中國從古至今有哪些獨創的發明或科學發現？如果世界上只有中國這一個國家 那我們現在能用上iPhone嗎？
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剛在廁所里蹲著，面前掛了條IBM的禮品毛巾，我就忽然想到了這個問題。我們中國似乎從古至今就沒有一些真正有「創新性」的發明或發現哦，我們更多的發明或發現似乎是一些對日常規律的總結或升級，卻沒有實質性的突破。即便有引以為傲的四大發明，但「技術含量」似乎也沒那麼高，活字印刷跟手寫 整版印刷有什麼本質的區別嗎？ 我們有算盤或者算籌一類，但是，打算盤的速度再快，能有計算器快？電磁感應現象 發電機 乃至蒸汽機 汽車 計算機等等的發現和發明 都是出現在西方 這是偶然還是必然？如果沒有戰爭 有沒有可能出現在中國？我經常有一個疑問就是，intel的研發中心，跟我們的西藏，或者我們山東省有多大差距？換句話說，如果沒有技術交流，單憑我們一個中國，有沒有可能出現如此之多的精彩發明呢？我們是否也可能會發明出第一輛汽車？總感覺我們的認識體系 我們改造和利用自然的方式，跟西方是完全不同的兩個體系。想多了有時真的會覺得那邊的發展有點「出乎意料」 難不成真的有黑科技或「高人指點」這一可能？
入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恆亡
放在世界上任何一個國家都不可能演變出現代的世界文明，任何一個國家，任何。無論中國，英國或美國。甚至任何一個洲都不能。。。。。。。現代的世界文明是一個種文明的交流互動演變的結果。世界文明的開始於亞非交界的中東地區。然後散播於地中海印度東亞地區，後於東亞逐漸領先，後又隨著蒙古人的西征和東亞的淪落和穆斯林世界的淪落。然而歐洲並未遭受破壞，這時候靠近中東的義大利成了世界文明的中轉站，既能獲得亞洲文明又能獲得歐洲文明甚至非洲文明，這就是為何文藝復興能在義大利產生而不是其他地方，那是因為它獨特的地理位置和文化環境和一個自由安全的自然環境，就像今天的美國一樣。隨著地理大發現和大航海時代的來臨，義大利由於位置比起西班牙葡萄牙荷蘭法國較為內陸，而這些國家比如法國由於靠近義大利，所以能夠全部吸收義大利先進文化，所以文明進一步西移。後來歐陸因為戰爭不斷，一個靠近西歐的海島國家就佔了便宜，這就是英國，你們滴負責撕逼，我滴負責悶聲大發財！後來一個更加幸運的傢伙美國發了更大的財！ …～～～所以說沒有哪個國家甚至洲能夠演變出現今的世界文明。文明都是交流後產生的，你覺得爆發第一次工業革命的英國牛？沒過歐陸文明的輸入，英國就是個鳥不拉屎的地方，頂多打打魚！歐陸文明牛逼？沒有義大利(當然義大利也是歐洲)和亞洲文明的啟迪和交流歐洲也就永遠的中世紀甚至更差。中國的文明也不是全部自己獨創的，很多都是外來糅合了漢文化的結果，比如佛教，妥妥的外來文明。美國就更不用說了，美國是世界文明的交流後的產物。所以世界文明中心是在不斷移動變化的。……………還有你覺得西方文明的產物汽車槍炮啥的和東方文明比檔次高了許多多！好像西方的科技突然黑了起來，簡直科技暴走！然而你沒研究它的發展過程。就說汽車，最大的科技亮點是發動機，然而發動機並不是突然被發明創造出來的，它之前就是蒸汽機，蒸汽機之前就是水力機械，水力之前就是人力，這是一步步來的，只不過發展成果的結點降落在西方。一步步的發展都是人類科技交流帶來的進步。科技之所以能發展到今天不是偶然而是某種必然。這是有量產到質變的過程。然而這也是因為科技交流的加快導致的……………所以說沒有交流就沒有當今世界文明。沒有交流的文明會是什麼樣？南非洲那樣，印第安人的美洲那樣，原始的澳大利亞人那樣！…………所以你開著車，玩著蘋果機時，不用懷疑了，你是在享受著世界文明而不是某個人某個國家。你要感謝的是整個人類，感謝整個星辰與大海！………話說回來，iphone大多數就是在中國成品的吧？
中國古時候是瞧不起匠人的，所以我們通常是有了新技術然後被遺忘。宋朝的清明上河圖可是用木頭搭的橋，可是清朝卻要用石頭才能達到一樣的效果。古中國人重來都不注重發展，因為中原一直是合的久，分的少。我們在意的是「齊家治國平天下」。是注重修身的，我們不是英法美，沒有辣么多「敵國外患」，所以我們並不需要太過注重發展。而且發展到極致的舊制度會阻礙新制度的出現，會毒害人們的思想。從這麼幾點來說應該不會，但是如果只有其他任何一個國家，少有分裂，土地肥沃。它也不會發展。以上
從我對科學史的理解來看，難度有點高中國科技發展最大的問題是，從戰國之後就走歪了，只有技術沒有科學在早期階段，單純依靠經驗總結、腦洞大開確實仍然可以發明一些新技術，甚至由於國家相對穩定、人口基數較大，在很長一段時間內有一定優勢，但是由於缺乏科學的基礎，所以到一定瓶頸之後的發展就非常困難了。
我只回答最後一個，如果那樣，我可以打包票，你現在還活在近代前社會，也就是另外一個農業帝國。iphone？呵呵，你連電都沒有。傳統農業帝國，海量的廉價勞動力之下，根本沒有研發機械生產的動力，並且因為大陸農業帝國缺乏商業主導，商人只是地主階層的附庸，根本無法跳出馬爾薩斯人口陷阱，剩餘財富沒有成為技術積累全部成了沒卵用的奢侈品，然後三百年就社會崩潰自我毀滅一次重新洗牌，拿什麼積累高科技。
世界上不是本來就只有一個中國嗎？
如果中國是地球唯一的國家，人類已經實現永生並飛越銀河系。推理如下：
首先，中國如果是地球唯一國家，秦就不會派蒙恬和扶蘇去北擊匈奴。如果扶蘇在咸陽或蒙恬三十萬大軍在中原，秦都不會二世而亡，漢朝將不復存在。沒有漢朝，即不會獨尊儒術。按照墨子在戰國發明自行飛鳥的時間點，第一條民用航空線路將在秦統一中國一百年左右建成。航空線路的發明，連同秦直道，將使帝國實現高速物流，資本主義萌芽將在陝西發生。在沒有匈奴的情況下，李廣、霍去病等帝國幾百萬男丁將投入到如火如荼的資本主義建設當中去，第一次工業革命將在公元前150年約漢武帝時期完成，而第二次工業革命將在公元100年相當於東漢末年開始，同時，公元130年由張衡將取代圖靈發明計算機語言。沒有了漢朝，即沒有三國，華佗就不會被曹操殺死，華佗將成為裘法祖，外科學將在公元200年誕生在中國，而不是等到公元1920年左右。同理，肖傳國襲擊方舟子、崔永元反轉基因等事件將提前近1700年發生。這樣按此推算的話，類似CAS9的新基因編輯技術將也提前1700多年發明，這樣的話人類在公元1000年左右實現永生。同時，沒有三國紛爭，諸葛亮將待業在家，只好心無旁騖當民科，他在經費又少又沒有研究生的情況下將如韓春雨般在公元二百年左右發明二類永動機原型機。永動機的發明將使中國進入第三次工業革命，並具有星際飛行的能力。回到公元500年，由於科技的飛速發展，祖沖之聰明的大腦將不會浪費在圓周率上，他將解開同一場方程實現反重力飛行，使人類進入蟲洞飛越銀河系。公元1000年左右，中國將通過智子將人馬座α星的文明鎖死…由於那時三秦仍是國名，陝西話是國語，智子在向人馬座α星文明通信的時候把中國用陝西話稱作三秦，該文明的人聽成了-----三體。（但是很可惜，中國將不會發明iPhone，因為太LOW了，由於張衡發明的計算機語言不是二進位的，計算機一發明即是量子化，將微型化到與神經直接連接，你閉上眼睛就是3D4K視頻，想像吧……）
-------------------------其實剛喝了一點酒你們真的以為iphone是什麼普通科技？Fallout里可控核聚變都小型化了的時候還沒點出晶體管。
基本沒可能。
這類問題已經討論過太多次了：
1、古代中國罷黜百家，獨尊儒術，推崇「半本論語治天下」。能當即拿到點實際利益的技術還好，雖然是上不得檯面的「奇技淫巧」，畢竟還能養家糊口，苦哈哈們還樂意拜師去學（但還是發明出來失傳掉，然後重新發明繼續失傳……）；至於科學？呵呵2、古代中國外儒內法，其理論核心是「利出一孔」
所謂「利出一孔」，意思就是一切用度歸根結底來自皇上（被皇帝壟斷）；所有人都靠皇帝吃飯，才可以統一思想，不犯上作亂。正是基於此，歷朝歷代才會把「重農抑商」當作根本大法來抓。
換句話說：咱老祖宗精明著呢。為了穩定，愚民是既定國策，霸佔一切然後逼全社會仰皇上之鼻息，是國泰民安的必要條件；你搞商業什麼的，就是和國家賴以存在的根本原則對著干，還想有好？
比如說，盛唐為何會亡？僅僅是安史之亂嗎？
不是。根本原因是地主豪強大量兼并土地，「攤薄」了中央政府的權威——正所謂「天無二日，地無二主」；一旦中央衰弱，無力維持「利出一孔」的政治體系……這一點，和西方基於契約的社會體系，是極其不同的。西方「合作夥伴」實力強，有強的玩法，實力弱，有弱的玩法；而中國就必須「中央集權」，否則「主弱臣強」，還怎麼可能實現「利出一孔」？
所以自秦漢一來，歷朝歷代無不絞盡腦汁，以圖削弱民間力量；「民可使由之，不可使知之」的愚民政策，對知識階層來說，是唯一可行之路——歷時2000年之久，直到被列強痛揍之前，中國可有一人想過應該「開民智」？
若天下皆為「刁民」，這統治還如何進行下去？這真是想想都頭皮發麻的可怕問題……
注意儒家原意是「民可使，由之，不可使，知之」；但這種迂腐的理論是不受統治階層待見的。就好像孔子絕對接受不了「利出一孔」一樣。
但咱中國就是能做到「外儒內法」。
這兩種格格不入的理論居然能融為一體？太奇怪了。怎麼辦到的？！
很簡單，取「長」補「短」即可——至於何謂「長」何謂"短"，那就隨便去「取」去「補」的人怎麼解釋（糊弄）了。這種「拿兩套互不相干甚至嚴重抵觸的理論搓吧搓吧硬揉到一起；然後只取對自己有利的部分、無視甚至歪曲不符自己利益的部分，從而讓自己得到最大收益」的思路，難道不是咱中國人最大的優點嗎？
我得說，幸好咱沒有推演法，不知道何謂「不自洽」。不然這麼矬的招式拿出來該多丟人啊。
3、古代中國有歸納法，無推演法；甚至連推演法所依賴的根本（邏輯）都沒有。
相比之下，亞里士多德早已總結出「三段論」，奠定了邏輯學的基礎。「邏輯學」是「舉一反三」的根本。
一橫為一，三橫為三；那麼萬呢？可見，「舉一反三」也必須遵循基本法。這個「基本法」就是邏輯。沒有基本法，「舉一反三」就是盲目的大海撈針，效率是極低的。這就是中國古代世界領先的發明很多、但後繼乏力、壓根摸不著科學之門的原因之一 —— 我們只會用火藥造鞭炮，並不是我們傻，不知道爆炸的威力，直觀的突火槍我們還是會做的；但是我們並不會像西方那樣，讓一代代的腦洞銜接起來，使得火藥武器越來越犀利、越來越實用。相反，歐洲人藉助「邏輯」得到了推演能力；後來又藉助實證得以有效的排除錯誤理論，這才能夠從「輪軸原理」開始，利用密密麻麻的齒輪得到鐘錶、發動機，進而得到了「指數級」的發展速度。不是真正對科技有較深入了解，不會知道從「按照紙帶穿孔指示、前後移動紙帶」這樣簡陋可笑的機器，直接推演到「這種簡單機器有解決一切數學問題的潛力」，是多麼環環相扣、駭人聽聞的一件事。
而這個，在牛頓為自然立法的三個公式面前，只算小道。沒有推演法的好處，在第二條裡面已經說過了：沒有它，我們才可以忽略「邏輯不自洽」這種要命的硬傷，把格格不入的幾套理論硬捏到一起。
（相比之下，現代科學整個體系是非常自洽的，甚至自洽到「自然而然」的程度。比如說，物理深入到原子/亞原子層面之後，化學這套由鍊金術獨立發展而來的理論就自然而然變成可基於原子物理直接推論出來的了——這就是計算化學）
顯然，想要發展出科學，中國必須：
1、改變過去「利出一孔」的統治核心，允許人民自由交易，從而藉助商業、技術發明等等牟利2、拋棄天人感應之類蒙昧學說，建立並普及邏輯學3、發展改良儒家學說，進而百花齊放，百家爭鳴，最終由以邏輯學為基礎、實證為核心的學說（科學）替代早已和時代脫節的儒家的統治地位這三條缺一不可。
但是你看，這三條，哪條不是在否定皇權的統治基礎？哪條不會導致「天下大亂」？尤其是，當它們剛剛萌芽時，可想而知，必然不可能像儒家學說一樣，把偌大個「老大帝國」治理的妥妥貼貼；一旦失敗，它們必然會被當作「書生之談」「歪理邪說」而丟棄；之後再敢碰的，就是必須滅九族的「亂臣賊子」——你還敢想它居然還能有發展/實踐機會嗎？更何況，我們知道，2000年來，連一個敢往這個「離經叛道」的方向「窺探一眼」的都沒有。
因為我們只重視一件事，就是如何（幫助皇帝）擺平這個「老大帝國」；這是一切的起點，也是一切的終點；別的，都不是「正常人」該想的。而「擺平」的基本思路早已確定，壓根不需要、也不可能改變了。尤其是「開民智」這種明顯自殺的行為，腦子稍微正常點的都不敢想。
所以我們只能在一條圓形的軌道上疾馳；任何對軌道的改變——哪怕是改進——都可能導致傾覆。這就使得「愚民」的需求變得更為迫切，對於改變自然也更加的深惡痛絕（換言之，我們不僅不需要技術，甚至反而要「絕聖棄智」，以盡量減少「奇技淫巧」對社會的衝擊）。而歐洲呢，他們壓根沒想過自己要去哪，但隨便到哪也無所謂，所以他們才有幾乎無限的可能。
最終，他們瞎撞進了科學的殿堂。——————————————————————————
那麼，究竟是為什麼，我們和歐洲有如此大差別呢？
智力？人性？民族性格？
都不是。
簡單說就一句話：有的時候……不學好的就得狠狠揍一頓。熊孩子如是，文明也如是。
比如歐洲那些小邦國，敢學中國玩「利出一孔」，弄得百業凋零，周圍虎視眈眈的那些狼們分分鐘出來教你做人。
但中國就不一樣了。
類似歐洲城堡那樣的「塢堡」，漢朝還比比皆是（似乎是每個村鎮都有）。這種堅固的防禦工事，等閑千百人的部隊都難以攻破；但到宋朝之後，出門拿把長刀防身都是違法的，更不要說塢堡這樣的私人防禦工事了。這是因為，我們周圍的民族，要麼是些動物（犬戎），要麼是些奴才（匈奴），反正沒啥值得當人看的（想想看，為啥我們那麼不喜歡別人叫我們「支那」而且他們的確也不敢在正式場合用了呢？但在過去，我們敢直接用這些犬啊奴啊的名字去封賞他們，他們還得感恩戴德！）。
這有力的證明了，我們的內部危機遠大於外部危機。
既然僅僅依靠體量就足以碾壓周圍一切民族，那麼維持這份體量就成了唯一目標；發展？呵呵。
反之，歐洲那些邦國則完全不同。甚至春秋戰國都和秦之後截然不同。
歐洲/春秋戰國的人，並不是天生就多麼優秀、多麼上進；真正的原因僅僅是：群雄環伺之中，不發展就等於死。《易經》以「群龍無首」為大吉之兆，指的就是歐洲/春秋戰國這種情況：你的鄰居們都太強，所以如果你稍有不上進甚至稍有決策失誤，就會有人闖進來打你；因為害怕挨打，所以你不得不努力。綜合起來的結果就是：所有人都非常努力，一片欣欣向榮的喜人景象……
而秦之後的中國，可謂標準的「亢龍有悔」。
中國和其它有資格與之相提並論的文明分隔太遠，可謂老死不相往來；至於周邊那些渣渣，只要我們不亂，就能憑體量隨意碾壓。
既然「我們只需保持體量就夠了」，那麼除了保持體量，其它方面隨便我們怎麼作死，都不會有人闖過來揍人。這就導致我們一條道走到黑，於是諸如「利出一孔」「愚民」等腦殘政策才可能大行其道——發展不是主旋律，統一/穩定才是。
現在我們看「利出一孔」「愚民」之類政策，顯然是非常腦殘的。這不拚命削弱自己、生怕自己發展嗎？
但考察古代中國「體量碾壓周邊一切」的實際情況，這種「削弱底層反抗能力，盡量維持自身體量」的政策，反而是最佳應對措施——發展？那太危險了。搞不好把自己弄散了，外人就有了可趁之機。當然，或許還有其他體制比起「利出一孔」+「愚民」也不差，甚至還好得多得多；但在沒有參照物的情況下，你怎麼可能知道自己的前進方向錯了？
就好像你在地下迷宮中迷了路……那就隨便找個方向走下去吧。如果運氣好，你可能就能逃生；即便這個方向是死路，你也只能先走到頭再重新選路（死半道上只能自認倒霉）；無論如何，千萬別兩三步一回頭，那就死定了——但是，倘若你的感覺欺騙了你，讓自以為前進的你其實是在兜圈子……那麼……也死吧。
天地不仁，以萬物為芻狗：掛掉的古文明多了，並不在乎再多這一個。或者，如果你玩遊戲的話，比如流行的LOL；如果你只打電腦，很可能你的出裝路線就是……不買出門裝，裸奔六無盡；打法是埋頭刷刷刷，果斷賣隊友。這的確是應對電腦的最佳方案；但遇上任何入門玩家……只要不和真人打，玩一萬年你都不會有長進——反而是越來越坑。這是一種必然。每個玩過遊戲的都懂。失敗的根本原因在於：人不可能正確應對自己壓根沒見識過的事物。在這種地方冒傻氣，本就是無人能違抗的客觀規律。古代中國遇到的，差不多就是這個情況。
與之相比，歐洲那些小邦國們就完全不一樣了：發展、變革再危險也得上；更新、更好的技術/體制萌芽了，結果你前怕狼後怕虎錯過了機會；那麼如果別人嘗試成功了，他們就會馬上提升國力，你就等著挨揍吧——當然，如果壓錯了寶……也等著挨揍吧。
當然，挨打與否並不意味著絕對的對與錯，諸如軍國主義、政教合一、以戰養戰等等速成的高戰力體制多了去了（但這些體制並不能持久。
但，這些小邦國起碼能夠以彼此的實力為標尺、彼此互為參照，從而對比各種技術/體制的優劣，找出相對不那麼壞的方向；慢慢積累下去，找到正確道路的幾率，自然比中國這邊只能一個人在黑暗中瞎摸要高得多得多。
我們僅僅依靠人口和概率（人多，隨機碰到各種奇思妙想的幾率就更高）；哪怕還任由各種「奇技淫巧」失傳，也足以衝擊四大發明了。這些東西，周圍那些在馬背上顛沛流離的蠻夷們就是學都還學不會，更不要說超過了。
既然周邊並不存在可供我們參照的文明，那麼我們就不需要、也不可能去操這個「看看別人咋弄」的心了——後世我們屢次輕率的「閉關鎖國」，並不是皇帝腦殘；而是2000年來的經驗證明……國外真沒啥可看的。
這也決定了我們對變革對創新帶來的好處極為鈍感；甚至，如前所述，古中國的體制實際上是旗幟鮮明的站在了生產力的對立面，這必然使得我們對改變充滿厭惡。
很明顯，技術發展會毀掉既成的「利出一孔」架構——想想看，皇帝昨天才派人把銅礦劃為國有，明天你就發現鐵器比銅器更優越，那麼皇帝豈不得三天兩頭出來改法律、佔山頭、堵窟窿了？要知道，這每個動作可都伴隨著民怨沸騰繼而刀兵四起的風險啊。你們這些刁民，能不能別總是琢磨著挖窟窿！
——「奇技淫巧」四字，就很能表達出這種敵視和厭惡。
倘若感情沒這麼強烈，按照我們古代含蓄為美的秉性，「小道耳」三字已經稱得上很嚴厲的批評了；得多麼痛恨，才能拋棄體面、忘記風度，說的如此直白、如此刻薄？（小道耳：雖然承認對方也是道，但只是個「不值一提」的支流，自己才是大道。這其實已經夠沒風度了；但比起「奇技淫巧」，貶損意還是要弱得多）
這個差別，就導致東西方一個因抵制變革而崇古，另一個生怕跟不緊變革而推今；一個說祖宗之法不可廢，另一個說跟不上潮流你就被時代拋棄了。
既然沒有參照，那麼「過度削弱自己、只著重處理『國極強民極弱』這種場景，必然導致將來無力應對長治久安後的繁華」這個潛在危機，根本就沒有人有足夠的思想積累去發現它，更不要說改變它了。
事實上，2000多年裡，甚至壓根就沒人注意到還有這種危機，反倒是把「一亂一治」的周期律奉為圭臬——同時，還習慣性的把「變法」當作危機爆發的替罪羊。
然而實際上，是先有（因長期和平導致的）經濟發展改變了社會結構（於是『利出一孔』架構自然瓦解）、導致推崇極端弱民的古法嚴重不適應當代，這才不得不變法；但是前面提到過，我們壓根就沒有這方面的理論儲備，只是被危機逼到不得不變之時，才不得不絞盡腦汁耍點小聰明緩和一下——然而，想恢復『利出一孔』架構，就會傷害隨著經濟發展而強大起來的新興勢力們，從而成為天下公敵；放棄控制，則「主弱臣強」之勢愈演愈烈……可謂兩頭都是死。
（舉例來說，盛唐為何忽然就垮了？一個楊玉環，真有那麼大威力嗎？歷史早告訴我們答案了：節度使勢力膨脹——哦，這不就是「主弱臣強」嗎？）
至於說想從皇帝無條件壟斷一切的「利出一孔」架構，切換到「私有財產神聖不可侵犯」的資本主義社會……即便有參照，你們自己覺得可能嗎？何況兩眼一抹黑的瞎撞……
這就導致我國歷史上的變法者很少能有好下場的，因為他們幾乎註定要失敗；而這個事實本身反過來又加深了對傳統理論的盲目崇拜，並順便將「一亂一治」升級到「天之道」的高度（這都什麼夢話啊）……
這個死循環，有學者稱其為「中國皇權時代的超穩定結構」。
不過，即便是這樣，我們通常仍然能無敵於東方——只要不是剛好遇到危機爆發的時候，那些貓啊狗啊奴才啊之類的民族就拿我們沒轍；甚至，哪怕他們逮著漏子」入主中原「了，也得繼續照我們的來。因為他們的文明程度還遠不如我們；我們都不知道咋改，他們……洗洗睡吧。
直到有一天，歐洲人漂洋過海來打你……
可悲的是，被打的再痛，戊戌變法仍然不過是「百日維新」；真可謂「打著讓改都改不了」；甚至清都已經把自己折騰滅亡之後，皇帝仍然一次又一次的被找回來（甚至時至今日，仍有很多以為君主立憲制才是最適合中國的政體的）。
這就是舊體制/思想桎梏的恐怖之處。以上，正應了「國無外患恆亡」這句話。我們，實在是太缺一個近在咫尺的、勢均力敵的對手了。據我所知，瑪雅文明在天文數學上面取得了超越時代的成就，但是卻沒有發明輪子。
文明都有自己的局限性，所以才需要交流。很可惜的是，文明之間的交流從來不是以文明的方式來進行的。各位的觀點我無法贊同，所以多談一點。很多人忽略了幾千年文明碰撞的歷史演進，一上來直接丟出結論:中華文明就是落後。我想問一句，憑什麼？可能大家沒有在原始社會生活的經歷，以為人生來就知道勾股定理，言論自由不可侵犯，科學是第一生產力。
在原始人都還處於茹毛飲血的歷史階段，我們的先民就馴化了野生稻穀，養殖桑蠶，哪種文明更先進？有人知道原始人在穿獸皮的時候突然改穿絲綢是什麼樣的體驗嗎？
你從一開始就領先世界，怎麼就變成落後幾千年了？德國人在19世紀命名張騫打通的東西方貿易通道為絲綢之路不正好說明了絲綢於他們的重要性？歐洲人痴迷絲綢瓷器不也正說明我們的藝術文化在某個歷史階段也是領先世界的嗎？
接著我們再來說說社會形態上的差異。首先，全世界的哲學家都是偉大的，他們的思想並不存在高低，只是思考角度不同而已。所以，如果用古代哲學思維對於今天社會的影響來比較彼此的成就是不公平的。王侯將相寧有種乎和知識就是力量明明都在影響著你的成長啊！
另外我們知道，西方文明受一神教的影響非常大。而一神教又極度排外，所以我們看到早期的歐洲人極度矛盾，又要人頭又要救贖。而本國人從一開始對待神學的態度就非常科學，我信仰就是為了滿足我的需求，想要小孩去拜觀音，求財拜財神，考狀元拜文曲星。你願意拜佛教還是道教我都不會給你掛個異教徒的帽子。古代中國的偉大王朝都有一個相同點，非常自信和包容，這樣的社會怎麼就不能容忍新事物呢。
宋朝的時候國都有消防隊，漢朝的時候有下水道，唐朝的時候長安能住一百萬人，這樣社會治理經驗你覺得落後嗎？
大家看過電視劇《一腳定江山》沒有？一千年前的中國人就開始運營足球俱樂部了耶，不知道有沒有衍生出合法的博彩業。假如宋朝一直按照這個勢頭髮展下來，會不會出現足球明星？會不會出現娛樂公司？
著名洋五毛馬丁雅克在他TED演講的最後提到宋朝達官貴人的一種娛樂活動（類似今天的高爾夫球）說了一句話」welcome to the future"，你是什麼感受？
我沒有辦法推斷出農業文明不需要科學技術，更無法推斷出儒家社會是反科學的。人類的大腦沒有區別，區別只在於彼此文明的需要有所不同。當中國人認為竹簡不利於書寫的時候發明了紙張，讓記錄文字變得更方便更廉價。當你嫌棄毛筆寫字太慢的時候，你會不會要一隻更輕便的筆來進行書寫呢？也許你就因此觸碰到了科學的大門。只要有著改進現有技術的需求，我們對世界的認知也就更清晰。
今天我們無法理解兩千年前秦朝軍隊的青銅箭頭竟然是等長的三棱形流線型箭頭。這是怎樣的技術領先！
我的答案裡面有很多錯誤，多謝評論區的各位指出。
最後我想推薦各位看一下溫鐵軍教授關於東西方文明差異的公開課。B站搜索「溫鐵軍」點擊量最高的視頻就是。也請大家好好反思所謂的西方文明為什麼領先世界。不附帶任何意識形態的判斷，這就是西方文明大航海之後統治世界500年的本質。
別說只有中國，就算只有英國和美國也創造不出這麼多東西，具體參照北美洲的那兩個文明。更何況就算一個手機，從原材料開始，也不知道需要多少個地區多少人一同協作才能完成。更別說發明的靈感了
且不說只有中國，如果只有英國和美國，照樣屁都生產不出來。
或者乾脆這樣說，如果人類種群不足以覆蓋整個地球，那人類也不會有文明，甚至在初期文明就已經滅亡了。比如瑪雅文明。中國思想 哲學發展最活躍的時期是什麼時候？春秋戰國。想必各位應該能注意到，那時候中國是一堆小國，並沒有統一的政府，就像歐洲一樣
如果沒有其他國家，宋朝就不會那樣滅亡，宋朝的經濟、科技相比軍事來說是天壤之別，照正常的發展速度的話，估計。。。
最先發展起來的應該是文藝，然後是科技，這兩個板塊輪動是鐵規律。這樣發展一千年的話目測用上iPhone是早就搞定的事，可能甚至發展的更好，但是估計依然處在傳統意義上的封建社會（並不是真正的封建社會，畢竟平民依然有上升通道）。
其實現在也差不多，該階級化的不照樣階級化，畢竟按照中國人的尿性，如果從古至今沒有外侵，現在估計已經四十億人了吧，就算是從無政府主義開始重建社會，也必然會發生階級化。樓上說的發展來源於文明的衝撞沒錯，但是沒有文明的衝撞並不代表就無法發展。
至於電嘛，小事一樁罷了。
關鍵還在於人口，統治者最重要的資源並不是糧食和土地，也不是礦產和環境，而是人。連鐵都用不上, 安心玩石頭吧
從古至今，交流一直是技術文明進步的一個重要推動力。我不太清楚你說的只有中國是指的什麼，就根據我的腦洞來說吧。1.把全球的外國人都換成中國人，那麼你一定還會用上智能手機，不過不能保證是蘋果，有可能是香蕉梨什麼的。2.把所有中國人都從地球上拿出來，專門做一個中國球，把中國人都放上去，那麼你可能不止用不上蘋果，生活中的很多東西都會消失。想想已經掛了的瑪雅人，他們一直都沒用過輪子運貨物。3把所有外國人都從地球上抹去。對廣大男女同胞的遷徙和繁殖能力做一個樂觀估計的話，應該可以在百年內完成對全球的殖民，然後就請看1。
題主聽說過 天工開物 這本書嗎？想必為其中的技術和思想自豪吧 但若沒有某蕞爾小國 現代人怕根本見不到這本偉大著作的 記敘傳承尚做不到 還能指望古人創新貢獻?
不周國平在《人文講演錄》中指出，中國傳統文化有兩個弊端：一是沒有個人，一是實用主義。這就是為什麼中國人第一次觀測到哈雷彗星卻沒發發現萬有引力，為什麼中國人能創造四大發明，鍊金術卻永遠不懂化學。只想著怎麼用，卻不想問問為什麼。
就拿指南車來說。
史料記載指南車最早於235年三國時期馬鈞發明（什麼黃帝發明那個不是很可信），史料記載最後一次由1107年宋代的吳德仁再次發明。而在這將近九百年時間裡，指南車共被前前後後再次發明發明（後再次失傳）七次。由此可見，至少在這將近九百年里，中國的機械製造水平基本是原地踏步。另外，如果有誰搞不清楚「指南車」與「指南針」的區別，請自己查資料。筷子。
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