古今中外發生過哪些結局慘烈的戰事 ?
我現在知道自己讀書少啦╭(°A°`)╮
有位答主說的很對 我之所以會問出這樣一個聽起來有點匪夷所思甚至有點蠢的問題是因為關於抗戰的各類歷史資料一直都很充足 而歷史上各民族之間的戰爭史包括中學歷史書上都甚少描述(高中歷史書關於中國近代史有兩本 古代史只有薄薄的一本)所以這個命題就是錯誤的 不是沒有 只是我讀書少不了解 悲傷臉(?? . ??) 原問題描述的分割線———————————————————
很疑惑 中國古代的改朝換代(比如元和清)或者開疆拓地實際上也算侵略 民間雖有反抗 但都是小規模的團體 後來也就安定了 並沒有全民抗爭 若說是日本侵華殺戮流血方式殘暴 古代歷朝歷代定邦都要經歷流血 手段也不必日本仁慈多少 若說是是思想使然 新思想傳入讓人們懂得抗爭 但其實古代也很會輿論造勢 王侯將相寧有種乎 新的真龍天子降世什麼的 抗日戰爭中 十萬青年十萬軍 全民抗戰 同仇敵愾 難道只是歷史的必然 如果抗戰失敗 我們會不會接受日本統治最後適應現狀 就像台灣一樣(大家不要噴這句話 我有問過台灣同學對於日本的看法 他們的大致意思是覺得當時日本拋棄了他們 可能不能代表所有台灣人的立場)希望大家多多發表看法
問題被改了,原問題是為什麼日本侵略會遭到那麼大反抗,歷史上的外族入侵就和其他的改朝換代一樣只有小股反抗
2015.07.23——————分割線
卧槽……小股反抗……外族侵略不是簡單的改朝換代,每一次都是面對著激烈反抗進行的,最終元清是用屠殺的方式將反對的人殺的差不多了才實現了統治。
我就舉清朝順治康熙兩朝例子
順治元年,滿家洞農民起義; 青州趙應元起義; 高密張輿起義; 青州秦尚行、葛東方起義; 山東榆園農民起義; 九山王俊起義; 內黃王鼎鉉起義; 大名蘇自興起義;順治二年,嘉定士民抗清;沈猶龍松江抗清;
吳江吳易抗清; 江陰閻應元抗清; 績溪士民抗清; 徐州任應乾起義; 朔州教民起義; 太湖漁民起義; 崑山士民抗清; 蘄黃四十八簏農民起義;順治三年,徐州吳仁之起義;柳湖錢應魁起義;
池州農民起義; 高苑、謝遷起義; 興國柯抱衝起義; 順治四年,兗州農民起義; 淮安鹽民起義; 順治五年,天津張氏起義; 江西棚民朱益吾起義; 順治六年,安徽英、霍山寨士民起義; 甘肅回民米喇印、丁國寶起義;呂梁農民起義;
順治八年,四明山王栩起義; 順治十一年,湖南紅頭軍起義;順治十四年,廣東王興起義; 贛浙閩邊區農民魏福賢起義; 福建左龍坊農民起義; 廣西瑤僮族抗清起義; 順治十六年,河南新蔡李奇生抗清起義; 雲南沅江土司那嵩抗清起義; 貴州土司馮天裕抗清起義;廣西龍韜抗清起義;
順治十八年,山東於七抗清起義;康熙二年,廣東漁民周玉抗清起義; 康熙三年,貴州水西土司安坤反清; 康熙四年,雲南土司王耀祖反清; 貴州郎岱土司隴安藩反清; 康熙五年,雲南土司祿昌賢反清; 康熙八年,貴州凱里土司阿戎反清; 康熙十二年,楊起隆北京起事; 康熙十三年,王輔臣叛清;湖北麻城農民起義;
康熙十四年,蒙古布爾尼反清; 康熙十六年,朱統錩反清; 江西楊玉泰起義; 康熙十九年,楊起隆陝西起事; 康熙二十七年,夏逢龍起事; 康熙三十九年,四川藏民反清; 康熙四十一年,湖南苗民反清; 廣東連州瑤民反清; 康熙四十四年,昆明李天極、朱六非起事; 康熙四十六年,貴州苗民黃柱漢起義;康熙四十七年,浙江天地會張念一起義; 康熙四十九年,福建陳五顯起義;
康熙六十年,台灣朱一貴起義;清軍在侵吞中國的過程中採取民族壓迫政策,強迫廣大的漢人以及一些其他民族剃髮易服。遭到了強烈的抵抗,原來歸順的地區也紛紛抵抗,然後清政權採取屠城政策來強行推行剃髮易服和樹立淫威。發生過多次屠殺抗清軍民事件,如:揚州十日、嘉定三屠、蘇州之屠、南昌之屠、贛州之屠、江陰八十一日、常熟之屠、沙鎮之屠、南京之屠、盩厔之屠、無錫之屠、崑山之屠、嘉興之屠、海寧之屠、濟南之屠、金華之屠、廈門之屠、潮州之屠、同安之屠、沅江之屠、舟山之屠、湘潭之屠、南雄之屠、涇縣之屠、大同之屠、渾源之屠、汾州之屠、太谷之屠、沁州之屠、澤州之屠、朔州之屠、廣州之屠、四川大屠殺等,還在其他地區也進行了屠殺。
多爾袞曾發布「屠城令」,並帶領大軍參與血洗江南、嶺南地區等等,甚至勾結荷蘭殖民者,攻屠思明州(廈門)。當時清軍幾乎將四川人殺絕,後來不得不「湖廣填四川」來進行大移民。
當然中學歷史課本上不可能寫這麼詳細這麼不和諧,要看詳細的只能自己去翻其他的史書和記載。至於題主的最後一句話,從理論上講當然可能,如果十個中國人九個抗日,就把這九個都殺了,剩下一群漢奸、賣國賊、亡國奴來——這就是當年元清的做法。但實際上這九個人他們最終沒能殺掉,留下的這一個可能有半個是在忍辱負重等待時機翻身,蒙古人統治九十多年被趕回草原,滿清兩百多年也結束了統治,順便把滿族漢化的面目全非。到這樣的時候,我覺得依照現在許多人的看法,和族成了中國一個少數民族,估摸著也有人吹捧一代天驕東條英機,千古一帝裕仁天皇之類的了。中國從來不缺反抗侵略的民族英雄,但也一直盛產認賊作父的漢奸。其實屠城、殺降什麼的都不算最慘烈的,我覺得最慘烈的應該是「兩腳羊」。
1、(尹)子奇攻圍既久,城中糧盡,易子而食,析骸而爨,人心危恐,慮將有變。巡乃出其妾,對三軍殺之,以饗軍士。曰:「諸公為國家戮力守城,一心無二,經年乏食,忠義不衰。巡不能自割肌膚,以啖將士,豈可惜此婦,坐視危迫。」將士皆泣下,不忍食,巡強令食之。乃括城中婦人;既盡,以男夫老小繼之,所食人口二三萬,人心終不離變。
————《舊唐書·列傳一百三十七》
2、(智、韓、魏)三國攻晉陽,歲餘,引汾水灌其城,城不浸者三版。城中懸釜而炊,易子而食。
————《史記·趙世家》3、(黃巢、秦宗權)賊圍陳郡百日,關東仍歲無耕稼,人餓倚牆壁間,賊俘人而食,日殺數千。賊有舂磨砦,為巨碓數百,生納人於臼碎之,合骨而食,其流毒若是。
————《舊唐書·列傳一百五十》4、是時歲旱眾飢,道殣相望,(苻)登每戰殺賊,名為熟食,謂軍人曰:「汝等朝戰,幕便飽肉,何憂於飢!」士眾從之,啖死人肉,輒飽健能斗。
————《晉書·卷一百十五》5、軍中罄竭,無所虜掠,(朱粲)乃取嬰兒蒸而啖之,因令軍士曰:「食之美者,寧過於人肉乎!但令他國有人,我何所慮?」即勒所部,有略得婦人小兒皆烹之,分給軍士,乃稅諸城堡,取小弱男女以益兵糧。
————《舊唐書·卷五十六》6、是時,(揚州)城中倉廩空虛,饑民相殺而食,其夫婦、父子自相牽,就屠賣之,屠者刲剔如羊豕。
————《新五代史·卷六十一》《二十四史》中因為天災而「人相食」的記載,更是數都數不過來。沒有什麼比這更慘烈的了崖山海戰,戰死十多萬,自殺十多萬,這還是南宋滅亡一戰。反清復明的口號一直喊到清末,這也是孫大炮前期主要支持者。抗日戰爭時期,淪陷區的老百姓一樣過日子;元清南侵,宋明一樣大規模抵抗,以卵擊石比比皆是。實際上,民國的抵抗程度未必高過宋明,但是抵抗效果要遠好於宋明,很容易會產生抗日更激烈的印象。一方面,民國從中央到地方的掌權者都是軍校出身,這群人雖然軍閥色彩濃重,但是在外族入侵的時候,他們要比文人政府值得信賴的多。其次,民國雖然積貧積弱,但是數十年的內憂外患,使得民國比較重武,軍事實力對比要比宋明好得多,自然更願意抵抗。第三,民國要比宋明深入人心。民國時期的生活質量是逐步提高的,教育也是逐步擴大,生活條件和文化程度的提高,提高了人民對政府的認知程度,抗日也更加積極。壯丁最具代表性,他們拚命的躲壯丁,戰場上也拚死戰鬥。以上三點都是次要原因,主要還是宣傳政策導致的認知問題。新中國建立後,為了保持大團結,照顧少數民族情緒,拚命弱化宋明的反抗和屠殺也是意料之中的,何況中國政府一向把元清看作是少數民族建立的政權(雖然我個人認為是外族入侵史)。改革開放後,中美關係得到發展,已經不能再宣傳美帝國主義,但仍需要一個外部敵人來穩固政權,而抗日戰爭就是最適合的。大規模的抵抗提升了民族自信心,日軍的殘暴提升了民族向心力一致對外。在這種宣傳對比下,自然會有一種抗日戰爭抵抗極為激烈,元清只是簡單更換朝代這種印象。面對外族入侵的時候,無論宋明還是民國,都差不多。最多的是順民,然後是抵抗,再其次就是混飯吃的,所謂的漢奸並沒有多少。附余程萬在常德會戰中最後張電報:彈盡、援絕、人無、城已破。職率副師長、指揮部、參謀主任等,固守中央銀行,各團長劃分區域,扼守一屋,作最後抵抗,誓死報國並祝勝利。
歷史上,外族入侵抵抗可是一直不斷的。無論蒙元還是滿清,都是一路血腥屠殺過來的。而兩者能夠成為正史承認的朝代,是因為定鼎中原後均承認了中華文明正統——這點上元做的差,清做的非常成功。
可以說,元、清兩代是漢人亡國,但是中華文明沒有滅種。
而現代民族概念興起之後,一切不同了。
日本一樣是一路血腥殺過來的,而且不同在於,當時的日本不是歷史上的蒙、滿,並不認為中華文明高自己一等。日本已經走向了歐化道路,感覺自己比以前的老師更高端,是「哥哥」了,來中國是來幫助落後的「弟弟」的。
這就註定,這是真正亡國滅種的你死我活的爭鬥。很多人幻想的日本省是不可能出現的——因為日本已經確立了用奴化教育抹除中國文化的路線。如果最後真的是日本勝利了,那麼現代中國,將會全體說日語~以天皇為尊~
天皇萬世一系,居住在日出之處,笑看大陸偽皇族的紛爭。直到現代,西方入侵,天皇才統合東亞,建立大東亞共榮圈,打破了歐美霸權體系,讓黃種人繼續屹立在世界之巔。
反過來漢化日本?做夢去吧~民族主義的興起
如果我們不去打仗,敵人就會殺死我們,然後指著我們的屍體說:看!這是奴隸
四川大屠殺是指中國明末清初之際四川人口的驟減現象,戰亂是重要原因。清軍於1647年公開發布告示,宣稱:全城盡屠,或屠男而留女。把四川人殺光了以後,就把罪惡全部推給也殺了一點人的張獻忠,還編造出張獻忠殺人6個億的歷史第一大謊言!根據近年歷史學者的研究,四川被害者不下300萬,而被張獻忠殺害的至多只有14萬人,連同張獻忠統制地區其它非正常死亡,最多只有30-40萬人。更重要的是,在清軍開始長達十幾年的四川大屠殺前,張獻忠已經死了。
長平之戰
來個答非所問的回帖:「你們」家祖上興旺,留下大宅院一座,到你輩衰落,忽來村東爆發小惡霸,孔武有力,霸佔你家小套院,肆意玩耍,見無礙起心霸大宅,又得一院。所佔院里你的親人被鞭打被姦淫被奴役……小惡霸爽,欲不滿,繼續霸佔繼續鞭打奴役,欲占你家大宅全部,欲奸你家所有女眷,欲役你家全部男人……你心做何態?你等著你媽你妹你妻你子孫後代都這待遇?抗之!至死不停!至死方休!……終於,你家爺們死完之前,小惡霸終於被趕走了,看著你家本身殘破更加殘破的大宅院,唉,修補吧!(其中其後你家各種分家內訌另議)另:多年後,最初丟的小套院後代心想,哎呦,我要是我媽被村東小霸王上了剩下我多好,那我就是小霸王兒女啦!我就高人一等啦!現在,我家還是偏宅小院,還是窮人家孩子真遺憾……我現在讓村東小霸王肏了會咋樣呢?
我覺得這裡很多人都搞錯了。
並不是因為激烈反抗所以日本沒能侵華成功,而是因為日本沒能侵華成功,所以受到激烈反抗。
這應該是常識吧,自古兩國交兵,只要沒有一方被徹底擊敗,或投降或滅國,進攻一方總是要受到激烈反抗的
譬如:- 蒙古人,蒙哥汗被楊過或者梁蕭他爹打死了
- 滿人,努爾哈赤被紅衣大炮炸死了
- 不太嚴格的說,遼太宗耶律德光,也是在汴京撐不住了,北撤途中死掉了。
譬如滿人進了北京後,北方大規模的反抗就沒多少了。滿人滅掉南明之後,南方的反抗也不激烈了。崖山海戰,還能有十萬人殉國,但是蒙元統一中國後,反元鬥爭就不那麼「激烈」了吧
至於日本人在其佔領區內的反抗,感覺主要是來自其未能有效控制的農村吧。
所以這種賭國運的戰爭中,」激烈反抗「是常態吧。
如果您感覺現抗日戰爭的反抗程度較之古代更加」激烈「,可能是因為抗戰用的武器是步槍與火炮,在同等激烈程度下,殺得人和被殺得人更多。抖個機靈。 關於答主的最後一個問題。
我想如果日本成功的話。 按照中國古代史看 中國就有57個民族了吧。 衛道士勿噴,只是開個玩笑。 關於慘烈的戰事,一抓一大把。 周 西東周過度時期,北方犬戎入侵,保守估計上百萬平民死於天災人禍 春秋戰國 了解的不是很多。只知道長平之戰。坑殺四十萬的殺神白起 秦秦統一六國期間,加上長平之戰,保守估計有死亡人數有八十萬 統一後,對百越,匈奴用兵,加長城阿房修築,保守估計也有九十萬 楚漢天災人禍,保守估計人口傷亡也有五百萬漢漢武帝征匈奴的一系列戰役才是真正的慘烈。雖然是勝,但也是慘勝。而且匈奴在戰爭中將水源下毒,殘存的漢軍將傳染病帶回中原,之後瘟疫等病在中國便開始橫行王莽篡權,赤眉軍,綠林軍等因素也導致了人口的大度下降黃巾起義造成的人口損失應該在八百萬上下。三國這個我就不多說了,大家都了解知道。我就給個直觀數字吧公元156年人口五千多萬公元265年人口七百六十萬先到這 挖個坑。畢竟已經凌晨三點了還是用手機碼的字(?_?)反對@Arthur wang 的答案。我不認為您在結尾講的道理是當時抗日的根本原因。雖然這是歷史上總結出來的原因,但是當時有幾個人知道?你不能指望所有的人都來現代上過我們的社會主義歷史課。中國歷史上,大部分人的思維應該是非常簡單的——沒有受過教育,沒有走出去看過世界,沒有自由民主觀念。他們反抗另一個統治者,只是當前統治者教育的結果。縱觀歷史,「接受自己的統治,自己的統治才是唯一,正統」才是對民眾唯一的,永恆的教育。所以這裡的差距應該是極其簡單的:得益於通訊手段的發展,我們可以組織起全國聯合戰線,並且最終勝利了。這樣在事後看來,抗日戰爭才是唯一一次全國統一抗戰。以前,通訊不發達啊T_T導致國家力量被大面積浪費,並且最終反抗失敗,只剩一小撮不願意反抗的人,如上一位答主所說,十個人里總有一個是不反抗的。至於最後承認中華文化的正統地位,只是文字遊戲罷了,目的是為了削弱統治區的反抗,給文人一點面子,只是統治以後,統治者發現中華儒家文化才是最適合統治的文化,所以重用漢族文人,接受漢化,罷了。這才造成了中華文化一直延續的假象:元明我不了解,但清朝毀書改書做的是天下震驚,八股文更是登峰造極。文化要如何延續?
那個朝代收到侵略,不都是反抗嗎?
有軍隊 軍隊上,軍隊不行 人民上。就是這個意思啊。抗日時期,正面軍隊節節敗退,人民上了唄。跟兩家人吵架一樣,你家老頭被打到了,怎麼辦?那女生上唄!
一個道理反抗不小呀,只是時間久,一般人不關注了解的少罷了……關鍵是中國人骨子裡還是覺得日本偏遠小國,所以估計也不可能接受。
…南明維持了多少年了?南宋最後是怎樣的結局?
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