中國園林與日本園林有哪些異同？

01-06

日本文化雖然無處不透著中國的影子，卻又無處不體現日本特有的民族個性。

首先從造園思想上來看：

在中國的古典園林體系中，呈現的是皇家園林與私家園林兩派並立的格局，寺廟園林並沒有脫離這兩大園林派別的基本模式。無論是皇家還是私家文人園林，其核心思想都是」儒家「」道家「，尤其以老莊思想對中國園林影響較大。皇家園林重禮制和帝王心術，所以重儒家一些，文人園林偏重隱逸和出世，故重道家一些。雖然後期禪宗佛教思想對中國園林也造成了影響，但仍居於儒、道之下。

與此相對日本園林確實佛性的。公元6世紀佛教由中國傳入日本時，日本正處在社會思想體系形成期，佛教得以和儒學一起成為社會意識的主流，尤其在人生觀上取得了基本控制權。其中，佛教的一支大宗派——禪宗對日本文化影響最深遠。禪宗主張」本性是佛「」無念為宗「」頓悟成佛「，不需要苦行僧般的修行，只需靈機一動變可立地成佛，故迎合了當時日本社會文化修養水平較低的武士階層的精神需求。

從審美意識上來看：

儒、道、佛（尤其禪宗）思想在中日文化中的影響程度不同，決定了兩國傳統審美意識的差異，並在園林文化中體現出來。

1、意境

儒道互補的中國哲學2元結構在中國傳統造園中，以道家思想影響最大。道家看重道法自然，清靜無為，強調逍遙遊的真人、至人為最高人格理想，因此中國古典園林追求」雖由人作，宛若天開「的意趣，在園林中師法自然，再現自然。。

日本園林雖也以自然山水為造園主題，目的在於典型的再現大自然的美，但主要特點是」寫意「，隨著禪宗與南宗山水畫傳入，使得日本原來對再現自然風致方面顯示出一種高度的概括與精鍊，形成一種極端寫意的風格，比如」枯山水「。

2、景象

儒家「樂志論」（達則兼濟天下，窮則獨善其身），主張積極入世精神，推崇豁達心態，這種樂觀豁達已成為中國人普遍意識或潛意識。道家「適意說」，主張的超脫，是積極進取過程中的一種退思、休憩、整頓心靈，而不是無奈的屈服和對人生的厭棄。因此，從總體上看，中國古典審美意識趨向於愉悅之情。

而佛教「悲觀遁世，生命無常」的人生觀自6世紀傳入日本，使其審美意識從開始就顯示出悲哀之美。倒了中世紀初，源平興亡的巨大變遷印證了這種無常觀，因此出現了更悲觀的「幽玄」情調。

日本禪宗表達的是那種空靈沖淡的」徹悟心境「，體現的是對自然萬物人生百態的感悟而觸發引申的低沉悲愁枯寂情緒，對日本造園產生深刻影響。無論是舟游、回遊的動觀式園林，還是枯山水、茶庭等坐觀式園林，都或多或少反應禪宗美學枯與寂的意境。體現」物哀「之美。

從布局結構上看：

中國地域遼闊西北有高山東南多水域，故園林內容多以山水相依的景觀為主。園林布局則多採用西北築山、東南聚水、主體建築隔水面山的形式。

日本為島國，四面臨海，以水為伴，故庭院多以海景再現為主。雖各有重點，但兩國園林皆屬於自然山水園林體系。

從建築上來看：

1、建築布局先同後異。日本建築在早起模仿中國嚴格的軸線對稱布局，如平安時代形成的寢殿造建築。公園13世紀前後，逐漸轉變為依山就勢的非對稱布局。整個建築群的布局與自然環境渾然一體，人工痕迹融於自然地形之中，比如桂離宮。

而在中國皇家園林中，為表現皇權至尊，主體建築群依然是嚴格的軸線對稱，只是非主體建築的布置才比較自由。

2、建築比重不同。日本古典園林中建築物的比重很弱，建築幾乎不介入庭院造景，除了點景的茶庭，以及一些石燈，石水缽等建築小品外，很少有其它建築物，這些建築物基本表達的是物哀之美，而不是為世俗化的享樂活動服務。

中國古典園林中建築佔有很大比重。

3、建築風格不同。中日審美意思差異也導致兩國建築風格極大不同。整體而言，日本原來建築更能體現對自然的崇拜和對簡單、純粹的建築風格的追求。

中國的北方皇家園林崇尚華麗富貴、南方私家文人園林追求精緻雅趣。

相比較而言，日本建築尺度更為小巧，外觀更精巧雅緻。日本傢具少、低，以席地而坐為主，故園外景點也較低矮，以利於從低的視點來對有限園林進行靜止的觀賞。中國園林建築的室內傢具多、高，以垂足而坐為主，故院外景點較高，利於觀看。

4、建築材質不同。日本以純木為主較多，且有高床式做法，以此達到輕盈如水和防風排水抗震驅濕的作用。

中國除了木結構之外，也用了磚、土、石作為建築材料，以此達到穩重如山和抵禦風寒的目的。

5、日本園林建築的書畫作品較少，多門楣匾額，少門柱對聯。圍合較少用圍牆，常使用竹籬。

中國園林建築書畫作品多，門柱對聯，門楣匾額，室內書法繪畫，岩石上刻字等。圍合常用實牆，圍出園中園。

此外還有植物、山石、水景上的不同.....好累，以後再填這個坑。

這個問題太大如果能細化一點兒提？比如說某個時期的中日園林異同該時期中日園林某方面的異同（理念技術文化等）……啊呀越想越多得細化提問

這是個很大很大的命題
首先，世界上的園林主要可分為三個系統：歐洲園林、西亞園林和東方園林。日本園林源於中國園林，而日本在全面接受了中國的園林風格後，日本園林開始了各自發展。

園林是人類逃離現實世界的手段
有一個傳教士說過：中國的城是方的，園林卻是自由的。法國的城是亂的，園林卻是規整的。
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第一：從布局形式看

（日式園林-未知）

（古代園林-頤和園）

中日兩國園林都是自然山水園。但中國園林偏重感性，而日本園林偏向理性。中國園必有山，園亦可無島，而日本園必有島。

第三：從園林的構圖看

整個布局看不出明顯的軸線，道路蜿蜒曲折，這是東方園林區別於西方園林一個共同特徵。但二者之間也存在差別：中國園林軸線較明顯，視覺中心較強（頤和園）

而日本園林的軸線較弱，平面中心意識較強

第四：從園林意境看

中國園林尚文，人工之中見自然。中國早在魏晉南北朝時期，文人便參與造園。中國古典園林受到「儒、道」思想影響。元明清，私家園林達到了極盛時期，「文、雅」成為評價園林的最高標準。

日本園林尚武，自然之中見人工。日本園林自鎌倉幕府時期，日本經曆數百年的戰亂，武士當政，對貴族奢侈的生活非常輕視，主張一切從樸素實用出發，於是造園也隨之趨向簡樸。而這時禪宗和飲茶風氣先後從中國傳入日本，茶道和禪宗結合起來將他們追求極致的風格發揚廣大，這一時期誕生的石庭面積狹窄，常常是滿庭白砂，一無生物，令置身其中的人始終繃緊神經，如身臨戰場一般。

總結了、總結了！！

這張圖其實挺能說明彼此的關係日本園林趨向「死境」；而中國園林更追求「生境」，而有彼此之間有所聯繫

ps：圖片出處均源於網路，如有冒犯，見諒、見諒

日本園林基本上是一個大型的盆景藝術園，苔蘚石橋水泉盆景植被，剛開始粗看不覺得什麼，再仔細看就會被震驚，比如這個兼六園同時就有宏大水泉和深幽眺望的感覺，地方是不大，可是視覺效果就是強烈

中日古典園林比較 (豆瓣)

中日古典園林文化比較 (豆瓣)

日本園林教程 (豆瓣)

以上，都是在這方面研究得不錯的書。

總是會看到類似這樣的問題，寬泛且已有許多研究成果。

雖然不太客氣，但是還是不要書讀的不多就想的太多吧..

這個問題都可以做考研論述題了，而且相當考察學生的思路是否清晰，基本功是不是紮實，配圖說明還能考手繪。

這個問題太大了，寫本書都講不完日本園林，中國園林史600多頁都沒敢說把古典園林一網打盡。而且這個問題回答越細緻越不嫌細緻，沒辦法回答

簡言之：日本園林源於寺廟庭院，設計上以表現宗教理念為主要目的；蘇州園林則是文人的私家花園，設計上以滿足起居、休閑、社交功能為主。兩者的區別就像日本茶道與中國品茶的區別，以及日本香道與中國熏香的區別一樣：一個脫胎於宗教儀式，一個形成於日常生活。而我更喜歡後者。

中日園林的區別太多了，從不同的方面分析，如地域，自然條件，文化