為什麼說尼采克服了虛無主義?


不如說尼釆拒絕了叔本華哲學並在基督教道德中掘出了虛無主義的根源——對生命和大地的背叛。尼採的答案是:「向權力的意志」。建議閱讀哈斯的「幻覺的哲學」,此書評述尼采極精確,可惜識貨者寥寥。

——尼采80年代遺稿


根據美國學者科羅斯比的虛無主義分類,虛無主義分為如下四個類別:1倫理學的虛無主義,這個好理解,就是對道德的實際存在持否定態度或我就是道德。2認識論的虛無主義,這一層對人類能否認識和表達所知表示否定或懷疑。3宇宙論的虛無主義,認為宇宙是無目的的無價值的,比如尼采叔本華,佛教認為宇就是苦難的輪迴,永不結束。4生存論的虛無主義,認為人的存在是沒有價值的,這是一種終極否定,對人價值的否定即否定我們的一切。

雖然尼采是宇宙論上的虛無主義,但他卻在生存論的層面上否定了虛無主義。尼采認為虛無主義的誕生源於對於終極真實、終極目的、終極整體性。三大概念的拋棄。哲學,宗教,道德總是在極力維護這三大概念,這3大概念也是此三者的基礎。但是這三者總有無法自圓其說的時候,所以虛無主義就來臨了。尼采繼承和發展了叔本華在權力意志上的理論,在宇宙論上持有一種否定的態度,但是他卻指出真理,目的,價值這些錯誤(ERROR)存在的必要,因為真理確保了物種的生存與延續。所以尼采認為生存論上的虛無主義用價值與意義的不實存來否定價值與意義的必要。所以權力意志才是必要的,權力意志超越了價值,目的,意義,真理的盲視,只有真正的強者確定的目的,意義,價值才能真正克服虛無主義,脫離虛偽的弱者自欺,走向強者的真實。對於尼采來說耶穌與蘇格拉底所

開創的倫理學,哲學,宗教就是一種弱者的自我欺騙。在尼採的時代,虛無主義不斷擴張,尼采認為是打倒舊式的弱者邏輯,建立新式強者邏輯的歷史機遇,所以他才叫囂上帝死了,重估一切價值。


深入了虛無 然後拋棄了他


酒神精神即克服了虛無主義


克服個毛線


那是因為尼采不服地瓜干長錢(提價)。


然後他瘋了,mum,i"m so stupid


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