如何看待清朝有三祖一太宗？

01-06

明朝以前歷代多隻稱一祖，第二代以後稱宗，明則有一個明太祖和明成祖。而清就直接三祖了，且三祖並不連貫，如何評價清朝的三祖一宗跨時間並立呢？

禮法曰，祖有功而宗有德。因此，如果做出了開創性基業的，方可稱祖。如果僅是守成，那就是宗。

所以，開國皇帝基本上都是稱祖，而之後的皇帝稱宗。

但凡是也有例外：

首先是明成祖。明成祖是依靠靖難取了天下。他統治權是自己打出來的，而非繼承得來，因此稱祖。

然後是清朝，努爾哈赤十三幅鎧甲起兵，建立後金，地盤是打出來的，稱祖。

後來的皇太極雖然有擴大地盤，但是大體上統治範圍還是繼承自努爾哈赤，並沒有決定性的開疆拓土的功績，因此只能稱宗。

到了順治入關，統治了整個中國。雖然他的統治版圖部分繼承自後金，但入主中原的功業相比之下更大，因此稱祖。

又到了康熙期間，滅三藩，平台灣，定準格爾，打沙俄，清朝實際控制的版圖達到極盛。在上廟號時，評價「名為守成,實乃開創」，因此定位為祖，而非宗。

總結有兩點：

一、稱祖，需要有打天下的功績

二、明朝和清朝各有特殊之處，明朝是天下重新打了一遍，清朝是分三階段統一天下，因此會有多個祖。

按照禮法，一般開國皇帝廟號「祖」，皇家祖先追尊「祖」，後代皇帝廟號「宗」。

我們看唐宋明這三個王朝，很合乎禮法，一個開國皇帝廟號「高祖」或「太祖」，後代均稱「宗」。

其中有個特例是朱棣，朱棣原本是廟號「太宗」的，但是嘉靖皇帝為了追尊自己父親，給朱棣升了廟號。

唐宋明這三朝，開國皇帝廟號「太祖」或「高祖」都很正常——因為唐高祖、宋太祖、明太祖都完成了開國大業，征戰四方，坐擁天下。

但是到清的時候，這種情況變了：開國皇帝是皇太極，但是基業不是他奠定的，是他父親努爾哈赤奠定的。

於是皇太極把「太祖」這個廟號追尊給了努爾哈赤——這表示皇太極認為努爾哈赤才是大清的開創者。

接下來就按照禮法，皇太極殯天之後，廟號「太宗」。

但是這時候還有個變故，清雖然建國了，但還在東北，沒有入關沒有入主中原也沒有坐擁天下。這天下的正主還是大明。

這就是那個變故了——開國皇帝建了國，但是沒有完成一統——「坐擁天下」這個工作割裂為兩代皇帝來完成。

順治接過了大業，1644年入關，讓清成為了天下正主。他自然也能得到「祖」的廟號：「世祖」。

翻翻舊例，元朝也類似於這樣的情況：忽必烈建了元朝一統天下，給成吉思汗廟號「太祖」，他自己的廟號是「世祖」。

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康熙的「聖祖」並不合禮法，「聖祖」這一廟號一般給予最古老最尊貴的祖先，比如唐聖祖老子李耳，宋聖祖財神趙公明。個人認為「聖祖」是對康熙皇帝極度的崇敬與讚譽，如同「始皇帝」這個稱呼一樣。千古一帝，豐功偉績。

太祖，世祖按照祖法可以解釋，一個是在關外第一帝（事實上的第一帝，雖然稱帝的是太宗文皇帝皇太極）。

聖祖仁皇帝被尊為祖，主要原因是雍正皇帝凸顯康熙皇帝的聖明神武，彰顯自己對皇考的孝心，須知雍正得皇位靠的就是孝。

也沒啥特別奇怪的，清朝沒有明朝那麼多事，天天一幫讀書人唧唧歪歪的這個不合理法，那個不和祖制的。比如繼承除了和之後的同治（沒法，就獨苗），都不是嫡長子繼位，除了康熙朝胤礽，沒立過皇太子。

周公制禮，家廟最多只立七代，有功稱祖，有德稱宗。稱「祖」開始，可以不附。

皇家功大，莫若開國，所以開國必稱「太祖」（是的，李淵、劉邦的廟號也是太祖）。

那麼問題來了，復國之君，拓土開疆之君也算功大，怎麼辦？一般就會再立一祖，稱世祖。此「世」字取世系改變之意，比如劉秀、忽必烈、順治。如果單純的世系改變的不算有功，只稱宗，比如柴榮、嘉靖。

朱棣比較特殊，論功也有資格稱祖，按理該是世祖，這裡的「成」字是褒獎了。

康熙一朝，國家也算經歷了生死存亡，稱祖倒也不算很過分，至於「聖」字，略有吹捧之嫌。

但是禮法是禮法，皇家的竊哪能算偷？世祖里還有逗逼楊廣（是的，隋煬帝），世宗里還有雍正呢。

隔壁的宇宙國還表示:你憋縮話，我七個祖招誰惹誰了？

努爾哈赤是最先反抗明朝大旗的人，所以稱為祖，皇太極稱為太宗因為是第二個，加上多爾袞不認為自己有實力奪取大明江山，順治很簡單因為入關奪取了江山所以稱祖，康熙的話雍正在九子奪嫡過程中稱之為聖祖來強化自己的合法性，康熙只是鞏固了清朝江山和皇權至高無上的威權，沒有值得讚揚的功績，抓鰲拜，鰲拜本是清皇室家奴本就沒有造反的想法而且清朝高層權力結構設計就不會允許權臣造反，抓起來也不知道驕傲在哪裡。三藩之亂更是鬼扯，這三位漢奸就是被康熙逼反，以全國之力收拾三個藩王居然花了這麼久期間康熙天天拿著毒藥生怕吳三桂兵臨城下要不是吳三桂死的早，勝負未知。收復台灣是因為鄭家內部出問題了。對抗准格爾，烏蘭布通之戰以全國之力加御駕親征只是慘勝，而且葛爾丹主體力量未受損，最後死還是因為內亂。另外乾隆趁著准格爾內亂，解決了准格爾，方式就是將准格爾整個部族連同老弱婦孺都殺光。尼布楚條約大家都知道康熙送了一大塊地給人家，當然有些人覺得自豪就自豪吧。有些人覺得康熙研究科技就嗨起來了，然後別忘了這些只是康熙的玩具他的孫子乾隆可說過這些洋玩意用來打發時間。康熙在三藩之亂期間縱容軍隊對無辜百姓燒殺搶掠，本不是仁君所為，在對台灣施壓的時候八旗子弟在福建搶奪人口並販賣，這些事康熙知道並默許，連姚啟聖都看不下去只能默默贖買這些人。政治上還是延續著皇太極-多爾袞-順治的政治路線，稅收政策還是多爾袞順治那套高稅收。清朝稅收政策改變也是雍正做的，然後我一直認為雍正是清朝政績最好的皇帝，他取消人頭稅可是清朝最大功績人口暴漲的最主要原因之一。另外清朝從開始到結束都執行皇太極-多爾袞的政治路線，優先保證皇權，再加以縱橫的方式作為皇權統治天下的手段，剩下的都不重要。這樣清朝後期的割地賠款就正常不過了。

看韃清黃不拉幾的衣服還要天天穿在身上顯擺就知道了，一群暴發戶你能指望他有什麼文化？

我韃清人均秦皇漢武，就是十二個祖也不過分

野豬皮的娃們沒文化唄