中外歷史上女性地位普遍低下的根本原因是什麼？
針對女權和女權在階級社會低下的根本原因，其實這本書已經講得很清楚明白，很透徹了。
作者：恩格斯
1、女權的低下是階級社會的常態，屬於階級社會人權低下這個現象的組成部分。
2、女權的提升是人權提升的一個標誌（但不是唯一的標誌）。
3、女性的解放，只有在女性充分地參與社會勞動而不是家庭勞動之後，才有可能。
4、女權的崛起，和資本主義的發展密切相關。如果沒有資本主義無差別的使用勞動力，那麼就不會出現女性通過參與社會勞動獲得獨立的生活來源這種現象的。在奴隸社會和封建社會，絕大部分婦女的唯一出路，就是做家庭奴隸，為家庭勞作和生育至死。
5、因為在資本主義解放了生產力，發展了生產力，發展了生產關係，大大的提升了人類社會的物質生產能力，因此在這個物質基礎上，才會有女權這種社會現象。而如果沒有這個物質基礎，沒有女性逐步深入的參與社會勞動，從而脫離家庭奴隸（家庭婦女）這種狀態的話，那麼女性的解放是遙不可及的。在封建社會和奴隸社會，能有婦女解放和女權運動么？不，不會有的！
6、假如說先有女權，後才有女性參與社會勞動。那就無法解釋，為什麼人類社會的早期階段，父系社會成功取代了母系社會，並直到封建社會的末期都始終將女性作為家庭奴隸給束縛住了。是因為男人們不尊重女權了么？不，是因為生產力的發展，和私有制的形成，使勞動力強的男性在氏族社會中佔據了優勢！
7、為什麼在封建社會，女性做社會性有關的事情會被歧視？很簡單，因為這個社會（或者這個區域）還不需要女性進入社會參與社會勞動，發展水平還沒有到那一步。女性不能通過社會勞動獲得生活來源，必須要通過家庭來獲得生活來源，所以無法抗爭家庭對她的壓迫。
8、女性就業壁壘是一個表象，表面上是性別歧視。根本上是因為女性無法提供男性一樣的標準勞動時間，單位個體的勞動生產率與男性是無法媲美的。
9、當一個社會認為女性拋頭露面是一種不道德的時候，當女性參與社會勞動反而遭到男性騷擾的時候，充分說明，這個國家的資本主義生產關係還不夠發達。資本主義還沒有衝破封建主義的桎梏得到徹底的發展。這個國家的資本主義是不成熟的，還不足以進行自己的工業化。
10、男女平等主義其實是女權的一個變種。為什麼會有男女平等？是因為男女要負擔同樣的社會責任和同等的社會勞動。只有在這個基礎上，才談得上男女平等。所以說，資本主義和工業革命，確實是對人的解放，儘管還不徹底。
11、今天女性享受到的一切，從根本上來說是女性逐步深入的參與到社會生產勞動之後獲取的，而不僅僅是所謂的女權主義者爭取來的。任何權益的獲得，都不會是靠幾個人的努力能辦到的。五一國際勞動節和三八國際婦女節萬歲！
12、任何觀念的轉變，都不是憑空產生的，就好比父權製取代母權制，工業革命之後過了很多年女性才有選舉權這兩件事一樣。這都不是思想和觀念自己的轉變，而是社會已經發展到這個程度，不得不轉變和承認現實的結果。
我們的資產者不以他們的無產者的妻子和女兒受他們支配為滿足，正式的賣淫更不必說了，他們還以互相誘姦妻子為最大的享樂。 資產階級的婚姻實際上是公妻制。人們至多只能責備共產黨人，說他們想用正式的、公開的公妻制來代替偽善地掩蔽著的公妻制。其實，不言而喻，隨著現在的生產關係的消滅，從這種關係中產生的公妻制，即正式的和非正式的賣淫，也就消失了。 」
--------《共產黨宣言 第二章 無產者和共產黨人》相信知乎上的同胞們的智力水平，是有耐心把這麼一段文字看完的。這麼一段文字在講一個什麼道理呢？
我們來簡要分析一下：
1、資產階級的婚姻是以把女性物化為基礎的。
2、女性在婚姻里是作為生產工具的一種，與其他的生產工具並列的存在。3、對比其他的生產工具，可能地位高一些，重要一些，但本質不會改變。而馬克思和恩格斯在「共產黨宣言」里則是反對將女性作為生產工具這樣的附屬品存在的，這是因為什麼呢？再看：
結婚的充分自由，只有在消滅了資本主義生產和它所造成的財產關係，從而把今日對選擇配偶還有巨大影響的一切派生的經濟考慮消除之後，才能普遍實現。那時候，除了相互的愛慕以外，就再也不會有別的動機了。
------恩格斯《家庭、私有制與國家的形成》（在之前的前提下）一夫一妻制會非常肯定的失掉它因起源於財產關係而被烙上的特徵，這些特徵就是：第一、男子的統治，第二婚姻的不可離異性。男子在婚姻上的統治，是他的經濟統治的簡單的後果，它將自然地隨著後者的消失而消失。
-------恩格斯《家庭、私有制與國家的形成》在一個資本主義社會，婚姻的存續基本上不是以個人的感情和兩個人的愛情為基礎的，而是以物質財富為基礎的，確切的說，是以男性所能給家庭帶來的物質財富為基礎的。
也就是說，所謂的戀愛自由，自由的追求愛情，在一個資本主義社會是及其困難的存在。所謂的裸婚，本質上體現的就是這個規律！在一個資本主義社會，所謂的婚姻的幸福，也是有且只有在佔有社會財富的這個基礎上，再加上一點感情或者愛情這種元素來點綴，才會被人讚賞、鼓勵、吹捧、膜拜的。
馬克思和恩格斯是赤果果的剝開了現實的外皮，把這個根本性的問題剖給我們來看了。這個根本性的問題，就是所謂的剩女這個問題的根本桎梏。
為什麼會有「剩女」這個現象？根本原因是什麼？根本原因是，沒有那麼多既佔有社會財富，又能帶點愛情元素的「優質」男性。
為什麼缺乏這樣的優質男性呢？因為階級社會必然是一個金字塔形的結構，按照佔有社會財富的多寡從下到上逐步減少的。
而越是多佔有社會財富的優質男性，其性資源必然是越充裕！一個有財富的優質男性，可以隨時獲得優質的性資源，那麼婚姻對他而言，只是生活的一點點綴，而不具有任何的實際的意義。
所以，剩女的出現是必然的，甚至可以說是一個資本主義社會必然出現的現實情況。因為這樣一個社會是一定要把女性按照她們的身材、學歷、外貌來劃分三六九等，然後安排進行婚配的，這是鐵的規律。
而當兩極分化越發嚴重，貧富差距越發巨大的情況下，婚姻這個社會關係的締結就會越不平等。上一個階級的男性可以向下一個階級尋求性資源，一級一級往下進行掠奪，由此帶來整個社會最底層的男性的光棍現象，和出賣自己的勞動力的階級中最高的一個階層的女性的「剩女」現象。
這才是根源所在。
回到題主的問題上來，女性年紀越大是不是越不好嫁？
答案自然是：是！
而且越是「條件好」的女性，越是如此。
統治階級的適齡女青年，可以招女婿來解決婚配問題。眾所周知，國朝政壇女婿黨是很強大的，這個不展開。日-）
那麼，被統治階級的適齡女青年呢？也許你符合知乎上認知的「條件好」，但你覺得和你適合的男人會有更多更好的性資源，他就算在同階層中找不到，也可以在次他一個階層的女性中找到。或者說得更透徹一點，單純從身體的角度來說，他瞧不上你。如果你的身體條件特別優異，那為什麼不找一個更年輕的身體呢？
所以，女同胞們，現在知道問題的根源是哪裡的了？
沒錯，對準資本主義，哦不，對準某特色主義，要狠狠的開炮哦~~
「全世界無產階級婦女，團結起來！還我們男人來！」
管理上的民主，社會中的博愛、權利的平等、普及的教育，將揭開社會的下一個更高的階段，經驗、理智和科學正在不斷向這個階段努力，這將是古代氏族社會的自由、平等、博愛的復活，但卻是更高級別形式上的復活。
---摩爾根 古代社會第552頁
uestion/29090643/answer/94897257?group_id=728202625501134848#comment-143911726應邀
先參考婚姻制度進化史，其中人類婚姻制度發展的歷史也是男女性別在社會中地位差異的演變歷史可見，在社會系統中，男性不是一直處於上位和主流的，歷史進程的需要什麼樣的性別發揮更多的作用，什麼性別就會出來作怪， 如今偽娘女漢橫行也是此理
再參考個性心理對智力的發展作用中男女差異的段落
社會起源於親子關係，隨之而來的家族、氏族、部落、村莊、城邦、國家，慢慢滾大，滾得再大其根基還是在血緣親子。維繫家庭關係的是母親，維繫親密關係的是催產素，所以在社會集群規模滾大的過程中女性基因起到了凝聚團結的作用。男性的暴力欲攻擊性和工具創造性在保障人類集群生存的方面起到了更重要的作用， 因此在人類佔領地球的過程中，在社會向外拓展的過程中，男性取得了主動權，而女性則更多扮演起了家庭內部協調保障的從屬角色，參與社會活動較少，自然不受社會重視。 然而當地球成了地球村，全球化讓整體人類開始向同一個社會集群發展，男性的暴力性和開創性在社會發展方面漸漸顯現出弊大於利的狀況，一戰二戰冷戰反覆實驗的結果是，暴力解決不了有限空間人類共處的問題，愛與和平的協作基因催產素又開始比睾酮重要了。社會越依賴法制抑制暴力越講究溝通協作，男性基因就越顯得弱勢，這也是為什麼女權主義在戰後瘋長，21世紀的大陸偽娘泛濫娘炮叢生，整個社會文化主流的風向標都在向女性傾斜
過去看的一個關於【白痴天才】即【特長型自閉症】的科教片中，有個搞腦科學的滿臉鬍子的老頭非常悲觀的認為男性是將被淘汰的性別，理由是人的社會化需要催產素有甚於睾酮。而【白痴天才】這類有過目不忘等特技卻無法與人溝通的人群就是典型的過於男性化，這類人每7個才有一個女性，由於無法與常人交流，大多數時候被歸入弱智。現在對自閉症的社會認知度高了，又有一種天真的認識，把所有自閉症都歸為【白痴天才】，其實只有極少數自閉症表現出【雨人】的特徵催產素也同樣有負面效果，隨大流、人云亦云沒有主見、話嘮、母愛泛濫、對人的過度關注和控制欲，這些特徵過度明顯的話同樣也有對應的精神類疾病出現。更何況雖然目前人類被圈在了地球上，可一旦人類發展到大量太空移民開荒的時代，男權又會佔上風了，呃，如果那時候人類還能保持現有生理結構的話總之，權力和義務是對等的，對社會發展的作用權重更大的因子會被重視，獲得社會承認，而不是簡單的表面上的男尊女卑，體制、制度、法律、道德，都是為了凝結和規範這些優勢基因的工具，包括我們的意識形態也是最後就是給個警報：女性擇偶難度隨其社會地位提高而提高，本來男性是進化骰子，現在女性也要做骰子了，女性為求偶的競爭激烈程度會遠遠高於過去的男權社會。對於女性天生的順從被動基因來說，必須接受這種主動的義務並不會讓每個人高興摘一段《人類簡史》作為討論，純手打，歡迎挑錯別字。這本書的作者認為，幾乎所有文化都是重男輕女的，而幾乎沒有人知道真正原因，雖然有各種理論，但沒有一種靠譜。
1.肌肉理論
正方：男人比女人強壯，靠肌肉力量迫使女人就犯。換句話說，男人力氣大，能夠獨佔那些需要較多體力勞動的工作，從而掌握糧食的生產，進而轉化為政治上的影響力。反方：「男人比女人強壯」只是一般情況，並非人人如此。而且，強壯也分許多種，女人一般來說還比男人更能抵抗飢餓、疾病和疲勞，這算不算強壯呢？還有，在整個歷史中也有許多不需要體力的工作，像宗教、法律、政治，但女人也沒分到這些工作啊？反而是大量的在田裡、工廠里、家庭中從事體力勞動。
如果社會權力的分配，是以付出多少體力來衡量的，那女人該得到的應該遠超過現在。更重要的是，就人類整體來說，體力和社會權力本來就沒有直接關係。比如說，經常有六七十歲的老人，控制著年輕小夥子幹活，這顯然不是因為體力而決定的地位。在原始採集社會裡，握有政治主導權的人也通常是因為社交技巧突出，也不是因為肌肉發達。
如果真的一切只看體力，智人在食物鏈里最多也就能爬到中間的位置。所以，肌肉理論不成立。2.流氓理論
正方：經過數百萬年的演化，男性的暴力傾向遠比女性明顯，因此，歷史上的戰爭大都是由男人主導的。正是因為他們在戰爭期間掌握了軍隊，到了太平時期也就成了民間社會的主人。反方：因為士兵都是男人，所以軍官就得是男人？享受戰爭勝利果實的就得是男人？這樣說來，黑人奴隸種棉花，所以農場的主人也應該是黑人，顯然不是這樣。
戰爭不是酒吧打架，需要非常複雜的組織、合作以及安撫手段。真正勝利的關鍵，常常是能夠同時安內攘外，並看穿他人思維。那麼一般來說，女人被認為比男人更懂這一套，而且更能夠從不同角度觀察事物，如果這種印象有一部分是事實的，那麼女人就該出現更多的政治家和帝國領袖，而上戰場那種臟活累活還是讓肌肉男去干。所以，流氓理論不成立。3.父權基因理論
正方：還是在數百萬年的演化過程中，男人和女人發展出了不同的生存和繁殖策略。對男人來說，要彼此競爭才能得到讓女人受孕的機會，所以個體想有繁殖的機會就看他能不能打敗對手，比別的男人強。另一方面，對女人來說，找個男人完全不是問題。但如果說到要讓孩子長大成人，除了懷胎十月，還要再經過很多年的辛苦才行。而在這段時間，她要自己獲得食物就比較困難，需要人幫助。所以，她要有個不光日她，還願意養她的男人。為了達到這個目的，女人只好同意男人提出的各種條件，於是，流傳下來的女性基因也就是那些最順從、願意接受他人照顧的女人，而那些花了太多時間爭權奪利的女人，則越來越少。反方：大象和倭黑猩猩，雄性也是爭強好勝的，雌性也是需要幫助的，結果人家發展出來的卻是母系社會。正因為雌性需要外界幫助，所以它們發展出更高明的社交技巧，學習了如何合作，甚至是彼此撫慰。於是，她們建立起了全部都是雌性的社會網路，而這個時候，雄性還在那秀肌肉揮拳頭呢，所以誰能主導大局，顯而易見。一般來說，雖然雄性確實比雌性力氣大，但是如果雄性的倭黑猩猩耍混蛋，就會被成群的雌倭黑猩猩揍一頓。
如果大象跟倭黑猩猩都做得到這一點，智人為什麼不行呢？
所以，父權基因理論不成立。也許我們的預設本身就是錯的？男人的優勢根本不在於體力和侵略性，而在於更優秀的社交技巧和合作意願？到目前為止，在生物學上，還沒有足夠的證據。根本原因在於：
人類社會的古代，現在，以及可預見的將來，都是一個構築在暴力基礎上的社會
軍隊需要暴力，法律的終極保障是暴力
某山村從人販子手裡買拐來的婦女，警察干涉，當地人結塢堡自守，與警察暴力對抗，怎麼辦？屠村？當地警察和官員吃不了兜著走
某宗教團體在全世界橫行霸道，也是因為他們掌握了大量的暴力（人數多，而且凝聚力強）
最真實的原因是女性需要生孩子。因此不是家庭中的主要經濟來源。沒錢寸步難行關於下一代，誰離誰都不行，地位是平等的。
參考螞蟻中雄性地位低下的原因
自從農業社會確立以後，就奠定了女人的地位不如男人。
其實說到底，就是誰貢獻大誰說了算的問題。在前農業社會的刀耕火種時代，女人的地位並不比男人低，甚至還出現了女人地位高於男人的母系氏族，之所以出現這種情況，因為原始文明有生殖崇拜，女人作為生殖的工具，對部落延續有重要意義，所以女性的地位高於男人。
還有更重要的一點，就是原始社會，女性的生存率高於男人。在農業社會以前長達數萬數十萬年的時間裡，人類的生存是靠漁獵和採集的，男人負責漁獵動物，女人負責採集點野果子啥的，各負其職。問題是當時人類面臨的都是啥樣的大牲口啊？！劍齒虎！長毛象！那都不是人能打的過的玩意！而且當時的人還沒有弓箭（弓箭的發明對於人類歷史是有劃時代意義的），男人出去打獵，吃別的動物是理想狀態，很有可能是被別的動物吃了，有今天沒明天，反倒是女人對部落的貢獻好像更大一些偶（采野果子又沒啥風險）？但是，當第一粒種子撒向土地的那一刻，女性的統治就終結了。
因為女性的體力遠遠不如男性，種地這種高強度的重複性勞動，女性的效率遠遠不如男性，男性的貢獻開始超越女性，實現了逆襲。從個時代起，女人開始要依靠男人才能獲得食物，所以女性開始化妝打扮自己吸引男性，是從那個時代開始的。當文明進一步發展，人類出現了更高級的行動：戰（si）爭（bi）我們都知道，女性是天生愛好和平的動物，體現在衝突上就是只會薅頭髮扇耳光，如果用這種方式參與戰爭的話，兩幫人列陣，互相衝鋒，抓著對方的頭髮扭打在一起，這個畫風好像有點奇怪。
男人們於是發現了，這幫人，種地也不行，撕逼也不行，除了生孩子沒啥價值嘛，憑啥讓她們說了算？於是女性的地位就一天比一天低，一天比一天低~然後工業時代來了工業時代下，女性開始可以做一些工作了（只是做了一些微小的工作2333），因為工業時代下有一些工作是不需要強體力勞動的，而且有一些工作真的還只有女人能勝任（比如幼兒教育啥的），女性的價值又上來了。不過其實現在有一個很重要的現象，也有一個更重要的趨勢其實是值得警惕的。我之前說的，地位取決於貢獻。那麼現代社會，什麼東西對社會貢獻最大呢？科技。從工業革命以來，我們發現女性的科學家少的可憐，數量連男性的零頭的零頭都沒有，現在的理工大學，男女比例七比一，一對情侶三對基，女性更少的可憐，男性壟斷了整個人類科技，這就註定，女權主義再怎麼努力，女性的地位也不可能超越男人。
不過廣大女性同胞也不要氣餒，因為你們有一項不可代替的看家本領保障了你們的地位！NB你給我生個孩子出來！！！因為古代沒有有效的避孕技術。男人能做到而女人做不到的事情確實不多，但正常人能做到孕婦做不到的體力活太多了。
工業文明出現前，無法出現以來市場的分工模式，自然經濟只能催生出簡單的性別分工。在這種分工條件下，以及自奴隸社會而來的傳統習慣下，女性地位本來就低，分工地位更低。
不知道你們有沒有思考過一個問題，到底是什麼決定了一個人地位的高低的？換言之，男女性地位高低有差最大的表現是什麼？
我想了很久，社會地位的高低其實代表的是——資源的佔有。
資源佔有越多的人，地位越高；資源佔有越少的人，地位越低。這一現象不僅僅是男女性之間，其實同性之間也是，但是因為很多因素的綜合，使得男女性這兩群體之間的資源的佔有顯著增大，使得女性地位普遍低下。這裡有幾個點，即是原因，也是現象，兩者互為影響。
第一點、也是最重要的一點：男性財富的傳遞與積累要比女性簡單太多。
財富是人類社會產生以來最重要的社會資源，從古到今，從中到外，所有人都有一個共同的目標與希望，那就是錢。我昨晚在看《剩女時代》的時候，看到了這個：
第二點，也是對女性影響最大的一點是：女性有長時間的事業隔離期。
換言之，女性要生孩子啊。也就是她必然要把最年輕、最有精力的時間放在家裡，也就是事業隔離期啊。打算18歲幹活，22歲事業剛剛有點起色，麻痹，要結婚生孩子了，第一年懷胎十月，第二年休養生息，等寶寶長大等他到小學結束，大概十二年吧，初中才放手，也就是女性與社會脫節了十四年。
呵呵，傻逼才要一個三十多卻沒有任何工作技能與能力的人，無論它是女人還是男人。
但是男人不會有這麼長的工作空窗期。整個人類發展史上，沒有一個男人說我懷孕了要為了孩子為了家庭離開社會十幾年不工作，但是女人絕大部分絕大部分都是啊。所以這個也直接造成了女性無法為自己創造財富、與社會脫節的最直接原因。一個體力不行的人，在之前的以體力為主的勞動社會裡，弱勢。
一個因為生孩子所以把20+---30+的這段最好、最有精力的歲月獻給孩子，長達十年的社會隔離期，從能力到經驗，都會變成弱勢。一個情感上本來就站不起來的，需要依靠他人的人，四周圍無論是男是女是老是少90%的人都會覺得你不生孩子去賺錢是神經病沒人要，怎麼可能參與社會生產分工。無論你是不是女人，就上面三點，你都是死。第三點，也是我們談論最多的一點是：社會意識對女性的迫害。政治因素絕對是第一影響因素。而長久的政治因素造成的社會意識的影響則是最直接的影響。國家的本質是統治機器，想要社會穩定，第一家庭穩定，第二男女分工，從一開始就是男主外女主內（因為生理特徵的原因），久而久之，要是一個女性想要打破這個格局，那麼她最少受到三方面的壓力：一是她的女性同胞會首先站出來勸她不要想不開，
二是男性同胞站出來說她是不是看不起自己養不起她了，三是整個社會會有一種輿論，她是異類。
假設一個場景，殖民侵略。
男性肯定是佔領者大陸，要珠寶要金錢要女人，女性基本上是要和平。
女性很難成為情感上的依靠對象，她們都不能依靠自己，所以依靠著男人和愛情。
而什麼時候一個女性能夠在情感上被他人依靠呢，就是她有了孩子，孩子小的時候她能成為他情感上的依靠，大了之後呢，女性開始依靠她的孩子。所以回到剛剛的《為什麼貧窮》，為什麼這個女人要回來，放棄改變命運的機會？
1.她害怕她丈夫走。2.她害怕再也見不到她的孩子們。她的情感支柱就是她的丈夫和她的孩子們，她可以被他打，她可以窮到天天餓肚子，但是她依然依靠著她的丈夫和孩子，把他們當做自己的精神支柱。第五點，也是最直接最開始的一點是：生理特徵。女性身體較弱、力量較小，比不過男性，參與原始/之前的生產活動時肯定是劣勢。就像是100公斤的壯漢和50公斤的瘦子搬磚，肯定後面的死。
之前的社會生產活動大部分是體力勞動，女性根本不佔優勢。
而在涉及腦力勞動的時候，男性也不見得比女性差，畢竟他們更容易從小受教育。在中外歷史上女性地位普遍低下是之前社會的必然發展過程和結果，只有到腦力勞動開始比體力勞動賺錢的時候，只有到女性在情感上不再單純依賴男性依賴家庭的時候，只有女性不再只參與家庭生產開始轉向社會生活的時候，我們才有可能有機會提高女性地位。基本上所有動物,雄性和雌性的權力關係和其體重直接相關.而體重基本上代表了戰鬥力.簡單地說,哪一方能把另一方拎起來打,哪一方就佔據更高的地位.如果雙方戰鬥力基本相等,就會比較傾向一夫一妻和合作撫育後代.
在女性一次性衛生用品推廣使用之前，女性的體魄體質在原始的自然環境里，不依靠男人是完全沒有生存能力的。
女性地位的提高是由於生存環境的改善和機械的運用推廣，人類的生存不單單依靠原始的勞力之後開始的。「如果說我從時間旅行中學到了什麼，那就是女性一直在進步，而男性想要的從未改變。」---胡里安·馬丁內斯
因為女人的體力不如男人而過去都是體力工作。別說古今中外了，就今天你干一個體力工作，女人的地位也很自然的低於男人，多勞多得嘛。生孩子又不能變成錢，不過別擔心，隨著體力工作漸漸剝離我們的生活，男人女人都一樣工作，那時候生孩子就是女人最大的優勢。
@經略幽燕我童貫@普敘赫 兩位都說得挺好，一個從經濟角度，一個從繁衍角度，都說得通，但都是強調外部環境對個人的影響，而我覺得個人本身也是一大原因，並因此導致題目本身也有些問題，不夠精準。
問題就是：忽略了價值評判體系的非理性和多變性，一個人對某件事喜歡或厭惡，評價為好或壞，不單單由外部環境決定，還由自身生理決定。
每個人都不是純粹理性的超人，實際上人的性格本身受各種激素調節，愛恨情仇多少都和血清素、催產素、多巴胺、苯乙胺、腎上腺素等激素有關，在強烈的內源動機驅動下，價值和風險偏好會被個體自己的生理慾望驅動，並因此被加入到權衡利弊的理性考量中，最終導致南轅北轍的個人取捨，若這種取捨遇到強勢文化的制約，才會導致個體的痛苦，才存在文化壓迫問題。
有的女人畏懼生育，還有的女人生孩子上癮；
有的女人喜歡事業，還有的女人喜歡家庭；受過高等教育的女人，往往能比較好地用理性控制感性，並因此不能理解其它女人在自身慾望驅動下的生育行為，一概歸入男權壓迫，而一旦發現無壓迫的個案，又一概鄙夷為低下階層的動物性，事實未必全然如此，肯定有相當比例的女人從家庭中得到的快樂感，不亞於從事業中得到的快樂感。事業型的女性常常與家庭型的女性相互嘲笑鄙夷，其實論辯事業重要還是家庭重要純屬徒勞，理性無法解決價值衡量問題。
目前甚至有研究表明，一種名為5-HTA1的基因，導致攜帶此基因的人群血清素水平較低，從而良好情緒和幸福感難以維持，容易患上抑鬱症，也有極大傾向保持單身——因為構建和諧的兩性或社會關係，對這類人帶不來足夠內源激勵，維持親密交往的意義感不顯，理性會選擇破壞勉強的親密感，以免動機耗竭。
甲因為某種激素水平低而覺得毫無意義的事情，在乙卻會因為該激素水平高而能從中獲得滿足感，多生孩子對某些女人是非理性的，但對另外一些女人是完全理性的，比如，世俗人群很難理解穆斯林女性為何能忍受那種明顯的低下從屬地位，很可能不單是文化獎懲機制的作用，還有女性激素水平自我調節後發生顯著差異造成的——特別是那些脫離社區卻仍然為穆斯林文化辯護的女人。
因此，地位低下與否，是基於現代平權理論的論斷，並不是所有人都認同的論斷，不認同的原因不是被洗腦那麼簡單，而是很可能源於生理差異。
當然這只是我的定性假說，還需要定量實證來支撐，如果被證實，那就有趣了，既然不同人的生理、心理決定評價體系不同，那是否真如文化相對主義者聲稱的，文化沒有優劣只有不同呢？或者如社會達爾文主義者聲稱的，文化優劣只在生存競爭中體現？
我只肯定：需要一個新的框架來解釋這個世界。你們這幫渣渣，回答的都是什麼問題呀？
女性地位低下嗎？古今中外？多古？如果以人類進化史來看，女性居主導地位的母系氏族社會持續的時間佔99%以上。以前的幾十萬年都是女人說了算的，一個部落，領袖是女人，女人是一家之主。當然形成這種社會形態是跟生產力發展相適應的。男人要狩獵的，所以男人的視線是高度集中的，畢竟追著獵物嘛，女人是要採集的，所以視野範圍很寬，快速瀏覽並摘取果實。
在生產力不發達的歷史上，狩獵是時有時無的，收穫不穩定，而且是高風險的，採摘才是維持基本生存的。而且在真正的遠古時代，人類繁衍下去才是第一要務，子宮就成了稀缺品。人類還沒脫離動物的範疇。大自然中，多數雄性動物為了繁衍下去會進化出各種奇葩展示自己基因的累贅之物，比如孔雀的大尾巴，比如某些雄性鼠類，為了繁衍可以精盡人亡。
進入文明社會以後，女性的地位才衰落的。為什麼衰落，因為要適應生產力的發展呀。1、男性體力更強。放牧，種植等生產活動中，男性成為主力。2、當人類征服自然以後，人類之間的衝突成為社會的主要矛盾後。男性更好鬥（雄性荷爾蒙做的怪，為了繁衍下去，雄性荷爾蒙就是這麼兇猛），更勇猛，所以男人漸漸成為了社會角色中佔據主導地位。3、額，隨便瞎寫寫的，差不多就是這個意思啦，比如男性的空間想像能力更高（狩獵技能），女性的平面想像技能更高（採摘技能）。4、基因決定的雄性動物更具有侵略性。進入文明社會後，強壯的體魄已經不是為了爭取交配權必要的東西了，而是社會資源，佔有越多的社會資源，就有越多交配留下自己基因的機會（古希臘神話中那種夜御10女什麼的）。5、慾望是推動人類生產力發展的基礎，明顯，男性的基因（荷爾蒙）決定了進入文明社會後，以男性為主的推動力。。。。。。。因為歷史上大多數時候女性在社會中的整體生產力低於男性。如果哪一天，女性在社會中的貢獻值高於男性，那麼女性地位高於男性也是自然而然的事（如母系社會）。思想和意識不是憑空產生的，是要基於現實的引力。
生產力的落後是根本原因
女性地位低的原因，是因為女性更少參與社會勞動，不能體現價值的人群，社會地位就低。這一點，高票答案已經解釋了。但我需要補充幾句。
然而，為什麼女性更少參與社會勞動？答案是因為，女性的體力不如男性。
不過，為什麼女性的體力就不如男性呢？人作為一種生物，為什麼會進化出這種低體力的女性形態呢？
這當然也是自然選擇，原因就是女性的這種形態更有利於人類的繁衍。——在遙遠的過去，原始人類的時代，低體力的女人無法出去幹活，只能在家帶孩子，提升了自己的安全性與生存能力，同時，在家帶孩子提升了孩子的安全性，所以低體力女性的基因得到了傳播，而四肢發達的女性得到的後代傳承更少。
那麼，進一步的問題：為什麼需要如此大的付出，用於培養孩子？——因為人類誕生了智力，高智力的人類，大腦成熟的時間大於絕大多數其他動物。換句話說，人類成長過程中，有相當長的時間，是不可能離開父母獨自行動的，這在其他動物中不可想像。如此的幼兒必須要有人長期的照看。
所以答案出來了：人類誕生了更高的智力，這使得人類幼兒的腦成熟需要更長的時間，為了照顧幼兒，低體力的婦女獲得了遺傳上的優勢，因為他們的後代得到了更好的照料。而這樣的婦女難以參加與男性平等的社會勞動，這導致了婦女社會地位低下。——至於這之後的故事，就參見經略幽燕我童貫的回答吧。其實，這是由哺乳動物種群中，雌性的地位普遍低於雄性，演變而來的。（特例除外）
這淵源，得從，人還是猴子的時代說起。
這有些人吧，就總以為人類是石頭縫裡蹦出來的，和其他動物有本質的區別。
其實，並沒有，不能脫離其他動物種群來單獨討論人類，不科學，也沒必要推薦閱讀：
※古代其他國家有哪些獨特的發明發現?
※歷史上有哪些驚人的謊言？
※為什麼湖北人被稱作九頭鳥？
※美國政府在歷史上做過哪些善行？