如何賞析《駱駝祥子》?
體面的,要強的,好夢想的,利己的,個人的,健壯的,偉大的,祥子,不知陪著人家送了多少回殯;不知何時何地會埋起他自己來,埋起這墮落的,自私的,不幸的,社會病胎里的產兒,個人主義的末路鬼!
讀完最後一段後,合上書本,眼淚卻肆意任流,我心疼祥子沒有辦法掌控命運,心疼他最後沒有靈魂的矗立在混沌的世界裡,心疼他理想的生活被現實撕的灰飛煙滅,心疼這個社會的愚昧和無知,心疼所有的一切……
原諒我突如其來的淚點,只是對於周圍所有的一切的無奈與悲傷,親眼目睹一個陽光積極,對未來充滿希翼的小夥子變成一個無賴、墮落的流氓,正直、靈魂最後在他醉酒後的口中吐出「當初咱倒要強過呢,有一丁點好處嗎」,是啊,祥子一生的追求不過是在北平有輛包車,不過是希望靠自己的雙手與勤勞過上好的生活。可是當他用省吃儉用的錢買的包車時,當他認為生活在逐漸變得好時,只是一次偶然的機會被軍閥搶走了車子,他也被拉去做了苦工。終於在他努力逃脫軍閥後,面對現實他卻不知如何是好,沮喪到最後就是麻木,沒有任何感覺,甚至生死。當他回到北平後對生活再次充滿希望時,卻被討厭的虎妞控制了,他只是感覺無力,深深的無力,他甚至覺得生活從此就黑暗起來,整日心裡默默的像堵著一塊沉沉的石頭,終日不能疏通,他並不愛虎妞,可是沒有辦法擺脫,在他的印象里,虎妞就是黑大雄壯的母夜叉。他忍受並接受著虎妞的作,可是當虎妞在生產前夕因沒錢看病帶著未出生的孩子難產死去的時候,他滿臉的無奈與惆悵,他該向誰傾訴,他不甘為什麼命運總是一次次地給他打擊,他像太陽下的一棵樹,安靜的立在那裡,嗓子卻一個字都吐不出話來,他是一個男人,他也希望能撲向他愛的女人的懷裡,一生到老。
愚蠢與殘忍是這裡的的一些現象;所以愚蠢,所以殘忍,卻另有原因。老舍寫出這句話時,我不知道是什麼意思,社會將祥子逼得無奈。當他愛的女人小福子對他表白時,他拒絕了,他說等我過的好時,我會回來找你。當他一人重新拉起包車時,對生活沒有很大希望,他選擇不前進,學會了抽煙,學會了喝酒,學會了跟一群人下注,在他眼裡生活不就是這個樣子嗎,你努力也罷,頹廢也罷,生活還是原來的樣子,他並沒有因為你的勤奮而善待你。經驗是生活的肥料,有什麼樣的經驗便變成什麼樣的人,在沙漠里養不出牡丹來。
當他看到當時將他墮入萬丈懸崖的劉四時,突然有種解脫,他感覺自己終於出了心中的一口惡氣,終於將多年壓抑在內心的怨恨發泄出來時,他找到了新的生活,他似乎看到了地平線外的一道光芒,興奮不已,追逐那道光芒,他相信自己和小福子一定能過上幸福的生活。當他回頭找小福子的時候,小福子卻早已不堪生活的凌辱自殺了。祥子世界僅剩的那道光芒黯淡下去,他的生活只剩下無盡的黑暗和寂寞。
去你媽的生活,去你媽的希望,他能做的只有成為生活的走狗,人把自己從野獸中提拔出,可是到現在人還是把自己的同類驅逐到野獸中去。祥子在那文化之城,可是變成了走獸,甚至無賴,流氓。他只剩下沒有靈魂的軀體,思想沒有了,生活就沒有了。你永遠難以想像一個正直勇敢的上等車夫怎樣變成又瘦又丑的低等車夫的,他為自己努力,也為自己完成了死亡,他等著吸那最後一口氣,他是個還有口氣的死鬼,個人主義是他的靈魂。這個靈魂將隨著他的身體一齊爛化在泥土裡。
我想,祥子是一個善良、單純、無用的人罷了,他不知道該怎麼堅持自我,不知道該怎麼面對這世事變遷的爾虞我詐,最後他向生活繳械投降,變成了連自己都看不起的人。仔細回想自己,自己何嘗不是這樣,初入社會,不懂世事圓滑,不懂人情世故,滿腔熱血,期待自己改變世界,期待自己在上海有一套大房子甚至大別墅,可是慢慢發現自己一年的工資也許只購買一平方米,無奈,苦笑,麻木的在跟生活作鬥爭。最近在陪朋友看房子,56平的房子235萬,而這些錢卻是要用一輩子來償還的債。我們肩上要背負的太多太多,常常麻木的笑著自圓其說。
最後願每個善良人都被世界溫柔以待,如果沒有,願我們仍然溫柔的對待這個世界。
小說的最後寫道: 體面的,要強的,好夢想的,利己的,個人的,健壯的,偉大的,祥子,不知陪著人家送了多少回殯;不知道何時何地會埋起他自己來,埋起這墮落的,自私的,不幸的,社會病胎里的產兒,個人主義的末路鬼! 我想這就是這部小說的主旨吧!祥子從一個本本分分,誠實,勤勞,質樸,只想靠自己的血汗買上一輛屬於自己的黃包車的底層勞動者,最後在生活的無數次打擊下變成了一具行屍走肉的沒有了靈魂的人。祥子年輕力壯的時候,拚命攢錢,買了車,卻因為想著高風險高收益的營生而被軍隊俘虜了去,他死裡逃生,回到城裡,並沒有失去生活的希望,日積月累終於又攢夠了錢,卻在掩護一個革命分子的途中,被一個奸詐之徒騙得分文不剩,也不是祥子有什麼遠大的理想,憂國憂民,他只是出於一個市井小民的良心,想著那位被追捕的先生一家待他有禮節,客氣,他甚至不知道人家犯了什麼罪。期間,還因為經不住虎妞的誘惑而娶了她這隻「黑黢黢的像座大山似的母老虎」,虎妞想著,她買車,然後租賃出去,收傭金過活,可是祥子覺得不幹活心裡不踏實,難受,於是又自己出去拉車了。。。那時祥子還有生活追求,他的身世促使他不能坐享其成,他沒有經歷過那種無所事事混日子的生活。雖然婚事糊裡糊塗的辦了,祥子在內心委屈過,抱怨過,反抗過,可是後來認命了。。想著以後有家有孩子也是一種幸福。偏偏虎妞難產請醫生,請神婆,又把祥子所有的積蓄花光了,老婆沒了,未出世的孩子沒了,家沒了,車沒了,就連他喜歡的小福子也得賣身才能供養自己的弟弟們,最後被賣到偏僻的妓院,她忍不了生活的屈辱,自殺了。錢財沒了,精神支柱沒了,祥子在生活的打擊下,絕望了,他終於被那吃人的社會吞沒了。。不得不佩服老舍對人物入木三分的刻畫,生動的語言,恰到好處的比喻。。。
最近書荒,又把《駱駝祥子》重新拿出來看了一下,有些東西總想說一說。經典是不會隨著時間褪色的,每次讀都有不同的感受。魯迅曾說「悲劇是將人生有價值的東西毀滅給人看」。《駱駝祥子》是一本徹頭徹尾的悲劇。書從開頭就在說祥子的體面,要強。從「先買輛新車,見過光的不要」,西山逃回時賣了駱駝先買了一身衣服;然後是捨不得茶葉和白糖;直至最後完完全全丟下這一切。老舍先生把祥子的「體面和要強」一點一點徹底撕碎,甚至最後在地上踩了兩腳。最後。。。「你不是娶媳婦呢,是娶那點錢,對不對?」看到這句話時就已經失去了前面對虎妞所有的討厭,完全轉為了可憐。
我以前對民國作家的印象一直挺不好的。我經常看見魯迅,胡適,巴金這些作家出現在語文課本上。有什麼比語文課更無聊的呢?有什麼比出現在語文書的東西更無聊呢?
所以,我從小對民國作家敬而遠之。
幾年前,我的一位三十多歲的朋友介紹我看看胡適的書。我一聽就直搖頭,別介紹我看這些書,我要看青春網路小說,郭娘娘的書。我朋友拍胸脯說胡適的書絕對不會無聊的!我這才將信將疑的拿起胡適的書來看。
這才對民國作家開始改觀。
我當時很驚訝的覺得胡適寫的散文就算放到現代也毫不過時。(因為在此之前都只是看現代小說散文,沒看過民國以前作家寫的東西才大鄉里的驚訝起來。)
近一百年的時間並沒有讓我和胡適有代溝。
因為胡適,我才開始開拓我看經典文學的興趣。自己開始嘗試的看莎士比亞(胡亂的看,並沒有看完,而且看不太下。)。亂七八糟少少涉獵不同時代的文學,才感悟到文學是不會過時的。不管哪個年代寫的東西,你總會看得到這個社會的影子。我想可能是人是不會變的,寫人性這東西,不管哪個時代都是適用的,讀者不會有代溝。
我這個人看書很怕無聊枯燥。一說到文學大師,我的第一印象就是嚴肅。一想到嚴肅就總是提不起興趣看。
後來知道確實是我年少無知,孤陋寡聞。
村上春樹在《挪威的森林》的主角很裝逼的說,沒有經過三十年洗禮的文學是不值得看的。
這句話雖然裝逼,但也說明了,只要流傳下來的文學,肯定是優秀的。好的文學,一定是被大眾認同的。既然大眾認同,肯定有好看之處。特別是小說,優秀的小說,基本有趣,不是怎麼流傳的下來呢。
我為什麼花那麼大篇幅說這些呢?
主要呢,是為了湊字數。次要呢,是想告訴大家,沒有上面的理由,我是永遠不會拿起一本文學大師的作品來看的,也很難說服別人看。我相信,很多人也像我一樣,對文學僅以消磨時間為主,並不想研究什麼人生大道理。
好的文學,它恰恰可以消磨時間。
老舍對我來說是很陌生的。以前我僅僅記住了他寫的茶館。幾乎沒有看過他什麼作品。
後來,我自己想寫小說,經過介紹,拿了他寫的《我是怎樣寫小說》的書來看。這才真正讀到他寫的東西。
老舍是個幽默風趣的人。他寫的散文謙虛,真誠,流暢。我看了他幾篇文章就對他頗有好感。竟然和我一樣幽默風趣,差點就比上我了。失敬失敬。
在《我是怎樣寫小說》的書里,老舍提到了《駱駝祥子》(以下稱為《祥子》)是他成為職業作家的里程碑。在完成《祥子》之後,老舍才正式從教師成為全職作家。
《祥子》一九三七年一月在《宇宙風》連載。當它寫完了,老舍稱這部小說是他自寫小說以來最滿意的作品。當時還沒有寫《四代同堂》。
《祥子》的運氣並不是很好。在《宇宙風》上刊登一半就遇到七七事變。不久《宇宙風》就停刊了。後來《宇宙風》遷社到廣州,把《祥子》印成單行本,一印完,廣州就淪陷了。《祥子》就落在敵人的手裡。《宇宙風》又遷到桂林,《祥子》才又得到出版的機會。但因為郵遞原因。除了廣西,其他地方很難看到這本書。直到後來文化生活出版社把紙型買回來,這本書才給更多人看到。
也就是說,那個時代看《祥子》確實比較困難。也告訴我們,盡量不要在戰亂的地方寫小說,或者不要跟倒霉的出版社合作。
還《宇宙風》,不如叫《一陣風》,一吹就沒了。
《祥子》這本書的命運如主角祥子一樣,命運坎坷,但諷刺的是,經過那麼多苦難,這本書得到了善終,祥子確不得善終。
看來有時候小說比現實更加殘酷。
應該說老舍真殘酷。
我很喜歡這本小說。
為什麼喜歡呢?
主要是因為老舍把祥子的感情轉達給我了。我看這本書,就好像活在祥子的心裡,和他一起經歷種種。
下面說兩個我很喜歡的段落。
我看過很多小說里的性愛場面。有餘華的生動,有陳忠實的直白。老舍卻用充滿感情和詩意的句子描寫出讓人硬的性愛場景。
以下這段是女主虎妞要勾引祥子。最後跟祥子來一發的情節。
「屋內滅了燈。天上很黑。不時有一兩個星刺入了銀河,或划進黑暗中,帶著發紅或發白的光尾,輕飄的或硬挺的,直墜的或橫掃著,有時也點動著,顫抖著,給天上一些光熱的動蕩,給黑暗一些閃爍的爆裂。………………………………忽然狂悅似的把天角照白了一條,好像刺開萬重的黑暗,透進並逗留一些乳白的光。餘光散盡,黑暗似晃動了幾下,又包合起來,靜靜懶懶的群星又復了原位,在秋風上微笑。」
這段老舍把情慾和氣氛都烘托出來了。讓我看完這本小說,幾個月後,拿起來一下就找到這一段。真的是印象深刻。
還有一個場景是寫冬天裡一群車夫躲在茶館裡取暖休息。突然偷偷進來了一個年老而且衣衫襤褸的車夫,因為他連喝茶的錢都沒有,只求在茶館裡獲取一點溫暖。祥子看見這個車夫彷彿看見了自己未來的命運。這段寫出了其他圍觀的車夫的心理描寫,還有祥子對老車夫的行為,讓我也不僅為祥子的為了捏一把汗。這段我也很深刻。看完是不能釋懷的。
好的小說會讓人看完,還沉浸在小說的世界裡。回味他的情節,主角的情感。而且非常渴望和其他人討論這本小說。
《駱駝祥子》就是這樣的好小說。
好的小說,和好的笑話一樣,都是非常珍貴稀缺的。一個小說家一輩子可能也就寫出一本好小說。我想當時老舍寫完這本書,會不會感嘆到,以後的幾十年的寫作生涯還會寫得出比這本還好的小說嗎?
我看了不少小說,又有多少小說可以有我對這本小說的感情?
遇到一本讓自己喜歡的小說是靠緣分的。
如果不是朋友介紹胡適的書給我,如果我不是看完胡適的書找民國作家的書來看,如果不是我想寫小說想起了老舍,又因為老舍而看到《駱駝祥子》。有沒有可能我這輩子都遇不到它了?我覺得很有可能。
我知道小說這東西,也很看個人喜惡。我喜歡不一定你喜歡。
我今天推薦了它,是想知道,我和你有緣分嗎?
你又和它有這個緣分嗎?
哀其不幸,怒其不爭。
剛開始祥子完全是一個樸實的小伙,為了自己的理想(買一輛車),勤勞節儉,不遺餘力。但是社會的動亂導致他的理想一而再,再而三的破滅。這些確實是會讓人感慨社會對窮苦人民的不公平。所以首先是「哀其不幸」。
然而,就像書里寫的那樣,一個人的墮落完完全全是社會的責任嗎?我看未必,另一位拉車的老者(姓馬)也是過的很凄慘,而然他最後也沒去坑蒙拐騙。所以是「怒其不爭」。
看完以後我最大的感觸:理想不管什麼時候都要有,雖然很難達到,但是它至少不會讓你墮落。如果每天的目標只是為了活下去,那麼和動物基本沒區別了。
〒▽〒因為寫《駱駝祥子》讀後感的原因,又再一次想起了駱駝祥子。以前讀的時候還是初二,就覺得祥子真是太可憐了,他周圍的人也很悲慘,沒落到個好下場。現在高一啦,又再讀一次,覺得整本書都充滿著諷刺,叫人害怕。
祥子開始好強,自強著,想要通過自己的努力打出一片天,後來幾經波折,他還是墮落了。造成這樣的結果,不單有祥子個人的原因,還有社會大環境的原因。祥子失去了他的靈魂,自尊也拋下,換來苟且活著的機會,他在角落裡被病痛折磨著,喘息著,悲哀著,抱怨著。他在明面里,不知道送了多少次殯,與女人和小孩,老人搶著工作。他慘嗎,他真慘啊。
沒有人將他從泥潭裡拉出來。其實小說的結局,還沒有真正的顯示出來。老舍先生留了一個懸念,因為小說的最後,祥子還沒有死去。最後。。我也不知道自己寫了啥等我之後再想到啥就再來補充祥子想掌控自己的命運,卻無力地被生活脅迫著隨波逐流。從一個正直善良有夢想的青年,漸漸地向生活繳械投降,變成了連自己都看不起的所謂低等車夫。初中年少不更事的時候讀這本書,把祥子的沉淪歸罪於自身。而如今再讀,懂得了這篇小說很大的一個價值在於,它讓我們慎拿批判的武器,人們總是習慣站在道德的制高點上來臧否人物、事件,而看不到那些人墮落背後的無奈。他們並非不想向善,而是看不到向善的出路,祥子就是一個看不到向善出路的人。一個知識水平不高也沒有技能,只能賣力氣存活的車夫,飽嘗周圍人性的自私帶來的寒冷風霜,辛苦一生勤勞度日,卻終至於一無所有。社會底層的人因為求生而互相糾纏在一起,一個拉著一個墮入泥潭。這本書裡面描寫的是舊社會的黑暗面嗎,不,其實描寫的是社會的黑暗面。社會在變,人在變,可是這樣的故事每天都在上演。
一部作品之所以偉大,衡量標準之一,用金錢來衡量,當這部作品用金錢來衡量,可以創造的金錢價值大到幾乎看不到頭的時候,我們說,這部作品有可能成為一部偉大的作品。其二為,將他放到任何一個時代,你發現,都可以投射出這個時代的一些東西。比如圍城,比如駱駝祥子。
駱駝祥子講的是一個車夫努力存錢想要打一輛自己的車的故事直視現在,計程車司機,劉四爺就是計程車公司的老闆。而祥子所一直努力的目標就是成為一名滴滴司機,不再為份子錢發愁,他卻也不想賺什麼大錢,就只想著每天隨意拉兩套,最不濟都能有個一天的口糧,多數時候還能落點閑錢存起來。這也像如今的年輕人,先說啃老族,他們甚至不會去奔一輛『自己的車』,因為父母已經為他把一切都準備好了,他不欠任何人的錢,他們每天的目標就只是賺『口糧』即可。目標相較於祥子更低,夢想興許有,但有了『自己的車』和『口糧』,有幾個人能行動起來呢。從這個角度來看,我們可以將這本書的立意理解為,督促年輕人,既然有如此好的條件和環境,何不發奮努力出一個更美好的未來。
再說無老可啃的窮二代。實際上,我們每個人心中都會有一輛『自己的車』,區別在於,有些人生來就有。有些則不。就像祥子,他做過許多營業,最終確定想要自己的車,就朝著這一目標不斷努力;其間挫折苦難必然會有,達成目標的喜悅也會接踵而至,然後天災人禍,然後命運弄人。面對無老可啃的窮二代們時,此書則代表了一個典型的反面教材;即:每個時代每個人都有各自的厄運與苦難,但堅持下來總會好,祥子如果不願自暴自棄,他可以繼續留在曹先生家,繼續為他『自己的車』努力;人活著最重要的是希望,但祥子將希望寄託於小福子身上,繼而希望破滅轉向絕望,如果祥子可以不忘初衷,他亦不會墮落;最終,祥子將所有希望寄託於所有人身上,只要不是自己,所以,祥子回不來了。如果以這樣一個切入點來分析,那麼本書的立意在於;每個時代都有兩面,你在接受他好的同時,不用去抱怨他的壞,對於窮二代來說,更不要將希望寄託於任何人身上,但這不代表不去信任,但最重要的還是要凡事靠自己,不要妄圖別人會幫你;最後就是,即使生活欺騙了你,你也不要去欺騙回生活,因為最終「體面的,要強的,好夢想的,利己的,個人的,健壯的,偉大的,祥子,不知陪著人家送了多少回殯;不知何時何地會埋起他自己來,埋起這墮落的,自私的,不幸的,社會病胎里的產兒,個人主義的末路鬼!」
1.從虎大姐的角度來說,婚後的心理變化寫得非常出彩,一個詞概括:複雜!2.情節起伏明顯:最後曹先生的機會,他竟放棄了,實在是讓人唏噓……3.沒看出來對小福子的感情有多深……4.祥子的初次性生活,對星空的描寫十分精彩:流星花園
身在亂世之中的祥子從一個堅定有夢想的熱血青年演變成了一個社會的寄生蟲——徹頭徹尾的利己主義者。在一個社會中生存的人是無法避免與同類打交道,對很多事是無法置身事外的,畢竟身處世中。
在經歷了不斷的被壓榨與剝削之後主人公祥子徹底否認了自己之前所建立起來的人生觀,他雖對自己失望,但卻對這個世界更失望,他轉而變成了自己最為厭惡的那種人,一個社會的大多數——寄生蟲。
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