少林寺在戰爭時期是不是真的像電影里那樣保護平民包吃包住不收費？

01-07

如題，看了眾多電影以後產生的疑問，真的有和尚去戰場把很多快死的士兵帶回廟裡養嗎，求大神拿出實際證據和資料別吹牛皮寫小說啊。

呵呵

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發信人: wahrheit (), 信區: Modern_CHN

標題: [轉載] 皮定均將軍回憶少林寺兩則 (zz)

發信站: 水木社區 (Wed May 16 23:41:34 2012), 站內

　　以下摘自皮定均回憶錄《鐵流千里》，1960年12月第一版正文第22頁。

　　知客和尚把我（皮定均）們接進了客堂，從他虛假的殷勤招待中，明顯地流露出戒備和敵意。我們知道寺內有五六十個和尚，人人都會使槍舞刀。他們擁有大片土地，周圍幾十里內的農民差不多全是少林寺的佃戶。這個有一千四百多年歷史的佛教禪地，現在，實質上已成為剝削、壓迫農民的罪惡勢力，失去了佛門的「聖潔」。不過，我們現在的目的只想觀光這座名勝古迹，並不想同和尚們打交道。正因為如此，所以我們沒有把部隊一起帶來。我們謝絕了招待，想去寺內遊覽一下。可是知客和尚卻故意用敬茶、遞毛巾把我們纏住不放。不一會，我瞥見外面和尚們在鬼鬼祟祟地來回走動，手裡握有長短武器，知道我們已經被監視在客堂里了。。。。。。我正色責問知客和尚：「你們這是幹什麼？」「沒啥，沒啥，請喝茶啊！」我說：「我們不是來這裡喝茶的，我們是來參觀寶剎，你們讓參觀就參觀，不讓參觀我們就走！你們這樣做太不漂亮，不像是佛教禪地，簡直是個強盜窩。我們共產黨、八路軍不吃你們這一套！這也嚇不了我們！」「哪裡，哪裡，官長多心了。」知客和尚見我生氣，咯咯咯地假笑著。他們的意圖是什麼？是看中了我們身上的手槍，還是防備我們來繳他們的械？這都有可能。但是不管怎麼樣，既然是拔刀相見，我們也絕不能示弱。我故意提高嗓子說：「你們前面的大雄殿是誰放火燒掉的。。。。。。

　　有的地區的地主惡霸居然還保持著中世紀殘無人道的「初夜權」。少林寺的和尚也擁有大量土地，周圍幾十里內的農民大多是他們的佃戶，有些所謂「六根清凈」的和尚竟公開要挾佃戶說：『有閨女的種水澆地，有好媳婦的種好地，有爛媳婦的種爛地，沒有女人的開荒地！』少林寺佃戶的閨女沒人家願娶，小夥子沒有人家願嫁，家家都有一篇慘痛的血淚史。

　　註：中華民國十二年少林寺方丈恆林圓寂，弟子妙興繼任。吳佩孚部收編少林寺保衛團為第一團，妙興任團長。少林寺捲入軍閥戰爭，1927年妙興率團赴舞陽，與任應岐部交戰陣亡。中華民國十七年（1928）三月十五日，國民軍石友三火燒少林寺。天王殿、大雄寶殿、客堂、鐘鼓樓、藏經樓及所藏之大藏經、《少林寺志》木版、北朝石刻造像碑等皆毀。

※ 來源:·水木社區水木社區-源於清華的高知社群·[FROM: 42.80.97.*]

少林寺，我不了解。但是，這裡有二戰期間東普陀寺的茂峰法師對於貧民的救助，非常感人。

《正覺的道路》的筆記

這是一個人性問題，答主你試試幾天不吃飯，然後有人也幾天不吃飯，你會把飯給他吃嗎？同樣。你覺得超凡脫俗的和尚又有幾個呢？

「這幫和尚都是精挑細選的武僧，個個自幼苦練武藝，精通棍法，老家也都在附近，聽見倭寇兩個字就手癢，聽到消息，紛紛踴躍報名，經也不念了，抄起棍子就上了戰場。

事實證明，中華武術確實是博大精深，拿刀的武士干不過拿棍的和尚···」

摘自考據精神還可以的明朝那些事

不繼續抄了，手打。

只是想說明和尚的正面事迹還是有的，造神和祛魅都不可過於極端。畢竟林子大了啥鳥都有。