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推薦些國學入門書籍和資源?

如題


怎麼沒人推薦這兩本,這不科學!

其一 :中國文化導讀 (豆瓣)

這本書內容很全面,選的主體基本涵蓋了國學的各個方面,雖然都是淺嘗輒止、泛泛而談,但在這樣的篇幅內已屬不易。這本書最大的好處是每一章後面都羅列了一些參考讀物,這些讀物也選的很好,如果對某些題目感興趣,可以進一步讀這些參考讀物,不會發生讀完這一本就無書可讀的情況。

其二:國學常識 (豆瓣)

這本書深入淺出,把各個知識點串成鏈,作為入門讀物實在是太合適了,而且可以留在手邊隨時備查。

。。。。。。

歷史類的話可以參考有哪些值得一看的關於中國古代歷史方面的書? - Feng Yang 的回答

先推薦這兩本入門的,其他的好書待補


作者:許鐵-巡洋艦科技

鏈接:中國先秦哲學著作入門推薦? - 許鐵-巡洋艦科技的回答 - 知乎

來源:知乎

著作權歸作者所有,轉載請聯繫作者獲得授權。

一個哈佛教授眼中的中國先哲 -「The Path」讀書筆記

2年前,看到一個哈佛教授講莊子的課,發現了這個叫Michael Puett的歷史學家,他在哈佛開的一門關於中國古典哲學的課程是全校受歡迎程度排到第三位的課程,僅次於經濟學導論和計算機科學導論,他的課程沒有PPT,全部靠作者一個人講,感興趣的可以看下面的這個45分鐘的視頻。

Professor Michael Puett on Zhuangzi in Relation to Confucius—在線播放—優酷網,視頻高清在線觀看http://v.youku.com/v_show/id_XNjQ3OTE0MzUy.htm

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所以,當看他的新書《The path》時,我雖然已經大概猜到了他會說些什麼,但還是認真的讀完了這本書。我之所以能猜到這本書的內容,是因為我看過一篇關於Pueet的新聞稿,其中描述為何Pueet的課程會這麼受歡迎。因為Pueet教授允諾他的課程可以改變你的生活。

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想通過一門課一本書改變你的生活,那一定要授人以漁而不是授人以魚。這裡傳授的方法論一定要是從小處著眼,能夠在日常生活中重複的。亞里士多德說過:「我們反覆做的事情造就了我們,」 孔子也持類似的觀點。他認為禮儀的重要性就在於它如何培養一個人的情感。所以這門課要想改變參與者,必須要求學生將其把所學的中國哲學應用在日常的實踐活動中。

Pueet說過,「這些中國哲學家教導我們真正能讓我們的生活變得更好的方法就存在於日常生活中,改變人們體驗和回饋世界的方式,所以我要做的就是讓學生們在日常生活中改變自己。我並不會給學生們多大的生活建議。我只是給他們提供一種感覺,讓他們覺得在日常生活中如何做才能過上更好的生活。」

我們與生俱來的才華是有限的;如果進行自我培養,就有可能極大的發展自己的能力。你不一定要一直做自己天生就擅長做的事情;把精力放在你愛做的事情,以此為開端。中國哲學家認為對微小的事物加以關注「也能夠對我們作為人所能夠成為的事物產生影響,」Puett如此說道。

說了這麼多,你也許會覺得這本書不過是一本自助書,提供一些雞湯式的的建議,或者你會問,我們自己的先哲,為什麼要去看英語寫的解讀了?

正因為我們都太熟悉孔孟老莊這些人,我們多多少少會對其有先入為主的印象,這些人的觀念是我們的母語,就像魚是最後一個意思到水的價值的,我們不會真正意識到這些哲學家的觀點意味著什麼。而西方人則會發現這些觀點中反直覺的一面。

具體來說,這本書中描述了五位中國春秋戰國時代的先哲的思想,孔孟老莊荀,講述了這些思想家所處的歷史環境,講述了了為什麼中國的思想家會被人遺忘,還區別了這些人關於如何過好一生的觀念和佛教禪宗的思想有何不同。

他說孔子強調禮儀,不是因為他相信死去的人還在,而是因為通過禮儀可以創造一種想像的環境,讓我們可以在一個全新的構建出來的as if world 中重新調整人與人,人與自己內心之間的關係。孔子強調人的行走站立的姿勢要端正,強調從日常生活中的一點一滴做起,來通過改變自己影響身邊的人,從而移風易俗,在這本書中,Puett要求學生們要有自知之明,關注身邊最微小的細節——為某人開門,對店員微笑——如何通過我們的感受從而對一整天都產生影響。

說起孟子,人們會想起他的性善說,但Pueet說孟子說的是人有成為好人的可能,但這份潛能需要被積極的培養。孟子意識到人不是永遠都是好的,因為不想美國人通常設想的,人是靠腦袋瓜做出理性決定的。孟子認為決定是來自於內心的。在中文裡,「mind」和 「heart」是同一個字。Puett教授認為這兩者是緊密聯繫在一起的,二者缺一不可。這和《象與騎象人》的觀點很類似。如果我們知道如何把頭腦和心靈結合起來並且知道如何把感性和理性一併考慮、合二為一的話,那麼我們就能做出更好的決定。

關於老子,Puett說的主題是影響力。他舉了林肯,小羅斯福,里根如何改變了那個時代的普遍價值觀,林肯在葛底斯堡的演講是通過複述並用自己的解釋獨立宣言中「人人平等」的部分開始的,羅斯福通過他持續的爐邊演講改變了美國人民對於新政的看法,而里根則通過塑造一個西部牛仔的形象來宣傳他的自由主義經濟政策,這些獲取影響力的方法不是表現出強,而是在通過共情,讓別人覺得自己很重要很正確,從而獲得影響力。

莊子認為在日常生活中要把自己訓練成一個「自然而然的」人,而不是通過理性決策來封閉自己。就好比一個人勤奮練琴最終可以毫不費力彈琴一樣,通過日常活動,我們訓練自己對日常現象和經歷更加的開放,最終,正確的反應和決定就毫無負擔的在我們心靈和頭腦中自然而然的形成了。莊子強調逍遙,就是看出那些虛假的區別,Pueet講述的莊子是一個積極思考的人,他的思想中反直覺的一面來自於看到了更大視野下事務的不變。

而我們不那麼熟悉的荀子,則是先秦哲學的集大成者。Pueet教授說荀子,是突出荀子對人工和自然這種虛假區分的打破。荀子所在的戰國末年,和現在一樣,有很多人想回到過去所謂的「自然」中去。然而荀子指出,人工的東西使得人脫離了茹毛飲血朝不保夕的原始狀態,任何我們以為的「自然狀態」都經過了人的改造,人性也是這樣,不是自然的孩童般的就是最好的,孩子的天性可以像「蠅王」中說的那樣殘忍,而人類自身的認知也有諸多與生育來的缺陷。只有通過了訓練和打磨,人才能發揮更大的潛力,所謂「善假於物也」。荀子的思考,在我們思考比如轉基因產品時會提醒我們,正確的問題不是轉基因是否是自然的,而是轉基因技術是否能給人類更多的福祉。

事物是相互聯繫的,要把精力放在世俗的日常的實踐活動中,以及偉大的成就發源於細微的行為,這些觀念你是否熟悉了,能否在生活中對其加以應用了?在哈佛的課堂上,Pueet要求他的學生記錄下對陌生人微笑、為別人開門、做自己愛做的事情時觀察自己是何感覺。他要求學生們記錄接下來發生的事情:他們的每個活動、舉止或言語如何強烈影響著他人的反應。然後Puett要求他們做更多他們覺得能夠產生積極、興奮感覺的事情。閱讀這本書不會改變你的一生,閱讀完這本書你做的事可以。


國學是個相對概論,起於明末以來到近代的「西學東漸」,以先秦經典及諸子百家學說為根基,涵蓋各個歷史時期各個領域的學術。倡導國學是相對「西學」的文化自覺,也是一種尋根之旅。一般談國學,說的是以儒學為主導的學術、文化,然而,在不同的時代背景不同的領域,諸子百家的學說都發揮著或隱性或顯性的作用,都在國學的範疇內,因此國學是個泛指,涵蓋了先秦、諸子百家及以此為根基的學問,

國學因其龐雜,所需了解掌握的學識很多,初步入門的話,還是著重在於了解基本概念、歷史梗概,以及培養國學素養。關於其入門書籍,有個有趣的典故,期間涉及國學書目,有興趣的、學有餘力的不妨去找一下這幾篇書目,按圖索驥來讀一下。

大概在1923年初,清華學生給梁啟超、胡適兩位先生寫信,說,他們要出國,需要掌握一些國學,能不能請先生給他們開一個最低限度的書目?後來,就有了胡適先生的一篇文章——《一個最低限度的國學書目》,但是他開了很多,大概有一兩百種,分兩個系列,一個是思想史,一個是文學史。然而,學生又寫信反饋說,他們是要一個最低限度的書目,胡先生開了這麼多,別說在清華這幾年,即使是帶到美國也讀不完。後來胡適先生就回答他們,在之前的書目上畫圈,他一共畫了三十五個圈。

梁啟超先生當時沒在北京,他接到信後,憑記憶也寫了一個書目。這個書目的書也不少,而且每本書他都說明了有什麼版本,大概意思是什麼,總共也有一兩百種。同時,他還指出了最低限度的書目,共二十五種。這二十五種分得很有條理,是按照四部來分類的:第一部是經部的四書五經;第二部是史部,《戰國策》《史記》《漢書》《後漢書》《三國志》《資治通鑒》;第三部是子部,《老子》《莊子》《墨子》《荀子》《韓非子》;第四部是集部,楚辭、文選,《楚辭》、《文選》、《李太白集》、《杜工部集》、《韓昌黎集》、《柳河東集》、《白香山集》 。梁先生就是按經史子集分類找出最重要的二十五部書,這個書目非常清楚。所以,他就說胡適這個國學書目里,連《史記》《資治通鑒》都沒有,卻有《九命奇冤》,這是最低書目嗎?他還說:我梁某人就沒看過《九命奇冤》,你能說我連最低的國學知識都沒有嗎?在那個整理國故的年代,作為國學領域公認的北方學術「北斗」的梁啟超先生,他推薦的書目是非常值得借鑒、閱讀的,有志於此的同學建議去讀一下。

最後,基於大多數人並沒有良好的國學素養(讀文言文比較辛苦),也根據個人的閱讀歷史以及認識,推薦一個可供入門的書目,僅供參考:

首先是原典部分的,還是按照經典的經史子集進行區分。

1、經部

首要的是四書五經,特別推薦中華書局的「中華經典藏書」系列,這個系列的書籍,以文言文為主體,又有簡單的文白對照,在進行閱讀的同時,不作過多闡釋,非常有利於培養基本國學素養。

2、史部

這一塊的必讀書目比較多,一則需要通過歷史來了解梗概,二則需要通過具體的年代史來獲得代入感,只有這樣才能很好得理解時人的思想。

主要有以下幾部書籍:《史記》、《三國志》、《漢書》。這幾部書都是故事性比較強的,建議原版,而不是現代譯文版或縮減版。若有餘力,可以繼續通讀《資治通鑒》、《二十四史》、《續資治通鑒》、《戰國策》等。

3、子部

這一部主要推薦以下幾本書,可以文白對照進行閱讀:

《老子》《莊子》《山海經》《金剛經》《墨子》。

4、集部

這一部分可以根據個人學力以及喜好進行閱讀,就我個人而言,喜歡詞多於詩,因此在這一塊著力比較多。推薦書目如下:

《全唐詩》或《唐詩三百首》、《全宋詞》或《宋詞三百首》、《李太白集》、《蘇軾詞集》、《納蘭詞集》。

除此以外,還有一些書也非常值得推薦:

1、《中國哲學史》或《中國哲學簡史》,國學大師馮友蘭先生的大作,算得上是享譽中外的一部書,憑藉此書足以了解國學的哲史梗概,乃至有所深入。《中國哲學簡史》一書可以作為入門讀本,而《中國哲學史》內容較為龐大,可以稍後慢慢研讀。

2、《萬曆十五年》,黃仁宇先生的作品,黃提出了大歷史觀,在學界也是享譽一時,很值得參考及閱讀。全書是小說式的描寫,通俗易懂,對深入感受封建王朝的社會、政治、生活很有幫助。

3、《菜根譚》,這是一部語錄體的書集,明朝還初道人洪應明所收集編著,是一部論述修養、人生、處世、出世的語錄世集,對於人的正心修身,養性育德,有潛移默化的力量,適宜擺在床頭、書桌,不時閱讀。

4、《了凡四訓》,袁了凡以其親身經歷教戒兒子袁天啟的家訓,全書貫通著「命由我作,福自己求」的理念,詳述了命運的真相、明辨善惡的標準、改過遷善的故事。

5、推薦一個國學大家——南懷瑾先生,南師精通儒釋道等多種典籍,學究天人,致力於傳播中國傳統文化,曾到多所大學、機關、社會團體講學,著作多以演講整理為主。特別推薦的著作有:《論語別裁》、《老子他說》、《原本大學微言》、《禪宗與道家》等

6、《國史大綱》,錢穆先生的作品,通史性論著,有助於了解歷史、國學的全貌。

7、最後推薦一個蒙學系列,如果還沒讀的,不妨撿起來讀一下,已經讀了又或有一定了解的,略過也無妨:「三百千千」,即《三字經》、《百家姓》、《千字文》、《千家詩》;《幼學瓊林》等。


知道本答案會降低我的贊答比,還是忍不住來答,雖然沒幾個人看。題主你感謝我吧

錢穆說的七本:

《論語》、《孟子》、《老子》、《莊子》(這四本不解釋)

《六祖壇經》(慧能的言行錄吧,佛學)

《近思錄》(朱熹的書)

《傳習錄》(兩個半聖人之一的言行書信集)

梁任公作為有名的國學大師,他專門總結了國學入門書目:

梁啟超推薦國學書目

個人看過的,不錯的,給題主分享下:

六祖壇經,傳習錄,韓非子,史記,魏晉南北朝講演錄,古文觀止,了凡四訓,曾國藩家書,顏氏家訓,國史大綱等。

話說題主最起碼應該先看語文課本上的啊。以上是剛剛想起來的,還不錯。

民國那些風流倜儻的大師們,他們研究國學最給力了,你了解梁啟超錢穆傅斯年等後就能順著找到各種國學入門書籍。比如錢穆專門有本《國學概論》

國學類的書百度之,就有資源。如果有的書你找不到,私心我,我試試。


看了有些朋友列的一些書目,所列這些書並不是不好,但並不適合初學者,針對初學者,就要在保證學術性的前提下,盡量淺顯易懂,不然,看著那些高大上的書目,無從下手,雖有熱情,但也只能望洋興嘆。

俺整理的這套國學入門推薦書籍集成以網上流傳的《研習國學應讀之基本書目舉要》為底本,根據初學者需求,稍微作了增減,既保證學術性,但又淺近易懂,共收錄了55種書籍,全部為pdf格式。下載地址如下:

360雲盤:https://yunpan.cn/cSfQwW7I6JibV 密碼:82f7

百度網盤:http://pan.baidu.com/s/1i5LIFPV 密碼:18fe

書目表:

系統了解

【入門】劉兆佑等:《國學導讀》

【入門】錢 穆:《國學概論》

【入門】《十三經說略》(中華書局)

梁啟超:《論中國學術思想變遷之大勢》

張舜徽:《四庫提要敘講疏》

孔孟

【入門】楊伯峻:《論語譯註》

【入門】錢 穆:《論語新解》

楊樹達:《論語疏證》

劉寶楠:《論語正義》

何晏/邢昺:《論語註疏》

【入門】楊伯峻:《孟子譯註》

焦 循:《孟子正義》

老莊

【入門】陳鼓應:《老子今譯今注》

樓宇烈:《老子道德經注校釋》

高 明:《帛書老子校注》

【入門】陳鼓應:《莊子今譯今注》

郭慶藩:《莊子集釋》

詩文

【入門】程俊英:《詩經譯註》

鄭玄/孔穎達:《毛詩正義》

【入門】董楚平:《楚辭譯註》

王逸注/洪興祖:《楚辭補註》

文獻學

杜澤遜:《文獻學概要》

【入門】孫欽善:《中國古文獻學史簡編》

余嘉錫:《目錄學發微》

嚴佐之:《古籍版本學概論》

倪其心:《校勘學大綱》

文字學

【入門】高 明:《中國古文字學通論》

唐 蘭:《中國文字學》

郭在貽:《訓詁學》

唐作藩:《音韻學教程》

徐志奇:《漢語文字學概要》

學術史

【入門】杜維明:《儒教》(世界宗教入門)

【入門】劉笑敢:《道教》(世界宗教入門)

【入門】阿部正雄:《佛教》(世界宗教入門)

呂 澂:《中國佛學源流略講》

呂思勉:《先秦學術概論》

徐復觀:《兩漢思想史》

余敦康:《魏晉玄學史》

湯用彤:《隋唐佛教史稿》

陳 來:《宋明理學》

錢 穆:《中國近三百年學術史》

皮錫瑞:《經學歷史》

錢 穆:《中國史學名著》

李宗侗:《中國史學史》

【入門】馮友蘭:《中國哲學簡史》

馮達文/郭齊勇:《新編中國哲學史》

李澤厚:《中國古代思想史論》

袁行霈:《中國文學史》

葛兆光:《中國思想史》

【入門】殷法魯/許樹安:《中國古代文化史》

歷史

【入門】翦伯贊:《中國史綱要》

呂思勉:《白話本國史》

呂思勉:《中國通史》

錢 穆:《國史大綱》


國學入門書要目及其讀法

把這個看20遍你就知道了


~經史子集專講史吧,別的也沒什麼了解

1為學十六法,治史三書,史學與史籍七種,中國史學研究法

2國史大綱,呂誠之的各斷代史加讀史札記

3四史六通,廿二史札記,十七史商榷,讀通監論,

4十三經及隨便挑幾本經史子集

5左,右,小,圖法。

6二十四史前四史。

另外:二十四史一定要通讀後細讀(仔細看注釋)人到中年之前只要看看前四史就好(也是寫的最好的),另外對於第二十五史錢海岳《南明史》不是專門研究的別看(字太多他哪來的那麼多史料彙編上去的!!),看看顧誠就好,逼格再高點看看《小腆紀年附考》

7史記正義,繹史,路史,御覽,白虎通,鴻烈,古史考,帝王世紀,經典釋文,列子,周官,十三經註疏校戡記,屍子,列子,管子,公孫龍子,荀子,家語,晏子春秋,孔叢子,商君,韓非,呂覽,吳子,戴氏注論語小疏,廣雅疏證,廿二史考異,歷史文獻研究,明清會遠狀元科舉文墨集注,抱朴子,明史紀事本末,司馬法,六韜,漢志山海經之素問靈樞,神農本草,問經堂叢書,唐代交通圖考,政論(治要收有八篇),唐仆尚丞郎表,楚辭,賈子,尚書大傳,詩外傳,外傳,左傳,二戴記,新序,說苑,列女傳,關伊子,唐六典,人物誌,會典,論衡,典論三篇,群書治要,中論,潛夫論,日知錄,利病書,十七史商榷,,春秋繁露,周書,水經注,中國古代城池基礎資料彙編,中國驛遞制度通史(好像是這個名字emma),世本,爾雅,儀禮,上下經,繫辭傳,廣雅,公羊,尚書,偽孔安國書,尚書餘論,五經異義,七略,補三皇本紀,風俗通義,述異記,集解,吳越春秋越絕書華陽國志(少有的說吳越古蜀的書),東京夢華錄,陶庵夢憶,五經異義,藝文類聚,六朝文絜箋注,文選,地理辯正疏,元豐九域志,史語所集刊,玄中記。。。。(胡亂碼的,也混進不少現代研究的,不過也是因為裡面收錄的原籍或者考證地理自己瞎折騰太浪費時間,自己選吧,史語所什麼鬼?因為買不起我積怨已久emma,近現代研究可咨參考,但必要先以經史子集為本。)

閑暇的強烈推薦文心雕龍不過別太投入現代龍學的研究太嚇人了,對老易庄玄學啥的喜歡可以看看何晏王弼郭象什麼的。

先秦史紀年的話有《古本竹書紀年》但是偽作厲害,僅做參考(而且對十三經的世界觀衝擊太大emma),只求存偽去真。

因為記憶里的書名太亂,可能有一些佚散了,但是這些書里別的書中會有收錄一些殘篇。

好吧隨手寫的大概就這些,隨時補充吧

補:

你需要一本四庫總目(個人推薦中華書局《欽定四庫全書總目》),就醬紫,這本書比知乎上隨便哪個大牛的指導都有用(大牛們別懟我emma)至於裡面沒有收錄的,有四庫未收書提要。

再補:樸學是為史之基,但是不是專門研究的不必過細,知道空所依傍,孤證僻義不為定說這些原則也就夠了,另外文獻學,目錄學啥的都得知道點。

另外左右小語先劃分清楚在選擇性的逐一研讀

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~賞我一個贊吧官人(??? - ???)」


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推薦國學大師,集成古典圖書2萬種28萬卷約24億字,資料庫大小6.5G純文字。國學大師分為史、子、集、詩、儒、易、藝、醫、叢、道、佛11大部,基本上囊括了中國常見的古代圖書,是目前網上收錄古典文學作品最全最多的圖書集成。


入門話,我親自讀過的感覺比較好的如下:

1、《經典常談》朱自清

2、《呂著中國通史》呂思勉

3、《風流去》鮑鵬山

4、《周易江湖》熊逸

5、《容忍與自由》胡適

6、《三民主義》孫文

7、《文學回憶錄》木心

《經典常談》朱自清寫了十三類主流國學經典書目的認識,非常經典。

《呂著中國通史》呂思勉寫的中國通史,上半部是專門史,如社會、文化、家庭、土地、經濟、政治、軍事等從古至今的專門史,下半部是通史。寫的略枯燥,但如果只看一本中國史就一定看這本。

《風流去》鮑鵬山寫的古代人物品讀,深入了解當時名人的思想與貢獻。我印象最深的是賈誼。

《周易江湖》熊逸寫的,一本很值得一看的周易科普書,這是我目前唯一看懂的易經入門書。

《容忍與自由》胡適寫的,傳統傳承到近代,當時大家的思想是這樣的。

《三民主義》孫文寫的,只有讀過他的文章,才能真正理解,為什麼他能贏得幾代國人的尊敬。孫先生另譯有《民權初步》也非常好。

《文學回憶錄》木心寫的,了解中國傳統文學傳承。

其實,我還想加上三個:

8、谷歌地圖:地圖是經史的好幫手,現在地圖可是比以前好多了。

9、《極簡歐洲史》:雖然我國學認識不深,中西對照起來看,很有意思。

10、《浪潮之巔》:吳軍寫的近現代IT科技發展史及商業資本分析,這是古今對照起來看,更有意思。

再加一個:

11、《愛因斯坦想像顛覆世界》:了解近代科學大突破,一文一理對照來看,簡直有意思。

12、《七堂極簡物理課》:為了珍惜你對這個世界的好奇心,我要認真的安利你這本書。

以下是AD:

我本人寫了本電子書《從設計到創意》。

厚著臉皮向你自薦,可以看看。點下行藍字

從設計到創意(基礎篇)

希望,對你有幫助!!


國學是個筐,除了經典之外,我想推薦劉劭的《人物誌》

現代人的我推薦北大哲學系主任王博寫的《莊子哲學》

這兩本書,個人覺得很驚艷


如果能夠讀通以下幾部書的話,多半應該會比較厭棄所謂「國學」的吧


搜下熊逸這個人,看幾本他的書,你不會後悔的


南懷瑾的全套書籍! 魏承思的《國學講演錄》、馮友蘭的《中國哲學簡史》。


《岳陽樓記》

《滕王閣序》

《過秦論》

李白的詩

蘇軾的詞

柳公權的字

鄭板橋的畫

那些論語三字經啊什麼的……是好東西,但是讀著趣味索然,很難堅持,很累!和古人思想差距畢竟隔了快兩千年,還是有代溝的。


《古書讀法略例》

http://pan.baidu.com/s/1nvq2Xlf


胡適先生的中國哲學史大綱不知道算不算入門


買本古漢語詞典然後參照語文課本先捋一遍,然後把節選的文章的出處再看一遍,也就入門了


初中歷史沒學過么


推薦閱讀:

同一本書不同的翻譯對閱讀的影響大嗎?
有哪些有趣且深入淺出,適合自學的樂理書籍?
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