如何評價貓膩的《將夜》?
提到貓膩的作品，似乎很多人都喜歡《慶余年》和《間客》，很少有人喜歡《將夜》和《朱雀記》，甚至會貶低《將夜》和《朱雀記》在我的心中，如果給這四部作品排名，第一的應該也是《間客》。宏達的世界觀，東林石頭的精神貫穿始終，坑基本都填滿了，作為一部網路小說來講，實在是莫大的良心。很同意一些人的看法：《間客》這部小說，其實可以當傳統小說來讀。不過問的是《將夜》，不跑題了；第二是《將夜》；第三是《慶余年》，《慶余年》坑太多，不合理的地方挺多，仔細思考起來不是很有說服力；第四的《朱雀記》，其實也沒差到哪裡去，起碼沒太監啊！貓膩這個作者吧，最大的好處就是不太監。（什麼，你說《映秀》？我沒看……）說回《將夜》。其實如果只看《將夜》的前70%，到大唐保衛戰結束，那麼《將夜》毫無疑問比《間客》更加優秀。能夠超過《雪中悍刀行》和大熱的《琅琊榜》獲得網路小說一等獎也說明《將夜》的質量了（好吧，其實《琅琊榜》的小說沒啥亮點，沒電視劇不值一提）。整個劇情毫無尿點，完美體現了貓膩的大局把握。第一個高潮在二層樓的考試，第二個高潮在進入魔宗前後，蓮生這個人物實在是太亮了，第三個高潮在殺死夏侯那段，寧缺說他是門房的兒子的時候，心裡堵堵的，而說出「其實我也有本命」的時候，差點淚奔。第四個高潮在夫子登天，毫無疑問全書最大的轉折+劇情了，第五個高潮恐怕就是大唐保衛戰了，也是最後一個高潮，其中二師兄的守峽口，寧缺的人字元，都是順理成章又讓人振奮的情節。但是後面就不行了，桑桑變白之後的劇情有點難受。假如有一天，貓膩良心發現，把大唐保衛戰之後的內容給壓縮一下，尤其是桑桑跟寧缺重新進棋盤、二師兄戰佛宗這些，都壓縮下，保留凈化去掉拖沓，把最後30%壓縮為原來的1/5左右，《將夜》估計會成為經典中的經典。每次看到寧缺被閹那段都隱隱蛋疼……《將夜》最大的成功是刻畫了二師兄，夫子，小師叔，皇帝，朝小樹，葉紅魚，柳白，葉蘇這些配角，甚至連那個奇醜無比的上官羽揚，我都把性格特點記得清清楚楚。每一個角色都是那麼的鮮明，二師兄的棒槌和禮節，小師叔雖然沒出現過正臉，但是其勇不可擋和睥睨天下的臭屁卻一直刻在我的腦海里。皇帝一直在罵人白痴，朝小樹的兄弟情，葉紅魚的美麗和強大，柳白的劍，葉蘇的驕傲，這所有的配角都遠遠超出其他網路小說太多了，所以將夜好看。
但是，其實貓膩所有的小說都是配角出彩，《慶》里的陳萍萍，《間客》里的施公子、鍾瘦虎，包括大家都不太喜歡的《朱雀記》里的文殊，精彩的配角只是貓膩小說的一部分，而不是全部。《將夜》最最厲害的地方，在於詮釋了「什麼是信仰」。通過儒釋道三家和魔宗的描寫，寫出了四家修行的不同：佛宗教人們「閉嘴」和「忍耐」，所以修行是讓肉身和內心都成佛，破五境之後是「無量」，再往上是涅槃，簡而言之就是我自己都不知道我死沒死，忍耐到這個份上，自然就不怕你昊天了；道門讓大家「虔誠信仰昊天」，破五境之後是「天啟」，因為信仰昊天所以能得到昊天的力量，再往上是「清凈天」，把自己獻身給昊天神國——當然觀主拒絕了昊天的邀請，因為觀主信仰的東西已經超越了昊天，而是這個世界的規則。魔宗因為敬畏魔君（其實也就是昊天），所以追求力量，信仰力量至上，三師姐的天魔鏡能夠在昊天的世界裡構築自己的世界，讓昊天神輝都進不去，這顯然很牛逼，而再往上的「不朽」則沒細說；而書院則是「讓自己高興」，追求問心無愧，修行的是做人，無論是大師兄的仁義，二師兄的禮節，都是在做人，活生生的人。通過對修行的描寫，其實也是對信仰的一次又一次討論。葉蘇早早堪破死關，一直在出世，而最終，還是選擇了入世，選擇了讓人們信仰自己，成為了耶穌（話說這段很搞，雖然早從名字就知道老貓這裡有梗……）；柳白一直是天下第一，他的劍「孤且直」，身前一尺無人能進，但是最後戰昊天，依舊選擇了用世界來對抗昊天，把南晉的山，南晉的水，南晉的人融入了那一劍，其實就是夫子的「人間之力」的翻版，當然效果差了很多，也就是小師叔的水準；君陌學的是小師叔的驕傲，規則是「禮」，而最後為農奴們舉起了鐵劍，教會農奴們修自己的佛，其實跟葉蘇殊途同歸，最終一個成聖一個成佛。當然全書最臭屁最偉大最光輝最無敵的角色——夫子，「無矩境界」，多牛逼啊！其修行的就是最純粹的人間之力了，連昊天都沒把握贏他，可想夫子的人間之力多麼牛逼了。這些到最後匯成了一個點，告訴我們，信仰的對象，其實就是人自己，只有信仰自己，才是真正的強大。全書中最牛逼的這些人，都經歷了出世和入世兩個階段，所謂出世是指把自己摘除出平常人，以居高臨下的姿態俯視世界，比如君陌、柳白、葉蘇，都是先出世後入世的，他們一開始寫得最多的就是驕傲，屬於自己的驕傲；而入世是指重新歸於常人，信仰人而不是其他一些虛無的東西。這其實就是蓮生說的「道魔雙修」，魔是入世的，道是出世的，所以其實蓮生才是本書最大的思想家，夫子都有點不如了。信仰的高度決定了你力量的高度，這與黃易的小說有點類似，黃易也是崇尚精神境界與力量成正比的體系的。
另外，整本書把《論語》給揉碎了塞進去也很有創意——雖然有點無恥。而唐人的氣節和精神又讓人看得熱血沸騰。你要問我什麼情節比君陌一劍守青峽更感人？楊二喜的戰鬥，冼植朗的燕國抵抗，長安人群戰觀主的情節，遠遠比寧缺寫出那個字更讓我感動。唐人，代表的是一種氣節，一種永不放棄、抬起頭活著的氣節，這種氣節在現代社會已經很少看到，但是在《將夜》里，到處流露著這種氣節，很讓人懷念和感動。當然，本書的萌物擔當大黑馬也要給一個好評，一直在想如果《將夜》拍成電視劇的話，大黑馬該怎麼拍？想了想還是動畫比較靠譜。以上就是我喜歡《將夜》的地方。不是學文科的，所以絮絮叨叨只為了自己爽一下。才看過5遍，還得加油啊！前半段何其精彩，後半段好不壯闊
一二三四，關於將夜。
文：梁策 首發於公號 青年電影館（qndyg6666)
下午四點鐘，有火紅的夕照終於跨過重重障礙，艱難的鑽進屋內。起身，將窗帘全部打開，陽光斜照進來，均勻的灑在地板上，使得稜角分明的木製傢具變得柔美。居住在這個陰面的住宅已有一年，整個雨季的天空變成了冷暖氣團們的戰場，他們遭遇，拉鋸，佔領，被佔領，導致了長達數個月的陰霾。窗外的城市狹小而顯出活力，遠離旅遊區之外的地方，街道車水馬龍，各式商鋪、食肆，多接待附近居住十年以上的穩定居民，不甚繁華但卻透露出沉默的昌盛之感。居住於此，漸漸適應，它帶有某種程度上的安寧，陌生，使你少牽掛，目光敏銳，思考專一，選擇孤獨或者社交，不帶有任何自己內心之外的考慮，這是理想的生活境地。
沒有電視，不訂閱任何報刊，雜誌，拒絕任何新鮮事物，網路只用於查閱資料和保持與社會的必要聯繫。來自外界的干擾減少，開始順從內心的真實想法，放棄了無謂的積累，重新執著於真正喜愛之物。
開始發現睿智的四十歲男人與貓的奇妙關係。
這種生物我從來不曾了解，但由它所啟發的想像卻又驚人的相似，隨性、狡猾、固執、時而柔軟，時而剛強。這樣的文字，初次閱讀在15歲，正是容易被想像力吸引的美好年紀，卻沉浸在如貓的情感中無法自拔。《將夜》於我看來是網路時代不得志文人的大成之作，與慣常的商業性網路小說不同，他沒有深陷金錢的泥潭寫作垃圾騙取時間，而是在一個無限廣闊的世界裡放手一搏。他的故事講述人對抗自然，描繪一個古老的世界，人性已然複雜如同今日，身懷能力的人們有著不同的想法，對世界的希冀呈現出一種複雜的多樣化。而世界則是單純的，有始終。所以每個強大的人，都開始為了創造自己所想像的新的世界做出努力，這其中顯露出的對同類的看法，對人生的理解，是一種快意的坦蕩。
「甘是甜，甘心就是舒服，怎麼能讓自已感到舒服？我不知道外面的人會說出怎樣的答案，但對於我們這些老長安人來說。只要死的時候不感到羞愧，就會感到舒服。」
「我沒有什麼不凡，我們只是些普通人，只不過無論是最普通的人，還是像您這樣最不普通的人，歸根結底都是人，只要是人都會死。」
人至中年，飽滿的過往化作擁有深邃思想的大腦和日漸臃腫的腹部。作為一個寫作者，黑夜裡的白色word文檔猶如一面鏡子，與自己的交談逐漸深刻，於是見到事物兩級的必然聯繫及因果。李慢慢是世界上最快的人。而陳某的名字極為普通，卻最為強大，最不普通。諸如此類，他書寫出種種屬於人的或美好或醜惡的品質，但無一不是有血有肉的難以忘卻的人。
「在一條路上走到黑走到死的人並不能算錯，雖然他們身邊的人會受苦，但他們最後甚至可能獲得成功，可是有意志決心馬上選擇一條新路的人或許更值得尊敬。
生命這個好傢夥，讓他猛回頭比讓他一直走其實更需要勇氣。」 ————《將夜》二．
逐漸認識到自己的偏好所在。
原來文字以及一切用以塑造文字的方法是我長久以來的癥結，這樣的方法，我們將其概括為文學。馬未都先生有談，中國的文學獎項是「文學能力獎」，而西方文學則是「文學社會獎」。未免不太準確，優質文學作品，無法脫離人類社會以及人本身，過於深刻，形成了完整體系，於是文學性弱化，成為哲學。有小小的社會氣氛，剩餘為單純的情緒轉化為的某種帶有共同性的符號是純文學，但是仍舊無法逃離我們生活的世界，筆下與腦海中的全部事物，無一不是來源於此。一念至此，不覺驚慌，原來這就是我們存在本身難以逃避的問題。
脫離開文字轉換的問題，康德是純粹的理性者，但其枯燥文字依然給人以一種輝煌感。王小波如同一切那個年代世界上的所有年輕藝術家們一樣，文字帶有絕對的瘋狂和毫不隱忍，他似乎只能在美國找到他的同類艾倫·金斯堡。普魯斯特像是隱於高山千年不為人知的無名河流，總是流淌卻悄無聲息，那樣一種長久的盲目和單一之中，情感經過堆積磨圓了河底石子的稜角。世界文學名著們艱苦而決絕的種下一片廣袤的森林，茂密後他們自由的在林間播撒各式花草的種子，肆意生長，漸成一個美妙的新世界。蕭紅追隨魯迅把文字變得鋒利而直接，卻是用於一種另類的美感，「弟弟的眼睛，是深黑色的。」徐浩峰是規則的講述者，文字是粗糙的鋁合金框架，堅不可摧，毫無餘地。北島是深藍大海中的一隻舟，散漫的流動，廣闊，目標甚遠，帶有某種獨特的氣質，似能量積累爆炸前的瞬間。至於在2000年寫作《悟空傳》的今何在，文字是一片白色的夢，那裡藏匿著火紅的太陽，固執的和尚，多情的豬和善感的猴子。如同那個古老傳說的繼續。
三．
對電影的感受也是相同，這是如此特別的藝術。在短暫的時間裡，語言與聲音與圖像的有規律結合呈現出接近於無限的表現方式。我曾嘗試過最高的高山，諸如博格曼與塔科夫斯基，那是如同在另外空間內的盲目的摸索，我幾乎不認識所有應該被人類熟知的符號。昆汀是一種樂趣，他利益單純卻直擊要害。王家衛將詩歌影像化，成為一種風格。格斯·范·桑特生活在偏遠孤單的美國小鎮，是愛達荷公路盡頭的紅色太陽，是明尼蘇達短暫夏日中的簡陋籃球場。賽爾喬·萊翁內了解德克薩斯的每一粒沙子，他是狂躁的風吹過紗巾留下的塵土氣味，並混雜著血與金屬。特呂弗奔跑在六十年代的巴黎街頭，他嚮往大海卻不停地向後張望。維姆·文德斯的天使熱衷於愛與哲學，咖啡的氣味溫暖著寒冬下的柏林。小津安二郎足不出戶，在秋刀魚和茶泡飯的味道里，東京，如同一張坐滿了陌生人的餐桌。
四．
時間是殘酷而美好的。
長久以來，我一直著迷於對變化的觀察和思考，或許你也可以從一些蛛絲馬跡中覺察，我發現變化與運動和靜止之間的關係。一開始，我認為變化是與運動有關的，這很好理解，隨後，我由變化的的趨勢和結果發覺這不過是一種假象的靜止罷了，我們的一生何其短暫，又怎能覺察這巨大而漫長的變化過程，事實上，真正的運動，始於並且終於靜止，如同我們對於熵也就是熱力學第二定律的認知，這世界的終點終將是永恆的毫無懸念的寂滅。不論如何，這樣的結論使我在一些夜晚的思考發生了變化，我認為人的一生都將是在盲目中度過的，因為時間太過短暫。富有張力看似夢幻的生活不過是在對比之中產生，這世上的美沉浸留戀在精神之中，如同那扇充滿夕陽的窗子。
時間帶來變化的殘酷而人是盲目。我們的一生，原來是被慈悲和愛保護著通過黑暗之路尋回迷失自我的旅程。
「當然，
火會在風中熄滅，
黎明也將在黑暗中倒塌，
融進殯葬夜色的河，
愛的苦果。
將在成熟時墜落。
那漫長的夜，
完。第一次對一本網路小說有如此多的感想，這不是說我太膚淺，好吧即使有時候的確是，但《將夜》它簡直刷新了我對網路小說文筆的認知，無論是人物形象的刻畫還是情節的完整度，我挑出不其中的不妥之處。而最讓我迷戀的地方在於明明已經讀不下去，覺得對這種風格已厭煩，但仍是捨不得放下，且某處轉角忽現的情節又讓人不禁拍案叫絕，正是這樣的驚喜給了人一種滿足感。
起初對這本書感興趣僅僅是由於主人公的名字，寧缺。文藝，簡樸。但這特么管我毛事，從個人角度來說我就是喜歡這個詞，即使顯得有點裝那個什麼了。所以抱著對寧缺在書中命運的好奇，我入坑了 我也讀過一些類似的小說，總結中發現一些作者在構造自己作品人物時，摻入了太多自己理想化的性格，對主人公有些神化了。《將夜》的風格最凸顯的特色是，有人間煙火氣息，書中每一個人物形象都很鮮明飽滿，並不是拿了盒飯讀者就慢慢淡忘了（你想想其他小說是不是 ），這也不在於其出場時間長短，無論是和寧缺患難與共的桑桑，還是憨厚樸實的大師兄，亦或是本分淳樸的大唐退伍軍人楊二喜（早早拿盒飯後來又出現過）……回到寧缺身上，他耍聰明鬥嘴的一面讓人捧腹，他厚顏無恥的一面讓我看到自己的影子（zz），他冷血殘酷的一面更讓人恐懼。每一個人都有自己的故事，每一個人的故事都很完整。每一處伏筆都在後面爆發，給人以驚喜，然後串聯起來像多米諾骨牌一樣，給讀者超乎預料的精彩。 《將夜》更有不同之處在於書中有自身的世界觀，愛情觀，價值觀，這些不管是不是在扯犢子，他們都與書的基調沒有任何相悖之處。 《將夜》中的煙火氣息還在於那些描繪出的美又真實的畫面以及筆下的飯菜。如果你用心去讀總有一兩幅畫面讓你心生感觸。至今我心中還不時地浮現出一幅畫面：寧缺被關後山，後山可以望見整個長安城，桑桑在做飯，她將洗菜洗碗的水潑向身後的懸崖……再者說飯菜，為什麼要說飯菜這樣粗俗的字眼不直接說美食呢，因為前者才是《將夜》中煙火氣息的所在，飯菜也有伴隨它的故事，無論是夫子的魚片，還是桑桑的雞蛋麵條，或者寧缺讓桑桑自己熱的剩雞湯……這就是煙火氣息，這就是我所熱衷的平淡簡單。 如果你能看我BB到這兒，麻煩請點贊啦，謝謝！全書最喜楊二喜投軍一節
精，氣，神容於一
讓我感受到真實存在的文字之美天哪……為什麼大家都這麼不喜歡後半部分，不喜歡桑桑？我很喜歡這個設定啊，前半部分圍繞男主寫，後半部分圍繞女主寫，劇情反轉的很有趣啊~如果一直就是講男主復仇升級打怪飛升就沒意思了，跟別的小說的套路有什麼區別……而且貓膩自己說了，他在試圖講一個關於愛情和生活的故事，寧缺和桑桑的感情線是他自己的生活感悟~老婆大人最大啊~我很喜歡這對的FU。至於莫山山和葉紅魚，可能就是留給讀者喜歡和心疼的吧~慶余年間客將夜三本，慶余年太壓抑，間客講政治還NP，將夜故事和意境都美，我還是最喜歡將夜~
將夜讓我動搖了世界觀，但不得不說，貓膩的文就這樣，把自己的三觀通過文中角色表達出來，可能不合理，但在讀的時候會讓你覺得就是對的，無奈，我挺愛這一套，本寶作為一個女孩紙，在看將夜之前沒看過類似的小說，雖然很多人跟我安利唐三，土豆等等的文，sorry,看不下去。我覺得能讓我看完而從未產生過棄文的念頭的書就有她的長處，存在既合理，存在在我的世界裡的我自然覺得是合理的，不然我有什麼理由讓她停留
看過貓膩的《慶余年》《將夜》《擇天記》。朱雀記看了開頭就棄了，間客暫時沒興趣去看。曾好奇去看《映秀十年事》，發現寫得這都是啥？
不過貓膩後來的書，很多引子都在映秀中可以看到。包括西陵，神廟，紅衣主教等等。
個人覺得《將夜》確實可以算是三本書中的巔峰。
立意很高，已經升到哲學高度。永恆不變的和變化多端無法揣測的～靜止的和自由的～到底該如何選擇？也看到了紅衣主教的信仰，為了光明可以犧牲自己。寧缺不是一個壞人。
但是為了桑桑可以變成一個殺無赦的壞人。山山很美，他也動過心。然而他還是選擇了相依為命的桑桑。
忘不了老貓的那碗狗糧，哦不，酸面片湯。《將夜》前大半部足以平天下，後小半部埋了貓膩兒。
老貓的書么，我當年就評價過就是殺馬特文青風。
果不其然，同樣的配方，一樣的味道。
只能說，做心靈雞湯真是一門好生意。
間客第一，將夜第二。不知道為什麼會有那麼多人說後半部分不好，除了更新的時候…我認為老貓自己想寫的應該是後半部分才對，信仰是這本書從始至終的關鍵。後半部分追的時候也很拖，但是我能理解，因為他的思想太廣。人的信仰，是人選擇的。當你的信仰與世界產生衝突之後，你會不會放棄？當你所處的位置與信仰不符之後，你會不會放棄？當需要以自身死亡證明信仰之後，你又會不會放棄？寧缺知道，葉紅魚知道，耶穌知道，書院有答案，唐國有答案，道門佛宗都有答案。那將夜的答案呢？願天下長安
剛開始看我認為這部書的主題是：活著，以己為先
後來發現講的是信仰直到大結局，猛然回頭，你確定這書要說的不是 三個代表？要始終代表最廣大人民的根本利益 ！
所以小師叔倚劍戰天輸了，個人再強也沒用；所以夫子登天越戰越吃力，因為人間之力上了天沒法被代表，力量沒法補充；最後蓮生三十二的思想贏了，毀了道門，佛教，滅了金帳，帶領千千萬萬普通人走向新生活後，繼承了蓮生三十二思想的寧缺終於寫出了那個」人「，集合整個人間的一道大符劈開了賊老天。要始終代表最廣大人民先進文化的前進方向！
佛教修的是來生，講究隱忍苦難，不過是為了奴役百萬農奴維持懸空寺度過永夜的宣傳工具；昊天道門講究永恆與肅穆，所以永夜與光明交替，一茬一茬割著匪菜；魔宗修的是己身，看似強大無匹，實際最怕昊天，個人能力再強也只能躲藏；還有草原長生宗這種昊天換個馬甲騙人的；最終都敵不過為了自己而活，人人可成佛，我們自己就是道路、真理和生命！要始終代表最廣大人民先進生產力的發展要求！
在昊天的世界裡，當人類整體力量大幅提升怎麼能用永夜來割匪菜？掀了這天!在真實的地球上，沒了天地元氣，照樣適應新的世界，迎來科技的發展！將夜簡直就是TG活生生的政治宣傳書啊！我擦，，我就不該點進來，正在看將夜，結果都被劇透了
人們習慣了王子復仇記，都以為寧缺是將軍兒子，結果是個門房之子，將軍兒子被他殺了，復仇不只是王子的特權。從哪開始我就特別喜歡這本書。
為啥把我的右手寫沒了？！
寫書評把內容列出來參照著寫感想，是否能避免語言空洞？是否能避免即使對小說有很深的理解，而寫出的書評卻很難讓人讀起來與小說的內容產生聯想？
如果我現在就說《將夜》是一部通篇帶有思辨性和影響人三觀的小說，你一定「不敢苟同」。
關於愛情
但當愛情已經進行，當這些光環被除去，是否代表對方已經改變，愛情是否還該繼續呢？
當故事繼續下去，桑桑被認為是冥王之女時，又出現了更多值得思考的東西。
當你的愛人被迫成為毀滅世界的存在時，你會如何抉擇？
關於仇恨
關於莫山山的信
老貓的配角出彩是眾所周知的，李慢慢，君陌，夫子乃至書院眾人都有其獨特的性格，甚至反派人物例如觀主也有其獨特的魅力。想要把角色寫的如此鮮活，對角色的語言和所做的事就要格外的符合小說中的人設。
我很喜歡這封山山寫的信，因為這封信一看就是「出自」山山，山山善良，恬靜，聰慧，知書識禮，面對感情不僅含蓄內斂，卻又勇敢堅定。書中似乎用了一個詞來概括，那就是美好。這樣美好的女子寧缺喜歡嗎？當然是喜歡的。
寧缺把這當做這輩子遇到的最難的問題，所以他需要認真思考，並在腦海中反覆放映某些畫面，來確定這個問題的答案。他看著山山，看著她微微顫動的疏長睫毛，肯定說道：「是喜歡的。」
有人說，一段感情是否美好，要看經歷過後，是否讓我們變得更好。山山可以為寧缺將大河國陷入危險，也可以為了寧缺留下這封信。於是有了這句
「經歷諸多事，我眼中河山已有新意，重逢那日，所書所寫定然較今日更加壯闊，望你也多加努力，莫要令我失望。」
當然《將夜》中有特色的地方、值得我們思考的地方遠不止這些，用一句話概括小說中的描寫的如：「這不是書上的故事」、「君子可欺之以方」、「君子國的不甘」等等。
但，個人認為，在這個充斥各種
抖機靈 屁話截圖充真理 文筆優秀擾三觀
晦澀難懂素養高的年代，《將夜》中的這種探究精神才是最大收穫。
桑桑，葉紅魚，莫山山。夫子，小師叔，大師兄，二師兄，皮皮，後山師兄弟。朝小樹，葉蘇，夏侯，蓮生，隆慶。讀了這本書，認識了他們，不虛此行。魚躍此時海，花開彼岸天。
我一直覺得葉紅魚當女主的話我會更喜歡這本書
不得不說貓膩 一直腦洞很大。
剛讀完將夜這本書，論劇情確實比慶余年複雜，人物也比慶余年多，問題就在於掌控那麼多人物外加文字刻畫，就沒有慶余年那麼深刻簡練。論腦洞的話，將夜沒有朱雀記腦洞開的大。 ??在我心裡還是慶余年排第一，而老貓真的是個不可多得的好作者，為他加油??！看了蠻多小說，只服這書主角，日過老天，割過雞雞。
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