為什麼同樣是魔鬼,斯大林落得個好下場,希特勒卻被萬世唾棄?
斯大林殺過的人、作過的惡不見得比希特勒少,卻遠沒有像希特勒一樣的壞名聲。同樣搞不懂,為什麼蘇聯這種堪比納粹的罪惡政權,卻得了個好死,這是否有違歷史規律?尤其是惡有惡報的規律?
希望各位不要僅僅用「成王敗寇」和「歷史是勝利者書寫的」傳統思維來思考這個問題,問題的重點不是兩者的歷史名聲,而是他們的最終結局,斯大林和貝利亞都是善終,是否違背因果報應?
題主不要瞎編歷史規律
因果報應只是弱者編寫出來自我安慰的。
為什麼有這麼多弱智的問題呢?為什麼呢?為什麼呢?
題主我知道你想說什麼。
你放心,不是不報,時辰未到。不信抬頭看,蒼天饒過誰如果樓主稍微了解多一些歷史,就會發現這不過是歷史的常態,根本沒有因果報應、惡有惡報的歷史規律。這只是部分人的期望而已。
題主,貝利亞不是善終…… 被槍斃了。
題主似乎一定要人從因果報應的角度解答…… 殊不知,sometimes, karma is a bitch
因果
首先,元首戰敗了,自殺是他最好的結局。
背後的問題其實就是美國為什麼沒有和希特勒合作,而選擇了幫助蘇聯?希特勒做了什麼大錯落得與世界為敵?
這個問題真的是一潭深水,有各種地緣政治意淫和陰謀論。
看上去最好的地緣政治意淫是,英美聯盟作為一種海洋性帝國,可以允許蘇聯形成一種被圍困的大陸性帝國,但不能允許納粹德國形成一種兩棲帝國。
看上去最好的陰謀論是,納粹對資本的重新定義及其顯著成果動搖了傳統金融界(猶太-盎格魯撒克遜系統),華爾街和倫敦city啟動英美國家機器……這個問題我不是專家。法國左派經濟學家Francis Delaisi 1942年的書《歐洲革命》中讚揚了納粹「人力本位」的概念,區別金本位。
報應
自殺,對於納粹粉們來說,就是「去留肝膽兩崑崙」「留取丹心照汗青」之類…… 這不是特別壞的結局吧?
好,問題是,相對於希特勒,斯大林積的什麼德憑什麼可以多活那麼長時間?好像的確沒有什麼形而上學的原因… 原子彈?
1. 「善有善報,惡有惡報」是純屬意淫,毫無歷史規律可循。2. 來歐洲,特別是東歐,看看有多少人認為斯大林比希特勒更正面的。
前提就是錯的。丘吉爾怎樣評價斯大林和希特勒的?不要自己打臉。
其實歷史本無所謂的規律可言啊,我們不知怎麼,大部分都被灌輸了「歷史是有其客觀規律」的觀點。不能說這個觀點就是錯的,但我覺得單從歷史這個層面來說,其是無規律可言的。如果認為歷史是事件構成的「大事年表」,那麼歷史有其客觀規律的觀點在某種程度上是成立的。=================我們都知道,歷史並不是簡單的事件+時間,歷史學家的工作也並不是簡單的剪刀加漿糊,歷史其實是充滿了主觀的,是和人性分不開的。
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題主糾結的點在於,都是惡,卻並不是所有惡都得到了惡報。我很認真的對你說,在歷史的視角下,你很難說一個人是純粹的善還是惡。我再很認真的對你說,你不喜歡的「傳統觀念」在你身上正存在著,那就是所謂的因果報應。在歷史上,因和果並不是充要條件,所謂的因和果也不過是前後相繼的事件,沒有所謂的必然。首先糾正,貝利亞可不是善終……貝利亞究竟死於何時何地是有爭議的。但是死於非命是一定的…… 看題主的意思似乎對」因果報應」之類的東西很有興緻,但地球上是不存在這種東西的…話說回來,如果非得問為什麼歷史對希特勒和斯大林的評價有所不同,一方面仍然是因為:歷史由勝利者書寫,另一方面,他們兇狠的內在或許也有所不同。對斯大林來說,大清洗是維護個人權力與地位的一種手段,而這種事古往今來從不罕見,只不過手段有暴力有和平罷了,譬如趙匡胤杯酒釋兵權,朱元璋殺功臣,克倫威爾驅散議會等等。雖然不能認為斯大林做的對,但是說」見怪不怪」也是情有可原。希特勒完全不同。希特勒屠殺猶太人是因為他認為猶太人是劣等民族,擠佔了日耳曼人的生存空間等等等等。如果說因為爭權奪利而陰狠毒辣在生活中數見不鮮,那麼僅僅因為不喜歡人家就得把人家幹掉,這就是喪心病狂了。或許,這也是評價有所不同的一個原因吧僅供參考………
同樣是大屠殺,為什麼薩達姆被絞刑了而美國人卻成為了正義的化身?
但他們的最終歸宿是一樣的。
我想說點什麼,都是「不宜公開討論的政治內容」,
......"2015年2月20日,當地百姓、遊客和一些公司老闆也選擇在大年初一來到韶山焚香跪拜、燃放鞭炮祈禱平安。"
萬世唾棄?題主是從未來穿越回來的?
這因果報應是誰教的?
題主真的認為只要是「得了個好死」就算是有好報了嗎,君不見中國人甚至還有開棺戮屍之說,時候未到而已。
斯大林那還只能說是想清除政敵,貪戀權力,就是手段太殘忍(比起古代宮廷鬥爭其實也不怎麼地),要說希特勒那是直接種族滅絕(是猶太人就殺),對外侵略,一副要統治世界的樣子。最關鍵的是希特勒野心太大,對於世界各國是直接的威脅。
貝利亞被處決了,怎麼是善終呢?
天朝需要蘇聯
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