兩次被俘，為什麼匈奴人都不殺張騫？

01-07

剛看了《河西走廊》第一集，很好奇，張騫兩次被俘，匈奴人為何都不殺他。匈奴人知道張騫的目的，尤其是第二次被俘時，張騫對匈奴和西域諸國可謂了解至深。後面張騫跟隨衛青出征，獲封博望侯也證明了張騫的價值以及匈奴不殺張騫是個錯誤。
請問諸君，兩次被俘，為什麼匈奴人都不殺張騫？

謝謝諸位~

不過值得慶幸的是，張騫和他的隨從們並沒有生命危險。這倒不是完全基於「兩國交兵，不斬來使」的慣例（以張騫此行的目的來說，對於匈奴來說，其實可以按間諜處置了）。更多的是基於一種人力資源的爭奪。在「人」是最基本的戰略物資和地緣潛力體現的古典時期，你所擁有人力資源的多少，決定了你的戰爭潛力。對於象匈奴這種游牧體系來說，他們在生產、生活方式局限，使得他們無論在單純的人口潛力，還是人才的培養環境上，都有很大的短板。因此針對更高文明區漢地的，人口（人才）資源的掠奪、吸引，也是匈奴帝國保持、提升競爭力的必然手段。正是在匈奴對人口，尤其是人才資源的極度渴望下，象張騫這種因各種原因為匈奴所獲的漢人精英，一般並不會有生命危險。「幫助」他們組建家庭，並生兒育女，是匈奴人所使用的方法。這樣一種看似簡單的方法，其實是十分有效的。就象現在偏遠地區那些被賣作人妻者，通常在誕下兒女之後都會認命。而買妻者的家族，在這個階段之後也會隨之放寬管制，甚至允許她回鄉探親。當然，並不是所有被迫在異鄉組建家庭、生兒育女的人都會這樣「認命」，肩負歷史使命的張騫就是其中之一。

轉載自天涯《地緣看世界》

當時匈奴應該是個崇尚個人英雄主義的實用主義民族。不殺張騫和甘父兩個，與他倆具備超出常人的才能，而受到匈奴尊敬有關，還給他們安排了匈奴女子做老婆。但其他人可能都被殺了，應該是覺得沒用。

我曾經也很好奇過這件事，像張騫，李陵，蘇武這些人，不是給放了回去，就是在異土得以善終，如此看來匈奴人一點也不凶。用現代人的思維去想歷史中的人和事有時會覺得莫名其妙，因為環境變了，變得無法理喻，就像古人也不能理解後人為什麼要發明原子彈。因為那個時候最重要的資源是人，戰爭是為了搶奪人力，有人了就能耕田種地，遊獵畜牧。在科技還不發達的古代，人才就相當於核武庫。好不容易來了幾個中原人，甭管他們是來使還是間諜，投降還是不投降，儘可能的留住，不惜使用美人計，讓他們居住下來以傳播文明。沒辦法，當時的漢人就相當於後來的猶太人，誰讓你那麼聰明，有讓人羨慕的智慧，所以能不殺就不殺，能歸化就歸化。那個時候還沒有納粹和IS這種玩種族滅絕和異端毀滅的人和理論，種族和信仰的區別也不像現在這麼對立。現代戰爭多是文明的衝突，文明是利益的最高形式。

1.不斬來使。這是漢匈之間的慣例，關係再惡劣一般也不會斬來使，否則就是真要撕破臉干仗了。匈奴雖然侵擾漢邊，但真要它和漢撕破臉甩開膀子打仗，它還是不願意的，漢武帝本來就躍躍欲試了，匈奴要是斬來使，傳到漢廷豈不是一發不可收拾？當然這不是決定性因素，也有漢使被匈奴虐的還不少。

2.匈奴人尚武，敬英雄，重人才。關鍵是張騫是個精英，有用著呢，有才能有氣節的，匈奴重視，他們缺人才啊。張騫蘇武李陵無不如此，匈奴嫁女人給他們，給官給錢，期待對方為其所用（張騫蘇武誓不妥協匈奴人也沒就殺掉）。漢武帝第一次遣衛青李廣公孫敖公孫賀四將去打匈奴時候，匈奴領導也是說的要活捉李廣，可能想著活捉了招降也說不定。

我也是剛看了，甚是不解。除了感嘆他運氣好，還有他堅強的信念。真是太他奶奶厲害了！！！

個人魅力。劉邦當初更加狠呢。