭示。從《地下室手記》里的地下室人，到《群魔》里的斯塔夫羅金、基里洛夫，再到集大成的《卡拉馬佐夫兄弟》里的伊萬·卡拉馬佐夫。這些人物都是不信教的，虛無主義，擅長詭辯，對自己的瘋狂念頭有絕對清醒的認知，他們比其他所有人物都要孤獨。所以我覺得陀氏的宗教觀其實是自欺欺人的，他太無可奈何了，所以不得不尋求一個信仰——即便他知道這個信仰是虛無的。啊對了，陀氏作品裡總是有酗酒者或是賭鬼，這應該也算俄羅斯精神的一部分吧。

在托爾斯泰與陀思妥耶夫斯基之前，有普希金《葉甫蓋尼·奧涅金》、萊蒙托夫《當代英雄》、屠格涅夫《羅亭》這條「多餘人」的文學作品線。果戈理、契訶夫憂傷及其他 (豆瓣)、白銀時代 (俄國文學)（個人最愛勃洛克，他的詩有股深深的絕望感）也可以了解一下。

蘇聯的布爾加科夫、帕斯捷爾納克、伊薩克·巴別爾、左琴科都是被嚴重迫害過的，那麼殘酷的政治環境還能出文學大師，真了不起啊···個人最愛布爾加科夫的大師和瑪格麗特 (豆瓣)，跟馬爾克斯截然不同，這本書也算是「魔幻現實主義」，但宗教感十足，那股瘋狂氣···真他媽俄羅斯！

別看俄蘇文學大部頭多，它們的情節還是很生動的，讀起來沒你想像的那麼費力~

雖然題主說了是文學作品，還是想再推薦幾個俄羅斯思想家，當你讀過幾本陀思妥耶夫斯基和托爾斯泰的作品之後，就可以試著看看哲學啦：

1、別爾嘉耶夫，樓上知友已經提到了。

那本應該叫《俄羅斯思想》俄羅斯思想 (豆瓣)吧···

別氏有一本書就叫俄羅斯的命運 (豆瓣)喲，（題主是看了這本書，所以來問問題的嗎？）摘一點：

確實可以說，俄羅斯是理智無法企及的，是任何一種理論和學說都不能加以衡量的。而每個人都在按自己的方式信仰著俄羅斯，每個人都能在俄羅斯充滿悖論的存在中找到事例來支持自己的信仰。唯獨立刻承認俄羅斯的悖論性，它那駭人的矛盾性，才有可能揭開隱藏在俄羅斯靈魂深處的那個秘密。
康.列昂季耶夫說道，俄羅斯人可能變得神聖，但不可能變得正直。正直是西歐的理想。俄羅斯的理想是神聖。
曠野對俄羅斯靈魂的統治產生了一系列俄羅斯美德和缺點。俄羅斯的惰性、滿不在乎、缺乏首創精神、責任感薄弱，都與此相關。……但它也保護了俄羅斯人，給了他們以安全感。俄羅斯人感到周圍都是自己的巨大空間，置身俄羅斯的心臟，他不會體驗到恐懼。遼闊、深邃、寬廣的俄羅斯大帝，總能解救俄羅斯人，幫他擺脫困境。

俄羅斯有罪，但有罪的俄羅斯也仍然是一個神聖的國家——聖徒們的國家，獻身於理想的國家。俄羅斯，就其精神而言，負有解放各個民族的使命，卻往往成了它們的壓迫者，因而，總是招致敵意和猜忌，迄今還有待於我們克服。
（想到克里米亞了么？···）

讀別爾嘉耶夫的時候，會產生和閱讀陀思妥耶夫斯基的時候類似的感受，覺得他每句話都說到自己心坎里，而這些句子，我自己又是絕對寫不出來的。

在俄羅斯思想家中，別氏的譯作算是相當多的。他的人的奴役與自由 (豆瓣)，以及這套書別爾嘉耶夫文集都是不錯的。（其實我只看過《文化的哲學》和一點點《俄羅斯的命運》，都是為陀思妥耶夫斯基而看的。）別爾嘉耶夫也是被嚴重迫害過的，參見哲學船事件 (豆瓣)。

2、梅列日科夫斯基重病的俄羅斯 (豆瓣)

梅列日科夫斯基也是

3、舍斯托夫舍斯托夫文集

4、羅贊諾夫隱居及其他 (豆瓣)（沒看過，只看過《論宗教大法官的傳說》

5、索洛維約夫愛拯救個性 (豆瓣)（沒看過）

（以上哲學家全是為了陀思妥耶夫斯基而看的。）

關於厄洛斯的思索 (豆瓣)這本合集看起來也很靠譜的樣子···

我覺得，不論是俄羅斯的文學家哲學家，都非常清醒地了解自己祖國的缺點，他們也不遺餘力地嘲諷著俄羅斯人的小市民氣、酗酒、衝動、憂傷、懶惰···然而，俄羅斯人並不尋求改變，他們恰恰認為，正是這些的缺點使自己與其他歐洲人區別開來。上面提到的俄羅斯作家們都非常大膽，既敢批評政府，也敢批評同胞，但是，我覺得也沒有人比他們更熱愛自己民族的衝動、執拗、率真、蔑視利益與威權。

陀思妥耶夫斯基《群魔》

別爾嘉耶夫《俄羅斯精神》

恰達耶夫書信集

達尼列夫斯基《俄羅斯與歐洲》

索洛維約夫索爾仁尼琴赫爾岑的作品都可以看看

覺得果戈里《死魂靈》應該算一個。果戈里的命運觀里有一種悲憤和無可奈何的憧憬，他後來因認為自己的文字是一種罪惡而焚稿，因此《死魂靈》這部作品是不全的。他的文字總讓我聯想起托馬斯?哈代，而果戈里的作品讀來卻有一種更加「絕憐清標高格調」的感覺。