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怎樣做一個馭夫有術的女人?


練好女上。


今天看到一個句子:只有做個強勢的女人,才能擁有強者的人生。」我就忍不住笑了。

很多雞湯都在教女人要獨立、要強大,不依賴男人,聽上去很有共鳴,理論上也沒有錯,

可是現實生活中太能幹的姑娘又容易鋒芒畢露、矯枉過正,

忘了老祖宗還流傳下來特別適合時代女性的智慧,

那就是中庸之道、平衡之術,以柔克剛。

雖說現在中國女性社會地位已經大幅提升,

但我還是認為最好的夫妻關係是在思想上勢均力敵,

但在社會地位和經濟收入上,

女方略落後於男方一小步(注意!只是一小步)。

這並非屈就,而是從大局出發,保存實力。

如果夫妻雙方差距過大,就應該發揮團隊精神,

進步的那位請暫緩一下腳步,等一等伴侶,

搭一把手,相互扶持,

落後的那位也要發憤圖強、奮起直追,縮小差距。

我和先生相識相戀18年,

在眾人眼中也算是模範夫妻,一點經驗之談,

不算什麼御夫之術,以後會如何誰也說不準,

只相信一句話,越柔和的女人會越幸運,

而這種幸運帶來的福氣也會感染到每一位家庭成員。

祝好,謝邀!


謝邀。

信任他。


真正能駕馭男人的女人永遠會讓男人感覺是自己駕馭了女人。


這種問題幹嘛邀請我。。。我可是男的。

馭夫有術?

別這樣,這樣當女人會活的很累,累到面如菜葉兒黃。

別這樣,男人又不是騾子馬,還要駕馭?

別這樣,又不是本朝太祖,歷代帝王,還要講究個馭人術。

別這樣,當你決定用馭人方式對待夫妻生活的時候,你多半是處理不好夫妻關係的。

別這樣,這樣是對兩性關係的侮辱。

別這樣,這樣有點低智商。

別這樣,這樣弄不好,不出仨月,男的會跟你鬧離婚。

別這樣,提出這種問題,逼格瞬間化成泥。

別這樣,這樣房事很快會變沒。

要這樣:平等對待,理性溝通,相互包容。

以上

Holli


原來我也以為是信任他就夠了

可是很不幸,我離婚了。

在經歷一段失敗的婚姻以後,我覺得,世間沒有什麼萬能的馭夫之術,我媽是我見過史上最作的作女,沒有之一,有的時候連我這個女兒都看不過去了,可這麼多年了,我爸依然對她不離不棄。

所以說,,會馭夫不如會選夫。


我妹子和我說男人就是要調教的,整天數落我,最後分手了.....


「在絕對的實力面前,印何陰謀詭計都是笑話!」

——我特意問了我老婆。


我不喜歡把「術」這個字用在夫妻之間,因為我矯情。

好在問題不是「御夫之術有哪些?」,而是「怎樣做一個馭夫有術的人」。這樣一來就顯得真誠的多。

看到這個問題,我不禁想到是林語堂先生寫的《京華煙雲》里姚家姊妹。她們如此聰明,如此得體,如此懂得用何種方式愛她們的丈夫。當然,她們很美。

姊妹倆之間,我更喜歡莫愁。

二十七章有個片段:莫愁和立夫訂婚後。在姚家遷新居宴會上,牛懷瑜大放厥詞,惹得孔立夫不快,便出厲言反駁之。姚先生見勢主動終止宴會,並在送走牛懷瑜之後對立夫表示支持。

姚先生把懷瑜和他家裡人送到後門兒,就回來了,走到立夫身前,出乎立夫的意料,姚先生竟說:「你回答他很對。很好!很好!」

莫愁說:「爸爸,您為什麼這麼說?最好不要得罪懷瑜這種人。」

姚先生大笑說:「好,我想立夫在你身邊兒,比在我身邊更安全。」

立夫說:「您聽見他說擁護袁世凱那種元首,說那些廢話,您不生氣嗎?幾百萬用來干這個,幾百萬用來干那個,好像國家大事由他一個人決定!」

莫愁說:「那有什麼妨礙?他說他的,你聽你的,聽他說就和看戲一樣,有何不可?」

「這種官僚就會把國家弄亡的。簡直給民國丟臉!」

莫愁看見立夫又動了火兒,覺得自己雖然騎上了一匹烈馬,有時候兒也得把韁繩放鬆一點兒,好讓這匹烈馬慢慢的跑一跑。所以她只好把話題改變了一下兒,她說:「他(牛懷瑜)在大庭廣眾之間,那麼炫耀他的姨太太,對他太太似乎不太尊重。」

短短几句對話,什麼都有了。關懷、包容、巧妙。在丈夫得罪惡人時出言相勸,眼看其即要動火時及時繞開話題。我想,聰明如立夫,即便當時憤怒,之後冷靜下來,也會由衷感謝這位通情達理的未婚妻吧。

二十九章有個片段:之前一直穿中式服裝的立夫開始改穿西服時,他的襯衫,他的領帶,扣子,手絹兒,襪子,都不知到哪兒去找了,自己覺得毫無辦法。

立夫找一雙襪子穿時,常會急躁,這時莫愁就微笑說:「慢來慢來。」自己去替他找出襪子來。襪子往往聞著有樟腦丸的味道。

且看:慢來慢來,若沒有非常之涵養,怎麼說得出這般動人的話?此時,微笑、慢來慢來,以及接下來的動作,樟腦的味道,寥寥兩行字,道盡莫愁的夫妻相守之道。抱歉我實在不願意把御夫之術用在姚女士身上。

如果說立夫是一團烈火,莫愁就像是爐膛,把這團火四面包裹起來,防止其因四處亂躥而迅速熄滅,同時給與其足夠的氧氣和燃料,使其不斷熊熊灼燒下去。這就是莫愁的道。

相對於莫愁的道,木蘭與蓀亞之間有些細微的不同。

誠然,木蘭愛蓀亞,但一定不及莫愁愛立夫之深。儘管如此,木蘭的聰明也足可秒殺大部分女人,成為妻子中的典範。

四十章寫了個故事:曾蓀亞對杭州專藝的女學生曹麗華動了感情,瞞著木蘭與其偷偷相會,並謊稱自己未成親。及至曹麗華對其未成親一事產生懷疑之後,又說自己太太是個鄉下女人,舊式婦女。後來這事被木蘭知道了。她是怎麼應對的呢?

她買了幾件新衣裳,絲綢的睡衣和粉紅色的套裙,幾種面霜,洗滌水,幾雙值錢的鞋。她幾乎花了二百塊錢,還買了六罐著名的墨西哥牌子的咖啡粉。

然後呢?他聯繫了曹麗華。

出乎麗華的意外,她接到一封信,信上簽名是「曾太太」,約她私下相見,信寫得很客氣,很簡短,筆力遒健,不太像出諸女人之手。字有半寸多大,字體莊嚴大方,筆法奔放,字與字間,時有連筆,足見寫信人瀟洒豪邁。麗華大驚。蓀亞曾經告訴她太太是舊式的鄉下人,但是寫信的人至少中文大有根柢。

知乎上經常有人問讀書有什麼用處,我想這一段便可以稍作解答。

後來二人相見:

麗華兩點鐘離開學校,先到西泠印社,心裡激動得卟哧卟哧的跳。她早到了十五分鐘,等起來真覺得日長似歲。後來看見一個穿得很漂亮的少婦走上來。她不敢想這就是她要見的那位少婦,而寧願來的是一個年歲大身體肥胖的女人,是受過教育但是外表粗蠢的女人。那個女人走得漸近,麗華髮現她的眼睛那麼美,那麼神采照人。她看來太年輕,和蓀亞並不相配。她一定是來游西泠印社的遊客。

 但是木蘭一直向麗華走過來,輕鬆的微笑了一下說:「這個坡兒太陡。走得都喘不過氣兒來了。您是曹小姐吧?」

  這麼一問,希望是個遊客的想法,完全破滅了。麗華站起來問:「您是曾太太吧?」再說不出別的話來。

  木蘭今天穿的是一件鮮艷的海藍色旗袍兒,是用老貢緞做的,人都說這種料子是皇族穿的。這料子原是她的嫁妝,現在按最新式樣剪裁的。今天她戴了奶罩兒,可以說當時是最時髦的東西。她的腰細,頭髮漆黑而濃厚,兩眼是秋水般明麗,雙眉畫入兩鬢。

  她說:「我現在老了,爬這麼一小段兒路就喘成這個樣子。」她的聲音並無敵意,麗華的恐懼消除了不少。麗華說:「夫人,您還這麼年輕。」不由得用了指達官貴人太太的稱呼。

  木蘭說:「我聽說我先生新近認識了您。我也很願見見您。」

  「您真是曾太太嗎?他告訴我……」麗華突然停住。

  「他告訴你什麼?」

  「夫人,這讓我很難為情。但是我不知道他已然結婚。所以才敢接近他。」

  「曹小姐,我很高興見到您。我想和您談一談。您已經知道他結婚了?」

  「是,因為我問過他。他承認了,他還說,……總而言之,您和我想像的太不相同了!」

  「我想他告訴您我是一個鄉下老婆子吧?」

  「倒不是。但是,夫人。我若早知道,我就不想……我真不懂。」

  「您不懂什麼?」

  「我不懂一個男人有像您這樣的太太還……」

  「曹小姐,我比你大,你不了解我這個丈夫。因為他是你的朋友,我願告訴你,他是個好人。可是世界上沒有丈夫覺得自己的妻子美的,尤其他娶了一個漂亮的太太。你知道那句俗語吧?『文章是自己的好,太太是人家的好。』這是北平的一句新諺語。」

  麗華不由得微笑了一下,這一笑使她增加了勇氣。

  麗華問:「您是北平人?無怪乎官話說得那麼好。」

  「是,我們搬到杭州才一年多。」

  「我也是北平人。您在北平住哪兒?」

  「我父親是姚思安。我們住在靜宜園。」

  「您是王府花園兒姚家的小姐?那時候兒我在學校念書,聽說過她們,但是沒見過。」

  「我是姚木蘭,姚家的大女兒。」

  「您說是姚木蘭,哎呀!這怎麼會?您先生……」「沒關係。我先生一定是覺得您很好。所以我也願意認識您一下兒。」

  「夫人,我原以為他太太是個鄉下老婆子。您有兒女了。我聽說您女兒在三月屠殺案中犧牲了。」

  木蘭說:「是,人生痛苦已經夠多,為什麼還再增添痛苦呢?」

  但是木蘭並沒逼迫她放棄蓀亞,麗華則以再提他的名字為恥。她只是說:「曾夫人,您若能原諒這次的誤解,我也深以能認識夫人為榮了。」

  木蘭也說以認識麗華為幸,並且希望和她再見,可是並沒有往深里再敘。現在木蘭對麗華了解得更清楚,分手時心裡也就更覺得安心。她不必再有別的舉動,這次簡單大方的會見也就足以把這件事結束了。

我不確定對當今的諸位女士來說,如果遇到這種事,是不是還有更好的辦法,讓你的情敵對你心服口服,並毅然決然的離開你丈夫。罵她狐狸精?給她二百萬?找人做掉她?不同人有不同的想法,但我誠心敬佩木蘭之所為。

這之後,如何面對曾蓀亞呢?

她先與蓀亞暢聊一番,並未提及與曹麗華的相會:

「現在你還不肯跟我說實話……比方說,你願不願要個妾呀?」

  「說實話,我不要。你認為我應當要嗎?」

  「那就看你是不是愛一個小姐愛到要娶她為妾的程度,也要看是不是有一個小姐她愛你愛到不在乎身分地位,不在乎社會的非議,而甘心愿做妾的程度。」

  「你現在怎麼會有這種怪想法?為什麼我會和一個小姐戀愛呢?」

  「直接回答我這個問題。比如我給你選一個小姐,或者你愛上了一個小姐,你要不要她?」

  「你太不切實際了,太想入非非了。我怎麼能夠呢?這在而今也行不通。而且現在的小姐也不願為人做妾了。」

  「你若對她愛之欲狂,愛之欲死,難道她也不肯嗎?」

  「社會上人會說話呀!社會上人會說話呀!」

  「所以,我明白了,還是愛得不夠強烈。你們男人哪!」

「我們男人講究實際。你今天晚上為什麼有這種想法呢?」

「咱們這方面不要多說了。我要告訴你另外一件事。明兒晚上你不要出去應酬。我要請上海來的一個女朋友。是我在蘇州妹妹家認識的,約她明兒晚上來看我。你會感到意外的。」

第二天晚上,木蘭把這個女朋友帶回了家,便是曹麗華。

從後頭屋的黑暗中,蓀亞看見一個女人走出來,和木蘭手拉著手。

  木蘭向蓀亞介紹說:「這位是曹麗華小姐。」

  蓀亞一見麗華,一驚非小。他知道自己中了圈套兒,勉強說了點兒什麼。

  木蘭說:「曹小姐是藝專的學生,你知道吧?」

  蓀亞一副茫然若失的樣子說:「噢,是。」

  木蘭很狡猾的微笑說:「你以前不會見過她吧?」

  蓀亞說:「沒有……有……不記得……」

  麗華說:「你告訴我你結過婚,你太太是個鄉下老婆子。」

  蓀亞站在那兒,臉一陣紅,一陣白,眼睛看看木蘭,又看看麗華,看看麗華,又看看木蘭。他現在明白這完全是她們兩個女人的詭計,他索性直接說:「算了,夠了,我以前見過她,向她表示過愛慕之意。」

  麗華向他走過來說:「曾先生,我們最好彼此坦誠相向。你告訴我你太太是個鄉下老婆子。我若不偶然遇到你太太,我還在受矇騙。幸而我了解的真情實況還夠早,還沒到事情發展到太深的地步。」

  蓀亞很卑順的說:「都是我不對。」

  麗華看了看木蘭,又說:「我真不明白為什麼對這樣的一個妻子還不忠實。」

  蓀亞說:「你知道,人沒有十全十美的。我知道我有缺點……可是你也應當了解你自己。」

  木蘭向他很快的望了一眼,狠狠的看了一下兒。知道蓀亞話中的含義,但是保持沉默,一言未發,不願再進一步招惹他,因為自己心裡有一件秘密,這件秘密是神聖不可侵犯的,完全是屬於她自己的,別人不可動,別人不可說,別人不可聽的。

  麗華對木蘭說:「您已經原諒了我,您也能原諒他嗎?」木蘭微微一笑,伸出了她的手。蓀亞接過去吻了一下兒。

  蓀亞說:「多謝多謝。幸虧你使我免得深入迷途。」

這件事從頭到尾嚴絲合縫,未傷害一個人。即便對那個我們所謂的情敵,木蘭也是極盡尊重。三人皆能全身而退,都依仗木蘭的聰慧和大氣。

如果蓀亞是水,木蘭便時而作為一葉舟楫,飄飄然蕩漾其中,時而作為泥土,築做堤壩,使之不致四散溢去。這是木蘭的道。

如果接下來對上述文字做一番評論或總結,我會覺得自己淺薄不堪。老子說,聖人處無為之事,行不言之教。我是個庸人,聖人的話如果說的有道理,我應當效法。


馭夫有術?我認為先要做好自己,男人是一種很奇怪的生物。你不能離他太近,也不能離他太遠,保持點神秘感和距離感是最好的。

你自己要首先投資自己,無論是頭腦還是外在,讓你在人格和財務上都獨立自主了。他們比較欣賞這樣的女人。一點拙見


上帝造人,先造男子,顢頇愚頑,肆行不羈,造之億萬,成器無一。

上帝惡之,造女馭之。

女人或柔,女人或俏,女人或嬌,女人或善,女人或艷,女人或賢。

男人喜之,逑之邀之,疼之愛之,護之惜之。

其心感之,其心戀之,上帝之言,盡皆忘之。

與子共游,天長地久,與子共眠,恩戀永遠。

但有一女,晝行其約,夜誦其誓,馭夫之術,長年修之。

偶一施為,眾男避之,勸女行之,女亦避之。

踽踽煢孑,孤燈寒夜。

上帝憐之,封之聖女(剩女)。我好無聊,之之之之。


謝謝邀請,這個問題其實對我而言其實很有意思。至少我接觸過的結婚少婦,都是沒有很好處理夫妻關係的!要麼是男人不會欣賞女人,要麼是女人不太滿意男人。這是個雙方的問題,偏頗一方都不成立。所以呢我覺得一個可以駕馭男人的女人至少外形不會差,否則你沒有最低的資本,因此打扮好自己可以為駕馭這件事情提供基礎。其次,你要有一份差不多的工作,能夠養活自己,或者說不會完全依靠男人。在我看來,經濟基礎是很重要的,如果男人斷了你的糧,你還有什麼對抗資本呢?所以你沒有一定的財力,很難維持自己的地位。還有一條,你在床上表現的越活躍,越有韻味,男人是不會離開你的,你把他征服了,或者說他對你迷戀得不可自拔,你就贏了。


男人的三大核心需求。

  ①被崇拜;

  ②溫柔;

③被支持、被認同、被理解。


試圖控制的結果是失去自由。

不是對方的自由,是自己的。

Stop trying to control everything and just let go.

via &


建議你看一遍消失的愛人,學學女主角就可以了!


按馴獸手冊的指導做就可以了

————————

(這是認真的答案。)


先學會做一個馭夫有度的女人。


題主是否知道,這個世界上,除了儒家思想中最重視的 跪下服從 和 頤氣指使 之外,還有 平等互惠 這種理念?


給他買房子,給他買車子


首先,找對人比管人更為重要。

再次,用財富制約比用伎倆更靠譜,我的意思是門當戶對的婚姻,而非沒收小金庫。

最後,雖然我老婆常常慫恿我出軌,但我至今沒出軌的原因是我畏懼這句話。

婚姻,人人都當尊重,床也不可污穢;因為苟合行淫的人, 神必要審判。 (希伯來書 13:4 和合本)

男人不是傻子,女人那點伎倆,沒做之前就看透了,看透之後就是深深的不屑。


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