我們現在社會還需不需要階級鬥爭？
需要。而且是非常迫切地需要。雙休日對某些人來說都快名存實亡了，還在幻想著現在不需要階級鬥爭，真是拿衣服。
然而大部分屌絲階級鬥爭的方式都不對。
他們喜歡的鬥爭方式是：一邊做奮鬥逼加班加點不要錢突破下限給資本家打工，拆其他階級鬥爭者的台。一邊等著青天大老爺收稅查稅收拾資本家，或者上網說兩句王侯將相寧有種乎。
然後，一起號稱這就是階級鬥爭了。說實話，我沒見過能比這種方式更蠢的鬥爭方法了。
真正的階級鬥爭，就是通過各種渠道和方式，提升自己作為一個階級一份子的議價能力。丐幫為什麼牛逼？是因為錢多嗎？是因為權大嗎？是因為他們能抱團，並且擅長使用自己最核心的競爭能力：抱團噁心你來和你進行議價，讓你不得不妥協。他們非常擅長階級鬥爭。無論是提升技術能力，提升崗位的必要性，提升自己的號召力，這樣合法的手段，
和罷工，遊行，武力示威這樣不合法的手段，或者是非暴力不合作，惹不起躲得起這樣的妥協得手段，又或者是學習勞動法，利用法律作為保護自己的武器這樣的法律手段，又或者尋找大企業，合法的企業，讓那些狗比倒灶的垃圾黃鶴見鬼去這樣的逃避的手段，哪個不比最愚蠢的手段好一萬倍？
最後來跟我喊一句：讓那些拆無產階級台的奮鬥逼統統過勞死吧！不是需不需要，而是存不存在。
只要私有制還存在一天，階級社會還存在一天，階級鬥爭就會繼續存在。階級鬥爭並不是說只有無產階級才能對資產階級進行階級鬥爭，資產階級同樣能對無產階級進行階級鬥爭，而「淡化階級鬥爭」「階級鬥爭熄滅論」恰恰是資產階級緊抓階級鬥爭的體現。我說一個生活中最常見的例子：你還在過著朝九晚五帶雙休的日子嗎？再貼一句歌詞：你媽喊你結婚了，但是你買不起房子你有沒得感覺？這個就是階級鬥爭。你有沒有感覺？
你不去鬥爭他們，他們難道會放過你嗎？
「我們走後，他們會給你們修學校和醫院，會提高你們的工資。這不是因為他們良心發現，也不是因為他們變成了好人，而是因為我們來過。」——切.格瓦拉
————尤里·葉菲莫維奇·謝洛夫
這是一種客觀存在的現象，不是說你需要就發生，你不需要就不發生。當富士康的工人每天工作十幾個小時才能保證基本的生活需求的時候，這就是階級鬥爭；當農民工得不到基本的社保，基本的救助的時候，這就是階級鬥爭；當城裡的小販每天被城管到處趕來趕去，疲於奔命的時候，這就是階級鬥爭；當為了產業升級，為了削減過剩產能東北大量工人下崗，基本的生活得不到保障的時候，這就是階級鬥爭；當廣東的NGO成員被以莫須有的罪名抓捕，當北京皮村的工友之家被趕走的時候，這就是階級鬥爭；當閬中農民工被公審，農民工需要開胸驗肺，殺害周秀雲的警察只被判刑5年的時候，這就是階級鬥爭！！！階級鬥爭是階級社會必然存在的現象，只要我們已經脫離了原始社會而且尚未進入共產主義社會，階級鬥爭就一直存在！改變的是官方提不提階級鬥爭這個問題。
資產階級不提階級鬥爭是因為他們在階級鬥爭中處於優勢地位，他們已經在斗我們了，但是不說，而我們無產階級階級鬥爭的弦不能松，因為我們處於劣勢地位，只有團結起來才能爭取自己的利益。
1962年9月24日，毛主席在中共八屆十中全會上提出了千萬不要忘記階級鬥爭的口號。毛澤東同志科學地總結了國際無產階級專政的歷史經驗，提出了社會主義社會的矛盾、階級和階級鬥爭的學說。他經常提醒我們千萬不要忘記階級鬥爭，千萬不要忘記突出政治，千萬不要忘記鞏固無產階級專政，必須採取各種措施防止修正主義篡奪領導，防止資本主義復辟。 毛澤東指出；要推翻一個政權，必須先抓上層建築，先抓意識形態，做好輿論準備，革命的階級是這樣，反革命的階級也是這樣。毛澤東同志正是從這樣一個基本觀點出發，號召我們在意識形態領域裡開展「興無滅資」的階級鬥爭。 這是一個偉大的真理，這是對於馬克思列寧主義的一個偉大發展。 在歷史上，資產階級從封建地主階級手裡奪取政權，就是先抓意識形態，先作輿論準備。歐洲資產階級，從「文藝復興」起，就不斷地批判封建的意識形態，宣傳資產階級的意識形態。經過了好幾個世紀的輿論難備，歐洲各國的資產階級才先後在十七、十八世紀奪取了政權，建立了資產階級專政。 在一百多年以前，馬克思和恩格斯開始宣傳共產主義學說，就是為無產階級奪取政權作輿論準備的。俄國無產階級革命，經過了幾十年的輿論準備，才奪取了政權。我們自己的切身經驗，更是記憶猶新的。當中國無產階級開始登上政治舞台的時候，力量薄弱，手無寸鐵。幹革命，從那裡開始？宣傳馬克思列寧主義，揭露帝國主義和它在中國的走狗。中國無產階級奪取政權的鬥爭，就是從五四文化革命開始的。 中國無產階級奪取政權的歷史，從根本上說來，就是毛澤東思想掌握工農兵群眾的歷史。群眾說得好：「沒有毛澤東思想，就沒有新中國。」毛澤東同志，把馬克思列寧主義同中國革命實踐結合起來，使得中國革命的面目為之一新。歷史經驗告訴我們，有了群眾的擁護，就能一塊一塊地建立革命根據地，一部分一部分地奪取政權，而終於奪取了全國政權。 無產階級取得了政權，就成了統治的階級，地主資產階級成了被統治的階級。地主階級和反動資產階級絕不甘心被統治，絕不甘心死亡，他們時時刻刻都夢想復辟，顛覆無產階級專政，企圖重新騎在勞動人民的頭上。他們還有很強大的力量，他們有金錢，有廣泛的社會聯繫和國際聯繫，有反革命的經驗，特別是剝削階級的意識形態還有很大的市場。 革命隊伍中的一些不堅定分子，會被剝削階級思想腐蝕，以至變成反革命。而且，小資產階級自發勢力還每時每刻產生資本主義。無產階級奪取了政權，還存在喪失政權的危險，社會主義制度建立以後，還存在資本主義復辟的危險。如果不嚴重地注意這一點，採取必要的措施，那就要使我們黨和國家變顏色，那就要千百萬人頭落地。 在生產資料所有制方面實現了社會主義改造之後，被打倒的地主資產階級，他們最重要的一個陣地，就是資產階級的和封建主義的意識形態。他們的復辟活動，首先就是要抓意識形態，千方百計地用他們那一套腐朽的思想，欺騙群眾。抓意識形態，製造輿論，這是資產階級顛覆無產階級專政的準備。一旦時機成熟，他們就要用這種方式或那種方式舉行政變，奪取政權。蘇聯在建立了社會主義生產關係之後，沒有認真地進行無產階級文化革命。資產階級意識形態日益泛濫，腐蝕著人們的頭腦，並且以一種令人不易察覺的方式，瓦解著社會主義生產關係。斯大林逝世之後，赫魯曉夫修正主義集團更加明目張胆地製造反准命輿論，不久，他們就舉行了顛覆無產階級專政的「宮廷」政變，篡奪了黨權、軍權、政權。
一九五六年的匈牙利反革命事件，反革命分子也是先作輿論準備，然後上街鬧事，舉行暴亂。這個反革命事件就是在帝國主義策划下，由裴多菲俱樂部一群反共知識分子發動的。當時還掛著共產黨員牌子的納吉，「黃袍加身」，做了反革命的頭目。國際無產階級專政的歷史經驗告訴我們：不進行無產階級文化革命，不堅持消滅資產階級意識形態，無產階級專政就不能鞏固，社會主義制度就不能鞏固，社會主義制度就不能鞏固。資產階級思想自由泛濫的結果，必然是無產階級專政被顛覆，必然出現像赫魯曉夫那樣的資產階級代表人物，採取「宮廷」政變的形式，或者採取武裝政變的形式，或者兩種形式相結合，來奪取政權。 要鞏固無產階級專政，要使無產階級專政的國家沿著社會主義、共產主義的方向發展，就必須進行無產階級文化革命，興無產階級的意識形態，滅資產階級的意識形態，徹底地拔掉修正主義的思想根子，牢牢地紮下馬克思列寧主義的根子。 社會主義革命和社會主義建設，需要努力去做多方面的工作。在這些工作中，必須貫串一條紅線，這條紅線就是無產階級和資產階級之間的階級鬥爭，就是社會主義和資本主義兩條道路的鬥爭，就是無產階級和資產階級之間在意識形態方面的階級鬥爭。很多人一看到「階級鬥爭」就想到「鬥爭」，看到「鬥爭」就想到「批鬥會」，看到「批鬥會」就想到「貧下中農訴苦」，「憶苦思甜」甚至「穿小鞋」，「戴高帽」云云。
這完全就是想多了。就如同兩個物體相互摩擦，不能說A物體單方面摩擦B物體一樣。階級鬥爭，或者用緩和一點兒的辭彙叫「階級摩擦」，是時常發生的。
換言之，階級鬥爭不是你「需要」，所以才「存在」。而是無論你「需不需要」，「在不在意」，他都存在在那裡的。所以我們說馬克思主義是科學，科學來不得主觀臆測和生拉硬造。倘若兩個人群間並無交集，但我們人為的硬生生的建立了一個所謂的「階級鬥爭」，那反倒不是科學，而是迷信了。空口無憑，讓我們來舉一個實際的例子。譬如你好不容易完成了一周的工作，等你正準備周末好好放鬆一下的時候，你的老闆突然打電話給你，讓你這周末義務加班。
你敢不加班？——我想的確有少數的勇者是敢於和老闆叫板的，但絕大多數的人都選擇妥協。
這是什麼？這就是你的老闆對你產生的「階級摩擦」，或者坦白點兒，就是資產階級對無產階級的「階級鬥爭」。——不要以為只有無產階級去「反抗」資產階級才叫「階級鬥爭」啊！須知這世界的絕大多數是資產階級在時刻「階級鬥爭」無產階級啊！
許多人每天都「被斗」，但從來都迷茫的搞不清原因。有些人把這歸結於「能力差異」，還有些人開始大肆宣傳「財務自由」。更有甚者，什麼「分工差異論」，「風險承擔論」都放出來了，無外乎就是那一套東西。我的專欄里在資本論
（下）那一節中有明確的指出，這些言論的荒謬所在，這裡就不贅述了。我們把那些東西去掉，回歸本原。為什麼要「你聽老闆」而非「老闆聽你」呢？倘若老闆不僱傭任何員工，他的公司也是沒法開張的啊！——其實這本質就是因為生產資料被私人佔有，而你失去了對自己勞動的定價權罷了。定價權是很好理解的。譬如說早些年中國的那個稀土礦案例，就是一個很好的「喪失定價權」的體現。一群外國資本家仗著人多勢眾，就是硬生生向下壓價，你又能怎麼辦？
你毫無辦法。那麼這種「喪失定價權」投射到個人身上，又是怎樣的一種體驗呢？——那就是老闆說什麼，你必須乖乖的做什麼。無論是不情願的事情，還是強人所難的事情，你必須照做。
為什麼老闆可以隨便安排親戚進公司，並且騎在你的頭上？——因為你對你的勞動沒有「定價權」。
為什麼老闆勒令你加班加點，也不給你相應的加班費，你也得忍著？——因為你對你的勞動沒有「定價權」。
為什麼知乎前陣子流行的那個問題是，老闆寧可花11k聘新員工，也不願給9k的你漲薪資？——因為當你一心踏實工作時，你對你自己的勞動沒有「定價權」。而當你跳槽時，你處於被新老闆所需要的狀態，於是你又重新奪回了部分的「定價權」。我們回到問題。所以題主你看，階級鬥爭現在不存在了嗎？——並沒有！他現在一邊用「自由市場論」粉飾自己，另一方面更加變本加厲的在進行著。我們每個人必須認識到一點的即是：只要你是絕大多數參與社會生產活動中的一員（學生黨，公務員等除外），階級鬥爭一直都存在你的身邊。只要你老闆的心中有那麼一瞬把你當做手中棋子使用的想法，亦或是你的心中閃過一絲撂挑子不幹的念頭，那麼階級鬥爭就將客觀的且持續的，存在在你和你老闆這兩個階級的中間。戒賭吧老哥去三合打工被老闆黃鶴拖欠工資，他們聯合工友罷工，去市政府靜坐抗議，在政府的壓力下，黃鶴被迫還清工人工資。
這是什麼行為？
這是討回勞動所得，這就是階級鬥爭！
貴乎的碼農在公司每日996【即早九晚九一周六天】，他們在微博呼籲抗議，發起簽名請願書，號召業內人士響應。
這是什麼行為？
這是抗議無良資本家壓榨工人，這也就是階級鬥爭。
從工業革命前，工人搗毀機器為防止自己工場主開除自己。
再到工人組成工會，三天兩頭罷工要求合法權益。
這都是階級鬥爭！
為什麼外企，大家都想進？
無非是福利高，待遇好。
但是這些福利高，待遇好，都是由一代又一代工人階級們用鮮血換回來的。
在財閥的機槍鎮壓下，工人們一邊流著血一邊被繼續堅持罷工。
在政府的斷頭台里，工人代表們談笑風生著走上刑場。
在國外內外反動勢力的干涉下，一個由工人建立的國家正在建立。
現在歐美的高福利，都是階級鬥爭斗出來的！
不然，你以為資本家會好心的不僅讓你吃飽還讓你吃好？
你以為你是神戶牛嗎嗎？你們其實連畜生都不如！
樣板戲《杜鵑山》中的唱詞：
「家住 安源萍水頭，三代挖煤做馬牛。汗水流盡難糊口，地獄裡度歲月，不識 冬夏與春秋……那賊礦主心比炭黑又下毒手，一把火燒死了我親娘弟 妹，一家數口屍骨難收。」
問這個問題就和問：
我們需不需要萬有引力？
一樣，沒有意義。
這玩意不是需要就存在，不需要就不存在的。對於社會而言，階級鬥爭是客觀存在的，不是需要不需要的問題。對於個人而言，不需要刻意去人為創造階級鬥爭，但要有階級意識，而不是成天陶醉在虛幻的民族或祖宗意識里。說的明白點就是人得有自知之明，明白自己有幾斤幾兩在社會中佔據什麼地位。而不是因為身份證上的民族屬性就可以忽視自己是屌絲的現實。覺得自己很高貴就認為自己是巴依老爺。或者因為自己祖上出過帝王將相，就覺得自己高人一等鶴立雞群。更不是成天意淫著自己姓趙姓朱姓愛新覺羅，或者意淫自己是帝室貴胄，名門之後，天天吃地溝油的命，卻操著中南海的心，飄飄然不自量力成吉思汗當年縱橫天下，可如今的你還得為擠進北上廣而拼搏。突厥人當年稱雄穆斯林世界，但如今的你還得成天為柴米油鹽勞神。秦皇漢武青史留名可沒法為你在大城市提供穩定的居所，陶朱伊頓萬貫家資但卻無力讓你工資再漲一點，你姓什麼。是什麼民族，祖上幹什麼的，都不如認清自己當下的階級屬性並努力尋求改變來的實在。如果還不明白階級意識的重要性，那就好好照照鏡子問問自己。。。。
階級鬥爭是客觀存在，不存在需要不需要的問題。你需要，它在，你不需要，它還是在。問題在於，是不是敢於承認階級鬥爭存在，敢不敢講階級鬥爭。
現在只是不講階級鬥爭，不是說就不需要階級鬥爭，沒有階級鬥爭了。但與階級鬥爭為綱的時代相比，現在只允許資產階級斗無產階級，不允許無產階級斗資產階級。
比如說，現在都說不要講階級鬥爭，那都是老話語了，要淘汰。但是你哪怕只是學術性的討論一下階級鬥爭，並沒有付諸實施的意思，馬上就有人跳出來說，你想幹什麼？
你看，別人階級鬥爭的弦是綳得非常緊的，年年講，月月講，天天講，只是他們只允許自己講，不允許無產階級講。你一個無產階級屌絲，你講資產階級，那就是大逆不道了。
他們認為，你最需要的是心靈雞湯，承認自己比別人窮是因為自己智商低，承認這個社會就是應該人分三六九等，承認你老闆養活了你。
這就是資產階級文化霸權，不僅是在物質上、制度上、身體上統治你、束縛你、馴化你，而且要讓你發自肺腑地馴服，在靈魂深處就把自己當成一個下等人，活該窮八輩子的屌絲。
你稍微有所反思，有所不滿，就有人要罵你，餓死三千萬，斗死一個億，你們這些死餘孽，居然還賊心不死，還抱著階級鬥爭思維不放，你們想幹什麼？
總之，現狀不是沒有階級鬥爭，而是我可以斗你，你不能斗我。我斗你是改革開放，你斗我你是反對改革開放，是XX餘孽。
我們需要階級鬥爭
當然需要，社會無時無刻地存在著階級的鬥爭。要麼是無產階級鬥爭資產階級，要麼是資產階級鬥爭無產階級。當下實際就是資產階級佔據優勢位置，按著無產階級打。因為無產階級本身沒有組織。有人沒組織，還沒錢。那就是廢品。
工人的待遇提高，終究是要靠鬥爭而得來。而未來，中國很可能會迎來一波重大的工人運動——按下不表。總之，階級鬥爭無可迴避，不是你鬥爭我就是我鬥爭你。
但我希望階級鬥爭以民主鬥爭的方式出現。也不要打無產階級革命，要實現無產階級專政的旗號。
歷史已經表明了無產階級專政不是無產階級在專政。但那肯定是專政。無產階級不可能控制打這個旗號的人。也只有民主鬥爭，能夠形成一定的制約機制。避免自己的領袖轉變為自己的敵人。
改良應當是優先的
我們這個社會，需要新的民主鬥爭，而不是玩西方那套——它們似乎民主了，然而一切都還是資產階級說了算。那個民主制度，不過是資產階級維繫統治的傀儡而已。他們的民主政治之下卻沒法遏止社會的貧富分化，本身就表明了他們的民主制度，已經喪失了為大多數人爭取利益的功能。
我們需要怎樣的新民主的鬥爭呢？需要的是「產緣民主」，核心就是把資本當做權力，廢止這個權力的私有產權基礎，即廢止其世襲，終止其自我積累過程。以達成利益的再分配。這在全球層面上都是有重大的進步意義的。
如果中國的黨能夠認清當下的形勢，是應當支持這個新民主鬥爭的。它不需要放棄執政地位，只需要黨建的督政分立的改革，就可以奪取新的共產主義的普世價值。由此令自己涅槃重生。無論如何，新時代的階級鬥爭，能夠爭取黨的中立乃至支持。是最好的。這是或然的。
新的鬥爭圖景
我們需要新的階級鬥爭，或者說新的民主鬥爭。但這爭取不到黨的支持又如何呢？那就只能自己趟新路了。
我們審視當下的全球化，應該很明確這一點——至少在現在，跨國的工人運動很難實現。時代已經需要共產主義者創造出新的鬥爭形式。
馬克思主義的階級鬥爭，訴諸的是暴力奪取國家機器的國家革命。但新的全球化時代，並不需要這種革命，而且它再難成功。因為資本主義已經發展出了新的妥協形式。這種方式在全球化時代是難以應對金融體系的統治的。
新的革命形式，是生活革命，與激進暴力的爆炸式的政治革命不同，它是緩慢的，堅定地延燒。以使社會生活變色。並得以鞏固。它如此堅定，緩慢地爭取生活的變革。令資本主義對其無計可施。它以堅強的生活組織特性，發展一地即鞏固一地，變革其一切。進而操控其政治。驅逐反對派。它終將可能吞沒資本主義體系。
你或許能夠猜得到，這是什麼。現實中的就是伊斯蘭運動。它的延燒，可以認為是一種緩慢的生活革命的形態。但伊斯蘭是一種落後的反動的意識形態。但它的合理內核，卻可以用來借鑒。用以實現共產主義的復興。
即是產緣民主的新民主鬥爭，可以採取生活革命的方式。將廢止繼承權的運動寓於這樣的嚴密的生活組織內部。把這個生活組織的觸角伸向各國的政壇。在其上建立共產主義的新型政黨。以圖用這種產緣民主的新型全球民主吞沒資本主義的舊的專制的金融體系。
即便這樣的生活的嚴密組織內部，階級鬥爭也是日常的存在。只是資本家成了人民代持者，取消了根本矛盾而已。但各自的日常利益還是鬥爭來平衡。
共產主義學堂：eziv587
前一陣一部分自以為高貴的「中產階級」碼農剛剛被老闆手下的狗腿子用996幹了一下……在以程序員為至高職業的某故事網站還掀起了一陣討論。
然後轉眼就有人覺得沒有階級鬥爭了？
這記性比金魚和家禽好不到哪去……
階級鬥爭是一種客觀存在。不是需不需要的問題，而是它一直存在的問題。毛老人家有言：」一萬年後還有階級鬥爭。」
只要階級還存在，那麼階級鬥爭一直存在。一個哥們被前東家拖了工資，仲裁啥的都不好使，一開口對方就說：
你告去，我欠了百十號人的工資了，還欠上下游無數，到時候申請破產你們一毛錢也沒得！無論你斗不鬥他，他早就斗著你了。不是需要不需要的問題，是承認不承認的問題！
只要還存在階級，就不可能沒有階級鬥爭，這就好比有人的地方就有江湖。
現在社會在一邊迅速分化，一邊迅速固化，以我天朝老百姓之愚昧怯懦及貪圖苟安，如果沒有第二個毛，我對中國未來的表示悲觀。知乎很多人都看不上的柏楊，所說的「醬缸理論」，在這裡還是挺適合的。
階級觀點是非常有價值的，甚至階級鬥爭是每天其實都發生在你我眼前的。
但請相信，這理論再有用，也一定會被信奉它的人玩成「唯階級論」，在他們面對那些逼自己寫作業、不喜歡自己偶像、考上了自己考不上大學，買了自己買不起手機的人時，成為打人利器。就像幾十年前一樣。
不許反思，毫無反思的結果，就是下一代重新撞南牆。無時無刻不在發生的階級鬥爭，這是正確，但這是正確廢話。。。
問出這個問題的人，可以默認他在問「需不需要那種高烈度的階級鬥爭」——是去政府請願？還是堵廠門堵鐵路？還是乾脆打開黃鶴的倉庫拿皮鞋抵債？還是組織全廠，全行業，全地區，全國罷工？還是乾脆XXXXX，XX。這種行動如果成功會怎麼樣，對工人和社會好處有沒有。。。等等
這個問題希望高手來答。
畢竟階級鬥爭也有狹義和廣義，狹義就是工人集會，罷工，群訪甚至起義，批鬥資本家的高烈度鬥爭，在某地某個時期不一定存在。廣義的就是樓上幾位說的，商量工資，上法庭。每分每秒發生在每個工廠和寫字樓.
不是需要不需要，而是存在不存在。
階級鬥爭是客觀存在。你可能不喜歡它，你可能強烈否定它，但它始終存在。
以今日中國為例，「憂國憂民，夜不能寐，自由民主，普世價值，司法獨立，立行憲政，精英代議，法治情懷，民族脊樑，民族良心」背後的本質是？
建立在地主經濟基礎上的，由地主及作為地主子弟的軍閥、官僚、買辦、自由主義文人知識分子組成的中國古典精英利益集團的今日傳人們 『訴求階級利益的翻身』，而已。房貸還完了嗎
車貸還完了嗎孩子奶粉錢有著落了嗎給爹娘的養老錢準備好了嗎什麼是階級鬥爭？
老闆要你加班卻不給加班費，這是資產階級對無產階級的鬥爭你這個慫逼既然不敢鬥爭就乖乖當好你的兩腳羊咯推薦閱讀：
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