如何評價水滸傳?
題主的問題提得好大。個人覺得,《水滸》是四大名著里最好讀的一部,入門很容易,也很好看。不過,作為女生,這本書里有很多暴力情節,尤其是李逵那廝,太暴力太血腥了,不是很合口味。
另外,其中有很重的歧視婦女的成分。女性在《水滸》里只有兩種形象,要麼是天使,要麼是魔鬼。天使如林沖的老婆,三從四德三貞五烈,結果一早就死掉了。剩下的就是魔鬼類的,如閻婆惜,潘金蓮,潘巧雲等,統一以淫婦的形象出現,結果閻婆惜被宋江殺了,潘金蓮被武松殺了,潘巧雲被丈夫楊雄和弟弟石秀和謀殺了。至於扈三娘,孫二娘,顧大嫂直流,雖是女的,實際上跟漢子沒啥差別,沒有一點女性特徵,故不算在女性形象內。而且看她們在108將中的排名,就會發現不僅她們的地位很低,甚至連累她們丈夫的地位也很低。綜合下來,在《水滸》里,女性就只有兩種命運,要麼死,要麼變成漢子。
找女朋友之前,讓她看一遍水滸傳如果她把裡面的英雄好漢罵個遍,你如果還有餘力,就別找她了。因為你將來沒法交朋友,沒法干大事,沒法做一些目光長遠的事情。
如果你的理想只是做個家庭婦男,那沒有問題。
水滸傳是一本適合妹子躲避直男癌,媽寶男等各種渣男的教材。一般來說符合梁山上所有典型好漢的典型行為的漢子,對女人的態度都是差不多的,直接pass就好了。這些行為主要包括:把義氣掛在嘴上,動不動就就跟人結拜,窮且想著一夜暴富等等
在元末明初那個嚴酷的年代,能寫出讚揚造反者的小說,實在難能可貴,施耐庵刻畫人物的功夫相當了得,很多人物深入人心。
不過,以現代人的眼光,作者的價值觀不大正,濫殺無辜的人,也被當作英雄。
謝謝,確實是我的問題提的不夠明確,其實我是想問怎麼看待水滸裡面這種兄弟情義,裡面很多人都是被梁山人設計陷害而不得不上山的,上山後卻能大義恩仇,稱兄道弟??
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------梁山上主要分三種,一種就是泥腿子,盲流,無業青年,地痞,落魄小官員鄉紳之類的,代表如吳用、三阮、武松、魯智深、李逵等等。這種佔了大半,社會不給力,自己不上進。只能混了,談們沒有對梁山的仇恨第二種,被黑暗社會逼的,典型,林沖,其實這種的很少,總共108將裡面不超過10個,他們仇恨最大的是朝廷
第二種,朝廷命官,被抓或者被害,出身清白,失神從賊,盧俊義,關勝 ,呼延灼,秦明等等,他們都是靠自己努力和實力做上官的,順便吐槽一句,正規教育出來的攻擊力就是很強,你看前十名裡面多少朝廷培養的,比什麼「好漢」攻擊力強很多。他們才是最有可能仇恨的,咱們具體分析題主是說著第三類人為什麼不反抗吧,我覺得主要原因有以下幾點:第一,價值觀,就向天朝從小教育,我們是xx主義接班人,應該保持紅色本質,100年不動搖,等等,當時宋朝的大環境就是我們男人都是要講義氣的,主要體現就是跟這大哥,就要忠於大哥,幫大哥砍人,不容你考慮對不對,(當時沒有網路)梁山上就是一個小王國,思想禁錮更甚,低頭見標語,抬頭見口號,天天批鬥會,所以,朝廷命官們是武人,思想容易被轉變,深受此毒草影響,不忠於宋江,就是不仗義,名聲就完了,所以有時候都是內心在壓制。第二,回不去了,有了污點,就不能回去了,過不了政審,當不了公務員,打翻在地,踏上一萬隻腳,心灰意冷,也就這樣了,而且梁山那麼小一地方,大家睡覺都是前後臨著,弄個船都能讓人知道,周圍還有開人肉包子鋪的同志看守者,說是打探消息,難道沒別的作用了么。
第三,梁山待遇還可以,小兵待遇不咋地,108個有職稱的還不錯,錢和女人不愁,而且還能殺人過把癮。將就將就也就算了,溫水青蛙。文筆很好,bug很多。
好多bug,印象比較深是那盧俊義被吳用逼上梁山,我覺得實在扯淡,哪有那麼巧的事,恰巧對吳用感興趣,恰巧對吳用的胡謅深信不疑,恰巧家裡養有條白眼狼,上了山大家還和和氣氣在一起?還有徐寧、楊志、秦明等,哪個不是活的還行卻被梁山陷害,不去復仇就算了,還感激涕零,莫非一個個都得了那斯德哥爾摩綜合征?不去歸順梁山就會被朝廷追責,也就是兩害相權取其輕,這理由,用一兩次就差不多了,哪能用那麼多!解釋當然可以解釋的通,但讓我有點反感。
水滸傳終於看完了,感觸最深的是宋江這一人物的塑造。我好奇在一個文不能安邦,武不能服眾的人卻能憑藉著仗義的名氣遇事總能全身而退,逢凶化吉,並讓眾好漢心悅臣服的做弟弟以報答其知遇之恩,且身體力行的以替天行道的理念做利國利民的事。彰顯出了宋江義薄雲天的氣節、過人的領導和管理能力。施耐庵在塑造宋江這個人物背景時,將其成長的背景,內心的矛盾,行為的衝突,以及終生追求的夙願交織在一起,構造出宋江的矛盾衝突,必然使其成為中國古代文學作品中最富有爭議的角色。在宋江心裡,忠確實高於義,而義確實高於自己的生命。宋江裹挾著梁山弟兄走入招安的不歸路,乃是信仰使然,他自認有責任為自己的弟兄負責,而他所篤信的負責方式,乃是將自己最宏大的理想賦予每一位弟兄——出將入相,留名青史。在征討方臘後,宋江裹挾著自己的弟兄,以近乎自殺式的方式尋一條出路,然而出路盡頭仍是死路。在封疆倫理綱常的框架下,宋江必死,他的死是傳統士大夫的悲劇宿命。我認為宋江最大的缺點是缺少野心,縱使其有崇高的理想和堅定的信仰,無奈在缺少野心,便命中注定其永遠也做不了大事業。但是在中國傳統的封建社會形勢下,人只能向著大集體靠攏,而大宋朝廷便是這大集體。且當代社會也有這種現象,不少的畢業生在畢業以後會選擇進入銀行、國企、政府。這也是像大集體靠攏的一個現象。我斷言在這大數據的時代,上述三種國控集體都會在二十年之內大量縮減人員。管理學將成為最無用的學科。
記得曾經看過一個名人評論這本書這是我看過唯一一部把每個人物描述的栩栩如生的作品有的書寫一百零八人像是寫一個人水滸把一百零八人寫出了一百零八個人就是因為這個評語才讓我選擇拜讀
應為人要活下去啊。 就比如說秦明。 他全家被宋江害死了。 宋江就站在他面前說 「 就是老子做的,讓你之前不給老子面子。」
他能怎麼辦?1. 死2. 跑, 當個逃犯。3. 落草,稱兄道弟。 當個頭領,順便娶個妹子。他們只不過選擇了他們當時的最優解罷了,變壞很容易 想呀重新變好嗎 如果是習慣那種無拘無束的生活嗎 會找各種各樣的借口不想變來變去
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