水滸傳中武大郎賣的炊餅是饅頭嗎?

有人說宋代,饅頭依然稱為「蒸餅」。只不過宋仁宗時,因為仁宗名叫趙禎,「蒸」與「禎」音近,為了避諱,宋朝人才把「蒸餅」改稱為「炊餅」。《水滸傳》里武大郎「 每日仍舊挑賣炊餅」中的「炊餅」就是「蒸餅」,也就是饅頭。


蟹妖。

1、武大郎的炊餅是蒸出來而不是烤出來的,所以燒餅之類肯定不對。

2、小說本身是明朝時候寫的,所以未必與宋朝時用鹼水和發麵的技術相同。

3、《水滸傳》第26回(金批本第25回),何九叔去給武大燒紙錢,說:「小人前日買了大郎一扇籠子母炊餅,不曾還得錢,特地把這陌紙來燒與大郎。」金聖嘆批語道:「自從讀至捉姦一日,意謂長與『炊餅』二字別矣,不圖此處又提出來。物是人非,令人不得不哭武大也。」

炊餅還可以是「子母」的,即大小不同,甚至內外包含都有可能。

4、北宋胡仔《苕溪漁隱叢話》:「春秋炊餅,夏冷淘(即過水麵),冬饅頭。」

所以,炊餅與饅頭不同。

——當然有人說了:水滸里的饅頭指的是包子(孫二娘的人肉饅頭)。

《三遂平妖傳》第9回,任遷賣炊餅、燒餅、饅頭、酸餡糕等,左瘸師買了個炊餅說:「我娘八十歲,如何吃得炊餅?換個饅頭與我。」拿到饅頭,聽說「一色精肉在裡面」,又道:「我娘吃長素,如何吃得?換一個沙餡與我。」

所以,炊餅起碼是素的,死面的,有些硬(所以老太太吃不了)。

即——不發麵的,怎麼也不是饅頭吧?

5、《青箱雜記》卷二:「 仁宗廟諱『貞』,語訛近『蒸』,今內庭上下皆呼『蒸餅』為『炊餅』。「

且多處雜記中有蒸餅改炊餅的說辭。

so,炊餅、蒸餅之類都應該是死面蒸餅罷了。


是饅頭。

  • 饅頭又稱炊餅、蒸餅,還有些地方稱之為饃饃。

  • 中國北方地區傳統上以饅頭作為主食。

摘自——《舌尖上的中國》


我覺得炊餅大概是一個統稱,用蒸籠蒸出來的都叫炊餅,而不是單指某一樣。除了饅頭,你們說的那些什麼餅,蒸糕應該都能算炊餅。


明明是綠帽燒餅。


炊餅就是饅頭 《舌尖上的中國》有說


那時候的饅頭應該是指包子,比如孫二娘賣的就是饅頭,帶餡的,不過餡料比較特殊罷了


都買!哈哈~


古代把麵食統稱為餅,所以餅不一定是圓的。比如麵條也叫「湯餅」「索餅」。

如樓上所說,炊餅原來叫「蒸餅」,為了避宋仁宗趙禎的諱,所以改稱炊餅(關於避諱,也有很多奇葩的例子,可以寫好一本書了)。

古代的炊餅,大概相當於現在的「饅頭」或者「蒸饃」,是沒有餡的。

讓人困擾的是,古代也有饅頭這個詞,不過是有餡的。大概類似於「餡兒饅頭」,或者現在的包子。

總之,武大郎賣的炊餅,應該是一種無餡的麵食,老版電視劇《水滸傳》是對的。現在不少人讓武大郎賣燒餅,那是胡來了。



水滸里的饅頭是有餡的,相當於現在的包子


開心辭典裡面出過這題,王小丫確定的告訴你,是饅頭


只有我一個人認為炊餅就是現在的烤餅嘛?


。。。沒人想過會不會是蒸的像烙餅那樣 薄的 一張一張 死面 擀平了 蒸熟 那種 開著火 一張疊一張蒸的 吃起來就是一般死麵餅 比較筋 比較干


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