如何評價笑傲江湖中寧中則？
價值觀，婚姻……
1.寧女俠年輕時選擇嫁與岳偽人之價值觀問題，對比笑傲前後岳不群表現之落差，深深體會寧女俠婚後對丈夫一年甚過一年的失望之情，揣測寧是否曾有過對自己年輕時擇偶標準的懷疑？他原來不是這樣的人啊？影射如何規避現如今一大波美好如寧女俠之女子免遭如岳不群「積極向上分流倜儻」之男青年的荼毒。
在西方哲學中，二元論是理論基礎之一。
他們把「物質世界」和「精神世界」、「身體」和「靈魂」、「唯心」與「唯物」都用二元論來架構，這樣的模式就很容易解釋「一體兩面」、「一而二，二而一」這樣的問題。與東方哲學相對應的，是「矛盾」與「陰陽」。在宗教二元論中，「善」與「惡」是二元。一種說法是，身體是惡，靈魂是善；另一種說法是，天堂（上帝）為善，地獄（路西法）為惡。
反之，即是黑暗定律，又叫大反派養成記
1、在面臨慾望時，掙脫那個迂腐教條的自己2、分裂後，一定要親手幹掉那個善的自己3、對「善の自己」都下得了手的大反派，才有資格做三樓樓長在更低齡化的兒童讀物中，常常出現這樣的畫面：腦中浮現兩個小人，一黑一白，白的頭上有圈圈，黑的持叉，兩者儘力對你遊說，這是粗淺易懂的善惡二元。我最早看到這畫面是唐老鴨，後來貓和老鼠也有。
中國傳統故事很少這樣的設定，一是二元論不如西方那麼盛行，二是不太提倡「最大的敵人是自己，戰勝自己即升華，不能自拔即墮落」的理論，三是不太講精分那叫瘋了，不魔幻又不好設定肉分。當然中國也偶有這個題材，比如六耳獼猴。對，紫霞青霞也用了這套路。
回到金庸小說，雖然奇功和神物遍地，連八荒六合都編得出來，但肉分畢竟不能搞，精分讓歐陽鋒用了一回，走的也是瘋了的路。
金庸用得較多的，是對照組。對照組，二人一組，要麼同根同源，後來各有殊途；要麼起點相反，後來位置交換；要麼天各一方，造化弄咱來相會。金庸的對照組設計都非常精妙，既佔全了雞湯狗血的戲劇衝突，又飽含釋道儒的哲學矛盾。郭靖楊康組，胎中無比近，同村二英豪，指腹或兄弟或姐妹或夫妻或出櫃，生下來卻天各一方，一人富貴一人牧童，一人機靈一人呆萌，兩漢人孩子偏生各隨一個北方軍閥正欲逐鹿中原，又有煙雨樓之約拴緊了二人的命運。楊過是這一組的替補，接上早逝的楊康，在關鍵節點多次猶豫掙扎，最終選了郭靖之路，才活了下來，做了主角。畢竟空中懸有金庸之刀，選錯就殺頭，主角特權是殺之前取精留血脈，十八年後讓你兒子再選。命吶！
趙敏周芷若組，無論周芷若是周子旺遺孤還是漢水舟女，都對應紹敏郡主身份。二女在明節點「色」（無忌）和暗節點「權」之處交換路線，再次證明了三從的重要性，「做得好不如嫁得好」，也成就了男主一段曠古三角戀。周派和趙派至今仍是知乎兩個最大派別，天天嘴炮，簡稱Z派和Z派，另有一群人清醒地認識到再怎麼爭還是張無忌漁利，他們是張派，簡稱Z派。喬峰慕容復組，未見其身先聞其名「北喬峰南慕容」，一個一心向漢卻被誣是間諜，另一個身在漢地卻全心復國，簡直冷戰諜影題材。兩人的爹是另一對照組，藏經閣晚自習班兩學霸。阿朱與阿紫是一對照組，核心是喬峰與身世；同時阿朱與阿碧又是一組。書中各人還暗合天龍八部身份，老金頭如一個表匠，大小齒輪各安其命，一擰發條，全轉。其他小對照組很多：華箏毒舌，黃蓉嘴甜，玻璃心郭靖選了後者；包惜弱與李萍，不同的母愛造就不同的兒子性格。似乎二人在守節問題上金庸也有著墨。丘處機與馬鈺，師傅全能而兩弟子各有偏科，導致性格完全相反，一個肝火極旺一個娘們唧唧。裘千仞與裘千丈，教育同學們考試不要作弊。李莫愁與小龍女，大姐叛逆二妹乖乖，不但家庭資源全偏後者，連情史都一悲一喜。郭芙與郭襄，明節點是「楊過真是我命中的魔星」，暗節點是郭黃夫婦的先後兩種家庭教育。
陸無雙與程英，女生的兩種社交模式，前者大大咧咧，傻蛋媳婦兒亂叫，後者裝逼，男生（楊過）的對待方式就不同。尹志平與趙志敬，女版還有周芷若與丁敏君，好學生與惡學生在班長競選中的不同表現。殷素素與趙敏，對應張翠山-張無忌這個轉世肉分（父子是最好的基因、性格、人脈延續，楊康楊過也如此，還有段正淳段譽），詮釋了女人身處男主對立面陷入愛河後的欺瞞與投誠。所以我記得有一版倚天中這兩人用了同一個演員，前者一句遺言「越好看的女人越會騙人」，後者出場就施展連環騙。 紀曉芙與周芷若，接到美人計任務時的忠義抉擇，面對邪教小淫賊的靈肉糾結。楊逍與范遙，前者死守光明頂卻逼走四王五散人，後者遁出明教卻毀容卧底，忠是叛，叛是忠。黛綺絲與小昭，論守宮砂的重要性。人文作品的核心，是人性。外部衝突是表象，映照在內心的慾望才是根源。在面對慾望時各人的抉擇，便是作品中體現人性的時刻。所謂善，即是控制慾望，堅守理性；所謂惡，既是人性選擇了慾望，也是慾望吞噬了人性。這便是精分肉分的設定目的，也是對照組的用意所在。
在《笑傲江湖》中，曲洋劉正風是對照組，劉正風與莫大也是對照組，左冷禪與岳不群是對照組，岳不群與余滄海也是對照組。
另外，回到本題，岳不群與寧中則更是對照組，這是一個夫妻以善惡分裂後惡一點點將善吞噬的對照組。岳不群與寧中則，互稱師兄妹，說明二人文化教育背景與成長環境相同；
他們是夫妻，那麼按現行婚姻法，財產共有，華山一人一半；他們的江湖地位，書中作者多次拔高寧中則的江湖聲譽，甚至通過任我行之口，讓寧中則享有華山掌門夫婦一半的名聲；他們原是神仙眷侶，是武林典範。直到左冷禪來范，和林家劍譜入眼。
華山本不算大派，金庸曾以華山上生活起居吃穿用度暗示，華山相當於現在的工薪階層，和泰山大戶有很大差距。逆水行舟不進則退，岳不群不求飛躍，華山滅亡便在朝夕間，諷刺的是威脅來自正教而非魔教。辟邪劍譜是最好的飛躍方式，但它有一個硬傷，便是自宮。同時金庸還安排了一個安全健康華山內部的飛躍通道，獨孤九劍給了令狐沖，還用它保了恆山，眼睜睜看著華山因岳不群作死而分崩離析，潛台詞「你活該」。自宮是一個非常精妙的設定，於三個修習之人有大逆轉，從夫妻關係入手：
東方教主自宮，放棄了霸業，一心要為楊蓮亭綉肚兜，被楊罵「婆婆媽媽」還巧笑嫣兮，羨慕任盈盈的女兒身。自宮在東方不敗，是去勢，是那句「這些都是極好的，我偏不喜歡」。林平之自宮，與岳靈珊的婚姻有名無實，同時他知悉了岳不群的陰謀，這樣就讓岳靈珊的火熱愛情只換回冷眼。自宮在林平之，是對妻子的決絕，也是復仇時的凄厲。
岳不群自宮，首先發現的人，正是寧中則，從他尖利的嗓音，從他掉落的假須。此前寧中則的生活，雖無富貴通達，但華山田園、江湖名聲、賢夫愛女、義子（令狐沖亦徒亦子）忠徒一樣不缺，華山派其樂融融，過的正是愛惜羽毛的小清新所能得到的最好境界。最早打破這寧靜的，是六猴兒之死引出令狐沖的背叛，洛陽一行，令狐沖漸行漸遠，但岳靈珊訂婚，失兒得婿，也算略有補償。寧中則點破岳不群的身體變化時，尚抱有一線希望，希望岳不群適可而止，莫添罪孽。
寧中則此時溫言勸慰，說了體諒他為保華山的苦衷，也表明為華山寧可玉碎也不苟全的堅定。得妻如此，夫復何求？但岳不群已沒有回頭路，抬頭是江湖霸業，低頭是一地碎蛋。這一切，都已回不去了，不是么？到寧中則自刎前，先有失陷魔教長老之辱，後又目睹岳不群對令狐沖先降後殺的無恥，任盈盈點破岳不群「半男半女」，江湖名聲不保，再得知岳靈珊之死，也知道這事與其怨林平之，其實罪孽全在岳不群。而所有的謊言，都在自己視如義子的令狐沖身上背負。
寧中則心中的珍視，已被岳不群逐一打碎。她在了結自己之前，仍體察到令狐沖的胸中巨大的委屈。她以母愛讓他略有消解，雖然片刻後，他又將承受喪母之痛。
令狐衝心中一酸，淚水滾滾而下，哽咽道：「弟子……我……我……」岳夫人道：「他不當你是弟子，我卻仍舊當你是弟子。只要你喜歡，我仍然是你師娘。」
令狐衝心中感激，拜伏在地，叫道：「師娘！師娘！」岳夫人撫摸他頭髮，眼淚也流了下來，緩緩的道：「那麼這位任大小姐所說不錯，林平之也學了辟邪劍法，去投靠左冷禪，因此害死了珊兒？」令狐沖道：「正是。
而失去寧中則的岳不群，妻亡子喪，身殘名裂，失去了原有的一切。就算真的一統江湖，又怎樣？沒有了楊蓮亭的東方不敗，沒有了向問天與盈盈的任我行，就算得了天下，又能怎樣？無非站在泰山之巔，運足深湛內力，發出一聲尖利嘯叫。
終極黑化，不過是一條孤獨末路。關於金庸筆下對照組，我的另一個答案：如何評價金庸筆下的周伯通？ - 獅子的回答金庸想寫的樣板好人，用來和岳不群做對照的。
謝邀，寧中則哪有大家想像的這麼無能，事實上從紫霞秘笈失竊，到辟邪劍譜失竊，再到勸岳不群不要練辟邪劍譜，最後的自盡，寧中則既未被完全蒙蔽，也沒有影響岳不群的全盤大計，作為團隊里的輔助二號人物，絕對不是政治上的白痴，
事實上辟邪劍譜一失竊，寧中則就知道是岳不群做的，但沒有拆穿他，
而在岳不群劍法已成，可以把劍譜棄之深谷的時候，她才跳出來說，未免時間也太湊巧了，至於五嶽並派岳不群，林平之，岳靈珊都讓令狐沖覺得驚訝，唯有寧中則還讓令狐沖對華山還抱有熟悉感，你可想如果寧中則也性情大變，令狐沖還會在並派時這麼天真么，寧中則是一個有一定政治水平的人物，岳不群事實上最後也一定程度完成了自己的目標，所謂對偽君子失望之流，倒不如說是看透政治就是要這麼回事比較恰當當年讀《笑傲江湖》，心疼的是令狐沖，令狐沖接二連三地遭遇打擊，其所受之痛苦折磨，既有肉體上的八股真氣橫衝直撞的內傷，也有被師父逐，被所愛之人，被朋友誤解、拋棄的精神創傷。
重讀《笑傲江湖》，才體會到令狐沖是假苦，岳不群才是真苦啊！
令狐沖最落魄的時候，是在岳靈珊心傾林平之後，華山一派逃難時，到林平之外祖父中州大俠、金刀無敵王元霸家中做客，幾十個從華山山嘎達里來的武林人士，在王家高度的物質文明和家族聲勢前，連一向淡漠世俗名利、瀟洒如風的令狐沖也不淡定了。在「富貴都雅，丰神如玉」的林平之映照下，這位華山派首徒自暴自棄，爛醉如泥、當庭嘔吐、和街頭的無賴賭錢喝酒、在大街上被無賴拳打腳踢到鼻青臉腫，然後這一幕還被自己的摯愛岳靈珊看到。
但是隨後任盈盈的手下綠竹翁就把欺侮過令狐沖的王氏兄弟摔入洛水之中。在隨後的黃河旅途、在五霸崗，在任盈盈的號令下，來自的三山五嶽的諸如平一指、黃伯流、司馬大、黃河老祖、藍鳳凰等異派能人莫不以見令狐公子一面為榮，爭相為他治病、排著隊討好他，對響徹江湖的岳不群全然不理睬。
這種待遇就如《阿凡達》裡面的主角傑克，在地球以輪椅代步，各種低人一等，到了阿凡達星球，不僅NAvi族公主愛上了他，還馴服了托魯克成為了阿凡達星球的魅影騎士，在阿凡達星球成為了神一般的存在。真正的絕望是什麼？不是用力擠一下皮球，但幾秒就可以恢復彈性，而且蹦的更高；不是今天還狼狽不堪，一朝隱忍就可以力挽狂瀾。真正的絕望也不是一片黑暗，木心說，「所謂無底深淵，下去，也是前程萬里」。
流浪男兒宋江在的兩首詩詞倒是將絕望體現的淋漓盡致：
有抱負怎麼啦？--天南地北，問乾坤何處，可容狂客？
有人品怎麼啦？--義膽包天，忠肝蓋地，四海無人識。
有能力又怎麼啦？--自幼曾攻經史，長成亦有權謀，恰如猛虎卧荒丘，潛伏爪牙忍受！
永遠有希望，卻永遠無突破；永遠在努力，卻永遠在瞎忙；永遠有抱負，卻永遠無處施展。在各種無出路下，宋江選擇了水泊梁山；岳不群在各種無出路下，選擇了「欲練神功，必先自宮」。
1、弄錯了人生的出場順序
比起對岳不群的苛刻，《笑傲江湖》里的各路人馬給了他的夫人寧中則最大的禮讚，翻遍《笑傲江湖》，無論是正派大佬少林方丈方證大師、劍術神通風清揚，還是反派boss日月神教教主任我行，甚至林平之都對寧中則讚譽有加。任我行這個大boy最直接最可愛，背後說寧中則嫁給岳不群等同「一朵鮮花插在牛糞上」，在少林寺，當面羞辱岳不群說，只知寧女俠，不知什麼岳先生。
按理說，這是一個可以媲美黃蓉、趙敏、胡夫人、賀青桐式的人物，但是金庸卻給了她一個最為悲慘的結局，丈夫為練神功自宮並遭世人恥笑，女兒岳靈珊被林平之所殺，自己心灰意冷萬念俱灰之下自殺身亡。
寧中則、岳靈珊母女的悲劇，都認為是岳不群的過錯。他的野心，他的貪慾，他的不擇手段。
岳不群錯在哪？他最大的錯，不是有野心，也不是慾望大於能力，也許他最大的錯，是有野心卻還注意吃相。看看三山五嶽那些門派，哪個不是一個個長得歪瓜裂棗，哪個不是把一臉爭強鬥勝、稱霸武林的慾望寫在臉上。為何你岳不群可以「頰下五柳俘須，面如冠玉，一臉正氣」，為何你岳不群可以「輕袍緩帶，右手搖著摺扇，神情瀟洒」，為何你岳不群待人彬彬有禮，「與人過招也毫無霸氣而是蘊藉儒雅」？都是一把劍，為何你的就是「君子劍」？
岳不群的錯，也許也不在有野心還要注意吃相，岳不群錯就錯在，他沒有實力捍衛自己的吃相。令狐沖可以遇到風清揚，學會獨孤九劍，可以遇見方證大師，一路求著他學易筋經，可以機緣巧合歪打正著習得吸星大法，因為有了奇遇，才有了開掛的人生。有了開掛的人生，才可以不用和光同塵，才可以特立獨行，和同行者拉開絕對的距離。要想「卓爾不群，唯有實力超群」。
當時華山派的實力如何呢？可以說是不堪一擊，劍宗傳人成不憂的一句話最恰當不過了「一大批沒個屁用的弟子」，唯一稍微拿得出手的令狐沖，對付一個田伯光都要靠耍嘴皮子加自虐式的插刀才撿條性命。而且華山派窮的叮噹響，想像中的武林思考的應該都是天下大事，最次也得是神兵利器、武功秘籍，要是為了百十兩銀子操碎了心，傳出去那都不好意思跟人打招呼。可是華山派真的是一個奇葩般的存在，令狐沖窮的和乞丐爭酒喝，整個幫派去逃難，因為考慮盤纏問題，差點都泡湯。
而笑傲江湖所處的又是怎樣一個江湖？《笑傲江湖》里的江湖，是金庸武俠里最殘酷的一個江湖，也是最沒有詩情畫意的一個江湖。群雄逐鹿、弱肉強食、適者生存。沒有誰有絕對的優勢，稍有不慎，人亡幫滅。套用現在的一句話，向下的通道一直打開著。
岳不群不顧自身實力，擺出了一個「君子劍」的造型，他的夫人寧中則呢？一直擺著「華山女俠」的造型。寧中則從來沒有示過弱，岳不群深深理解她這一點，故意把她獨創的對付田伯光快刀的劍法取名為「無雙無對，寧氏一劍」；在華山派的幫派事務上，用衡山派魯姓長者的話說是「太上掌門」;在對外的武林人士上，經常不分青紅皂白，動不動就提劍就上，幾次都是岳不群在旁圓場化險為夷，差點刺死「桃谷六仙」之一的桃花仙，開啟了華山派的逃難之旅，不是令狐沖一招「破箭式」，整個華山派差點滿門被滅。
經常說她是正教中十位最強好手之一，而實際上她的武功有多強呢？在岳不群習得辟邪劍法之前，岳不群加寧中則勉強可以對付「桃谷六仙」中的三仙，在藥王廟被十五位蒙面人士圍攻的時候，寧中則勉強可以對付其中一位，還被傷的傷痕纍纍，追殺一個田伯光就搞得雞飛狗跳。翻遍《笑傲江湖》，她基本就沒有暢暢快快的戰勝過任何一位對手，而那招她深以為是的「無雙無對，寧氏一劍」，在令狐沖看到後山石壁上的劍法後，連令狐沖都覺得「慘不可言」。
按照馬斯洛需求層次理論，從生理需求、安全需求、愛和歸屬感再到尊重和自我實現。寧中則和岳不群一樣，典型的在解決安全需求的之前，就直接跳到尊重和自我實現層面。為什麼說「貧賤所難,不難在砥節,而難在用情;富貴所難,不難在推恩,而難在好禮」，貧賤時的氣節和富貴時的施恩，本質是一回事，都是要高高在上的姿態，要別人的尊重，要自己的存在感。而這些高姿態，對應的唯有低成長。所以，整個華山派，包括岳氏夫婦，在《笑傲江湖》里，就如一支無實質內涵的概念股，一路造勢，卻難逃高開低走，直到打在跌停板的命運。
2、偏移了人生的重點
弄錯了人生的出場順序，必定就會偏移人生的重點。在《笑傲江湖》的江湖裡，華山派最應該做的是，厲兵秣馬枕戈待旦。
在那樣的情勢中，想想岳不群的處境，華山派因劍氣二宗之爭而元氣大傷，人才凋零，嵩山派左冷禪野心勃勃，意圖統一五嶽劍派，將岳不群視為眼中釘，時時發難，更是支持劍宗封不平、叢不棄、成不憂等上華山與岳不群爭位，派黑道殺手伏擊華山派，各種內憂外患，不得不和各方勢力交手，苟延殘喘，不得不被眼前的事情挾持，處於亦步亦趨的窘境。
作為盛名遠播的寧女俠，應該理智的退出每一場具體的戰鬥，作為華山派影子般的存在，作為江湖的傳奇行走。相對岳不群的攻，她是守；相對岳不群的衝鋒陷陣，她是鞏固後方；一個是與世俗貼身而戰，一個是和世俗保持距離。唯有和世俗的武林保持一定距離，才有更多的精力、敏銳度去籌劃一些非常重要但看似不緊急的事情，而這些事情關係整個華山派長遠的戰鬥力。唯有看的越遠，事前的計劃越周密，一個人的力量才會越強大。
對內，她真的應該把那群毫無戰鬥力的弟子們好好訓練訓練。縱使她不知道自家後山的石洞中刻著珍貴的劍譜，也大可學學左冷禪，當年五嶽劍派與日月神教十大長老兩度會戰華山，五派好手死傷殆盡，五派劍法的許多精益絕招也隨著五派高手而逝。左冷禪彙集嵩山派殘存的耆宿，將各人所記得的劍招盡數錄了下來，形成了嵩山派的劍譜。在這種相對優勢下，嵩山派在五嶽劍派中的地位扶搖直上。令狐沖接管恆山派後，也是對恆山派的劍法進行了優化改良，提高整個恆山派的戰鬥力。
而且，作為一個不被任何人討厭的女性，她最應該爭取的是令狐沖和風清揚，解除來自華山內部門派劍宗的威脅。岳不群對寧中則極為敬重，她實際上是華山派的話事人，是華山派的「太上掌門」，她一直堅信令狐沖的清白，但她聽之任之讓岳不群將令狐沖逐出了華山派。之於風清揚，他也許對岳不群惡之，但對這個當年她腦海中的小女孩，他應該是極為賞識的。劍氣之爭孰對孰錯，姑且不論，也許就像岳不群說的，氣宗武功見效慢，劍宗武功見效快。但在當下，風清揚稍稍調教一下令狐沖，就讓他擁有傲視群雄的劍法，足以說明至少當下，劍宗是對的。當對手先站在正確的一方時，難道自己還要倔強的站在錯誤的一方嗎？風清揚能夠把獨孤九劍傳給氣宗傳人令狐沖，其實他的門派之見是極淡的，他在意的是事物的內在性質，而非外在形式。
在自身內部資源整合的基礎上，華山派自身的價值才會得以提升，自身沒有價值，再努力的經營也是無濟於事的。唯此，才有實力和嵩山派叫板不被並派，才具有和少林、武當等武林一線梯隊共享的資源，才能保護華山派的核心利益。
但寧中則一件都沒做，她在做什麼？一直汲汲營營於每一場打鬥，甚至聽到藍鳳凰聲音嬌媚一點，就怒火中燒。對一個人來說，如果每一場盛宴都值得趕赴，只能是越來越掉價，如果每一場戰爭都值得參與，只能是取得雞毛蒜皮的勝利，也只會贏得雞毛蒜皮的人生，寧中則的確把她的一生過得一地雞毛。
3、個性極強卻不通透人性
寧中則是極為好強的，《笑傲江湖》中有個細節，令狐沖被田伯光所傷後，在回華山的途中，他數次向岳不群討教破解田伯光快刀的法門，岳不群始終不說，要他回華山向寧中則討教。而寧中則果然非常受用、興高采烈。在左冷禪並派陰謀中，寧中則動不動就是一副「魚死網破、同歸於盡」的架勢。
「寧中則」這個名字取得很微妙，有人解讀是"寧向直中取，不向曲中求」，暗示了寧中則剛直不阿、不逢迎。可是，神劍更認為這名字當是在為她悲劇的人生結局做暗示，她的人生在自設的「寧靜」中「折戟」。她自設的「寧靜」是保持一種氣節，維持一種高姿態，死守一種規則。
周國平說，一個人的生活狀態也許平靜，也許動蕩，這不是問題之所在。真正要問的是，這平靜或動蕩，究竟是高質量的，還是低質量的？寧中則無疑是一個好女人，而她的寧無疑是種低質量的寧。她的處事是基於一種人性考量，所以姿態僵硬，思維簡單，所以脆弱不堪，所以不了解其他人，只會被人所傷，更無力庇護所愛之人。
她了解岳不群嗎？不了解。我們只看到了岳不群的虛偽、岳不群的無情無義、岳不群謙謙外表下的勃勃野心，可是誰又看到他對未來的焦慮和惶恐？尤其在藥王廟差點滿門被滅後，岳不群的心理產生了極大的震撼，開始充分正視華山派和自身的實力問題。也是從這裡開始，岳不群和寧中則之間漸行漸遠，兩人之間看似相敬如賓，自以為有情有義，卻忽略了對方細膩敏感的心理波瀾；自以為步伐一致，卻早已不再溝通。
她了解令狐沖嗎？不了解。動不動想到令狐沖就哭一哭，她不知道令狐沖最想的是自己的小師妹，是回歸華山派，而在兩點上，她稍稍留心上意，就可以給予令狐沖最希冀的，也可以挽救自己女兒悲慘的命運，甚至徹底改變華山派步步頹敗的局面。
她了解人性嗎？不了解。她備受各路人士的誇讚，而從她很多行事風格來看，她是很享受這些誇讚的。那這些猛誇她的人給她帶來了什麼，林平之殺了她的女兒！任我行的教眾差點凌辱了她，並直接導致了她的自殺！其實，一個人說什麼不重要，為什麼這麼說才重要。這些人在給寧女俠點贊的時候，總是緊跟著對岳不群的點評，所以他們的重點不是誇寧中則，而是通過寧中則貶低岳不群，女性是極易沉浸於外界風吹草動的動物，這些人都精明的看到了這一點，藉此對岳不群實施了精準打擊。書中儘管沒有明言，但一吹捧一貶低中，如果寧中則腦血漿不穩，會對她和岳不群的關係沒有影響嗎？會對岳不群的整個決策沒有影響嗎？
柔情附麗於俠骨、俠骨終須支撐
孩子的世界才有好壞、對錯這樣黑白分明的二分法，在成人的世界，也許只有規則和利益。了解這個世界的真實是每個人的權利，要了解這個世界沒法拋開物質談精神，拋開人性談道德，拋開利益談感情，嚮往恣意不懂經營；但了解這個世界真實後，如何更好的面對這個世界，卻是我們的責任。
尼采說，「人的情況和樹相同，它愈想開向高處和明亮處，它的根愈要向下，向泥土，向黑暗處，向深處，向惡」。只有參透了至惡，才能造就至善；只有了解複雜，才有權利選擇簡單；只有應付得了世俗，才能免於世俗。這樣，才會成就一個真正堅強有力的人，只有堅強有力的人才能有一種真正的溫柔，一種不失刀鋒的溫柔。
靜靜緩緩的河流之上，氤氳水氣如煙霧般繚繞；開水倒下去，杯子四周立刻充溢而出汩汩水氣。前者是內在能量穩定充足之後由內到外的盈餘，後者是一種外來力量挾裹之下煙花般的短暫留存而又迅速黯淡的鏡花水月。
希望我們都是一條沉靜的河流，外表平靜，心胸之中卻潛藏著不可忽視的力量----有情有義但洞悉深刻，溫柔善良但明了人性殘酷，看似狀態遊離卻心如明鏡，飄逸不羈卻習慣謀定而後動。
因為，如果簡單的善德能夠守護一切，這世界還會有什麼悲傷殘留？如果氣節可以渡我們度過一個個難關，田橫五百士慷慨赴死就不是一個悲壯故事，而是權謀戰術。
唯有如風清揚的獨孤九劍，「出手無招、無跡可尋、行雲流水、任意所之」，可以基於千萬種人性的靈活，可以實現自身各種個性的交融。唯此，才可以去守護、保護、呵護自己所愛，自己所惜！這才是一個人真正的「好」！
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這個『一年更甚一年的失望』…是怎麼看出來的…
華山派寧女俠我是知道的，岳甚麼先生，可沒聽見過。
我覺得任我行對寧中則的評價最恰當
逢君不遲別君遲，壯士心懷未忍知。玉女峰下花正好，依稀風雨似前時。
寧中則：一個有良知的普通人，又是誤入武林政治深處的可憐人。
給人的教訓是：一，有良心，在政治上是悲慘的。二、有俠之心，無武之力，在（武俠）世界中同樣是悲慘的。具體胡扯，以後再說。寧中則就是名舊時代普通的家庭婦女，嫁雞隨雞，嫁狗隨狗，溫良賢淑。任我行讚許寧中則為華山寧女俠，有些言過其實了，或許是給令狐沖臉上貼金，又不屑岳不群的為人。因任想著利用令狐沖，這些雄才大略的偉人自有他們的手腕風度。寧中則在岳不群偷劍譜，自宮練劍，冤枉令狐沖及把岳林珊許配給林平之等事上未做出有效的阻止以防不良後果發生，其實這些事，她作為華山派二把手和岳不群的夫人，是完全能看出端倪並作出有影響力的舉措的。當然，任何人，任何事要分什麼角度看。在令狐沖眼裡，寧中則重若千鈞，尤其在岳不群露出嘴臉後，師娘就是她唯一的長輩親人！
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