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擁有一雙絕世小眼睛是怎樣的體驗?

很多人都喜歡大眼睛,而只有一小部分人喜歡小眼睛,為啥呢


《百業經》中第2個故事

百業經 | 智悲佛網

(2)小眼沙彌

——詈罵聖者 多生為狗

一時,佛在舍衛城。城中有一施主,財富圓滿猶如多聞天子。他的兒子長大後娶了一位賢妻,過著幸福美滿的生活。不久,其妻生下一個非常莊嚴的男孩。誕生那天舉行了隆重慶賀儀式,並取適合種姓的名字。家人用牛奶、油餅、酸奶等餵養,待他會獨自玩耍時,施主給他買了只小狗。【師言:經中公案多有相同,但不要以為是千篇一律,而是共同業力所感。】小孩子非常歡喜,經常餵養小狗,【師言:其實小狗不用喂,自己一生下來便會吃。】並把它帶到路邊訓練咬人,以致後來小狗咬人十分兇狠。

我等大師釋迦世尊及十方三世一切諸佛,具有二種智慧、四無畏、七菩提支、八解脫、九等持和十力等無量功德。如來的獅吼聲傳遍三界,並以大悲心恆時觀照一切眾生,哪些眾生興盛、哪些眾生衰亡,哪些眾生具損害性、哪些眾生具善根性,哪些眾生墮惡趣、哪些眾生從中解脫,哪些眾生具七聖財等等都了如指掌。即便是波浪離開大海,佛陀對眾生的大悲心剎那也不會離開。聖者羅漢亦復如是。

聖者舍利子以聲聞慧眼觀照世間眾生,知道施主被調化的機緣已成熟。

一天清晨,尊者著衣持缽去施主家化緣。施主遠遠看見舍利子,正準備迎接,卻見那隻狗猛撲過來,將尊者咬得鮮血直流。施主立即把狗趕開,將舍利子請到家中,為他清洗傷口並包紮好,然後在尊者前懺悔並請其應供。尊者默許。施主敷座設供,親手供養美味佳肴。飯食訖,尊者將餘食施給小狗,令之歡喜。時施主祈請傳法,尊者觀其根基和隨眠煩惱,傳予相應法門。施主以智慧金剛摧毀二十種薩迦耶見之山,證得預流果位,之後,皈依受戒,並祈求舍利子尊者說:「請您接受我們有生之年的飲食供養。」但舍利子說:「不能僅在你家受供,我還要利益其他眾生。」【師言:當時這位施主想請尊者只接受他家的供養,現在有些居士也是這樣:「這是我的上師,這個活佛是我們的活佛,不是其他人的上師、活佛。」有些「活佛」呢,也是執著:「這個居士是我的施主,故他不能到其他活佛前供養,否則我要與他斷絕關係!」】施主證果後,發心更加廣大,常常迎請舍利子來受供。小狗也不再咬人,【師言:也許因為舍利子餵了它糌粑,不過,印度可能沒有糌粑。】每次遠遠見到尊者,便起身相迎,恭敬地看著尊者,舔尊者的雙足、右繞三匝等,尊者應供返回時,又護送尊者很長一段路。【師言:大約有學院到洛若鄉那麼遠吧。】一次,它照例護送尊者,在返回的途中不幸被群狗咬死。

小狗死後,其神識投生為施主妻子腹中的胎兒。舍利子以神通觀知小狗的如是因緣,便只身前去度化。施主遙見尊者獨自走來,既高興又遺憾,便問:「尊者,像您這樣的大阿羅漢,怎麼沒有侍者(Sila)呀?」舍利子說:「現在我沒有侍者,也沒有弟子,你能幫我找嗎?」施主說:「現在我沒辦法找,但我的妻子已有身孕,若是男孩,長大後就給您當侍者吧。」【師言:若是女孩也就沒辦法了。若是女子給一位大阿羅漢做侍者,在戒律上是不如法的。】舍利子說:「長者既出此言,那就一言為定!」過了九個月,施主的妻子生下一個莊嚴的男孩,因他的眼睛非常小,故取名為小眼。家人照例舉行了隆重的誕生儀式,用牛奶、酥油及酸奶餵養。他如海中蓮花般迅速長大成人,青春美滿,聰明伶俐,於文、武、理、術無所不通,並對象馬、天時、地理等八種觀察也通達無礙。

尊者見小眼已長大,一日復著衣持缽到施主家化緣。施主很高興地接待尊者。尊者對施主說:「小眼未出生前,您已答應將他送予我做侍者,像您這樣的大長者不會言而無信的,現在就將小眼給我吧。」施主歡喜地說:「尊者,我一定言而有信。」然後又對小眼說:「在你未出生之前我已答應將你送予尊者當侍者,以後你要好好地侍奉尊者。」小眼高興地說:「這是您對孩兒最大的恩德。您放心,我定會好好承侍尊者。」舍利子立即給小眼剃度,並帶回經堂傳授法要。小眼極為精進,最後斷盡三界煩惱證得羅漢果位,現前黃金與牛糞等同、虛空與手掌無別的境界,遠離世間八法 (Loka Dharma),諸天共贊他的功德。

證果後小眼仍做舍利子尊者的侍者。一次給尊者洗腳,見其腿上有個很大的疤痕,就問是怎麼回事。尊者說:「請你想一想這個傷痕是怎麼來的。」小眼羅漢以宿命通 觀知是自己前世做狗時咬傷尊者而留下的。他繼續觀察,發現自己前五百世一直是狗身,若不是遇到尊者,自己仍將於後五百世中投生為狗。他悲喜交集,【師言:依止善知識非常重要,若不是上師的話,我們可能會繼續輪迴。但若遇到一個大成就者,今後我們當中的許多人是不用再輪迴了。小眼也如是,若沒遇上舍利子,他仍需五百世做狗。遇到尊者,憑其對尊者生起信敬心之故而獲得人身,再也不需做狗了。在我的周圍,一些人比較辛苦,一方面較累很可憐,另一方面他們做各種事情也有一定意義。當然,我不是大成就者,但給他們傳法也有一定的智慧和清凈戒律的功德。另外,在說法上師前即使做芥子許的小事,功德也很大,能摧毀輪迴的根本,這是至關重要的。】對舍利子尊者感激不盡,生起了無比的信心(Sa?dha),發願有生之年不做比丘,而以沙彌(Samanera)身份來恭敬承侍尊者,以報尊者之恩。他對尊者說:「您對我恩深似海,將我從旁生中解救出來,我願在有生之年不做比丘,僅以沙彌身份來恭敬承侍您,藉此能報尊者之恩。」有比丘勸小眼沙彌:「為什麼不受具足戒?你應當受。」他說:「我在舍利子尊者前發願不受具足戒,終生當沙彌。」「為什麼呢?」「因為尊者對我恩德很大。」「什麼恩德?」小眼沙彌告訴眾比丘:「我前世為狗,幸蒙尊者的攝受而得人身,否則我還將在五百世中轉生為狗。所以,我發願今生以沙彌身份承侍尊者。」

眾比丘聽後,即去請問佛陀:「世尊,以何因緣,小眼沙彌轉為狗身?以何因緣,若沒遇到舍利子還將轉狗身五百世?以何因緣,今得人身並具大福報?以何因緣,雖得人身眼睛甚小?又以何因緣,他對如來生歡喜心並證得羅漢果位?」

世尊告諸比丘:「一切善惡業果不會成熟於地(Dhatu)、水(Ab)、火(Tejo)、風(Vayu)四大之上,只會成熟在自己的五蘊 (Panca Khanda)、十二處 (Ayatana)、十八界 之上。」即說偈曰:「縱經百千劫,所作業不亡,因緣會遇時,果報還自受。」【師言:對因果要有一定的信解,這是佛教徒起碼的標誌。若對因果無信心,則修什麼甚深的法,所得和意義都不大。我們首先應該了知果報是眾生的業感,這個業有善有惡;有定業有不定業;有今生受有來世受。來世中,有一百劫後受的,也有十萬劫後受的。所以,眾生的業感在時間、果報上是各不相同的。現在一些人以為:今天造一個善業,今天能得到善報;或今天造個惡業,今天就要得到惡報。這是不了解佛法中因果的緣故,若真正了解的話,當知「緣合應時際,其果定成熟」。還有些人說:「我一生念佛、參禪,為積累資糧作了許多布施等善業,但我心裡仍是煩惱,家庭不和順,生意又不好,不知三寶的加持力哪裡去了?因果是虛妄的吧!」這都是很大的邪見。釋迦教法中也沒說造業是即造即成熟,而是說「百劫不毀滅」,即使經過一百個大劫,其業果也是不會毀滅消失的。所以,業果有今生報,也有來世報。如以前的瓦蒙格西造論誹謗密法,他與一千多眷屬一起活生生地由裂開的地縫墮入地獄,這是現世現報。又如今生經常供養上師、僧眾,自己今生中許多事業也很順利圓滿,也是現世現報。還有如五無間罪是來世成熟的,甚至有歷經幾大劫、幾十劫以後才成熟。】【譯者:現在漢地、台灣有這樣的現象,如果來了一位上師給別人加持,別人的病馬上就好了,那別人就認為這樣的上師是有能力的上師,是位高僧大德;若上師加持後病沒好轉,則認為這位上師至少是沒有加持力,更不可能是位大德,甚至對三寶也失去了信心。這是一種不懂因果的邪見。當年,法王如意寶去台灣,尤其擔心諸如此類的事情。總之,有些業報通過上師加持今生能解決;有些業報雖然通過努力,少許今生能解決,但大部分有待來世。因此,我們對因果報應應該長時間來作觀察,否則,對因果生邪見、對上師三寶生邪見,唯有造更為嚴重的惡業而已。目前世界上相信因果、如理取捨因果的人非常少。若能將此《百業經》成書流傳,肯定會廣利群生的。法王在此也作了較廣的論述與教證,但在此是有側重地略作些翻譯。】又言:「諸比丘,賢劫人壽二萬歲時,人天導師、如來、正等覺迦葉佛出世。印度鹿野苑有位施主,財富圓滿如多聞天子,膝下有一相貌莊嚴的孩子,長大後對迦葉佛的教法生起了無比的信心,經父母同意後出家。不久,因他精通三學、具足種種功德而成為著名的說法上師,有許多人供養衣葯飲食,財富十分充裕,他一人用不了,遂發心供養僧眾。

他一方面講經說法培養僧才,一方面聯繫施主並安排幾個人負責供僧。一天,他將自己和其他施主的財物供養僧眾,中午卻無人負責,致使僧眾沒有吃到飯。他不滿地追問由誰負責。原來負責的羅漢比丘因上午為僧眾做事,午時疲乏,便回房坐禪,所以僧眾沒吃到飯。這位精通三藏(Ti-petaka)的大法師知道羅漢比丘眼睛很小,便在僧眾前眯起眼睛嘲弄:『今天就是這樣一位小眼之負責人讓大家未能享用齋飯。』他又來到羅漢比丘面前惡口詈罵:『我經常供養僧眾,也多方聯繫施主,可你呢?自己吃飽了就跑去坐禪,對僧眾的事置之不理,簡直像狗一樣!』【師言:平時不要給他人取綽號、叫惡名。在我們五明佛學院這類情況較少,但有少數人喜歡給他人叫什麼大鼻子、小眼睛、小個子、大胖子等。或說:「那個大個子不在!」若這樣,也許自己後五百世一直轉生為大個子,看起來很不莊嚴。所以,往往我們一不小心在生活中造了很多惡業。那位法師大管家惡口罵的是位羅漢,而我們這裡有許多是發了大菩提心的菩薩。若對境是大乘菩薩,其惡口相罵的業報將是不可思議的。對此,我們很多人不重視也不知道有這樣的因果報應,故從此之後,在生活中一定要謹小慎微。】

羅漢比丘覺得他惡口罵人造了很大的惡業,便說:『你知道你是什麼人?我是什麼人?你實在不應如此。』大法師回答說:『你是出家人我也是出家人,有什麼不應該的?』『你是一個凡夫,而我是已經證得羅漢果位的聖者,你如此惡語必將感受苦果,望你儘力懺悔罪業。』法師聽後深感自己所為不應理,後悔莫及。

此後,他經常在羅漢比丘前恭敬頂禮、懺其前愆,並且恆時祈禱三寶,盡己所能廣弘佛法,臨終時發願:以一生中恆時修持梵行及供養僧眾的功德,願我生生世世財富圓滿;將來在釋迦如來出世時,令其歡喜,得以出家,現證羅漢果位;願我惡口責罵聖者的果報不要成熟。諸比丘,當時的那位法師,即是現在的小眼沙彌。因他惡罵羅漢比丘而於五百世轉為狗身;若非值遇舍利子,後五百世仍將投生為狗;又因余願成熟而生在財富圓滿的施主家,於我教法中出家,證得羅漢果。此即小眼沙彌的前因後果。」【譯者:這個公案告誡我們,平時不要給他人取惡名,更不能用旁生來代叫一個人,其果報是不可思議的。大家要明白銘記這個道理。】【師言:我們現在應觀清凈心,在我們五明佛學院,我覺得至少有三百多位得地菩薩,這是毫無疑問的。那麼平時,我們說話、辦事一定要謹小慎微。雖然在顯現上有些菩薩似乎有煩惱,行為似乎也不如法,但這也許是大乘菩薩度化眾生的善巧方便,故我們需護持自心,不能隨意惡口罵人,更不能欺負他人,不然的話,會造無量的罪業。】


嗯還是這張圖片

本來就小一笑就更小了。

很多事大家都說了,比如上課被老師罵啊,照相總被人說睜開眼睛啊什麼的,我就說說我們一起玩狼人的事情吧。

在我家我算個狼人活躍分子,屬於仇恨值比較高的那種,然後那次大概十個人個人擠在一個略微灰暗的屋子裡玩狼人,窩抽到了狼,滿心歡喜的等待著天黑請閉眼狼人請殺人的指令。上帝說狼人請睜眼(四隻狼睜開了眼,包括我),狼人請確認同伴(窩和其他三隻狼人舉起了手),狼人請殺人,然後我發現其他三隻狼把手指向了我,我拚命的擺手,然後我死了……

到現在當時的幾隻狼還要拿這事嘲笑我,怪我不把眼睛睜大點,看來以後不能愉快的玩耍了呢。不過眼睛小好處也是有的,比如不容易被沙子迷了眼睛啊,不會被沙子迷了眼睛啊,以及不會被沙子迷了眼睛啊,嗯


同事一直說我是國際范好嘛。。。無知的人類才會說我要去開雙眼皮


認真聽課卻總被老師丟粉筆頭


謝 @李豆豆 邀。

果然,我就知道結果是這樣,逃都逃不過。

我是出了名的小眼睛,至少給所有第一次見我的人留下的印象都是這樣。

小時候,我根本不知道我眼睛小。直到上了小學,周圍的人開始經常拿我的眼睛開玩笑。我的同學會經常笑我小眼睛,學校里的老師都是我媽媽的同事,也開始各種逗我。因為我的眼睛真的很小,稍微一笑就眯成了一條線。不過看我三歲之前的照片,那時候又黑又胖又丑,沒表情的時候眼睛都是一條線,更不必說表達內心感情的時候了。回到家,我跟我媽媽說了這件事,我媽媽教了我一個辦法,說以後你就可以回應說你眼睛小的人:「小眼聚光」。從此以後,那四個字就一直成為了我的擋箭牌,因為我那時覺得眼睛小是缺點。但是,我也因為眼睛小,受到了同班甚至鄰班女同學的追捧。到了高中之後,我由於眼睛近視,佩戴近視鏡後,摘掉眼睛,眼睛就顯得更小了。果然是上天是要讓我一條道走到黑啊。

後來,慢慢的,我發現我愛上了我自己小眼睛的特點,甚至把它當做了一種優勢,因為我見過的人真的沒有人比我眼睛小了。似乎大家第一眼看到我,就能和記住我了。以致於,我出去吃飯、買東西什麼的,去第二次老闆都能認出我。還有多人,僅通過看我的照片的小眼睛,就能在生活中認出我。

其實小眼睛是有很多好處的。

1.眼睛小,不容易進沙子。記得有一次和一個大眼睛的妹子走在一起,颳風她眼睛進了沙子。她一邊揉,一邊不忘說,沒辦法,眼睛太大,就是容易進沙子,不像你。

2.眼睛小,別人看不見你的眼神。這樣你就可以很好的隱藏你的眼神,做一個深沉的人了。

3.眼睛小,對妹子的吸引力很大的。有一次,在外面和一個第一次見面的妹子聊天,就是眯著眼睛瞅了她一眼,瞬間妹子激動起來,「呦,多麼迷人的小眼睛啊」。瞬間說的我心花怒放啊。

4.眼睛小,尤其是我這種絕世小眼睛,很容易被人記住。

最後,我要反駁一下題主的話,「很多人都喜歡大眼睛,而只有一小部分人喜歡小眼睛」。

雖然很多時候,大家以大眼睛為美,但是我覺得很多妹子都是喜歡小眼睛的好嘛,或者至少是喜歡我這種小眼睛的,哈哈。

致我可愛迷人的絕世小眼睛,是它讓我成為了現在一個 人見人愛、花見花開、車見車爆胎的小眼睛er。

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高能預警,上照。隨時準備刪。。。


幾年前我大一,上一個大班的課,一二百人一個教室的那種。

我的無敵小眼帥哥舍友早上排隊買包子去晚了,只能做最後一排,吃完包子就開始認真聽課。。。聽台上的老師(貌似還是院長來著)給我們暢想計算機專業未來的發展方向。

院長講累了拿起杯子喝口水,就在抬頭喝水的那一刻,突然跟我舍友的眼神對上了。。。舍友頓時挺胸抬頭認真聽課,順便還釋放出了學霸專有的求知之眼神,準備迎接老師的褒獎。。。

"後面那個同學,別以為挺直腰板睡覺我就看不出來!!!"

從此舍友再也沒上過這位老師的課。。。


我來替我爺爺回答這個問題!

每次奶奶罵爺爺,無論啥原因,罵的內容都有:你看你小眼兒吧唧,眨咕眨咕的~

爺爺表示我的眼睛好冤啊,每次都被連累(? ??_??)?。

不過爺爺也會反擊:你們五個都近視,就我沒有!咳咳,眼睛小還蠻驕傲的樣子。


「不小不小,你把眼睛睜開嘛!」

(T ^ T)


稍微想睜大眼睛,就會想到「決眥」這個詞


我上高中時有兩個好朋友,其中一個眼睛特別大,後來她們發明了一個遊戲:大眼睛姑娘瞪大眼睛說這是某某(她自己的名字),大眼睛姑娘正常地睜著眼睛說這是某某(另一個姑娘的名字),最後大眼睛姑娘閉上眼睛說這是情情(沒錯是我的名字)。

插一個題外話,這個遊戲其實是從另一個遊戲演變而來的。有天不造是誰在學校門口買了一個內中氣球裡面裝著白色粉末可以捏著玩兒的小玩意兒,我的兩個好朋友呢,一個是大眼睛,一個是高個子...我覺得我不用講了...就氣球泥捏的細細高高的說這是某某,然後氣球泥捏的低一點說這是某某,最後,一巴掌把氣球泥拍扁在桌子上,這是情情...

她們當時有多愛這兩個遊戲呢,到了恨不得給每一位老師都表演一遍的地步...


j上初中的時候經常被人誤以為是在挑釁別人從而引起鬥毆或者聚眾鬥毆的情況……………幸好我身體好。

場景再現:

a: 你恨到我幹啥子,你看鎚子看?!(你瞅啥瞅?你看個傑寶?!)

我(?_?;)一般就轉過頭去,當沒聽見。

a過來揪起我的衣領:老子問你看鎚子看啊?(好吧,四川話鎚子就是傑寶的意思(-_-))

我就轉過頭,努力的睜開我的雙眼:老子看的就是個鎚子!(yeah,im eye balling ya,ya dickshit!)

ns、%》)%sge《%挺$】iheuidne。

以上

其實瞅啥瞅不僅東北人,小時候我們也用。

配合評論,已上圖。


所有親戚都對我說 找對象一定要找大眼睛的。


女朋友說帶墨鏡還挺帥,摘了就變諧星了


我是賣松茸的,好好的一個食材經營者,天天被客戶黑我眼睛小: 請你不要閉眼好不好?

後來我拍了這照片反擊他們:

------老子就是不開眼咋滴!


我絕對有回答這個的權利啊!!!我爸是小眼睛,但是小眼睛在他臉上一點都不突兀,我作為女生眼睛超小,而我身邊的朋友都是大眼睛超美的妹子,說不自卑吧,確實不可能。現在我身邊的親戚很多都勸我去開雙眼皮割眼角,說實話我其實也挺想去弄弄的,畢竟現在很多人都看臉啊(?_?)……不過說割雙眼皮的人多了,我的逆反情緒反而上來了,我不能因為你覺得小眼睛不好看就去改變自己吧,嗨,我就偏不。

之前在微博上看到一個妹子從普普通通變美的過程,就恍悟了,變美有很多方法,可以選擇通過減肥塑身,可以努力改變自己的氣質,也可以選擇微整等等……現在我還是想通過自己的努力改變一些,也保不準哪天啥也不怕了就去整一整了~

最重要的是不要因為其他無關緊要的人的想法使自己變的不開心,你覺得我小眼睛不好看,還有人覺得我好看呢,哼@( ̄- ̄)@


開火車在視頻時實監控下依然看不出我是睜眼閉眼。。


這個……比較容易犯困,主要不是我眼睛小,是我平時喜歡眯著眼睛~

吶,正常大小

但實際上,我會……

默默用這個樣子審視你

朋友都會問「你剛睡醒吧!」

我微笑回答「對吶,睡的不錯!」

…………


不斷被人問「你是不是沒睡醒?」


基本上只要坐在工位上超過一分鐘不動或者動作很小,對面坐的領導就以為我睡崗了,怎麼解釋都沒用。

還好只是微信提醒。


明明只是往上看,卻總被說是翻白眼


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