「他大舅他二舅都是他舅」這樣的歌詞有什麼意義？

01-06

感覺就好像在歌詞里說1+3,2+2，都等於4。為了押韻歌詞可以隨便放么？

這屬於「興」，一種修辭手法。

先言他物以興起所詠之詞。

「關關雎鳩，在河之洲」，就是興。

大略上可以定下整首詩/歌詞的基調。

社明他有兩個舅。

這是老秦腔里的段子

其一為：

他大舅他二舅都是他舅，

高桌子低板凳都是木頭；

金疙瘩銀疙瘩還嫌不夠，

天在上地在下你娃嫑牛

另一個段子為：

他大舅他二舅都是他舅高桌子低板凳都是木頭走一步退一步等於沒走一頭驢兩頭牛都是牲口

很通俗的意思，就是講讓人要知足的意思，上下文連起來的話就通俗易懂，體會一下

回答這樣的問題有什麼意義？

看了幾條回答，覺得不答一下這個問題有辱祖宗！！！

首先，那些說這句歌詞低俗甚至惡俗的，你們的眼界實在太窄，不充分了解就沒有發言權！這句歌詞本是山西陝北一帶的農民田間勞作是隨口哼唱的，只是後來因為影視劇等被大眾知曉，與此類似，大多數陝北民歌歌詞都極其口語化，比如「走頭頭的那個騾子，」「青線線的那個藍線線」等；這些作品在山西，陝西，甘肅大部分的鄉村流傳，在鄉下人看來這些歌詞極易被接受，便於人們口頭傳唱。再者因為都是農民即興田間創作，哪有時間和精力去遣詞造句？就算給他們時間，農民伯伯也沒有你們看來高雅的文辭儲備。這些極口語化的作品，恰恰是民間文化最重要的特質。

男朋友女朋友都是朋友（多麼痛的領悟）

這詞已經相當有水平了，有些人，自己沒有文字的靈性，還整天說詞人為了押韻什麼都做的出來。

嚴肅點說，這是古代詩歌常用的比興手法。

比，以此言彼。

興，即起，先敘小處，再抒寫自然萬物和精神世界。

例如

桑之未落，其葉沃若；

關關雎鳩，在河之洲；

綠草蒼蒼，白霧茫茫；

岩燒店的煙味瀰漫隔壁是國術館，店裡面的媽媽桑茶道有三段；

第二口蛋糕的滋味，第二件玩具帶來的安慰，大風吹大風吹爆米花好美；

等等。

這幾句歌詞並不是毫無意義的，他實際是在表達一種想法：人人平等，或者說王侯將相寧有種乎。不論你的社會地位如何，是他大舅還是他二舅，是一把手還是二把手，歸根結底都是他舅，本質沒啥區別。不論你成為了什麼樣的人，成了高桌子還是成了低板凳，還不都是木頭做的，一個樣，不論你是做金融還是干IT都是一樣的人，本質還是沒差別。就是說雖然事物外在不同，但本質一樣，人和人沒有什麼三六九等的差別，不可因為暫處人上，就驕狂，也不因時勢不順而妄自菲薄！就跟關中匪事中一樣，仗勢欺人驕橫跋扈的最後還不是難逃子彈，被欺負的一旦認真起來一樣能讓欺壓者命喪黃泉。人都是活在天地之間，沒啥東西讓你驕狂的，身份地位都不行。天在上，地在下，你娃別牛。既是上位者的自勉，也是下位者的警告。可能你不太了解陝西話，所以有疑問，這是關中人的骨子裡的一種精神。

他大舅他二舅都是他舅

高桌桌低板凳都是木頭

金疙瘩銀疙瘩還嫌不夠

記得這是關中匪事的歌

這是西北的花兒，很豪邁～

個人覺得這是很質樸又涵深意的民謠：頭一句他大舅他二舅…提醒待人莫有遠近親疏，應平等無分別視之；第二句高桌子低板凳…進一層，指出在對待外物方面，也不應過於計較分別，引申至衣食用度方面不應過多揀擇，應知足知止，簡樸恬淡為宜；第三句金疙瘩銀疙瘩…個人覺得以問號結尾更好一點，直指人應該警醒內心的對貪念和慾望，不應對外物的貪著而系縛；第四句，天在上地在下…是對所有人尤其是年輕人的鞭策，一層意思，要時時精勤、時時謙卑，要知天高地厚，再層意思，人在做天在看、人生長地承載，處事修身格物皆要符合天道順應自然，不可妄為，更一層意思是年輕人為人要符合天行健地勢坤，自強不息，厚德載物之道，既奮發圖強進取不息志存高遠，又要以德立身勇於擔當成就他人，這才稱得上真君子。秦晉大地，文明璀璨，像這樣將至理蘊於如此樸實親近的歌謠，男女老少，販夫走卒都能吟唱傳頌，以此載道浸潤千百年來代代人的生活與心靈，這才是真正源自內心與生活的光芒與智慧，能有如此祖先，吾輩何等幸運！

「他大舅他二舅都是他舅」

「高桌子低板凳都是木頭」

「金疙瘩銀疙瘩還嫌不夠」

「天在上地在下你娃嫑牛」

從《關中匪事》聽到了這段詞，知道了墩子，知道了他是凌瀟肅，到後來的郭芙蓉，姚晨。

經常會想到這幾句話，後兩句是清晰的理解，做人不要太貪心，不要太牛氣，大家都是頭頂青天，腳踏黃土，你再大也大不過老天。

但是頭兩句看似的廢話練習，久久不能理解。今天忽然想開了，來知乎與大家交流。

我理解，「他」應該是指在某一鄉村稱霸的地主，他的後台有可能是他在縣城的某個舅舅，走在村裡經常打著他舅舅的旗號，跟老百姓裝逼。於是老百姓之間就互相議論，無論他大舅怎麼怎麼牛逼，還是他二舅怎麼怎麼牛逼，也只不過是他的一個舅舅；高貴點的餐桌，與低賤些的板凳，還不都是塊木頭做的嗎。高高在上的人和我們普通老百姓能有多少區別，都一樣是血肉之軀，一樣有七情六慾。他已經有那麼多的金銀財富了，還是不滿足。就讓他知道一下，上有蒼天，下有黃土，你不要那麼牛，再這麼不知道滿足，一定有人出來教訓你的。

墩子在電視劇里，就是出來教育那些鄉紳、團練，讓這些娃子不要牛。

我家門門前有兩棵樹，一棵是棗樹，另一棵還是棗樹

樓上都不是正解。

「他大舅他二舅都是他舅」很明顯是一個邏輯問題，利用數學中的集合論可以輕鬆地解釋這個問題，並清楚地看到這個論述的要點在哪裡。

舅做為一個集合，定義為A。大舅二舅屬於舅這個集合中的一部分，分別是集合B和C。

這裡用到集合論中的兩種符號，一種符號是」∈「，表示集合屬於某個集合的一部分。另外一個是最出名的「=≠」，表示兩集合相等或不等。所以有以下的結論：

1、B ∈ A，C∈A

2、B ≠A, C≠A

翻譯成語言就是：

1、B屬於A(成立) =&> B是A(成立) =&> 「大舅是舅」(當然成立)。

2、B不等於A(成立) =&> B非A(成立) =&> 「大舅不是舅」(當然成立)。

(二舅按大舅一樣處理)

「是」表示等於，」非「表示不等於，這當然屬於合理的用法。這個問題之所以糾結，很明顯的地方就在於沒有把」是和非「的表達定義清楚。從結論上來說這個說法並沒有說錯，這也不是詭辯（你能說他大舅他二舅都是他舅是錯誤的嗎？），是集合論中正常的表達。但是，如果你硬要說他大舅他二舅不是他舅，也是沒有邏輯問題的！因為以上的1和2是同時可以成立的，也就是說，

他大舅他二舅都是他舅——正解；

他大舅他二舅都不是他舅——也是正解。

這是一個很高深的哲學問題，被你們膚淺的人看得膚淺了。更多內容，參見公孫龍「白馬非馬」說。

下面還有一句，高桌子低凳子都是木頭，講得是事物的本質和外在的形態是不一樣的，陝西小孩都會唱，類似於地方兒歌

相當於魯迅先生寫的「我的院子里有兩棵樹，一棵是棗樹，另一棵還是棗樹」

舉個簡單例子

越人歌裡面的

山有木兮木有枝

心悅君兮君不知

第一句翻譯過來意思就是山上有樹木樹木上面有枝丫。這句單獨拿出來基本屬於廢話。有沒意義？肯定是有的。賦比興裡面的興。起鋪墊作用。主要是表達後面歌詞的意思。

想像一下你要和妹子說你看那山上有樹那樹上還有木頭妹子肯定覺得你神經病這不廢話嗎我也知道然後你再說我喜歡你你知不知道。妹子會覺得你特真誠。

附遲志強的十三不親

十三不親-遲志強

朋友們哪要聽真

聽我唱段十三親

句句說的是大實話我的朋友啊

聽在耳里記在心哪噯嗨吆

父母親也不一定親

父母給我們養育恩

滿堂的兒女都留不住我的朋友啊

年年都得添新份哪噯嗨吆

兒子親也不一定親

長大以後結了婚

結婚後都是老婆好我的朋友啊

忘了父母養育恩哪噯嗨吆

姑娘親也不一定親

命中注定是別家的人

長大以後嫁出去我的哥們呀

一年能回幾次娘家門

丈母娘親也不一定親

姑爺常常來登門

吃完了飯菜一抹嘴兒

我的哥們呀

他兩腳一抬走了人哪噯嗨吆

丈夫親也不一定親

看見了野花起外心

他和女人去跳舞我的哥們呀

回到家裡鬧離婚哪噯嗨吆

老婆親也不一定親

背著丈夫跟了別人

整天到晚不回家我的哥們呀

忘了夫妻結髮恩哪噯嗨吆

親戚親也不一定親

親戚都有窮富分

窮也不向那富來奔我的哥們呀

富了不登窮家門哪噯嗨吆

金錢親也不一定親

人活一世情最真

雖說你有千百萬我的哥們呀

死後你也帶不走半分文

哥們親也不一定親

平時喝酒最認真

一旦兄弟遇了難我的哥們呀

一年半載見不著人哪噯嗨吆

兄弟親那才叫親

一奶同胞心連心

別看平時來往少我的哥們呀

患難之處見親人哪噯嗨吆

姐妹親那才叫親

你來我往串家門

雖說有點私房錢我的哥們呀

花錢的都是自家人哪噯嗨吆

五穀雜糧才叫親

顆顆粒粒養咱身

一年四季離不了我的哥們呀

吃糧別忘種田人哪噯嗨吆

毛主席最最親

領導咱們鬧翻身

建立人民共和國我的朋友啊

幸福生活到如今哪噯嗨吆

前面的貌似很有道理目的是為了最後面的收尾部分鋪墊，這裡自己體會。

這個和洗腦流程是一樣樣的先用廢話大實話鋪墊，最後推出你的觀點，一步一步按前面的邏輯讓人接受最後的道理。

全篇看錶達的意思是大家都是出來混口飯吃的做人做事差不多就行了得饒人處且饒人武功再高一磚撂倒即便就是做王的左防右防還是會有防不住的地方多少老大是被純屌絲弄死的而不是被其他老大弄死的兔子急了還咬人呢要是真把人惹毛了玩起命來什麼身份有多少錢都是扯淡就一刀子的事

so 我們要發展和諧社會愛和平跟黨走。

聽過相聲里的《武墜子》嗎

是時候討論一下」我閉上眼睛就是天黑」這樣的歌詞存在的意義了。

4の歌

4 ! 4 ! 444 ! 4444 !
1之後是2 2之後是3
3之後的話是4呀!!
4 ! 4 ! 444 ! 4444 !
7之前是6 6之前是5
5之前的話是4呀!!

這首歌還有一個方面的意思，就是在辛亥革命的官兵攻到紫金城外時也唱了這首歌，意思就是說：人生來都是平等的。為什麼我們老百姓整天做牛做馬，還喝西北風，而你們皇親國戚卻整天錦衣玉食，吃香喝辣？所以我們要團結起來推翻你們。