稱西尾維新的物語系列為「現代日本聊齋」是過度抬高了么?
01-07
別鬧
就算是日本蒲松齡也得是柳田國男吧動漫界最有名的妖怪大師是水木茂
現在和聊齋最相似的借鬼勸世的應該是京極夏彥的小說。
反正日本紅樓夢和聊齋完全不沾邊。
我覺得還是京極夏彥的小說更接近這種形容。
根本沒有所謂「日本聊齋」,遑論「現代日本聊齋」,全是溢美之詞,根本別當真。
「聊」,就是要說話,說故事,扯閑話。
不能更符合。
感覺兩本書味道完全不一樣嘛,,相同點也只有都有妖怪這或者說怪異這一點吧,,,,聊齋更偏向故事性,一篇一個故事。物語則是海量的私貨和廢話,,,差別大了去了
並不抬高。
畢竟我是西安梅西。
宿舍里還有山東c羅,河南魯尼,江蘇皮爾洛,廣東內馬爾,浙江伊布等等…
所以「區區」一個「聊齋」算什麼。
( ̄^ ̄)ゞ不高不高,能通讀的聊齋中國人並不比能通讀日文這部小說的中國人多多少。
怪異一旦有了獨成一套的理論體系和充分的解釋,沒有了未知的成分純粹只是超自然,就不是怪異而是科幻了……不合理性,不可解釋和神秘的屬性再此缺失。另外個人認為也不夠恐怖……
完全不同的兩個東西,西尾內核寫的不是怪異,內核寫的是不正常人,有缺陷的人,獲得幸福的故事
大家都沒有聽過小泉八雲的怪談嗎。。。。。。
我覺得《蟲師》比較像所謂的日本聊齋。
錯覺么,總感覺日本的怪談、物語和天朝的聊齋、草堂筆記不很一樣
上次看到用這個句式說物語還說的是物語系列是「日本紅樓夢」
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