如何為馬克思主義的初學者開一份入門到進階的書單？
想系統的學習馬克思主義，但是不知從何處入手。還請指教。
關於這個問題，首先@Simon Luo 老師已經回答得很好了。這學期自己在哥大上Frederick Neuhouser教授開的一門主要關於馬克思的課，正好又看到了這個問題，就在這裡參考Neuhouser教授和Simon開列的書單，按照自己的理解來列一個書單。主要是想把自己的想法整理一下，也希望能夠為這個問題提供一些補充。歡迎大家多多批評指正，幫助我進步。過幾天（2017年11月7日），十月革命100周年就要到了，這個時候讀馬克思主義，也是別有一番滋味吧。
一、介紹性的著作
我的看法一直是，讀任何哲學家的作品都必須要有老師的講授或者二手文獻的幫助。對於初學者而言，一本介紹性的二手文獻還是相當重要的。二、馬克思的知識背景問題
Simon在他的答案里提到了《論猶太人問題》（On the Jewish Question）、《1844年經濟學哲學手稿》（1844 Economic and Philosophic Manuscripts，主要是異化勞動Alienated Labour一章）和《僱傭勞動與資本》（Wage Labour and Capital）三部入門著作。這三本書確實有著非常好的奠基作用，但我的一個問題在於，《論猶太人問題》和《1844年經濟學哲學手稿》雖然正如Simon所說，是兩部奠基性的著作，但問題在於這兩部著作可以說是相當晦澀難懂，對初學者而言非常吃力（尤其是前者）。早年馬克思的寫作風格黑格爾痕迹明顯，很多情況下都是直接把當時流行的黑格爾、費爾巴哈的概念直接拿來使用——而且有時候並不能保證這種使用的準確性以及文章結構的清晰度。文章中帶有大量的讓人摸不著頭腦的東西，如異化（Entfremdung）、類本質（Gattungswesen）、國家（Staat）與市民社會（Bürgeliche Gesellschaft）的二分。我覺得，初學者如果沒有對這些概念的一些基本把握，是很難搞明白這兩本著作，以及馬克思的其他早期著作如《德意志意識形態》（German Ideology）、《黑格爾法哲學批判》（Critique of Hegel"s Philosophy of Right）的。
另一方面，馬克思本人的哲學也深受黑格爾、亞當·斯密等人的影響——尤其是黑格爾（當然，我自己對馬克思的理解整體上都非常黑格爾，這可能與我自己偏向哲學的知識結構有關）。在關於自由、異化等問題上，馬克思表現出了與黑格爾巨大的相似性；在關於歷史哲學的問題上，馬克思的很多觀念也是在黑格爾理論的前提下進行改造了。所以我覺得如果想要更好地理解馬克思並對黑格爾有興趣的話，了解一下黑格爾的社會哲學（主要是《法哲學原理》）還是有幫助的。
所以在這裡就順便嘗試開列一下關於黑格爾社會哲學且有益於理解馬克思的相關書目。當然，如果沒那麼多時間，大也不必去看黑格爾，看上面提到的二手文獻做一點基本了解也無妨，例如Allen Wood就把很多話已經說清楚了。
1）一手文獻
G.W.F. Hegel, Elements of the Philosophy of Right （黑格爾《法哲學原理》）中的Introduction: §§1-33; Ethical Life: §§142-57; Civil Society: §§182-210; State: §§298-315.Ludwig Feuerbach, The Essence of Christianity, Chapter 1-3.（費爾巴哈《論基督教的本質》1-3章）
Adam Smith, Wealth of Nations, Volume 1（亞當·斯密《國富論》第一部）
2）二手文獻
Wood, Allen. Hegel"s Ethical Theory (Cambridge) 依舊是Allen Wood，這本是可以作為法哲學原理的一本非常好的參考書目，基本從頭到尾梳理了全書
Neuhouser, Frederick, Foundations of Hegel"s Social Theory: Actualizing Freedom (Harvard) 這本書主要講關於黑格爾自由概念的問題，論述的黑格爾的社會自由觀，而黑格爾的自由觀對於理解馬克思自由、異化、類本質的概念相當重要
Neuhouser, Frederick. "Conceptions of Society in Nineteenth Century Social Thought." In The
Cambridge History of Philosophy in the 19th Century 大致介紹了19世紀社會哲學的概念史Leopold, David. The Young Karl Marx (Cambridge) 介紹了早期馬克思的思想，並介紹了黑格爾、費爾巴哈、鮑威爾等相關哲學家。
三、不同主題下的馬克思
馬克思可能是現代人文社科歷史上最為博學多才的學者（唯一能與之相比的也許只有馬克斯·韋伯？），領域橫跨哲學、政治經濟學、社會學、政治學等領域。主題包含了異化、歷史唯物主義、政治經濟學批判、階級理論、革命理論等等。在這裡我嘗試一下依據這些主題（由於我只是水平遊戲，主要是哲學主題）來開列一下讀物。這些主題可以說是聯繫緊密，共同構成了馬克思宏大體系的整體，但另一方面也有進行區分的可能性。
1）早期馬克思：異化（Alienation）與類本質（Species-being）
"Alienated Labour" （異化勞動） in Karl Marx, Economic and Philosophic Manuscripts（《1844年經濟學哲學手稿》）20世紀馬克思研究最重大的發現，可以說是開闢了西方馬克思主義傳統的一本著作，最系統地闡述了馬克思的異化觀念。
Karl Marx. On the Jewish Question. （《論猶太人問題》）沒有直接談到異化，但是對於理解馬克思對資產階級自由的批判以及「類本質」的概念有著很重要的意義。
Karl Marx, A Contribution to the Critique of Hegel』s Philosophy of Right: Introduction （《黑格爾法哲學批判導言》）論述了宗教作為一種異化力量。
這幾部作品基本涵蓋了早期馬克思關於異化和類本質的概念。按照我個人的理解，馬克思後期逐漸放棄了「類本質」的概念，但是「異化」這個概念——雖然已不再被他提及——卻滲透進了馬克思著作的方方面面。而如何在類本質缺席的情況下談論異化？又是一個值得思考的問題。
二手文獻以及相關主題的延伸：
Mészáros, István. Marx"s Theory of Alienation (Harper) 系統論述了異化觀念。
Brudney, Daniel. Marx』s Attempt to Leave Philosophy (Harvard) 涵蓋了馬克思早期的哲學觀念，也非常詳盡地講述了黑格爾和費爾巴哈。
Marcuse, Herbert. One-Dimensional Man 西方馬克思主義的奠基之作之一，可以看到馬克思異化概念是如何在哲學史中深化的。
2）歷史唯物主義（Historical Materialism）
Karl Marx, Preface to A Contribution to the Critique of Political Economy （《政治經濟學批判大綱》序言）馬克思歷史唯物主義濃縮的概括
Karl Marx, Theses on Feuerbach 可能是哲學史上最濃縮的作品之一，幾乎涵蓋了馬克思哲學立場的最重要出發點。
Karl Marx, German Ideology, Part 1: Feuerbach: Opposition of the Materialist and Idealist Outlooks（《德意志意識形態》第一部分費爾巴哈唯物主義與唯心主義觀點的對立）對歷史唯物主義最詳細、最系統的闡述。
二手文獻的話，影響力最大的還是 Cohen, G. A. Karl Marx"s Theory of History (Princeton). 作為分析馬克思主義流派的創始人，柯亨的這本書站在馬克思的立場上以嚴謹的論證對歷史唯物主義進行了辯護。
3）政治經濟學（Political Economy）
Karl Marx, Wage Labour and Capital （《僱傭勞動與資本》）
Karl Marx. Capital, Vol. 1, ch. 1-11（《資本論》第一卷，第1-11章）
首先Simon老師已經說得很好了。《僱傭勞動與資本》可以說是《資本論》的一個雛形，如果沒有那麼多時間來讀《資本論》的話，讀讀這一篇也很好。另一方面，如果想要讀《資本論》，我覺得可以直接去讀了，畢竟《資本論》的寫作可以說還是照顧了一般讀者的理解力的。
二手文獻及相關閱讀：
Roemer, John E. Free to Lose (Harvard) 資本論的一個比較簡明的reconstruction
Pierre Sraffa. Production of Commodities by Means of Commodities.
Althusser, Louis. For Marx
Althusser, Louis. Reading Capital 阿爾都塞的影響可謂是久久回蕩，他面對「人道的馬克思主義」對馬克思政治經濟學的重新「正名」，不管你認不認同，都是馬克思研究上的一個里程碑。
4）國家-階級理論
Karl Marx, The Eighteenth Brumaire of Louis Napoleon（《路易波拿巴的霧月十八日》）
Frederich Engles, The Origin of the Family, Private Property, and the State（恩格斯《家庭、私有制和國家的起源》）
基本涵蓋了經典馬克思主義的國家的階級理論。在唐納德·特朗普的霧月十八日讀《霧月十八》，想必也是別有一番滋味吧！
相關閱讀：
Giddens, Anthony. The Class Structure of Advanced Societies 吉登斯這本書有點老了，不過裡面講馬克思的章節還是值得一讀的。
馬克思主義在美國政治學界是怎麼死的| 政見CNPolitics.org 感謝 @張躍然 老師，提供了一個馬克思主義國家理論在美國政治學界的興衰史。
5）革命理論
Karl Marx and Frederich Engles, Communist Manifesto（《共產黨宣言》）
Karl Marx, Critique of the Gotha Program（《哥達綱領批判》）
共產黨宣言應該所有人都耳熟能詳了。如果能對馬克思的哲學觀有一個系統的了解，讀《宣言》會好理解得多，也會「正」得多。（吐槽一下，《宣言》作為一部1848年的作品，宣揚暴力革命幾乎是那個時代的必然，而有些課堂上講馬克思幾乎只讀《宣言》卻又不看時代背景，有點莫名其妙）《哥達綱領批判》也是一部將理論性、通俗性、革命性融合得很好的作品，甚至我建議這個可以放在最開始了解馬克思的時候讀。
相關閱讀：
Vladimir Lenin, State and Revolution （列寧《國家與革命》）
Pipes, Richard. The Russian Revolution (Vintage)
今年是十月革命整整100周年。這本書是馬克思主義革命實踐的里程碑著作——不管你認不認同列寧，不管你如何評價蘇聯，這段歷史都已經深深影響了每一個蘇聯人，每一個中國人，乃至每一個人類。
四、馬克思的迴響
馬克思的迴響太深遠了，在這裡就簡單就自己還算了解的幾個方面來寫一寫吧。
1）韋伯與社會理論
Weber, Max. Protestant Ethic and the Spirit of Capitalism （韋伯《新教倫理與資本主義精神》）
Weber, Max. Science as a Vocation and Politics as a Vocation （韋伯《學術與政治》）
L?with, Karl. Max Weber and Karl Marx（Routledge）
Giddens, Anthony. Capitalism and Modern Social Theory (Cambridge)
Aron, Raymond. Main Currents in Sociological Thought (Penguin)
韋伯對資本主義、對現代社會的理解全方位滲透著馬克思的氣息，但是又對馬克思有著堅決的批判。對比馬克思和韋伯，能對現代社會的本質有著更為全面的理解。韋伯的幾部著作不必多說，洛維特的這本小冊子非常簡潔深刻地對比了馬克思與韋伯，吉登斯和雷蒙·阿隆的這兩本都是非常經典的社會學理論教科書。
2）西方馬克思主義
Lukacs, Georg. History and Class Consciousness （盧卡奇《歷史與階級意識》） 這本太重要了不用多說。盧卡奇將「物化」（Reification）、「商品拜物教」（Commodity Fetishism）的概念以黑格爾主義的方式帶入討論，開闢了整個西馬的傳統。
Adorno and Horkheimer, The Dialectic of Enlightenment （阿多諾、霍克海默《啟蒙辯證法》）法蘭克福學派的代表之作，也是不必多說了。
Benjamin, Walter. Theses on the Philosophy of History （本雅明《歷史哲學論綱》）這部小書被收進了漢娜·阿倫特編輯的本雅明文選Illumination（《啟迪》）裡面，每一次讀都十分想哭，哲學怎麼可以寫得這麼具有悲劇美感。
3）馬克思主義史學
Thompson, E. P. The Making of English Working Class （湯普森《英國工人階級的形成》）輝煌巨著，裡面可以找到湯普森對工業革命、無產階級、階級意識等問題的歷史回答。
Anderson, Perry. Lineages of Absolutist States （安德森《絕對主義國家的系譜》）
Anderson, Perry. Passages from Antiquity to Feudalism （安德森《從古代到封建社會的過渡》）佩里·安德森將馬克思主義分析框架納入宏觀比較史學的經典著作。
Hobsbawm, Eric. The Age of Extreme （霍布斯鮑姆《極端的年代》）霍布斯鮑姆的漫長世紀- 知乎專欄
開了這麼半天，發現已經不像是一個入門者書單了，更像是一個（相對不完全的）小集合。我自己對哲學和社會理論的興趣比較濃厚，也多多少少影響到了自己的視野和選擇。希望能有朋友們多多批評斧正，在此表示感謝。
謝蹈虛邀，我又at不上人了。。
在本答案開頭，再次感謝張躍然的美國高校怎麼教「馬克思主義原理」？（內附課程大綱）一文。在寫答案之前我重新閱讀了Hardt先生給本科生開的書單，獲得了不少思路。同時還有 @officexp422 的有沒有理論能駁倒馬克思主義剩餘價值學說？這一答案，也幫我提供了關於價值轉型問題的不少信息。
列書單的問題從來特別難答。類似的問題在知乎上我曾經答過一次，在想了解馬克思的思想應該看哪些書籍？，但感覺也不太成功。列書單的難題在於，一方面，面對的讀者群體對象不同，開列的書單不可能一致；另一方面，書單的作者——在這個答案里是我本人——有我自己的學術立場。換言之，第一，沒有完全的、普遍適用的書單；第二，沒有徹底的、「價值中立」的書單。請帶著這兩個觀念來閱讀下面的書單。
按照題主的要求，我假設這個答案是為零基礎的入門者設計。但實際上，在任何一個入門者逐漸進入馬克思主義學術事業的過程中，他們的判斷力會慢慢增長，也會逐漸開始選擇閱讀的對象。因此， 這份書單里沒有什麼書是所謂「沒讀過就不算馬克思主義者」的。另外，如我自己多次重申的那樣，我通常更傾向於人道主義馬克思主義（Humanistic Marxism），因此，我有我自己的學術偏見。我對經濟學的了解也極其有限，缺乏常識，因此我對馬克思主義經濟學的判斷沒有足夠的可信度。最後，我假設這份「入門書單」的讀者是在沒有人指導的情況下進行閱讀的。那麼，在使用書單的同時，多與熟悉這些材料的其他朋友討論，至少和閱讀本身是一樣重要的。
下面我們列書單。如果需要中譯，有些書有，有些書沒有，還請自行尋找。善用Marxists Internet Archive是閱讀馬克思主義著作的不二法門。各種語言的材料都可搜索。
Peter Singer. Marx: A Very Short Introduction. (Oxford VSI)
Alan Woods. Why are we Marxists?來自非馬克思主義者和馬克思主義者的兩份視角不同的簡介。Singer的著作是Oxford A Very Short Introduction系列中的一本，和系列中的其他作品一樣，非常簡潔明快，100頁小冊子，態度、立場和評價都非常公正，是我目前所見最好的針對零基礎者的馬克思主義簡介。Alan Woods的Why are we Marxists是一篇短文，討論的是在當代為什麼我們還要做馬克思主義者——這種馬克思主義者的self-identification，展現了這一學術流派的從業者對本身流派的角色、目標和價值的理解。
這種概括性的導讀，不能光看作者的名氣就進行選擇。這裡批評的是Isaiah Berlin的Karl Marx一書，同樣是很短的傳記+分析的形式，草讀之下，感覺質量就比較一般。
***Karl Marx. Economic and Philosophic Manuscripts. （《1844年經濟學哲學手稿》）
Karl Marx. On the Jewish Question. （《論猶太人問題》）Karl Marx. Wage, Labour and Capital. （《僱傭勞動與資本》）在這裡我暫時放棄了《共產黨宣言》。按照常理，大部分馬克思主義書單都會把《宣言》放在最前面，但我不是非常支持這麼做。原因我在之前的答案里提過了，《宣言》的目標群體文化水平不高，馬克思為此犧牲了一些理論的彈性和複雜性。
這裡選的三部著作，《手稿》是馬克思哲學思想的基礎；《論猶太人》蘊含了馬克思自己的政治理論，以及他對資產階級政治自由的批評；《僱傭勞動與資本》則是晚期經濟學思想的雛形。每個入門讀者，到最後對馬克思的興趣可能會更局限在某一個具體領域裡。這三本著作可以為這些具體領域提供一些基本的知識。
***Karl Marx. "Idealism and Materialism", in German Ideology. （《德意志意識形態》節選）
Karl Marx. Theses on Feuerbach. （《關於費爾巴哈的提綱》）Karl Marx and Friedrich Engels. Communist Manifesto. （《共產黨宣言》）
Karl Marx. 18th Brumaire of Louis Bonaparte.（《路易·波拿巴的霧月十八日》）Karl Marx. Capital, Vol. 1, ch. 1-11. （《資本論》第一卷，第1-11章）
分別對應的是哲學、政治、經濟學三個部分的進階。哲學部分，《形態》是唯物主義哲學史觀體現得最充分的作品，它激發了後來對馬克思主義歷史哲學的無數討論。《提綱》是字數極少但非常深刻的哲學作品，有了《手稿》的基礎，對《提綱》的理解會更全面一些。政治部分，《霧月》談的是1848年法國革命的失敗和波拿巴主義的上台，是馬克思的階級分析法和革命理論的代表性著作之一。《宣言》的重要性不用多談了，有了《論猶太人》的基礎，相對而言更不易把《宣言》簡單地理解成一部單純的戰鬥綱領；《資本論》篇幅雖長，可以從前十幾章開始，這部分內容和《僱傭勞動與資本》的相關也比較多。
這三部分讀完，大致上讀者對自己在馬克思主義里的興趣應該比較清楚了。但馬克思不是唯一的馬克思主義作者，還有無數學者在這個領域裡有高水平的產出。另外，馬克思在有生之年並沒有完成自己的寫作計劃。他留下了很多空白，交給後來的學者來填補。於是我們看下一節。
***Antonio Gramsci. The Prison Notebooks. （《獄中札記》）
Lenin. State and Revolution. （《國家與革命》）；and Eduard Bernstein. Evolutionary Socialism.Immanuel Wallerstein. World-Systems Analysis: An Introduction.分別代表了一些不同方向的馬克思主義發展。《獄中札記》自然不用都讀完，著重理解葛蘭西對文化霸權這種「上層建築」的分析。這是對馬克思未竟事業的一種填補，也在他身後開啟了一大片文化馬克思主義、法蘭克福學派、現代傳播理論、文學批評的廣闊天地。《國家與革命》代表了另一種馬克思主義的嘗試，列寧雖然不是一個純粹的學者，《國家與革命》對馬克思的理解也有扁平化之處，但該書無疑是整個蘇式馬克思主義譜系裡最值得一讀的著作。他的論敵伯恩斯坦代表著同一場辯論另一種對社會主義的理解。沃勒斯坦的世界體系理論放在這裡份量顯然是輕了，但世界體系理論是當代馬克思主義者在幾個非常重要的議題里（全球化、現代格局的形成等等）的重要貢獻。放在這裡，體現的是一種用經典理論解決當代問題的努力。
當然，這一類的著作還有太多了。閱讀進行到這裡，讀者應該已經有能力主動捲入一些20世紀馬克思主義思想史上的重要辯論了。馬克思主義在歷史的變遷中之所以還能保持生命力，不是因為所有人都抱著馬克思不放，而是在以辯論、重構、批評、反思等多種形式為這套理論提供貢獻。我們就簡單地提幾個辯論作為一點指導。
***Louis Althusser. For Marx.
Louis Althusser. Reading Capital.E.P. Thompson. The Poverty of Theory.法國結構主義者與英國歷史學派的一場哲學爭辯，爭辯內容包括哲學和歷史的關係、人道主義的地位、「結構」的在先性等等。拙文阿爾都塞主義的中國土壤有一點相關的介紹。Ralph Miliband. The State in Capitalist Society.
Nicos Poulantzas. The Problem of the Capitalist State.Miliband和Poulantzas關於馬克思主義國家理論的一場辯論。Miliband堅持了一種更工具主義的立場，Poulantzas則更結構主義。這場辯論的核心是國家在馬克思主義里的本質，是一種階級統治的工具還是一種結構。可能是20世紀在政治學範疇內，馬克思主義者最主要的貢獻之一。Anwar Shaikh. Marx』s Theory of Value and the Transformation Problem.
Piero Sraffa. Production of Commodities by Means of Commodities.Ian Steedman. Marx after Sraffa.Michio Morishima. Marx』s Economics.and G.A. Cohen, John Roemer, etc.關於「價值轉型問題」的一場漫長辯論，亦即價值與價格之間的關係。這場爭論時間跨度極長，文獻根本難以窮盡。可以參見上文提到的這個答案：有沒有理論能駁倒馬克思主義剩餘價值學說？ ***無論對這其中的哪個辯論，以及其他沒有提到的辯論中的哪一個感興趣，我想到了這一步，讀者已經基本建立了自己的閱讀標準和尺度。作為一個列書單的人，我也得向這些讀者們請教了，沒有能力繼續提供素材。不少讀者還會重讀馬克思的文本，這種重讀經常是頗有收效的——至少從我自己的感受上來看是這樣的。對相關的二手文獻，讀者也會有能力鑒別這些分析的質量，並判斷他們處於怎樣的辯論關係和對話關係之中，這點非常重要。一個辯論中不同流派的不同解讀策略，經常能帶來很多精彩的insight。換言之，讀完某部著作，可以學會自行尋找他的批評者們進行比較閱讀。
在這份書單里沒有列出來的是那些對於馬克思產生過影響的思想家們，包括斯密、黑格爾、費爾巴哈、赫斯甚至康德等等。也許有的讀者會有相關的知識，其他讀者則可以根據自己的興趣自行選擇了。他們非常重要，但畢竟不是馬克思主義者，多談就超出了問題的範疇。
評論區里Ariel提到Jon Elster和Michael Burawoy。我不熟悉Burawoy，比較熟悉Elster。在這裡我想談的是，參照https://www.wikiwand.com/en/Marxist_schools_of_thought，馬克思主義有太多的分支流派。幾乎每個流派的代表性人物都曾為這個學術事業做出過極大的貢獻，包括Elster。全都讀下來我看是不太可能的，選擇閱讀哪個流派，只能基於讀者的興趣和經驗。
這份書單里大部分著作我是讀過的，其他一些沒讀過的著作我大致能知道它們在談些什麼。但我的閱讀量非常有限，所以一些很不錯的書，由於我的懶惰，就未能出現在書單上。書單的作者，對書單本身會有很大的局限，這是難以避免的。希望能對千萬人中，那些對這一領域抱有興趣的讀者們有所幫助。我有幸和你們分享了一點共同的愛好，如此而已。這不是書單。
我先說明當今共產者的任務，共產者要依據未來的需求，有針對性地提升自己。首先，今日之共產者的重要工作有三點(重要性依次遞增)：
1、反思總結國際共運的失敗教訓；講清誰背鍋的問題。 ——已經比較完備了。而且解決2和3有助於解決1。 2、揭批量產絕望的資本主義生產關係，指出問題的關鍵在於生產資料私有制，普及科學共產主義基本原理；分析每一個「大新聞」(也即觸及這一絕望的話題)。 ——但注意不要學無腦公知的宣傳方法。 3、在當代，針對這些現狀和勞動者提出的問題，提出解決問題的方案。 ——只是待議的方案，最終還需要勞動者在勞動中民主協商、群策群力地解決。同時，這需要對整個社會和大量科技知識的全面了解，需要對科學共產主義的創新(或許需要讀一讀西馬)。 針對這三點，共產者需要掌握歷史知識、科學共產主義基本原理及當代實際應用，用全人類的知識武裝自己，有實踐活動、鬥爭的能力。以下兩篇是時代綱領級別的，不是應用方面的。 【一國建立社會主義么？】 http://marxists.anu.edu.au/chinese/Trotsky/1930book/trotsky-1930book59.htm 【官僚政治的根源】http://marxists.anu.edu.au/chinese/Isaac-Deutcher/1984book/01.htm
關於托派問題：
首先，我只支持科學共產主義，與派別無關。何為科學？基於原理和實際(按規定操作)必得到誤差允許範圍內的相同結論。比如同樣針對無產階級專政國家的問題，毛澤東和托洛茨基都給出了繼續革命+國際革命的方案。 其次，理論須以時代而非領袖斷代，不同時代的實際需要不同階段的理論，一人的思想體系可包含不屬於理論的謬誤和不同時代的理論。各斷代的共產者都對基本原理作出貢獻，都有所窺見下一個時代的理論；毛澤東和托洛茨基幹脆跨著兩個時代。 因此，目前的科學共產主義理論斷代一點也不科學。 時代可以分為自由資本主義時期，壟斷資本主義時期，無產階級專政國家過渡時期，當代： 其中，後三個時期一以貫之一脈相承，都是帝國主義暫時佔優勢，主要任務都有推翻資本主義統治； 無產階級專政國家誕生於矛盾爆發、生產力落後的地區，該時期由於出現了革命國家，主要任務又有向充分機械化、信息化、全球化的社會主義過渡，以及防止官僚蛻化、政變； 當代與第三個時期相似，區別在於政變正在發生，以及生產力的飛速發展。 「托洛茨基主義」產生於無產階級專政國家過渡時期，比起馬克思、列寧能更尖銳地指出當代的問題，比起「毛澤東思想」更多一些共產主義的科學性，因此十分有益：既有提綱挈領的物質基礎分析，又有實踐應用方案的探索。雖說我可能更接近托派，但毛派的帽子肯定是摘不掉了。無論如何，毛主席都是作出重大實踐、理論貢獻的共產主義領袖，第一共和國、人民共和國是我惟一的祖國。所以，有很多看上去與共產主義理論關係不大的書也很需要看，比如《赤腳醫生手冊》、《民兵訓練手冊》、《幹部指南》、《十萬個為什麼》、關於第一共和國的分析的論文、信息技術基礎、c語言教程、管理學、城市規劃、自動化……我們還是要學習一個。我也在學習馬克思的理論，但是我理解，最好的方式並不是看書，而是聽課。
課程的講者就是高票答案中提到的Michael Burawory教授。
在這裡我強烈推薦他的Sociology 101。他是UC Berkeley社會學的教授，這是他開給本科生的課程，英文難度不大，比較好懂，最美妙的地方是又非常幽默詼諧（他曾經問學生自己的助教是不是奴隸，以此澄清奴隸和工人之間的區別，一個學生問那我們是什麼，老師說你們就是胡蘿蔔……）。大家可以從搜索他的名字從iTuneU裡面下載來聽。可惜這門課程只有錄音沒有視頻，對國內學生來說也是一個挑戰。我每天上下班等公交的時候都用耳機來聽，當做是一門訓練。
至於這位老師多牛，給大家看一張圖就知道了。
對不熟悉谷歌學術的同學們解釋一下：在谷歌學術上搜索馬克思主義的學者，歷史上被引用次數最多的是馬克思本人，而第二個人就是他。毫無疑問，這證明了他是全球研究馬克思主義最頂尖的專家之一。
我理解Michael Burawoy教授最難得地方就是他的幽默。馬克思的理論對初學者來說還是比較枯燥的，而他是我聽過的講馬克思最清楚，最生動，最富有情懷的老師，最難得的是，他本身就是學術的權威，所以聽他的課永遠不用擔心誤解任何概念，反觀國內的很多老師的課程，聽起來就有那麼一點提心弔膽，因為你永遠不知道老師自己的理解是對是錯。別一上來就看原著，如果不了解寫作背景，尤其是對近代史和國際共運史不了解的話，根本看不懂原著的基本內容，建議從高度概括性的教科書入手，先有個基本概念和印象。
第一階段：任汝芬的考研政治《序列一》馬哲和政經部分
既然是考研用書的知識要點，高度概括，看完好歹有個印象。
第二階段：《歷史唯物主義》（肖前）
《政治經濟學》（蔣學模）社會主義部分可以不看《科學社會主義理論與實踐》（高放）有關中國的內容可以不看《國際共產主義運動史》（李景治）有關中國的內容可以不看想看中國的內容（也可以不看）：《中國共產黨的七十年》（胡繩）
意猶未盡可以看《中國共產黨歷史》（第一卷-第二卷，中央黨史研究室）大學公共課用的《馬克思主義基本原理》教科書原則上應該在這些書之前看，但我沒有看過，不敢隨便推薦。
第三階段：原著重點篇目：
馬恩：反杜林論、共產黨宣言、哥達綱領批判列寧：怎麼辦、國家與革命、帝國主義是資本主義的最高階段、 馬克思主義的三個來源和三個組成部分斯大林：論辯證唯物主義和歷史唯物主義、論列寧主義的基礎、蘇聯社會主義經濟問題第四階段：馬恩、列寧選集開頭的「說明」部分提及篇目
《馬克思傳》（麥克萊倫）《列寧的一生》（新版譯為《列寧》）（費希爾）第五階段：其他原著，相關研究，其他社會主義者著作等等
以前為手機打字，有空再修訂。
總之，建議從概括性較強的要點出發，再看反覆推敲審定出版的教材，再看重點篇目，再去看其他內容。這樣時間利用率較高，也不容易對馬克思主義沒有了解的情況下被個別學者的一面之詞帶走。
另外，強烈建議不了解世界近代史的先補一本世界近代史教科書，不然真心會迷路。咱家推薦兩個關鍵字：
1、緩則速成ABChttp://yun.baidu.com/s/1gdEIrcB1844年經濟學哲學手稿帝國主義是資本主義的最高階段反杜林論哥達綱領批判國家與革命革命的任務論民主與專政馬克思主義的三個來源和三個組成部分社會主義從空想到科學的發展左派幼稚病2、高級緩則系統教程
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保羅斯威奇：保羅斯威奇，（Paul Marlor Sweezy，1910-2004），1910年4月10生於紐約，1937年又從哈佛大學獲博士學位。1932年至1933年他曾在英國倫敦經濟政治學院進修，1942年出版的《資本主義發展論》（Theory of Capitalist Development），二戰期間，他在戰略服務局服役4年，二戰後，回到哈佛大學任教，後因未能謀得終身教職，而於1946年離開哈佛大學，此後，他曾先後擔任康奈爾、耶魯、斯坦福、曼徹斯特等大學的客座教授，並於1949年創辦左翼雜誌《每月評論》（Monthly Review），並任該刊主編直至辭世。1983 年他被印度賈·尼赫魯大學授予了榮譽文學博士學位，1999年他獲得演化經濟學會頒發的凡勃倫-康芒斯獎。2004年2月27日因心臟病去世，享年93歲。斯威齊是20世紀美國最為著名的馬克思主義經濟學家，在繼承和發展馬克思主義經濟理論方面頗有成就。1、75年內部摘譯2、資本主義發展論3、價值問題的論戰4、壟斷資本5、論向社會主義過渡6、美國資本主義的動7、增長的政治經濟學歐內斯特曼德爾：
歐內斯特曼德爾，（Ernest Mandel 1923-1995），他是極富創造性的馬克思主義者，是20世紀下半葉在馬克思主義研究方面最重要的經濟學家和政治學家之一，1946年以後成為了世界托洛茨基主義運動（第四國際）的長期領導人（第四國際書記處書記），是永不言倦的革命鼓動家，生前曾為布魯塞爾自由大學教授。他的逝世將為世界工人運動留下難以填補的空白。1、論馬克思主義經濟學2、晚期資本主義3、關於過渡社會的理論4、論歐洲共產主義5、社會進化和人類出路6、資本主義發展的長波——一個馬克思主義的解釋7、權力與貨幣：馬克思主義的官僚理論（高級藥丸黨經典教程，嫖相牆裂推薦！）外賣：後凱恩斯主義
1、按照斯拉法的思想研究馬克思-斯蒂曼德
2、凱恩斯之後3、社會主義增長理論導論-卡萊斯基4、用商品生產商品-斯拉法5、現代經濟學導論餐後甜點：
1、希法亭-金融資本2、增長、短缺與效率（[匈]亞諾什[1].科爾內）3、短缺經濟學4、外圍資本主義5、［美］約瑟夫熊彼特：《資本主義、社會主義與民主》6、計算機與社會主義[英]斯蒂芬·博丁頓（到底是要計算機社會主義，還是要機械化資本主義，這是個很糾結的問題。。。。。。）7、絕對主義國家的譜系鏈接更新！http://pan.baidu.com/s/1hqKgoGc用者自取~【原著篇】
文集：
《馬克思恩格斯選集》（四卷本）
人民出版社，中共中央馬恩列斯著作編譯局譯《列寧選集》（四卷本）
人民出版社，中共中央馬恩列斯著作編譯局譯單篇著作：
馬克思恩格斯：
1.《共產黨宣言》|共產主義者入門必讀篇目。以鮮明而簡練的語言敘述了科學共產主義的綱領和若干基本原則，被翻譯成多種文字，是流傳最廣的馬克思主義文獻。
2.《德意志意識形態》|馬克思主義走向成熟時期的第一部哲學著作，標誌著唯物史觀的創立。通過這部內容博大精深的論戰性著作，馬恩構建了新世界觀的理論大廈。
3.《英國工人階級狀況》 | 恩格斯早期著作，寫於1844年9月至1845年3月。這部著作是恩格斯留居英國曼徹斯特期間，對英國的經濟制度和政治制度進行大量調查研究，深入工人中間獲得的可靠材料寫成的。其中對資本主義所造成的社會弊病的批判入木三分，至今依然有著極強的現實意義。
4.《哲學的貧困》|馬克思批判小資產階級思想家蒲魯東的主要論著。這一著作以論戰的形式第一次對馬克思主義中有決定意義的論點作了科學的表述。
5.《共產主義原理》|恩格斯所著的共產主義者同盟的綱領草案。以問答形式簡要說明了無產階級政黨的基本綱領。
6.《僱傭勞動與資本》|馬克思根據他1847年12月在此利時首都布魯塞爾德意志工人協會所做的幾次講演而寫的。通俗地初步闡述剩餘價值和資本積累的一些重要原理。
7.《政治經濟學批判》導言|馬克思1857年秋寫作。對於我們掌握馬克思主義政治經濟學方法極為重要的文獻。《導言》首次科學闡明了政治經濟學對象和方法、完成了政治經濟學對象和方法的革命。
8.《政治經濟學批判》序言|馬克思為他在1858年11月--1859年1月寫成的《政治經濟學批判》第1分冊所寫的序言。這篇序言有巨大的理論意義和獨立的科學意義，對馬克思所發現的唯物主義歷史觀的實質作了精闢的講明．對歷史唯物主義本身下了經典性的定義。
9.《法蘭西內戰》初稿、《法蘭西內戰》|是科學共產主義的最重要著作之一。馬克思根據巴黎公社的經驗，在這些文章中進一步發展了馬克思主義關於階級鬥爭、國家、革命和無產階級專政的學說的基本原理。
10.《路易·波拿巴的霧月十八日》|馬克思主義關於歷史代表論述的經典著作，以法國政變為入口對革命、國家和無產階級專政等系列問題做了精闢論述。
11.《關於工人階級的政治行動》、《論權威》|反對無政府主義的重要文獻。通過駁斥巴枯寧無政府主義的政治主張，闡發了關於馬克思主義工人階級政治行動的重要性與權威的必要。
12.《哥達綱領批判》|本篇是對機會主義進行不調和鬥爭的典範。馬克思運用《資本論》的理論成果，第一次系統地闡發了共產主義社會發展階段與過渡時期的基本原理。
13.《反杜林論》|恩格斯在馬克思支持下所著的對杜林的論戰著作，涉及領域極其廣泛，被譽為「馬克思主義的百科全書」。以論戰形式系統、連貫地闡發了馬克思主義在哲學、政治經濟學和科學社會主義等方面的系列基本原理。
14.《資本論》|馬克思一生最偉大的主要著作代表，一部具有高度革命性的不朽科學著作，被譽為「工人階級的聖經」。以透徹明晰的筆調分析了現代社會即資本主義的生產方式及其未來命運。
15.《社會主義從空想到科學的發展》|由恩格斯從《反杜林論》中的三章內容改寫而成。較為通俗地論述了現代社會主義的理論淵源、形成機制與其勝利的必然性。馬克思稱之為「科學社會主義的入門」著作。
16.《家庭、私有制和國家的起源》|恩格斯晚年將歷史唯物主義用以研究原始社會的一部傑出著作。科學地揭示了私有制和階級的起源與國家的本質，豐富和發展了歷史唯物主義原理。
17.《路德維希·費爾巴哈和德國古典哲學的終結》|馬克思主義哲學經典著作。這部著作系統闡明了馬克思主義哲學和德國古典哲學的區別和聯繫，全面論述了馬克思主義哲學基本原理，特別是歷史唯物主義的基本原理。
列寧：
1.《怎麼辦》|列寧寫於1901-1902年同俄國經濟派論戰的著作。傑出地闡述了無產階級政黨的建黨原則，為俄國新型革命黨的產生奠定理論基礎。
2.《辯證法的要素》、《談談辯證法問題》|是1914—1915年列寧研究哲學問題的獨特總結。
3.《哲學筆記》|是收載列寧在1895---1916年期間研讀哲學著作和探討馬克思主義哲學問題時所寫的摘要、短文、札記和批註的通稱。該著作涉及的問題非常廣泛，主要涉及唯物主義辯證法、哲學史、自然哲學等方面的問題。
4.《社會民主黨在民主革命中的兩種策略》|是列寧於1905年6—7月在日內瓦所寫的關於無產階級政黨在民主革命中的策略問題的一部科學社會主義著作。在這本書中，列寧完整地提出了無產階級在民主革命中的領導權的學說，指出無產階級要關心資產階級革命，奪取民主革命的領導權。
5.《國家與革命》|列寧寫於十月革命前夕。系統論述了馬克思恩格斯的國家學說與無產階級革命對國家問題的態度，對第二國際修正主義進行了精彩的批判。
6.《無產階級革命與叛徒考茨基》|十月革命後列寧為反駁考茨基《無產階級專政》一書所寫。闡述了過渡時期無產階級專政的必要性，批駁了考茨基在「純粹民主」、國家政權、立憲會議、蘇維埃憲法等系列問題上對馬克思主義國家學說的歪曲。
7.《唯物主義與經驗批判主義》|列寧著名的哲學著作。在與馬赫主義的鬥爭中總結了恩格斯逝世以來的科學革命成果，豐富和發展了馬克思主義哲學。
8.《帝國主義是資本主義的最高階段》|在這部著作中，列寧第一次運用《資本論》的基本原理，總結和分析了《資本論》問世後半個世紀中資本主義的發展狀況，指明資本主義已經發展到一個新的階段——帝國主義階段，並得出了關於現代壟斷資本主義的系列經典結論。
9.《蘇維埃政權的當前任務》|列寧寫於1918年。是一部論述工作重心轉移和組織社會主義各方面建設的重要著作。
10.《共產主義運動中的 「左派」幼稚病》|列寧為反對國際共運各國革命隊伍中存在著的過激「左」傾錯誤所寫，深刻揭露了「左」的錯誤根源和危害。介紹了俄國革命基本經驗，概括地論述了馬克思主義鬥爭策略的基本原則。
11.《論我國革命》|列寧晚年對俄國十月革命經驗和條件進行辯護的著作，
駁斥庸俗生產力論的重要文獻。斯大林：
1.《馬克思主義和民族問題》|斯大林分析民族的重要著作。在本篇中為民族第一次下了一個馬克思主義的科學的定義。
2.《論列寧主義基礎》|是斯大林是一篇比較系統地論述列寧主義基本問題的文獻。這部著作是對於列寧主義的一個精彩的解說和深刻的理論上的論證，闡明了列寧主義產生的歷史條件和國際意義，高度而通俗地概括了列寧主義的主要內容。
3.《蘇聯社會主義建設問題》|斯大林經濟思想的代表作。以蘇聯社會主義經驗為基礎對社會主義經濟規律做了有益的探索。
4.《馬克思主義和語言學問題》|斯大林於1950年6～7月就《真理報》組織討論語言學問題而寫的著作。闡明了在語言問題上的馬克思主義觀點。
【教材篇】
三大組成學科總論：
《馬克思主義基本原理概論》中共黨史出版社，許勝利(2007-09)
《馬克思主義基本原理概論》北京大學出版社，衛興華、趙家祥(2008-03)
《馬克思列寧主義基本問題》中共中央黨校出版社，編組（2001-12）
哲學：
《西方哲學史》人民出版社、高等教育出版社，編組（2011-11）
《馬克思主義哲學原理》（3）中國人民大學出版社，陳先達 (2010-11)
《馬克思主義哲學原理》人民出版社，陶德麟、汪信硯(2010-09)
《馬克思主義哲學原理》中國人民大學出版社，肖前(1998-10)
《辯證唯物主義原理》（3）北京師範大學出版社，肖前、李秀林、汪永祥(2012-05)
《歷史唯物主義原理》（3）北京師範大學出版社，肖前、李秀林、汪永祥2012-05)
《馬克思主義哲學教程》北京大學出版社（博雅），趙家祥(2003-01)
《西方馬克思主義概論》北京大學出版社（博雅），衣俊卿 (2008-08)
《自然辯證法概論》人民出版社、高等教育出版社，郭貴春(2013-01)
《馬克思主義哲學史》高等教育出版社，黃楠森(1998-06)
經濟學及科學社會主義：
《現代政治經濟學教程》高等教育出版社，丁堡駿（2012-08）
《高級政治經濟學》中國人民大學出版社，張宇、孟捷、盧荻（2012-09）
《資本論》介紹，中共中央黨校出版社，編組（1982-12）
《政治的邏輯：馬克思主義政治學原理》上海人民出版社，王滬寧(2004-09)
《科學社會主義概論》人民出版社、高等教育出版社，編組(2011-06)
其他學科：
《馬克思主義法理學》人民出版社、高等教育出版社，編組(2010-02)
《馬克思主義社會學概論》人民出版社、高等教育出版社，編組(2011-04)
《馬克思主義無神論》人民出版社，龔學增(2008-07)
《馬克思恩格斯列寧斯大林論民族》中國社會科學院出版社(2013-04)
《馬克思恩格斯列寧斯大林論宗教》中國社會科學院出版社(2013-06)
《普通心理學》北京師範大學出版社，彭聃齡(2004-03)
【其他著作】
《回憶馬克思》人民出版社
《回憶恩格斯》人民出版社
《回憶列寧》人民出版社
《馬克思自述傳略》劉乃勇，新華出版社
《馬克思的自白》（蘇）瓦·奇金 著，中央編譯出版社
《金融資本》希法亭
《馬克思恩格斯要論精選》高哲等
《45個十分鐘讀懂資本論》余斌
《毛澤東的中國及後毛澤東的中國》莫里斯·邁斯納
《資本主義發展論》保羅·斯威奇
《馬克思傳》張光明、羅傳芳
《&<資本論&>研讀》胡世禎
《馬克思主義科學無神論的當代闡釋》李士菊
《重溫經典：拜訪馬克思——七個重大理論問題》陳文通
《食利者政治經濟學——奧地利學派的價值和利潤理論》布哈林
《被肢解的馬克思》陳先達
《恩格斯與現時代——兼評「西方馬克思主義」和西方「馬克思學」》
《馬克思恩格斯列寧經典哲學著作導讀》人民出版社編組
《大眾哲學》艾思奇
《共產主義ABC》布哈林、普列奧布拉任斯基
《資本的終結》李民騏等
《馬克思勞動價值論與當代社會發展》王峰明
《去政治化的政治》汪暉
《大轉型:我們時代的政治與經濟起源》波蘭尼
《反市場的資本主義》許寶強、渠敬東編
《斯大林與文學》張捷
《馬克思主義史》中國人民大學出版社
《西方馬克思學研究》葉衛平本答案分為三個部分：
壹：前言
貳：書單
叄：總結及書單百度雲分享
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壹：前言
謝邀，在列書單前，我先評價一下高贊答主的書單，方便我以此來引出我的書單之所以如此組織編排的必要性
@Simon Luo的答案側重於對經典作家文本的學習，對於文本的選取十分精當，然而我認為正如@玄不救非氪不改命所說，原著對於不熟悉寫作背景的初學者來說是很難理解的，介紹的文本皆為英文文獻也是很考驗初學者的學習能力。@玄不救非氪不改命的答案充分考慮到了初學者的接受能力，以二手文獻的導論類書籍為主，但是在政治經濟學方面介紹的書籍太少。@經略幽燕我童貫的答案非常詳盡的介紹了政治經濟學，不過我覺得level上對於初學者的要求有些過高了。三位答主答案的共同問題是不夠中立：@Simon Luo突出了結構主義，@玄不救非氪不改命的答案滲透著普列漢諾夫和列寧的俄國辯證唯物主義體系的影子，@經略幽燕我童貫的重點則是斯威齊和曼德爾。
所以我的書單在組織編排上有三個特點：
1.以「入門」為導向的導讀類二手文獻為主，假設您是一位對於馬克思主義欠缺了解的高中生或是大學新生。
2.盡量做到中立（儘管完全中立是不可能的），以求能夠全面地覆蓋馬克思主義的各種理論。不為您設定特定指向的理論接受路徑，希望您在全面了解19、20世紀馬克思主義思潮後能夠自主的選擇深入發展方向。
3.平衡哲學和經濟學兩個部分。這裡我要強調一下我對馬克思主義的定義：經典作家（在這裡和以後提到時僅指馬克思和恩格斯）與經典作家之後的思想繼承者所構建的理論群。這個理論群由兩大部分組成：以歷史唯物主義為核心馬克思主義哲學、以剩餘價值學說為核心的馬克思主義政治經濟學。而且我這裡所說的「哲學」不是思辨哲學，而是泛指理論。我個人認為馬克思主義不是通常意義上的哲學（即思辨哲學）。我這裡不沿用列寧在《馬克思主義的三個來源和三個組成部分》中提出的馬克思主義組成部分劃分方法，即把馬克思主義劃分為辯證唯物主義、政治經濟學、科學社會主義。而是使用恩格斯在《社會主義從空想到科學的發展》中提出的劃分方法。（恩格斯在文中認為唯物主義歷史觀和剩餘價值的發現使得社會主義從空想成為科學）
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貳：書單
現在開始進入書單部分，我先列書單，然後分別介紹：（書單內的所有書籍百度雲分享附在最後！）
理論準備部分：（有一定基礎的可以越過）
《西方哲學史：從蘇格拉底到薩特及其後》，掌握哲學史基礎
《經濟思想史》，掌握古典政治經濟學基礎
入門部分：
《馬克思主義哲學的歷史和現狀（第一卷）》，學習經典作家的歷史唯物主義哲學
《政治經濟學概論》，學習經典作家的資本論體系
進階部分：
《馬克思主義哲學的歷史和現狀（第二卷）》，學習俄國辯證唯物主義體系
《二十世紀西方馬克思主義哲學》，學習歐美馬克思主義哲學思潮
《西方馬克思主義探討》，進一步深入理解（狹義）西方馬克思主義哲學
《資本主義發展論》，進一步深入理解資本論體系
《馬克思主義經濟思想史》（中共中央黨校出版社出版），學習經典作家、第二國際、蘇俄的政治經濟學理論-文本群
《馬克思主義經濟思想史（歐美卷）》（東方出版中心出版），學習歐美政治經濟學理論-文本群
一．馬克思主義哲學：
1.《西方哲學史：從蘇格拉底到薩特及其後》， 塞繆爾·E.斯塔姆 、 詹姆斯·費舍爾著，世界圖書出版公司出版
馬克思的哲學思想根植於整個西方哲學之中，他並不是憑空進行哲學研究的，所以說在學習馬克思主義哲學之前需要一定的哲學史基礎。目前流行的哲學史類的教科書有很多，您也不必非得選我推薦的這本書，但是無論在閱讀哪本哲學史時都需要搞清楚的重點是：
歐陸唯理主義和英國經驗主義的衝突是什麼？
康德是如何調和這個衝突的？
康德對於現象和物自體的區分有什麼問題？
德國觀念論（重中之重是黑格爾）是如何克服康德哲學的這個問題的？
（如果你有一定的哲學史基礎，建議跳過此書）
2.《馬克思主義哲學的歷史和現狀（第一卷）》，孫伯鍨等主編，南京大學出版社出版
我一直認為經典作家在哲學上並沒有建構什麼系統化的體系，所以我也不會推薦《馬克思主義哲學原理》之類的書。孫伯鍨這本書的突出特點就是很好地結合了經典作家的生平和文本去建構經典作家的哲學思想演進歷程，並不是像官方教科書體系一樣從馬恩的文本里機械地抽取隻言片語去搭建一個靜態的「哲學原理」體系。孫在介紹經典作家的文本時都會充分說明經典作家的寫作背景以及其批判對象的思想，注重揭示馬恩文本群的歷時性勾連，保證讀者能夠「身臨其境」地在一個爭辯對話（馬恩不是在對著空氣自說自話）和動態發展（馬恩不是一下子就創造出唯物史觀的）的語境中理解經典作家的歷史唯物主義哲學。孫提出的十分具有創見的馬恩「兩次轉變說」是中國馬哲史研究的一個理論突破，在本書中這個思想有所體現，閱讀時值得注意。
3.《馬克思主義哲學的歷史和現狀（第二卷）》，李華鈺等主編，南京大學出版社出版
在接觸完經典作家的哲學理論後，我們就要進入經典作家之後的馬克思主義者對於馬哲理論的建構和闡釋了。由於我們在高中和大學都接受過思想政治教育，對於官方馬哲教科書體系的話語比較熟悉，所以我們可以先去了解俄國的馬克思主義哲學。這本書主要介紹了以普列漢諾夫為思想背景和萌芽、以列寧為成熟孕育者和以布哈林、德波林、斯大林為繼承發展的俄國辯證唯物主義哲學體系。俄國辯證唯物主義體系在蘇聯通過米丁（Mark Borisovich Mitin）被系統化、庸俗化和教條化，成為長期統治蘇聯的官方教科書體系，然後艾思奇將其引入中國，庸俗化的俄國辯證唯物主義體系進而成為統治整個社會主義陣營長達數十年的官方哲學體系。在閱讀本書時，我們可以把本書同大學的《馬克思主義哲學原理》教材對照閱讀，看看教科書中耳熟能詳的話語（如「物質是標誌客觀實在的哲學範疇」等）的來源究竟在哪。但是注意不要把俄國馬克思主義哲學走向僵化的責任怪罪給普列漢諾夫和列寧。我們必須承認，馬克思主義哲學得以在世界上廣泛傳播，俄國辯證唯物主義體系功不可沒。不過應該清楚的是，馬克思主義哲學不僅僅有俄國辯證唯物主義體系，辯證唯物主義體系只是因普列漢諾夫和列寧為了反對第二國際官方理論家應運而生的，是馬克思主義哲學在俄國的發展而已，它遠遠不是馬克思主義哲學的全部。（如果對於俄國辯證唯物主義體系不感興趣，可以跳過此書）
4.《二十世紀西方馬克思主義哲學》，陳學明等著，人民出版社出版
既然我們說俄國辯證唯物主義體系遠遠不是馬克思主義哲學的全部，那麼我們就必須把視野轉向歐美。不同於被庸俗化的俄國辯證唯物主義體系的枯燥和僵化，二十世紀的歐美的馬克思主義思潮和二十世紀的其他哲學思潮深度融合，多元性、對話性、批判性是歐美馬克思主義思潮的主要特點。我們在閱讀本書時會對形形色色的馬克思主義理論感到目不暇接：盧卡奇的主客體統一辯證法、法蘭克福學派的社會批判理論、薩特的存在主義馬克思主義、阿爾都塞的多元決定論，還有生態馬克思主義、女性主義馬克思主義、地理學馬克思主義......希望在接觸了多樣化的歐美馬克思主義思潮後，你能找到適合你自己馬克思主義哲學理論。值得指出的是，本書書名中的「西方馬克思主義」是廣義化的，泛指不同於俄國辯證唯物主義體系的整個歐美馬克思主義思潮，所以本書還包括了第二國際官方理論家的哲學、馬克思學（Marxologie）還有西方共產黨理論家的哲學。狹義的「西方馬克思主義」是指強調馬克思的黑格爾主義傳統，注重對馬克思的《1844哲學經濟學手稿》進行闡釋，以盧卡奇、葛蘭西、科爾施為創始人，以法蘭克福學派為發展巔峰，強調人的主體性的高揚的馬克思主義哲學理論。我們其實也可以把狹義的「西方馬克思主義」稱作「人道主義馬克思主義」。
5.《西方馬克思主義探討》，佩里·安德森著，人民出版社出版
狹義的「西方馬克思主義」共享著一定的理論傳統，其成員的思想有著獨特的共性，所以需要整體性地進行把握。佩里·安德森的這本書便是分析西方馬克思主義的學術代表作，在書中安德森並沒有簡單地羅列西方馬克思主義思想家的思想，而是先總結馬克思主義哲學的經典傳統，然後論述了西方馬克思主義的在理論形式上的轉移和主題的創新，最後對經典傳統和西方馬克思主義進行了思想比較和總體評價。應該說這並不是一本導論類的著作，而是專業性的理論分析著作，但是本書語言上通俗易懂，篇幅上短小精悍（才150頁），值得在入門時進行閱讀以求理解西方馬克思主義的整體框架。我這裡還需要強調的是，作者把德拉·沃爾佩和阿爾都塞這樣的反黑格爾傳統的人也算進了「西方馬克思主義」里，這一點我是不同意的。
二．馬克思主義政治經濟學：
1.《經濟思想史》，斯坦利·L.布魯、蘭迪·R.格蘭特著，北京大學出版社
學習經典作家的歷史唯物主義哲學需要理論準備，同樣，學習經典作家的政治經濟學也需要理論準備。馬克思的資本論寫作依託於古典政治經濟學的理論範式，他所要批判的對象也是古典政治經濟學，所以在《經濟思想史》中去把握古典政治經濟學家的理論對於學習馬克思的政治經濟學很有助益。本書時間跨越尺度非常大，從十六世紀的重商主義開始敘述，一直敘述到二十世紀七十年代芝加哥學派的新興古典主義（New Classical Economics，注意不是Neoclassical Economics）。所以如果只是為了了解古典政治經濟學的話，那閱讀前八章就夠了。本書第九章和第十章分別介紹的是空想社會主義和馬克思的政治經濟學，也十分值得一讀，我們可以藉此了解西方經濟學家如何評價馬克思以及馬克思在經濟思想史中的地位。
2.《政治經濟學概論》，徐禾主編，中國人民大學出版社出版
學習經典作家的政治經濟學，重中之重在於《資本論》。在我國眾多的政治經濟學教材中，徐禾的這本書堪稱經典，相當於《資本論》的精華微縮版，在有限的篇幅內以初學者可以接受的通俗化語言系統化的構建了資本論的經濟學體系。本書應該算是目前市面上各種政治經濟學教材的底稿（可以對照著讀一讀，重合率相當高），在國內發售了上百萬套，還出版了日文版和德文版，遠銷海外。而且本書出版於改革開放前的1973年，沒有現在的政治經濟學教材的十分富有「中國特色」的「社會主義經濟制度」部分，也就是說沒有受到改開之後的各種歪曲。2011年本書重印再版時，中國人民大學的教授們居然決定不易一字悉照原樣再版，真可謂是歷久彌新的不刊之論。
3.《資本主義發展論》，保羅·斯威齊著，商務印書館出版
在按照《資本論》的文本路徑學完經典作家的政治經濟學後，我們有必要跳出文本路徑，從問題意識出發，按照問題把政治經濟學理論劃分為各種分支理論，深入分析政治經濟學框架內的各種問題。斯威齊的這本書便是以問題導向構建經典作家的政治經濟學體系的，其中結合和吸收了馬克思主義內部和外部的各種觀點重點分析了政治經濟學的勞動價值理論、價值轉形理論、利潤率下降趨勢理論、資本積累理論、經濟危機理論和帝國主義理論。本書出版於1942年，但是現在美國很多大學的政治經濟學課程仍將其作為指定教材，可見其經典程度。本書的最大亮點是重新「發現」了鮑特凱維茨（Ladislaus Bortkiewicz）在價值轉形問題上的突出貢獻，並由此開啟了戰後長達數十年並延續至今的「價值轉形爭論」。通過對價值轉形問題的接觸，我們可以更深入地掌握資本論第三卷有關生產價格理論部分的內容。
4.《馬克思主義經濟思想史》，中國人民大學馬列主義發展史研究所主編，中共中央黨校出版社出版
在掌握了經典作家的《資本論》體系後，我們就有必要從經典作家及經典作家之後政治經濟學家們的整體文本群去考察他們經濟思想演進歷程了。不同於以歷史唯物主義為核心的馬克思主義哲學，經典作家在哲學方面並沒有建構一個系統化的體系，但是他們在經濟學上的確是以《資本論》為基礎進行了系統化地建構（只是這個體系也並不是瞬間完成的，建構也需要一個過程，了解這個過程就要去考察經典作家的經濟學文本群，去把握其思想史路徑）所以我在政治經濟學入門的書單中首先推薦的有關《資本論》的導論類文獻，然後到這裡才開始推薦馬經思想史的文獻。必須說明的是，馬克思主義政治經濟學不僅僅有經典作家的《資本論》體系。在經典作家之後，政治經濟學也是在不斷發展的，在繼承經典作家理論硬核的基礎上大放異彩。本書不需要全部閱讀，需要的部分有：
第一篇，介紹的是經典作家的政治經濟學理論-文本群；
第二篇，介紹的是第二國際和列寧的壟斷資本主義經濟學理論-文本群以及龐巴維克、伯恩斯坦對政治經濟學的攻擊；
第三篇前三章，介紹的是列寧、布哈林、斯大林的社會主義政治經濟學理論-文本群。
再往後的部分不必閱讀。
5.《馬克思主義經濟思想史（歐美卷）》，朱奎著，東方出版中心出版
對於經典作家的政治經濟學、第二國際和列寧的壟斷資本主義政治經濟學、蘇俄的社會主義政治經濟學有所掌握後，我們便可以開始學習歐美的政治經濟學理論了。歐美的政治經濟學理論發展十分多元化，圍繞資本主義危機問題、價值轉形問題、殖民主義貿易問題、資本主義壟斷問題、社會主義計算問題的討論都表現出與蘇俄政治經濟學完全不一樣的問題意識和理論趣味。和歐美馬克思主義哲學思潮的發展一樣，歐美政治經濟學也是令人目不暇接：蘭格模型、羅格斯曼的崩潰理論、壟斷資本學派、世界體系分析、曼德爾的晚期資本主義理論、TSS學派、市場社會主義......這說明馬克思主義政治經濟學的構建路徑並不是單一的，而是豐富多樣的。另外在學習歐美政治經濟學理論時，可能需要一些微觀經濟學、宏觀經濟學還有高等數學基礎，這方面我就不推薦書了，因為關於主流經濟學的推薦書單有很多，這也不是本書單的所涉及的範圍。
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叄：總結及書單百度雲分享
希望您在整體性地了解十九、二十世紀馬克思主義思潮後，能夠選擇適合自己的馬克思主義。我最後想強調的是，馬克思主義的構建路徑是豐富多元的，不是狹隘單一的。在受到官方教科書的長期負面影響下，我們總是認為馬克思主義分為三個部分：辯證唯物主義體系、政治經濟學、科學社會主義。馬克思主義哲學是辯證唯物主義，歷史唯物主義是辯證唯物主義在歷史社會領域的推廣;辯證唯物主義是被扭曲為三大規律五大範疇的黑格爾辯證法+被庸俗化為反映論的費爾巴哈唯物論，歷史唯物主義則是斯大林的經濟決定論史觀;政治經濟學就是資本論的勞動價值論+計劃經濟體系;科學社會主義則是被教條化的列寧的階級鬥爭學說。然而在漫長的馬克思主義發展歷程中，有反對辯證法的實證主義馬克思主義（德拉·沃爾佩）和實用主義馬克思主義（悉尼·胡克）;有反對反映論的物理主義者紐拉特、企圖超越唯物唯心的葛蘭西和十分不唯物的黑格爾馬克思主義者科耶夫;有反對整個德國古典哲學傳統的結構主義馬克思主義（阿爾都塞）和分析馬克思主義（厄內斯特）;有反對斯大林經濟決定論史觀的英國馬克思主義史學學派的湯普森;有反對勞動價值論的新古典馬克思主義（羅默）和新李嘉圖主義的斯蒂德曼;有反對計劃經濟體系的市場社會主義（米勒、斯卡韋特）;有不同於傳統階級鬥爭學說的馬爾庫塞、拉克勞和墨菲。你能說他們不是馬克思主義者嗎？如果就因為自己的信仰觀點和其他馬克思主義者不合，就盲目開除他人左籍，那未免革命cosplay遊戲玩地太嗨皮了。馬克思主義是開放的和不斷生成的，只有在對於當代科學和哲學思潮的謙遜和包容當中，馬克思主義者才能源源不斷地獲得批判資本主義和革命實踐的力量。
然後我說明一下將書單里書籍百度雲分享的必要性：我列出的這些書很多不太好買，市面上已經找不到了。所以我不是有意侵犯版權的，手賤黨請不要舉報謝謝！（如果鏈接失效請及時在答案底下評論或私信通知我）這裡是書單內書籍的雲分享：
http://pan.baidu.com/s/1jIogEPo
密碼：ua8p
最後推薦一下@島夷索虜的答案，他從「反向」方面列出了一個視角獨特的馬克思主義書單。但我想指出的是，答案中推薦的悉尼·胡克並不是一個馬克思主義的反對者（不過肯定算是俄國辯證唯物主義體系的反對者），而是實用主義馬克思主義者。
同Simon Luo，不保證任何中立取向。如有補充歡迎評論。
「正統」馬克思主義書單
共產黨宣言、僱傭勞動與資本、哲學的貧困、霧月十八日、德意志意識形態、法蘭西內戰、哥達綱領批判、資本論
英國工人階級狀況、德國的革命和反革命、德國農民戰爭、反杜林論、社會主義從空想到科學的發展、德國古典哲學的終結、家庭私有制和國家的起源
婦女與社會主義
俄國資本主義的發展、怎麼辦、兩種策略、社會主義與宗教、馬克思主義和修正主義、馬克思主義和改良主義、三個來源、唯批、帝國主義論、遠方來信、四月提綱、國家與革命、大難臨頭出路何在、怎樣組織競賽、叛徒考茨基、左派幼稚病
一九零五、總結與前瞻、恐怖主義與共產主義、文學和革命
社會改良還是革命、論俄國革命、柏林秩序井然
獄中札記
共產主義abc
馬克思主義和民族問題、馬克思主義與語言學問題、辯證唯物主義和歷史唯物主義、論列寧主義基礎、論國家工業化和聯共(布)黨內的右傾、在莫斯科市斯大林選區選舉前的選民大會上的演說、蘇聯社會主義經濟問題
中國的紅色政權為什麼能夠存在、星星之火可以燎原、中國革命戰爭的戰略問題、矛盾論、實踐論、論持久戰、新民主主義論、在延安文藝工作座談會上的講話、論聯合政府、論人民民主專政、論十大關係、關於正確處理人民內部矛盾的問題
關於無產階級專政的歷史經驗、再論無產階級專政的歷史經驗、關於國際共產主義運動總路線的建議、列寧主義萬歲、沿著偉大列寧的道路前進、在列寧的革命幟旗下團結起來、九評蘇共中央的公開信、評海瑞罷官、沿著社會主義革命開闢的道路前進、破除資產階級法權思想、論林彪反黨集團的社會基礎、論對資產階級的全面專政1 三大力學
2 量子力學3 機械學導論4 電子計算機導論5 進化論組織術分子連生產力都不懂，就這樣還想玩生產關係呢。可以把馬克思主義者的主義先放在一邊，從馬克思的主義入手，因為馬克思主義者太多啦，而且還有人一掛就會拿到傑出的、偉大的馬克思主義者之類的頭銜，要命的是他們的主義還可能不大一樣……
學習馬克思主義的話，可以學習馬克思的方法，用批判的觀點去觀察了解對象的漏洞和不足。這樣如果學習一遍後仍然沒有粉轉黑的話，就可以說自己是真愛啦……以上是私貨……以下供批判用……——————————————————————————————————————既然說是入手，最好的入手途徑就是權威的跨專業的本科教材馬克思的代表作是資本論，所以入手可以先了解他的政治經濟學。本著先易後難的原則，先來了解下他在經濟學史上的位置……
經濟是基礎，有了基礎，就可以去上層建築了
馬克思的辯證唯物主義和歷史唯物主義，從中學到大學都有講到，都是用正的方法。用負的方法呢，可以有悉尼.胡克（Sidney Hook）的《Reason,Social myths,and Democracy》和《The Hero in History:A Study in Limitation and Possibility》
給別人寫的，權當一觀。共產黨宣言，馬克思主義原理，毛選1-5，毛文集1-8，霧月，法蘭西內戰，國家與革命，反杜林論，1844經濟學手稿，哲學的貧困，路德維希·費爾巴哈和德國古典哲學的終結，哥達綱領批判，馬恩合集，依次閱讀。資本論推薦穿插著看，不要太早讀，難度太大。
實名反對以上所有答案。（哇這話說出來會不會被人噴死）
看書？不如看視頻比較快。
【人生學堂】什麼是馬克思主義？@柚子木字幕組_趣味科普人文_科技_bilibili_嗶哩嗶哩
另外閱讀書目的話，不要上手就讀馬恩原著！
先讀紀實文學！先讀紀實文學！先讀紀實文學！
為什麼要讀紀實文學呢？
因為馬克思主義本身就是領導工人運動的。你說你連工人一天在做什麼都不知道，工人喜歡什麼、愁什麼你也不知道；光會紙上談兵、不會付諸實際，你還學什麼馬克思主義啊……
紀實文學書目推薦：《中國新工人》、《打工女孩》、《出梁庄記》、《中國社會各階層分析》。先把這四本書讀了再說，對當前中國社會和工人運動有個初步的了解。
至於馬克思入門書籍，我推薦一本台灣的小冊子《資本主義浩劫時聆聽馬克思》。
感覺我逢人就推薦這本書，都快成免費廣告了。但這本書寫的真的是非常的好、特別深入淺出，我沒見過任何一本書，能比得上這本書更適合初學者去閱讀了。
另外也可以參考一下我個人寫的系列文章：
（一）反形而上學觀 - 知乎專欄
（二）矛盾論（上） - 知乎專欄
（三）矛盾論（中） - 知乎專欄
（四）否定之否定 - 知乎專欄
覺得好的話，可以點贊並關注我，謝謝。
文章未更完，預期內容有：
五、真理與相對性 六、矛盾論（下） 七、資本論（上） 八、異化論
九、資本論（下） 十、剩餘價值學說 十一、唯物史觀 十二、共產主義
盡量做到老幼咸宜，通俗易懂。歡迎各位同好催更。
讀完這些個入門的書之後，就可以參照這個問題中其他答主的答案了。
說句題外話，我曾經見過有人推薦連高中政治書都沒讀完的初學者、去讀馬恩全集。神特么厚厚一摞書砸下去，感興趣的都嚇跑了好么。學習是個循序漸進的過程，怎麼可能一口吃成個胖子啊。
馬克思主義哲學保研生。自認為對馬克思主義的理解抓住一些關鍵就好了，對馬克思主義的學習還是從對馬克思本人的學習開始比較能抓住精髓。我國佔主導的馬克思主義主要還是當年蘇俄那一派，多多少少哲學意味有一定削弱（答主個人看法）。以盧卡奇、葛蘭西、阿多諾等人為代表的西方馬克思主義流派，有種說法是對馬克思主義本來理解路線的撥亂反正，哲學意味更強，政治性稍弱，有一些帶有浪漫主義色彩。然而馬克思思想的精髓，異化勞動、共產主義、人類解放這些，真正體會了之後會開啟你一種新的思維模式的。（答主就是從這裡開始覺得馬克思好偉大然後決定學馬哲的）《資本論》是不多的馬克思自己所系統闡述的思想著作，讀完第一卷，會對馬克思思想的主要部分有一個大的概括。列出一大堆書單對於初學者而言必定是難看完的。讀一下《論猶太人問題》、《1844年經濟學哲學手稿》、《&<黑格爾法哲學批判&>導言》、《反杜林論》還有《資本論》第一卷已經可以感受頗多了。進階一點就把馬恩選集看完吧，四卷。最好帶著問題意識去讀書，譬如你自己關注的點，如自由、人類解放、無產階級等等。帶著問題導向讀書比較能夠有更多感觸。很多老師也推薦閱讀麥克萊倫的《馬克思傳》，有助於對馬克思的生平、時代、思想進行理解。當然，閱讀原著的時候最好配合相關的導讀書籍，極大的有助於理解！似乎是中央編譯局有一套挺不錯。
初學者一定要配合導論或者解析來閱讀！一定！一定！但是不可否認導論可能會有一定的理論傾向，當然沒有哲學基礎的最好這樣，如果有一定基礎的可以拋開導論。
跑個題建議所有因為對TG不滿、追求社會變革和理想社會的人在其他答主的推薦基礎上加修一門公知失敗史。否則讀了再多馬克思主義也不可能抓住在當下的中國成氣候的造反的要訣，只能輸出一大堆學術上有營養而政治上毫無實際用處的知乎高票答案。能弄明白公知為何在自干五的挑戰下失去話語霸權，並能夠據此調整自己的革命工作方向的緩則，一個都沒有，真的，一個都沒有。否則的話，YCA應該已經不用網路建黨，而是可以開始在現實中組建根據地了。
聖經，學了聖經就明白共產主義了。之後有神論改成無神論。再學馬克思
說真的，我覺得馬克思自己的著作就沒有哪個是淺顯易懂，可以作為入門的，其實大學的教材作為入門也是不錯的。我推薦的是費爾巴哈的《基督教的本質》作為入門，之後是《馬恩選集》、《資本論》
入門可以看看水滸傳、斯巴達克思、威尼斯商人、革命者教義問答、漂亮朋友、馬丁伊登、動物農場、鋼鐵是怎樣煉成的、烈火中永生、離開雷鋒的日子、張平的抉擇、肖申克的救贖、邁克爾摩爾的紀錄片。為什麼和怎麼辦的答案都有了。進階可以看看考研政治教材中的馬克思主義部分、毛選、魯迅選集、馬恩選集、布朗基文選、公有法典、賈雷德戴蒙德的第三種猩猩、魏寧格的性與性格、劉易斯芒福德的技術與文明、威廉麥克尼爾的世界史、威廉恩道爾的陰謀論三部曲、米塞斯的反資本主義心態、拉什的自戀主義文化、溫鐵軍的八次危機、大衛哈維的新自由主義簡史。主要回答了為什麼這麼難。以上壞書只用於培養自絕於人民的馬克思主義革命分子。要做一個主流馬克思主義學者，敬請參考其他知乎答案。
《赤色黎明》與《1852》，先確定你是真的想讀，然後可以看他人的書單了。
先看《毛選》，確定沒煩的話再在看列寧的《國家與革命》，在看列寧《論新經濟政策》，還能看下去的話，繼續看恩格斯的《家庭、國家和私有制的起源》。然後看看《法蘭西內戰》之類的。最後在在馬哲。馬克思主義哲學只是工具，馬克思主義理論是科學。
推薦閱讀：
※書單請求：中國歷史典籍（含書名/出版社/版本）書單？
※基本沒有看書的習慣，不想在手機上看書。現在想開始培養閱讀的習慣，希望推薦一些書籍。？