若按照《聖經》中準則做一個隱忍寬容的人在當下社會競爭中是否會處於劣勢？怎樣處理兩者矛盾？

01-07

聖經等許多宗教著作中倡導人寬容隱忍，這與當下社會風氣是否格格不入？

神給了你一本路書，遵循它的指引可以去到神的國，而你卻說，我的目的地並非神國，而是另一處國土，那麼，這本路書基本上就沒有價值了。

　　如果基本遵循《聖經》原則行事，絕對與現今世代格格不入，這是無可爭辯的。

　　難道《聖經》原則有錯？不可能。因為一旦仔細查考聖經所說的真理原則，都是勸人行善、寬以待人，這些做法不可能錯。

　　錯在現今世代確實險惡，人人以自我為中心，崇尚「人不為己天誅地滅」原則，各將自己當作上帝，可以為了得利而不擇手段，以犧牲他人權益來獲取自身利益最大化。

　　聖經原則與世界法則的矛盾不可能化解。

　　這好比兩個發展目標完全相反的企業，要讓這樣兩家企業合作，根本不可能。

　　雅各書中明說：「疑惑的人，就象海中的波浪，被風吹動翻騰。這樣的人不要想從主那裡得什麼。心懷二意的人，在他一切所行的路上都沒有定見。」

　　疑惑，就是指人不信上帝的全能，不信上帝能幫助自己面對一切，一方面想從主那裡得到屬天的好處，就是天國的榮耀，一方面又想從世界得到物質利益，就是財富、權力、地位等。一個人若事奉兩個主，這個天平永遠不可能平衡，不是專心信靠上帝，就是成為物質世界的奴隸。腳踩兩條船的人，翻船不可避免。

　　所以，既想要遵行聖經原則，又想要得到世界的好處，結果要麼遠離上帝，要麼被世界拋棄，不存在能夠平衡兩者的任何途徑。

　　如果單純針對基督徒的社會生活，這個問題就很好解決了——

　　聖經的道理改變的不是信徒的現實生活，而是他們的內心，特別是信徒看待世界的方式。一個真正貫徹寬容隱忍原則的基督徒，並不會在意這個世界的紛爭，對待地位、權力、財富等一切物質利益，也不會把它們看作比上帝更重要的東西，在他們眼中，這些東西無足輕重，那些世人看作的競爭劣勢，對他們而言沒有意義。因此也就不存在「如何處理聖經準則與世界法則的矛盾」這種命題。

　　不是說所有的信徒都會這樣，而是當一個信徒走在信仰道路上，會隨著對聖經真理的熟悉和理解，知道自己要怎樣更好地遵守上帝的誡命，並以遵守這誡命為第一要務，平淡從容地看待世界、社會的競爭，甚至願意脫離這種競爭，過單純、聖潔的生活。這種人在世人眼裡就顯得與當下社會非常「不和諧」。

　　如果一個人要完全遵行聖經準則做一個寬容、仁慈的愛心人士，根本就不去處理社會競爭之類的所謂矛盾，反將這些看得很淡，避免讓自己參與這些紛爭，只做好自己應作的職分，比如自己的工作，是「從心裡作，象是給主作的，不是給人作的」，並相信自己只要認真完成應盡的本分，該是自己的就是自己的，不必爭搶，上帝掌管一切。不少基督徒對於社會競爭的處理方法通常都是憑良心原則辦事，所以經常在一段時間內受到排擠，一般都笑到最後。

　　有這樣的例子，一位在某公司財務部門的基督徒被主管要求做假賬，與他同一部門的同事也被要求做假賬，這些同事做了假賬並得到提升，但這位基督徒不願意違背原則而拒絕，受到上級壓制。後來公司高層發現財務有問題，進行內部調查，財務部門全面整改，財務主管被免職，但這位基督徒因沒有做假賬而從這場財務風波中安全脫身，並得到提升。

　　單就處理社會與信仰之間的矛盾這個問題，小信的基督徒會糾結於此；信心堅定的基督徒根本就不處理，只要信靠上帝，遵循原則，凡事都會逐漸明朗，因為相信真正的公平不在人心，而在上帝。

「一個人不能侍奉兩個主，不是惡這個愛那個，就是重這個輕那個。你們不能又侍奉神，又侍奉瑪門。

——馬太福音 6:24

神啊，你曾試驗我們，熬煉我們如熬煉銀子一樣。你使我們進入網羅，把重擔放在我們的身上。你使人坐車軋我們的頭，我們經過水火，你卻使我們到豐富之地。——詩篇 66:10-12

只是我先前以為於我有益的，我現在因基督都當做有損的。不但如此，我也將萬事當做有損的，因我以認識我主基督耶穌為至寶我為他已經丟棄萬事，看做糞土，為要得著基督，——腓立比書 3:7-8

那種「富貴於我如浮雲，浮雲於我如命根」的人，是假冒為善，不是真基督徒。

生命，重生的生命是個神跡。無論什麼社會，在埃及，約瑟離家的孤兒，忍辱負重成為父家一家的拯救。但以理在遠離神的王下邊持守活在神面前的忠貞。

看環境，我們會憂心忡忡，信靠他吧，神把我們放在當下的環境中，是要彰顯祂的能力。為罪憂傷，為己憂傷吧，那愛將你我提拔。憂傷痛悔的心祂必不輕看。

主安慰每一個基督徒，你不要糾結，我已經在父面前祈求使你不至於失去信心。我們都軟弱，都小信。以利亞的禱告大有能力卻小信逃跑了四十天，彼得小信，主用愛攙拉愛撫安慰。轉眼仰望耶穌，把心給他，不管損失多大，他賜的恩典和福氣必讓您福杯滿溢。

聖經本來就是要求你不要效法這個世界，而且世俗名利從永恆的角度講並不太重要，該舍就捨去吧。

純從世俗角度講，隱忍寬容未必吃虧。不隱忍不寬容，要付出很多代價的，起碼是時間上的代價，比如和人大吵一架，氣了三天，這三天你就不能好好學習工作，究竟怎麼划算其實不好說。

以前看書說成功是靠70%的人脈和30%的技術，我以為是真的。由於我內向不喜歡人多熱鬧，實在無法逼自己干自己不喜歡乾的事，也沒交什麼朋友，就潛心好好乾活，如今也是有吃有喝，我思來想去，其實交朋友也有成本和風險，比如所花的時間和應酬金錢，或不甚交到損友，沒有人脈反而可以省下很多時間和金錢用於專業方向，且不受拖累，哪樣更容易成功，實在不好說。

不管是啟動」光明「模式還是」暗黑「模式，都有機會在世俗上取得成功，但我認為」暗黑「模式的風險其實更大，至少沒有幾個隱忍寬容的人會進監獄吧？

舊約聖經里還說你信了主，你便可勇猛無敵，去攻佔所有敵人的城市，殺光他們的男丁，截獲他們的女口和奴僕，燒光他們的房子，摧毀他們的城市。然後你住著你們沒有耕種的土地，吃著你們沒有種植的水果，而且理所應當，因為這是主給你的。然後我就看著看著，發現一頁紙還沒讀完，好幾萬人都已經慘死了。

就是講「仁」的孔子，也說過「以直報怨」。

要忍要殺，看著辦吧。

隱忍是在弱小的時候積蓄實力，一點都不矛盾，一點實力都沒有，就想反抗反擊？寬容對自己是種解脫，少一些麻煩，當然了！原則和根本的問題，必須誅奸佞於必死，才可以罷休，不然對自己就是一種背叛！

聖經什麼時候教你隱忍寬容了，不是對異教徒殺殺殺嗎？