當代中國和古代中國有何不同?是否服從古代歷史的發展規律?
由此引發的是,若干年後中國是否會出現大分裂、王朝更迭的局面?
謝謝邀請,
後來的文化大革命,我認為也是發動群眾的一種嘗試。
剩下我就不多說。個人認為,這個報道只是報道了一部分,已經看不到剩下的內容了。
毛主席愛讀史,他老人家看到的東西,比我們深遠的多。咱說也說不到點子上。最明顯一點,就是政府統治力量比以前更能深入基層,也是國家動員能力更強,在面對各種天災人禍面前,救助能力更強。。。而皇朝更替這問題,可以算是無解的。。因為現在全世界都沒那種體制能真正完全杜絕階級固化這問題。。
嗯……這個我肯定說的不是很準確,建議您看看歷史和政治方面的教材以及相關論文吧,我印象中應該是就這個問題有相應的定義和研究成果的,咱自己就不要瞎想了
關鍵在於糧食自給率與人口增長率
古代長久的大一統王朝往往亡於小冰河時期,氣溫驟降,糧食減產,而長期的安定環境又讓人口趨於飽和,於是一下子爆發出饑荒、動亂等矛盾,周邊外族也可能趁虛而入
從這點上也能看懂TG為什麼要計生
但近現代的中國又面臨一個變數,就是國際局勢
最糟糕的情況,外國直接一頓核彈毀滅中國大型城市,讓中國一夜倒退幾百年;或者呼朋喚友征服中國,建立殖民地
想要跳出規律,必須先要了解規律。然而遺憾的是,到現在為止,我也沒有看到對於王朝更替這一現象給予足夠說服力的解釋,也可能是這事本身就太過複雜,難以說清。國內的歷史課似乎仍然習慣將國家興衰歸於君王的道德好壞,這種水平的解讀,實在無法讓人恭維。
信手拈花
任何一個文明都有自己堅硬的內核。
偉偉:村長,我有個幾個同學都不承認是小農經濟,我已經無法反駁了。問題是周邊人已經認為這是常態了,我作為我本人來講如果來講道理,恐怕會被別人認為是怪胎。
易行道:@偉偉 中國的確不是小農經濟,中國農業是以平均主義為特徵的自然經濟。
偉偉:村長講點關於人性的東西,人的自我覺悟吧。
易行道:@偉偉 人怎麼覺悟?人有很多的覺悟方式,比如說禪宗悟空,道家悟道,彌勒悟來世,村長說的是悟人。你認為你是一個人,其實你不是。你只有通過學習,才能知道自然人的形成,你才知道什麼是人。中世紀的歐洲,王權和神權在激烈爭奪。神學院在思考神權的邊界在那裡?神學院在思考王權的邊界在那裡?最後扯就扯到了一個關鍵性問題,那就是人權的邊界在那裡?最後就成了天賦人權。你們只有搞懂了自然人的邊界,你才能懂市場經濟的理論基礎經濟人。你們只有搞懂了自然人的邊界,你才能懂共產主義的理論基礎社會人。
47:哲學誤人,多看看數學書或者邏輯學。
易行道:數學就是神學發展的結果。沒有神學,你怎麼理解零這個概念?沒有零這個概念,你怎麼理解負數?這就像一個大廈的圖紙,你不知道地基和底層是如何構造的,你會對上層建築產生迷信。關於阿拉伯數字零,不想展開,你還是去百度吧。
酷斃老怪:現在很多人都太激進了,我的三星手機接收到了激進的信號,自己就黑屏了。
易行道:@酷斃老怪 是不是韓國政府給三星手機發了指令,叫CPU讓顯示屏黑屏。此時有關部門站出來闢謠說:未發現韓國政府參與其中?嘿嘿。魯迅不是說:只能喊燒房子。
Red Diamond:村長對商業銀行的發展現狀和趨勢有什麼看法
易行道:@Red Diamond 銀行翻譯過來就是社會發展的炮灰。
宗明:關注你公眾號幾個月了,最先是從知乎里看你複製的很多文章。之所以關注你,並不是同意你的觀點,而是想知道你是什麼樣的人,到底想表達什麼。你行文的晦澀難懂,到底是你高深莫測,還是故弄玄虛。你的文章始終隱含著三層含義:一是你什麼都懂;二是中國永遠是大清;三是別人問什麼,你偏不回答什麼。你那些理論,無非是找了一些專業術語,然後偷梁換柱、裝神弄鬼,整理出了一套所謂自己的理論,故作高深。通過幾個月的觀察,感覺你在現實生活中應該是不得志、不合群、吹牛B。當然,有一點我始終沒明白---動機,你這麼做的動機。你是想做魯迅,還是另有所圖?今天寫這些話,不是來踢館的,我平時也很忙,沒這閑心。只是希望你別再打著地緣學的幌子在外面招搖撞騙了。
易行道:就講一下動機吧,希望知乎和公眾號能多一種聲音。
我們就像一群快樂的傻子,總是尋找那些自以為是的笑話。還要面對各種各樣奇葩的人身攻擊,最後你還要有理有據像個謙謙君子那樣回復這種粗暴的人身攻擊。剛有人問,北京衛視講一個四季都吃薑的老太婆,她說她醫保本基本不用,就吃薑了。問我這算不算中醫。只能無奈的告訴他,這不是中醫,這是天神下凡。老太婆說:他的醫保本基本不用,這完全就是嘲笑我國現行醫保體制,你們搞醫保幹什麼?不一人給一個花盆養姜玩。用醫學統計學文明的敘述這件事情就是樣本不能代表樣本總量。
剛表妹朋友圈發了一篇文章,大意就是中國應該打美國。看完以後感覺中國人的智商真是硬傷啊,公眾號美其名曰正能量。他這樣解釋,中國之所以會甲午戰敗主要原因是沒想到日本會打中國。鄧世昌12歲時就有一顆熾熱的愛國之心!他夢想要組建一隻強大的海軍,來對抗日本強大的海軍,而今天的我們呢?我那個表妹開口女權,閉口邏輯學,動輒變質學說,幾年沒見就成今天這個樣子。外加昨天推送被刪,感覺好無力。
村長講了很多方法論,對待自己的方法論。對待周邊世界的方法論。關於地緣政治的理論,假如有人不喜歡地緣政治這個很正常,但不喜歡地緣政治卻來攻擊村長這就不智了。或許你有更好的生存策略,但村長認為區域經濟和地緣政治才是人活著最重要的開源信息。有很多人問黃金、問大宗、問債券市場、問加息,而你把邏輯和理論拿出來的時候,他掉頭就走。因為他只要結果,他不要可鑒偽和可驗證的精神。我們這個世界就是這麼奇葩,他由一個個不自覺的人組成。
其實村長的觀點很簡單,那就是營口,順手村長還給你了拆解它的扳手。其實村長說的都非常簡單,村長不但給你了結果,還給你了區域經濟導論。這種用鑰匙開鎖的工作也非常難嗎?其實村長的觀點很簡單,那就是地緣政治均勢,順手村長還給你免費下載的電子書。但事實就是六千人的群,地緣政治的電子書只有一百多的下載量。你不管說教多少次,人們總是喜歡自己長久以來形成的無邏輯思維模式。讓我開始反思,長久以來的以氣御劍是不是錯的?這就像在香港古惑仔裡面的那個傳教牧師,一生氣就說大實話:這些都是我二十多年的老街坊,我在這裡傳教好多年,我叫他們信耶穌他們不一定信,但我叫他們去砍人,你猜他們砍不砍?內心苦逼啊。哈哈哈。
我每天醒來第一件事,就是問自己,我是誰?什麼時間?在那?然後滿臉微笑的混跡於這個社會。這就是我的避世哲學,哈哈哈的笑。這個世界太複雜,我僅僅是站在一個黑暗的角落裡,默默的注視這個世界。
我也不知道今天的公眾號應該寫些什麼,就把這些當成一篇文章吧。
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物理上的發展規律,無外乎以糧食為代表的生活必需品的生產(其實從古至今基本也只有糧食……)與人口數量增長之間的矛盾,其他所有矛盾都是在此基礎上發展出來的……
而這個問題,在現代,實際上已經基本解決了……但相對的,世界要發展,發展要變化,變化要矛盾。於是乎,許多在古代是比較次要的矛盾變成了現在的主要矛盾,比如物質生活水平的進一步提升(電子器械的高速更新換代和產業鏈興起衰敗啥的),比如精神文化間的競爭(文化與價值觀輸出,包括宗教民粹和普世人權啥的)
而我們知道,現在的市場,無論那個國家,都是自由市場和國家宏觀調控結合的,而文化方面無論是民族還是宗教價值觀,都需要依託於政權。可能是政府,也可能是反政府武裝。
於是乎,這些矛盾沒激化的情況下,就是一個政權內部不停修正政策,略微激化浮到社會表面時就成了改革那麼真的激化了呢?政權更迭。
這是必然而不可避免的,除非生產力能在相當長的時間內穩定在同一水平上,或是大地區範圍內民族文化高度融合。想也知道,這與當今世界不相符
但是,無論怎麼變革,國家核心價值觀、主體民族政治優勢或者說本階級統治,是絕對不能變得。怎麼更迭政權卻不喪失統治?民主選舉,黨派交替。這就是為啥說「民主制度是資本主義所能找到的最好的外殼了」。我不否認這話帶有階級性,但也不能否認這話是對的。當然,「非民主國家」也有自己的一套方法。教科書上寫的是改革,實際嘛……政治敏感嘍233除非經濟體系上大崩潰,不然你是看不到了……
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