如何評價《我的青春戀愛物語果然有問題》里的葉山隼人?
謝邀雖然我不知道以葉山為代表的現充組隨著劇情深入而發生的形象改變,是渡航一開始就計劃好的還是之後臨時起意的,但葉山這個人的存在,很好的襯托出了一點,那就是比企谷那些看似有理有據的歪理的局限性。比企谷從一開始就把葉山放到了自己的對立面。
從動畫的前幾集,我們追隨比企谷的視角看到了一個不知悔改,充滿了虛偽與壓迫的團體,他們雖然在班級的地位高高在上,但是其實一無是處。
這樣的對抗情緒,從他一開始對於由比濱的Bitch的稱呼,以及對於葉山The Zone技能的調侃,都能夠看得出來。這時候比企谷以旁觀者的角度看到的,分析到的,想到的。我想大多數人都沒覺得有什麼錯的。但是,隨著故事的進展,我們看到了被一色使喚的團團轉的戶部,看到了老媽媽一面的三浦,看到了隱藏真實的自己的海老名,也看到了被過去的罪孽所折磨,直至成為了現在回應眾人期待的葉山隼人。比企谷看到了表面上的他們的行為,並加以解構,分析,卻不能理解這些行為背後的東西。人心。通過葉山的映襯,我們發現了,比企谷也發現了,自己的狹隘。葉山對比企谷說過,我並不是你所想像的那個好人。確實不是,純天然的,卻總是卻能夠回應眾人期待的老好人,這世上是不會存在的吧。能夠體察到團體中每個人的微妙心意,並保持住平衡,擁有這樣的高超技巧的人,一定對人性的陰暗面有著超出常人的敏感和體會吧。
這一方面,他和比企谷是類似的。而說實話,他這句話,與其是一句客觀的自我評價,還不如說是自我厭惡情緒的泄露。沒幾個人能夠做的比他好,也沒有幾個人能夠擁有這樣的溫柔。葉山在留美事件後,對比企谷說,如果比企谷和他在一個小學,或許現在就會不同了。他在當時對比企谷是抱有劣等感的。他也知道自己的行為是偽物,小心翼翼維護這份脆弱的人比誰都要清楚。為了使這份劣等感正當化,我們在折本香織登場的時候,看到了葉山的另一面。他把比企谷的行為理解成為了自我犧牲,並且無法忍受他人對其的貶低。他說出了言辭激烈的責備,不是他的風格。
他在焦慮。看到了如此堅定的踐行著自己道路的比企谷,而對自己的道路產生了懷疑。但是,果然,自己和比企谷的道路是不同的。我很討厭你,所以不會照你的做。他這麼對比企谷說。經過了自我懷疑,他看到了另外一條道路,同樣的坎坷,看不到終點,但那是他的道路。「已經被超過不少了呢……我們慢慢跑吧?不好意思,阻止你連霸了。」
我如此提案著,葉山卻搖了搖頭。他像是做伸展運動似的甩了甩手臂,笑了起來。
「……不了,我會贏的。……那才是我。」
贏下來,回應大家的期待,到最後都扮演好葉山隼人這個角色,才是自己。他這麼說道。
葉山漸漸加快了速度,甩下了慢騰騰跑著的我,回過頭看了我一眼。
「而且,我不想輸給你。」
留下這麼一句話,葉山隼人飛奔了出去。
把我拋在身後,向著遠方。
我身上早就沒有繼續追逐那個背影的力氣了,只能站在原地目送他。給出了我所不能給出的答案,讓我見到了我不相信的可能性,葉山隼人正在遠去。
可惡,這不是超帥氣的么。
馬拉松是個絕妙的比喻。
而不論何時,葉山隼人都能夠順應期待。平冢老師,溫柔而又正確的人,這裡還有一個。
以上。葉山是作為大老師的反面出現的。
葉山在各方面都可以稱得上完美,又沒有陽乃的壞心眼。是父母口中別人家的孩子。在開始的時候,葉山是反派,自帶無數光環,站在種性的最高端,經營著虛偽膚淺的關係。是個噁心帥。這時自以為是大老師的我們,肯定會厭惡葉山,因為一輩子也趕不上他。後來發現葉山也有自己的煩惱,被眾人的期待所束縛。忙於滿足他人的期待,活得很累,喪失了自我。被迫戴上完美的面具,在眾人面前表演。他厭惡虛偽的自己,厭惡精緻的偽裝,希望有人看到真正的他。可是他周圍的人都被他的光環閃暈了,沒人理解他,不相信完美超人也有煩惱。這時的葉山遇見了靈魂之友——大老師
他們相愛相殺,相憐相惜,激情告白。。。
好了,不扯了。
第十卷,主要寫葉山,大老師看透了他想擺脫周圍的關係(真*靈魂之友),於是奮力的去追葉山。但是習慣於滿足他人期待的葉山做不到拋棄周圍的人(然後和大老師在一起*大誤)。
葉山依舊活在他人的期待里,大老師依舊在為後宮煩惱。
最後他們會做出自己的選擇,完成自己的青春。看著他們的我們也會慢慢成長。我們不是大老師。我們都是葉山,多多少少都會在意他人對自己的看法。正因為我們像葉山,才會喜歡大老師,喜歡擺脫了人際關係束縛的他。
可是大老師現在陷入了侍奉部的關係,左右為難。作為人,是不可能完全逃脫關係的。就算沒有朋友,也有父母親人。
虛偽的關係里也有真情存在,
所謂的真物不一定沒有謊言。以葉山為代表的現充組,同樣面對著有問題的青春。
他們和她們,真實的成長故事,讓《春物》充滿無限的魅力。八幡和葉山都是能看透人際關係的人。
對於那有些虛幻的「日常」,八幡選擇儘可能斬斷他人和自己的聯繫,因為「偽物是不需要的」;但葉山走向了另一個反面,不同於八幡斬斷他人的聯繫和期待,葉山選擇了儘可能回應周圍的期待,儘可能維持這脆弱而微妙的氛圍。葉山執著於八幡,是因為他明白自己一直堅持的維持現狀回應期待的世界,開始慢慢出現異質。這些問題他解決不了,但八幡可以,以他永遠也不能認同的方式。這兩個人,也許能夠理解彼此,但絕不可能認同對方,因為這種認同,正是對自己一直以來奉行的信條和堅持的道路的根本否定。啊,怎麼有種相愛相殺的感覺……連思維方式都海老名化了么我……謝邀。
葉山是怎樣的人?
回答這個問題前,我們不妨問問自己,是更像會為人處事卻一直對此抱有痛苦的葉山?還是更像會裝作犬儒卻一直對於自我犧牲有著扭曲慾望的大老師。
我相信大多數人會更像葉山,我也是其中之一,明白如何做人,卻一直在痛苦地掙扎。
拋開帥和其他因素,葉山受歡迎的原因在於他令人追隨的能力,但他卻不想做領袖。
他不願不明白自己的他人盲目地踏上他的領域,也不願接受無意義的高中生式愛情。他很早就知道自己想要什麼的,而他很清楚,這條路必然是孤獨的。所有這些現在簇擁他身邊的人,最後都會離開他。他早就知道,也早就接受了這點。
所以他希望自己身邊能維持哪怕虛偽的和平,這樣,在他徹底孤獨之前,他不會被寂寞輕易淹沒。
葉山和大老師一樣,從不同的角度透徹了世理。區別在於,大老師明白了只要不期待,就沒有失望。但他卻不明白,傷害不是有人承受了就不會再有人受傷。
葉山明白的是,只要掌握規則,一切都會順風順水,但規則外的因素他卻無可奈何。他能靠自己的力量度過難關,但卻救不了任何人。
他明白這不是自己的能力所限,而是自己就算像大老師一樣,也什麼都解決不了。
你們以為大老師的方法就能解決問題了嗎?能的話,那為什麼大老師自己,雪之下和糰子都無法釋懷?
葉山早就知道,這些根本就解決不叫解決問題,而是在問題上貼了膏藥,假裝治好了,直到傷口徹底變成重症,反正也是無可奈何。
但他就是出不了手——因為早就看到了最後的結果,他覺得無意義。但這樣的葉山,在看到大老師哪怕自爆也要糊上那一劑膏藥的時候,被觸動了。
他在想,說不定,有可能,也許,能有那麼一點點可能,能成功呢?
大老師的做法讓他看到了一絲希望。
但很快,他也發現了,這一樣,毫無意義。大老師又何嘗不是呢?只不過他是抱著反正都是一樣,做了起碼當時不後悔的心態。
而葉山,只能羨慕地看著像傻子卻又無比聰明的大老師。大老師真正的靈魂摯友。
葉山是大老師的對立面。他們同樣知道自己的能力無法改變周遭的人際關係,同樣知道自己的無能與無助。 他們都很痛苦,那是青春的陣痛。 但是他們做出了截然不同的選擇。 雖然他們都沒有選擇褪下假面,但是他們選擇和不同的人度過青春。 葉山選擇了大多數,而大老師選擇了少數人。 於是他們的青春從此分歧。葉山由於選擇了majority,便不能也沒有辦法放不下自己的假面,因為放下假面就會失去他們,所以只能與真物漸行漸遠。 而大老師選擇了與糰子與雪乃度過青春。雖然只有三個人,雖然只有空蕩的部屋,書,長桌與紅茶,雖然只是一段雖然極其不穩定,無比脆弱,三角的,互相舔舐傷口的關係。但是這三個人,在青春的一幕幕中在進步,在慢慢摘下假面露出自己藏匿已久的傷口,在追求真物的路上前進。 所以葉山一開始見到大老師的時候,先是同情與可憐,然後慢慢變得羨慕,最後成為了阻止大老師自我傷害的守護者。 因為葉山發現了所有人的無聊無趣的青春之中,有那麼一絲希望之光,這絲光來自於最黑暗的心靈在矢志不渝地追求著幸福與真物的意志,來自於一個「loser」對自我目標,價值與幸福的發掘。所以葉山把自己的希望也寄托在這絲光亮上。 對於大老師,他找到了自己痛苦地追求幸福過程當中的堅實的後盾;對於葉山,他卻為自己表面光鮮實則灰暗的青春當中找到了要拼盡全力守護的存在。 一個是在黑暗中拼盡全力追求光明,一個是在黑暗中拼盡全力守護在黑暗中追求光明的人。 ......只可惜他們都是男的啊卧槽!要是葉山是女生這個故事不知道有多甜啊卧槽! 唉。這就是青學的魅力吧。後面附上對 @梁渙回答的反駁本作男二兼女三。大帥比,體育和功課都十分突出。十分受歡迎,是班上現充集團的中心,很會調節氣氛。能夠回應他人期待,選擇活在他人期待之中。稱自己是虛偽的小丑,回應他人期待是自我滿足,認為幫助他人是為了自己能得到幫助,渴望被人拆穿偽善的面具。能夠站在一個比較客觀的立場看待八幡的行為,清楚的知道八幡的優缺點,但是受自身思維局限,不能完全理解八幡,也不認可八幡。對於真物的態度是「不做任何選擇」。但是,葉山的做法真的只有自我滿足?他的做法真的是虛偽嗎?葉山又何嘗不想要「真物」?八幡考慮過的問題葉山早就考慮過,不想要一無所有的葉山,受約束的葉山只能用自己的方式守護他的朋友圈。八幡採取的是自暴自棄,消極逃避的方法,葉山採取的是積極入世,儘力而為但世俗的方法。他只是羨慕著八幡的自我意志,對過去曾傷害過某人感到內疚自責。和八幡一樣想要沒有人受傷的世界。他回應大部分人的期待,傷的最深的是他自己,沒有自己的選擇和自由。
「有時正是因為互相為對方著想,才會無法得到。但不要為此感到悲傷,反而應該感到驕傲。」
他或許是最接近這句話的人。
喜歡著八幡,但是知道這是不可能的,只好隱瞞自己的心意對八幡說「我討厭你」。大概葉山很久沒有像這樣直白的說出對具體某個人的感情了。(霧)
附對梁渙回答的反駁:
①明顯看得出確實你很久沒看春物了,後面也說你只看到第九卷。很不幸的是第十卷花了大量篇幅描寫葉山,第二手記極大可能是葉山的獨白,沒看過的話是很難從十卷之前進行猜測和分析。
②「厲害的人總有一些自我厭惡的借口;偶爾還要和境遇不如自己的人惺惺相惜一把,顯得自己能自省、很高尚。」
不知道你身邊厲害的人是否真的都是這麼做作,但是葉山並不是這樣的人。葉山的自我厭惡不是借口,同情八幡也不是裝作自省和高尚。葉山和八幡的對話都是私底下進行的,葉山不是為了在眾人之前裝模作樣樹立形象,直言不諱的對八幡說「我討厭你」也不是和八幡惺惺相惜。葉山對八幡所說的和手記里寫的都是肺腑之言,都是不會輕易講給他人聽的,除了陽乃能看穿葉山之外,葉山真實的想法也就八幡知道。(真愛無疑)
③「我高中的時候極熱愛《青物》。雖然我連女孩的手都沒摸過,但我對春物里的煩惱感同身受,覺得渡胖筆下的人物形象入木三分、 情感青澀細膩、大老師每句話都是至理名言。
到了大學再看,感覺淡了很多。因為我看到高三畢業各奔東西之後是什麼樣子了。從此再也沒法帶入劇情了,覺得書中男男女女的糾結都有點矯情或者無理取鬧。」看春物一定要趁年輕,對書里的感情糾葛才能感同身受,才能發現大老師的帥糰子的純雪乃的萌。只是到了大學了,還說自己像大老師這種話,那你還是把腦袋伸過來,我給你上個buff。」這就提到了春物本身。那春物到底是怎樣的小說呢?渡航: 比起說是我體驗過的經歷,倒不是說不僅僅是我,這些肯定都是每個人都會經歷的事情吧?倒不如想問大家「難道沒有這樣的經歷嗎」。渡航: 我並沒有特別創作瞄準中高生的題材。如果說恰好對上的話,大概是和我一樣世代的人群吧。----------看了一下給您投票的讀者年齡階層,但中高生的讀者也非常的多……渡航: 可能是因為他們的現實和我們那個時代的懷鄉之情正好重疊在了一個剛剛好的位置吧。基本上是以誰都曾經歷過的事,懷抱著的事情作為基礎的作品。所以既有懷念過去的感覺,也會有正好是現在自己感覺的讀者存在。我是這麼想的。——比企谷八幡不僅是男性分類排名,連全部角色排名也獲得了第一位。渡:這個國家有病啊(笑)。在「這輕2014」里也說過,我對八幡成為了個受歡迎的角色感到有些心情複雜。我希望大家對八幡的行動和心理進行想像,對他抱著疑問(笑)。由於八幡的行動是在建立在眾人的現實的延長線上的,說不定能引起大家的共鳴以及感受到自己的可能性,但我不希望大家以八幡為目標。而八幡自身也在作品中有些許成長了,我希望各位讀者也能成為看著八幡說出「我也有這種時期啊……」的大人。渡航寫的目的確實是為了讓人產生共鳴,人物塑造鮮明,心理描寫細膩而真實。八幡一部分的行為思想也是和現實中的高中生一樣,但他只是在現實的延長線上誇張的虛擬人物。渡航是想通過展示出八幡的錯誤,希望讀者能成為看著八幡說出「我也有這種時期啊……」的大人,而不是受八幡錯誤的誤導。不管是高中生或是大學生,不管是否喜歡帶入角色,不誤讀小說的主題才是最重要的。④「大老師拒絕攪入這種他「鄙棄」的關係之中。然而他本性善良溫柔,一直悄悄地關注著那些集體,在關鍵時刻甚至願意自爆來成全他們。(我的另一個答案里具體講過大老師的自爆)」現實中存在大老師這樣的人嗎?有。 有人喜歡把自己整成悲劇里的英雄,用作踐自己的方法成全別人。 然後等著有人來道謝,然後他說,我不是圖你道謝。 等著有人可憐他,然後他說,我不需要別人憐憫。八幡確實是喜歡把自己整成悲劇里的英雄,自認為不會有人真正對他好,別人都是虛偽有目的的,只會用作踐自己的方法自爆解決問題。但是八幡的行事原則是為了成全別人?是為了別人的道謝和同情?八幡在第七卷之前幫助他人是為了完成委託,是為了贏得比賽,是為了把虛偽的東西破壞給人看,自己受了一身傷也沒感覺,反正沒人關心,在一旁笑著嘲笑這些虛偽,證明著自己的正確。渡航評論第一季第十二話http://bbs.saraba1st.com/2b/thread-1120489-1-1.html在這一集,八幡的行動經常被人認為是自我犧牲,但我個人認為那並不是什麼自我犧牲,而是更可怕的什麼東西。說到底,他的行動心理中就不存在犧牲的概念。如果沒有犧牲、受傷的自覺,八幡的主觀就不會認為這是犧牲。所以,能夠在客觀、俯瞰的場所觀察的人,是很重要的。平冢老師作為大人,以及葉山,都是站在與其他角色們不同的視點注視著八幡的行動。八幡在竹林告白事件的行動理由則不同,不僅是幫助解決委託,更是為了拔糰子的旗,維持侍奉部的「偽物」關係。渡航評論第二季第二話http://tieba.baidu.com/p/3912288160不過,如果八幡沒有認清自己所處的現狀,不論進行了怎樣的對話也不會帶來那樣的結果。跟葉山,戶部,或者是海老名都不是很要好的八幡,只是稍微聽了一下他們的事,就採取只會損害自己利益的行動,是不可理解的。因此,那不是八幡的溫柔,也可以考慮一下作為一種代償行為的意義。如此想來,果然必須說是傲慢的自我滿足。算上那採用的手段,「你怎麼回事啊!」的感覺。因此後面葉山認為他幫助他人是自我犧牲,是為了別人也能反過來幫助他,才會那麼生氣,才會想到與某人曾經共有的信念。⑤聰明的葉山明白大老師的意思,屢次向大老師示好。只是兩人都太傲嬌,所以做不了朋友。說我討厭你是示好?葉山承認自己不如八幡,但是不認可八幡是示好?八幡和葉山也成了傲嬌了?⑥「在現在的我看來,這種自我厭惡是很中二很矯情的。你葉山再自黑,未來也一定比大老師光明許多。」雪乃一直追趕著陽乃,認為陽乃和八幡身上有她沒有的東西。葉山也是一樣。都是缺少「自我」這個東西。雪乃不知道該怎麼做,總是在追趕和依賴。葉山的選擇是不做任何選擇,回應其他人的期待,活在他人期待之中。葉山各方面條件好就一定比八幡幸福,比八幡光明?葉山厭惡自己沒有選擇,羨慕著八幡的「自我」,希望八幡拆穿他偽善的小丑面具。是既選擇回應期待,只能去回應期待,又渴望不去回應期待,被拆穿和看破的矛盾心理。就如同第二卷八幡說的一樣。「不過,我依然相信由比濱結衣的悲傷與溫柔都是真實的。」葉山的溫柔和悲傷也是真實的。⑦最後的最後,我誓死捍衛各位在評論區罵我的權利,同樣也捍衛我裱人、關閉評論區的權利。。。。。。謝邀 研究不是很深刻所以就扯幾句好了……
算是一個極端的反面吧。在小說中的定位不屬於推動情節發展的角色,更多的是作為一個比較的參考標準。八幡他們經歷的一些事情葉山也曾經經歷過,所選擇的處理方法是葉山式的處理方法,是和八幡完全不同的方法,或者說是更加普通的方法。而葉山式的方法換來的結果還是可以隱約猜出一些的吧,比如和雪乃現在的關係之類的。葉山大概不會影響劇情的發展,但是會引發八幡的思考、讀者的思考。葉山和八幡是用來相互比較的,當然這裡並不是比較誰是好人誰是壞人。卸腰
好久不研究春學了,隨便口胡幾句。根據我對身邊人的觀察,厲害的人總有一些自我厭惡的借口;偶爾還要和境遇不如自己的人惺惺相惜一把,顯得自己能自省、很高尚。
這是我離開高中之後看葉山和大老師的關係第一時間想到的。《青物》到底是怎麼一個故事,按我的理解,故事以文化祭為分水嶺。文化祭相模事件以前的《青物》,少了大老師的中二世界觀的話,基本和其他校園輕小說沒有不同。亮點就是相模事件後,每個人的關係都開始不再穩定。少年少女圍繞著「在高三分班、乃至畢業來臨之前,是將關係恢復到最初還是維持還是邁出一步」展開了各種糾結鬧心的劇情,並在期間不斷成長(此處重點)。
因此我一直覺得《春物》是一個和成長有關的故事。
我高中的時候極熱愛《青物》。雖然我連女孩的手都沒摸過,但我對春物里的煩惱感同身受,覺得渡胖筆下的人物形象入木三分、 情感青澀細膩、大老師每句話都是至理名言。
到了大學再看,感覺淡了很多。因為我看到高三畢業各奔東西之後是什麼樣子了。從此再也沒法帶入劇情了,覺得書中男男女女的糾結都有點矯情或者無理取鬧。
以此為背景,我眼中的葉山和大老師同樣聰明 ,同樣面對人際關係的本質 看得「非常透徹」。
葉山的高明之處是他非常入世,雖然積極維繫關係累了一點,至少名聲是好的。而大老師拒絕攪入這種他「鄙棄」的關係之中。然而他本性善良溫柔,一直悄悄地關注著那些集體,在關鍵時刻甚至願意自爆來成全他們。
(我的另一個答案里具體講過大老師的自爆)聰明的葉山明白大老師的意思,屢次向大老師示好。只是兩人都太傲嬌,所以做不了朋友。
以上是我理解的、書里的葉山和大老師的關係。
開頭我提到了優秀的人的自我厭惡。葉山的自我厭惡源於兒時與雪之下姐妹之間發生的一些事情(當時就看到第九卷 距現在挺久了 印象有些模糊),也源於葉山身為小團體領袖強烈的責任感。
他為自己沒能拯救雪乃自責,為沒有穩定團體穩定而自責。由此發展到自我厭惡。所以他會向大老師吼「我不是你想像的那種(好)人」,偶爾還會覺得自己真差勁什麼的。在現在的我看來,這種自我厭惡是很中二很矯情的。
你葉山再自黑,未來也一定比大老師光明許多。又富又帥運動好又聰明的傢伙難道會比一個只是頭腦靈光沒什麼幹勁又話嘮的混的差?再退一步看,大家拚死維護的「關係」,和現實中的我們高中的時候苦惱的事情又有什麼不同?後來大家高考了畢業了長大了才會發現,這種關係真的不過如此。以後還要加入、離開更多的小團體小圈子。每次都像書里這麼鬧心、這麼糾結,還是省省吧。所以《青物》的一切都有其特定背景——高中生活。看春物一定要趁年輕,對書里的感情糾葛才能感同身受,才能發現大老師的帥糰子的純雪乃的萌。
只是到了大學了,還說自己像大老師這種話,那你還是把腦袋伸過來,我給你上個buff。當然《春物》本身算是輕小說里比較優秀的作品了,我很喜歡。
最後安利一個春學家@戴亦舒(哎呀知乎怎麼圈別的用戶來著)看法不知道比我高到哪裡去了。最後的最後,我誓死捍衛各位在評論區罵我的權利,同樣也捍衛我裱人、關閉評論區的權利。謝邀葉山隼人是一個不折不扣的好人。在習慣於回應他人期待的環境下成長的葉山各個方面能力都相當出色,又有體諒他人心情的行為準則,這已經是一個很溫柔很優秀的人了。在我看來,他和大老師相比一方面是用來媚宅另一方面是用來襯託大老師追求事物的形貌。回應各方期待讓身邊的人都感到開心的生活方式固然很好,但在某種角度看來只不過將自己塑造成環境想讓你成為的樣子,不去問對錯,也不管其好壞。葉山隼人不會去在乎真物,因為這不在他被要求滿足的列表中,他只會在已經選好的道路上前進,並一如既往的優秀溫柔。
要我說吧,就是比大老師更懂得真物但不願意犧牲自己一直建立的形象的人。大老師自知自己犧牲了不會帶來損失,畢竟一開始就覺得自己沒有形象可言。而對於像隼人這樣的聰明人但又不想失去自己現在所擁有的東西的人自然很嚮往這種解決問題乾淨利落的人,然而大老師是個傲嬌。像葉山隼人一樣的還有海老名。
打完之後頓時覺得自己居然已經懂些許春學了……說我自己人生歷程跟大老師差不多會不會有點自大?百度了一下,這是毛線,,,,,
不如我哥
我應該把QQ邀請提示關掉的(???︿???),結果現在又被炸出來了,才剛剛下線寫了數學作業→_→
(′-ι_-`)看待一個角色,實現應該是引用原文段落,加上自己的分析,將自己理解的這個人(究竟是什麼?)清晰的表達出來。在這個基礎上才可以進行評價的。
其次,作者的意願不可以缺少。動畫和小說里其人的差異應該被察覺,然後對比出作者(可能的)真正的想法。
最後,作者的目標受眾,以及利用的資源是相當日本式的,所以一個人如果要假設自己是其中的角色,或者說是可能的旁觀者,最好先了解下日本究竟是怎麼樣的,再來考慮。
我們要考慮的是日本式的人,而且是日本的一個特殊的地區,一個特殊的階層的人……所以要確定他究竟如何,迷霧啊……(′-ι_-`)所以我是完全沒有理解與評價他的能力的,不過既然來了就要評價下。
我認為他是從日常生活中學到了一種對社會規範順應的生活方式的人,並且也在進行自己創造性的運用(他並不是一個死板的遵循自己的帥·好青年角色的人),他一直在試圖突破,而且也有相當量的不合時宜的反思。
我很好奇,如果他成功向上爬會怎麼樣,他有種福特的潛力(′-ι_-`)回到上上段,葉山具有的兩面性:一方面是習慣性的適應角色,也從中獲得了情感上的支持;一方面是厭惡這種生活,有來自於內心(的記憶的)的沉重壓力,有反思,但是這種反思並不能指引他走向別的道路。我們不能學習他這種生存方式,我覺得這樣是不太舒服的。評價(扯淡)完了,回去寫作業(′-ι_-`)葉山這個名字的來源是不是大藏葉庭呢?我反正是這麼想的
高質量雲備胎。
葉山這個人,即使在二次元世界裡,也算是個二次元的傢伙了吧。
葉山很聰明,可以很好的理解自己的狀態。並且也有勇氣看清自己的不足。他說自己其實沒有看起來那麼善良在我也看在就是他最大的善良了。
八幡真正的靈魂之友,比身邊的兩個妹子更理解他。
在現實生活中可以算是做人的楷模了吧。。。每一個說自己像大老師的人或者說大老師是自己偶像的人都一定程度上是想成為葉山然而失敗的人。起碼我是這樣覺得的。
比宣稱要當家庭主夫的大老師更喜歡在女人堆中飛,異常的進取心,上層中的打工仔的出身,為什麼讓人想到了唐璜?
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