什麼古代書籍讀起來有趣?

提這條問的是個蠢不可及的學生黨,之前因設問不清產生歧義,在這裡向各位道歉啦,還請多多包涵⊙﹏⊙.......


索丘皆引墳曰:讀書何,知名可也。


你想在中國靠學考古去賺大錢,還是想靠厄加特衝上艾歐尼亞王者組第一,還是想在詩詞寫作上學毛滂學出大成就?醒醒吧。你想要的不是增進學識,而是增加裝逼的本錢。實際上,想要裝得好,裝得高,還是得從熟得爛的開始。沒有純凈內力,怎麼更好更合理的使用刁鑽暗器與奇詭的招數?

說一些關於冷門的東西。

所謂的冷門,之所以成為,一般有三種情況。一種是相對來說是次品的東西,一種是非常好,但沒有一定學識看不懂的東西。第三種,就是一些純粹講奇技淫巧的書。第一種,你看了也增進不了什麼學識,比如《重生成神》這種玩意兒;或者你看那種次品,不如去看高級貨來得好,與其浪費時間去鑽研毛澤民的《東堂詞》,為什麼不多花時間去鑽研《小山詞》?當然,如果那些高級貨你都看得七七八八了,看些次品,從中尋找一些新奇感、靈感,或者查漏補缺,或者搞研究什麼的也是可以的。第二種,其實《農政全書》真的比較冷門好么,雖然相對來說很出名,看過的人,我身邊一個都沒有,你不懂農業,你去看這個幹嘛,再說看了也沒多大意義啊。可能《農政全書》過時了,但是,比如《判斷力批判》這類書,不是哲學專業的,你去看,包你一頁都讀不下去,兩眼瞎。

第三種,比如中國古代一些書,內容的確很奇特,講了一些偏門奇特的東西,比如《玉房秘訣》,講房事的,但從根本來說,一沒現在的文章科學,不但不科學,還有不合理處,不如去一些綜合網站的兩性平台看,二是中國古代這些奇特的書籍,看起來講了不少新奇的東西,實際上呢,不成系統,沒有嚴密的邏輯,很難記下來。比如在《大戴禮記 易本命》中動物分為五類,是這樣分的——蠃、鱗、毛、羽、昆。這叫五蟲。

動物分為五類,即羽蟲(禽類)、毛蟲(獸類)、介蟲(後多稱甲蟲,指有甲殼的蟲類及水族&<如貝類、螃蟹、龜等&>)、鱗蟲(魚類及蜥蜴、蛇等具鱗的動物,還包括有翅的昆蟲)、倮蟲(也作蠃蟲,倮通裸,即無毛覆蓋的意思,指蛙、蚯蚓等),合稱"五蟲"。

你看,為什麼有翅的昆蟲就專門分到鱗蟲那一類?魚不也通體無毛?鳥的腿部不也有鱗片?

這種分法不說是拍了一下腦袋想出來的,那也是拍了三下腦袋想出來了。根本無嚴密的邏輯和系統,這讓人看了過後很容易忘記,比如我就只記得五蟲這種稱呼,具體哪五種,我剛還百度了。就算記下來了,這又有什麼用呢?和人吹牛時說說這個,也只能吹個兩三分鐘罷了。不但如此,這類書籍由於太過強調奇技淫巧、奇聞異事,太過片段化,初讀也許覺得有趣,但想要稍微讀多一點,反而會覺得枯燥乏味。

就像網路上的帖子《女漢子必然會有XX種行為,你中了哪些?》列出個幾十條,你初看幾條覺得有趣,但條數多了,你有興趣完全讀完嗎?除非太無聊了。

這類書中的知識,也不是完全沒用,作為一種素材積累罷了,專門去讀這種,並且把增長知識的希望寄托在這種書上,那是不現實的。也可以拿來裝逼,但如我所說,好的、正統的東西都沒嚼透,連充分發揮這些知識的裝逼性能的技巧都缺乏。


還是開頭提一句,題主是修改了題目的。以至於完全不一樣的兩個題,所幸我提到了萌萌噠張岱,有趣的古籍有很多噠,我個人最喜歡看各色詩話詞話,幾百年隔空吵架啥的,特別萌。

底下是原來的答案。

微言大義,含有許多典故的那種,還是冷門古籍,這個描述,怎麼說呢……昔仲尼沒而微言絕,七十子喪而大義乖,這個和典故多是怎麼聯繫起來的,捂臉,能不能先查下字典,現在百度一下很方便的……

首先,微言大義的書,我腦子裡第一個蹦出來的怎麼是……

真是又微又大,居家寫作文必備良品,兩塊錢你買不了吃虧,兩塊錢你買不了上當!走過路過不要錯過!但是明顯不夠高冷,生僻的古籍嘛。雖然名人名言很是微言大義,拿出來沒面子啊。

再說典故多的,為啥需要典故捏?題主所言:增長知識。既然是要增長知識,那麼我覺得就和我當年剛寫詩不久,看到了江西派大為心動,想要收集一批典故來充門面,幼學瓊林這些幼兒看的,不屑,哼~~遂挑選良久,購買了一本張岱的《夜航船》,作為寫詩小幫手,宅男好朋友~覺得真是颯得沒邊了……

結果發現什麼天文星象根本就看不下去好么!!!於是我盡看這些了:

治腳麻法口稱木瓜曰:還我木瓜錢,急急如律令!一氣念七遍,即止。

樹不生果,除夜著一人伏樹下,一人持斧問曰:你生果否?不生,斫汝做柴!樹下一人應曰:我生,我生!當年即結實。

WTF!張岱你個逗逼!

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正經說幾句吧。任何想通過偷懶的模式,達到裝逼的目的的行為,都是應當摒棄的。

這種行為好比我以前在書店見過的一類書,把歷代詩詞里的好句子全部摘抄出來,還按照題材歸好類了,又如名人名言,又如寫作文的材料合輯。我很多同學都買來,寫作文的時候抄一句,選個例子,瞬間高冷無比。

這樣就可以增長知識,和之前有人問的一樣,刷知乎這麼久了,我怎麼還是如何如何的。別鬧了少年們,任何一門技藝的掌握都需要體系化的學習,循序漸進,才能達到一個比較高的層級。東一榔頭西一鎚子的,只能是狗熊掰棒子;浮皮潦草的只想著了解一些表面知識增加逼格也是水中撈月。

別鬧了。有功夫淘高冷生僻的古籍,還不如踏踏實實看一遍論語。


在我眼裡……古代書籍……對我來說……就是高考文言文……

就我這麼點兒閱歷,僅僅針對我看的文言文來說,很大一部分是很有意思的,都是些歷史小故事嘛~

最喜歡這種語言簡潔的小故事了~

往往寓意還很深刻~

相比於古籍,更喜歡的是宋詞唐詩,優美啊

最喜歡辛棄疾的青玉案 元夕

尤其上闕,鳳簫聲動 玉壺光轉 一夜魚龍舞

畫面感太強T^T古代情人節真是美好無比,比現在的好太多了有沒有!!!

古文來說,就是高中的王安石的游褒禪山記

而世之奇偉、瑰怪、非常之觀,常在於險遠,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。

人生真哲理!

最喜歡歸有光的項脊軒志吧

最後一句

庭有枇杷樹

吾妻死之年所手植也

今已亭亭如蓋矣

大概古時那種內斂,欲說還休的嘆息,時間也磨滅不了這種感動吧。

(╯﹏╰)


推薦 清 張潮 &<幽夢影&>。

這本書的有趣之處:內容方面上寫的自己平常生活感受的隨筆,簡要幹練,又如夢似幻;在格式上,除了隨筆,每一則都有數人評說,其格式頗像如今的朋友圈。

比如,逛書店的時候,第一次翻開這本書時,看到第22則:

崔蓮峰說,釀酒可以邀我。

我心中一樂,這是不是很像有貧嘴的朋友在朋友圈評論的樣子?再來,第5則:

江含徵說,他為蟹憂霧(因為霧天容易死蟹),竹坡評論說:他這是在為自己擔心(吃不著鮮美的)螃蟹。

真是令人捧腹,原來古人也這麼有趣。


我覺得古代的書籍並不是都有趣,有一部分保存了古代人的生活體驗,而現在已經沒有了王朝,現代人無法體驗過去的生活,看了古代的書籍,知道了自己沒有體驗過的生活,跟看了一本小說似的,才會覺得比較有趣。有趣的部分包括:

正史或者野史,都是記述古代帝王將相的生活,現在沒有了帝王將相,即使現在有總理、主席,一般老百姓也無從知道他們的生活。你看了正史或者野史,就可以看到帝王將相怎麼治理國家、日常起居是什麼樣子、權力鬥爭如何展開、兩國交戰是什麼情形等等,你會覺得比較有趣,但是估計很少有人能看完二十四史,大家一般比較喜歡《史記》,當然司馬遷寫的很好,還有一個重要原因是篇幅比較短。

筆記小說,主要是唐、宋、明、清的比較多,記錄了文人的所見所聞,日常生活,也有杜撰的故事,這些又是現代人沒有的體驗,所以有趣,比較有名的有,《酉陽雜俎》、《東坡志林》、《揚州畫舫錄》、《陶庵夢憶》、《閱微草堂筆記》、《浪跡叢談》等。

再就是古代的文學作品,從詩經、楚辭開始,到漢魏六朝駢文、志怪小說,再到唐朝詩歌散文,宋詞,元曲,元雜劇,明清小說,這些讀來都挺有趣的,特別是四大名著。

其他的部分,比如四庫全書中的經部的著作,除非專業研究者,很少有人會看,估計也不會覺得有趣。各種佛典、道藏,除了專門研究者也很少人會去看,這種裡面記載的故事可能很有趣,但是知道的少。其他各種專門著作,農書、醫術藥典、地理著作、兵書、各種縣誌、風水占卜,除了專業研究者也很少有人問津,是否有趣只有他們知道。還有很多沒被發現的古書,更不清楚它們是否有趣。


「有趣」的判定方法非常主觀,比如有人覺得皮鞭滴蠟很有趣但是我不認為有嘗試的價值。。好像哪裡不對

喜歡什麼「現代書籍」就去找古代的同類作品。

武俠推理犯罪色情愛情驚悚都有(雖然說推理和驚悚沒有現在的篇幅。。)

當然也有講吃喝玩樂的,講養生的講美容的,遵生八箋可以拿來看一看,反正翻一兩頁覺得不感興趣丟回去就是了。

還有博物,(黑)科技方面的(天工開物齊民要術之類。。),但是就像樓上說的那樣知識經常過時。

但是過時也可以用來裝逼,比如可以說「X代的YY是這樣認為的,而事實是+小學就學過的常識」,瞬間高大上有木有。

也有很實用的東西。比如現在玩香道,寫得好的書還是香乘之類古人的著作。而像山家清供這樣的菜譜書雖然沒有多大實踐價值,但是可以看看其中的烹飪方法。

近代的飲流齋說瓷是最好的瓷器知識普及讀本,沒有之一。中國陶瓷史雖然詳盡但是知識量太大,入門應該從簡單的開始,不過也不算古代書籍,而是近代書籍。

實在無聊還有笑林廣記呢。


首推聊齋~


《史記》和《東周列國志》這兩本我是百看不厭啊!


直接說能裝big的不就得了,讀起來能學知識還必須冷門不可?


要是看文言的話,聊齋和搜神記都挺有意思,四大名著我就不多說了,我個人還是比較喜歡讀歷史書的


《世說新語》,感覺那裡的人和事都好屌。


回想當初之所以對唐詩產生興趣,完全是因為手上的唐詩全集大量記載了詩人的八卦。。。


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