為什麼民主化後的伊拉克反而比以前更加混亂？

01-06

2003年，美國發動伊拉克戰爭，顛覆了薩達姆政權。時候，經美國一手操縱，伊拉克建立了西式民主政體，該國三大勢力——什葉派、遜尼派、庫爾德人分享權力，彼此制衡。

咋一看，美國之所以在伊拉克搞西方民主，是基於「民主燈塔」的所謂的「普世情懷」，但實際上並非如此。在上一節《地緣政治70：美國為什麼要剷除薩達姆》中，雲石君曾分析過：90年代初的中東，伊拉克是唯一一個具備一統中東伊斯蘭世界潛質的國家，而一旦中東伊斯蘭世界統一，就會出現強龍不壓地頭蛇的情況，進而對美國的中東秩序主導權構成威脅。為防止這種可能性出現，美國有必要削弱伊拉克。

但是，光把伊拉克打爛，只能起到短期遏制效果。畢竟作為兩河流域這個中東最強地緣板塊的擁有者，伊拉克天然就是中東一流地緣大國。即便因著戰爭和制裁而一時衰落，但只要國家重回正軌，那麼兩河平原的地緣潛力，以及豐富的石油儲備，用不了多久就會東山再起，重新對美國構成威脅。為了永久性的消除這個「隱患」，美國必須對伊拉克國家政治結構進行一番改造，廢除以權力、資源集中為特徵的集權制度，改用以分權制衡為特徵的西式民主政體，通過這種方法，增加伊拉克的內部撕裂，進而削弱它對外發動戰爭的潛力。

美國的這種舉措，看上去收到了些成效。經西式民主化改造後的伊拉克，咋看上去仍舊是個統一國家，但其內部已經被三大勢力拆分，自然不可能再對美國的中東霸權構成實質性威脅。

但是，這種分而治之，卻有一個先天性的缺陷——這種格局的穩定性高度缺乏。

伊拉克三大勢力，各有各的傳統勢力範圍；彼此間互相不服，而且存在百年積怨。所以民主化後的伊拉克，什葉、遜尼兩大阿拉伯派系，長期圍繞著伊拉克統治權明爭暗鬥。至於非阿拉伯族系的庫爾德人，倒是對伊拉克統治權沒什麼興趣，可是卻一門心思的想擺脫這個國家體系，建立自己的庫爾德斯坦國。

儘管理論上講，民主機制的建立，可以有效緩和派系矛盾，將衝突限制在政治體系顳部。但這種效用說到底也是有限度的。三大派別各有所圖，且相互間利益衝突嚴重，這已經大大超過了民主緩衝閥可以承受的極限；而民主化後的伊拉克，又不再像薩達姆時代那樣，有個強權中樞可以將這些矛盾強力壓制。這種格局下，很容易引發派系間的暴力衝突。

而除了內部矛盾，外部影響則更加要命。

伊拉克身居中東地緣中心，這種類似乎「中原」的地緣區位，使其不可避免的成為各方勢力的逐鹿之所。基於地緣與宗教方面的緊密聯繫，阿拉伯世界長期支持伊拉克遜尼派，而伊朗則毫無意外的力頂什葉派，再加上跟庫爾德剪不斷理還亂的土耳其，中東伊斯蘭世界的三大勢力，都不同程度的介入伊拉克政治，使它的內部爭鬥沾染上明顯的國際色彩。

伊拉克內部本就隱患多多，一個不小心就會雞飛狗跳，再加上各方國際勢力的介入，矛盾愈發激化——伊拉克內部的任何矛盾，都會被擴大為伊斯蘭三大勢力的衝突。伊朗、沙特、土耳其，這三個中東地緣大國，再加IS恐怖組織，以及美國，五大勢力，都對伊拉克各有所圖。當然，介入伊拉克的勢力再多，真正的大佬還是只有美國一個。既然美國力主伊拉克要搞西式民主，那其它人即便不認同，也改變不了這個現實。

只不過，這種穩定局面的維持，有一個基本前提——即美國必須始終在伊拉克維持強大的影響力。說的更直白點，當美國大兵在伊拉克守著，大家才會老老實實。一旦美國人不在了，中東當地勢力肯定會因這樣那樣的矛盾翻臉開撕。

這也就可以解釋，為什麼美國撤兵後不久，伊拉克就陷入戰亂了。伊拉克的西式民主之所以能搞下去，歸根結底就是因為它們的頭上還有個美國。美國勢力的存在，其實在更高層面，對伊拉克實行了專制，使得伊拉克三大勢力不敢不遵循美國制定的民主遊戲規則。一旦美國勢力退出，伊拉克那套光鮮的西式民主，也就成了沒人管的崽兒，很快就在三大勢力的矛盾和衝突中土崩瓦解。

而IS的異軍突起，又加劇了伊拉克的崩潰。

IS之後所以快速泛濫，伊拉克的內部矛盾「幫了大忙」。三大勢力的明爭暗鬥、讓IS獲得了充足的發展空間。相反，如果伊拉克還處在薩達姆時代，由於當時的國家機器極為嚴密強勢，政府手上集中了大量國家資源，IS剛一出頭，就被政府一棒子敲掉了。

綜上所述，伊拉克的所謂西式民主，不過是一種幻覺罷了，是以美國對伊拉克施行「專制「為前提的。只是，美國人要維持對伊拉克的強力控制，就必須在當地保留大量美國大兵——換句話說就是必須不斷的往伊拉克砸錢，這個無底洞美國自然不可能不斷往裡填。所以，隨著美國的退出，伊拉克的民主也就無以為繼。甚至可以這麼說，伊拉克今日的亂象紛呈，早在美國為它灌輸西式民主制度時，便就已經註定。

其實，按照當初之意，美國人也不願伊拉克混亂至此。只是，伊拉克的地緣潛力，決定了它天然具備威脅美國中東秩序主導權的可能。所以美國絕不能允許其之國家機器過於強大——說的直白點，就是允許它中央集權。但是，伊拉克嚴重的內部分歧，又決定了其不具備實施西式民主的客觀基礎，這就讓它最終無可挽回的陷入死循環中。

當然，有些讀者可能會想：既然伊拉克如此讓人不省心，那美國當初為何不索性將其肢解算了？什葉、遜尼、庫爾德，三方就這自家傳統勢力範圍，各自建國，把邊界劃分清楚，用法律和條約的形式固定下來。這樣以來，不就沒那麼多麻煩事兒了么？

這看上去倒確實不失為一法。但實際上，果真這麼乾的話，伊拉克的局面，會比今日還要糟糕，非但伊拉克本身會更加混亂，就連美國，也會惹上一屁股的麻煩。

這究竟又該如何解釋？關注微信公眾號：雲石，雲石君在接下來的《地緣政治72：美國為何不肢解伊拉克》一節中繼續為您分析。

本文為雲石地緣政治系列文章之71節——伊拉克之第3集。喜歡地緣政治和國際關係的朋友，可關注微信公眾號：雲石，收看全部雲石地緣政治系列原創文章。

民主與社會的關係就如同靈魂與肉體的關係。沒有肉體，何談靈魂。

所謂民主即資產階級民主，伊拉克連資產階級都沒有，甚至沒有中產階級，何談民主？

意識必須依附物質才能存在，離開物質，意識就不存在了。如果你硬說它存在，那是你在玩宗教。

現在的伊拉克要做的就是發展工商業，努力創造一個階層出來。但伊拉克本身只有石油，而石油產業只會創造出一批封建式寡頭，如同拉美，形成一個寡頭政府。寡頭政府的最大特徵就是軍閥割據，繼而為爭取資源控制權而發生軍事爭鬥。鬥爭的結果往往又會形成更多的軍閥。

而由於伊拉克的宗教特徵，軍閥們又與宗教沆瀣一氣，戰爭又充斥濃厚的宗教色彩，更深層次地加劇了軍事衝突的激烈程度。

甚至資產階級本身，由於其軟弱性，也會選擇妥協、甚至投靠宗教、軍閥勢力，甚至幻想依靠這些勢力完成民主革命，其結果也必是緣木求魚。

1975年巴格達音樂和芭蕾學校的女生聯誼會。今天的伊拉克女孩子敢穿成這樣跳西洋舞嗎？

上世紀70年代伊拉克航空公司的空姐們。

上世紀70年代巴格達大學的時髦女郎。

上世紀70年代西化的伊拉克青年人。

68年伊拉克複興黨上台，薩達姆是其中的高層，79年正式成為大統領

它也配叫民主？伊拉克不配，印度不配，菲律賓也不配，巴西不配，如果希臘出了經濟危機，他也不配。最好美國沒出事，否則美國也不配。

伊拉克從來沒有真正民主化過，而且西方式的憲政體制事實上就不適合中東這種特殊的政治環境。伊拉克這國家的特點，第一是民族和宗教構成都非常複雜，第二是處於什葉派（尤其是什葉派里的十二伊瑪目派）和遜尼派（阿拉伯遜尼派是什麼東西，我就不多解釋了）鬥爭的最前沿，第三是大部分地區同很多中東國家一樣，還處於部族制度的領導下，甚至這個地區歷代的政治領袖，都需要通過部族的力量去維繫整個國家的秩序。這樣的國家，不僅不是東亞和歐美意義上的現代社會結構國家，而且是帶有很明顯舊時代社會架構的非現代國家。這種國家，至少現階段實現憲政式治國理念的可能性，直接是一個0

簡而言之，在各位眼裡，之前馬利基這樣一個手裡有私家軍隊的總理，和「民主化」有沒有半毛錢的關係？在薩達姆倒台之後，伊拉克的各個宗教政治派別，尤其是以什葉派為主，都抱起團來成立了大量的民兵組織，其中最著名的就是巴德爾。這些民兵組織和中央政府是名義上的盟友，實際上誰都管不了誰，而且他們在巴格達的地盤上都互相沒法管，這就是伊拉克的現狀。各位在討論中東的時候，不要忘記中東的一個重要原則（尤其是在非和平年代裡），每一個重要的政黨，都擁有屬於自己的私家武裝組織，就算是庫爾德斯坦的Peshmerga，其中不同的軍隊建制，是屬於不同政黨所有的。

至於伊拉克為什麼混亂，我試著用以下的邏輯來說明

1.伊拉克本身是一個民族宗教構成複雜的國家，什葉派，遜尼派，庫爾德人之間的比例大概是6：2：2這樣，此外還有位數不少的諸如土庫曼族和亞述基督教徒。一言以蔽之，回教徒里最能搞事的阿拉伯遜尼派，在這裡不是絕對多數（事實上，新月帶上的三國，伊拉克，敘利亞和黎巴嫩，都是民族宗教成分複雜，阿拉伯遜尼派不佔明顯優勢的地區）

2.由於伊拉克的這種特性，尤其是阿拉伯遜尼派不佔優勢的特性，讓這個地區一直以來都保持中東地區程度比較高的世俗化，教權派的力量沒法在這裡得到很大的擴張。而由於伊拉克本身非常重要的地理位置（兩河流域，新月帶的重要性我想不用多解釋），也讓這個地區成為很多力量競相角逐的目標，尤其是什葉派領袖伊朗，和遜尼派頭目海合會尤其是沙特，此外還有美國

3.同樣因為伊拉克的多元性，因此如果缺乏世俗強人執政，這個國家就很容易陷入亂局。薩達姆出身是少數的阿拉伯遜尼派，這個身份給他帶來了一定的紅利，也讓他在90年代之後為了維繫統治被迫做了很多事情。91年海灣戰爭之後，薩達姆第一是默認了庫爾德斯坦自治的現實，第二是為了維繫自己的統治架構，而讓自己的統治機器重新披上一些宗教色彩，為了能夠同沙特和解而採取的「遜尼化」措施，其實已經埋下了後面的禍根

4.2003年美國入侵，直接拿掉了薩達姆，並且扶植了什葉派上台，同時庫爾德的自治權進一步加強，時至今日已經處於事實上的獨立狀態。注意這件事。。。伊拉克的什葉派基本屬於十二伊瑪目派，也就是說他們是伊朗的天然盟友，而他們又是伊朗的死敵美國扶植起來的！而什葉派上台之後，立刻對帶有遜尼派色彩的前政府進行了非常徹底的政治清算，大量的前復興社會黨員或者被殺或者下獄或者流落凡間

5.與此同時，沙特為首的海合會，也嗅到了一絲改變的氣息，在薩達姆被拿掉，伊拉克形成權力真空之後，就忙不迭地想要在這個什葉派佔優的地區安插進屬於自己的勢力，也就是各色各樣的恐怖組織（薩達姆雖是遜尼派阿拉伯人，但是和沙特為首的海合會有舊怨）。基地組織在伊拉克的分支，也就是在這段時間內不斷壯大起來的，而且因為什葉派對遜尼派的過度壓制政策，導致他們在這塊地界上越做越大，而這個分支最成功的地方在於，吸納了大量遜尼派背景的前復興社會黨員，以及薩達姆時期的共和國衛隊成員，這個組織就是現在的IS

6.到了這個時候，伊拉克作為什葉派和遜尼派交火主戰場的事實已經顯而易見了。美國扶植起了伊拉克什葉派執政，並且給新政權提供了大量的援助，但這並不能阻止這些人逐漸倒向美國的中東地區宿敵伊朗（甚至說，美國到最後都默許了這一事實，尤其是在IS做大，美國需要伊朗的力量維繫伊拉克的穩定之後）。而伊朗在伊拉克如果獨大，則必將威脅到遜尼派諸王公國的利益，於是沙特以IS作為自己的爪牙，在伊拉克的地界里從2003年起不斷生事，這就是2003到2014期間伊拉克國內治安急劇惡化的原因。

7.2014年6月，摩蘇爾陷落，由敘利亞戰爭而引發的中東炸彈，可以說被徹底引爆......

大膽五毛，居然敢影射我大民主燈塔國？

對於一個宗教派系、民族關係複雜且積怨甚深的國家來說，專制可能比民主對老百姓更有利。一個鐵腕的獨裁者甚至是暴君，能將各方勢力壓製得服服帖帖，比如薩達姆，比如卡扎菲，比如鐵托。在這樣的所謂專制國家裡，你可能沒有自由，可能生活水平很低，但起碼如果你老老實實的話，不會有生命危險，不會走在大街上突然被炸彈炸死，也不會擔心你的原來很友善的鄰居會對你打冷槍。