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如何寫出小清新但是不矯揉造作的文字?

原問題:「如何寫出小清新但是不矯情的文字?」


衡量「是否矯情」的,並不是文章本身,而是作者對文章的掌控程度。

繁複綺麗,可以很美。但如果一個十幾二十歲的人,沒有李煜的經歷,去模仿「羅衾不耐五更寒」、「林花謝了春紅、太匆匆」,就難免顯得無病呻吟。

同樣,簡練樸素也可以很美。但如果沒有時光的打磨,寫「今已亭亭如蓋矣」,也難免顯得矯情和無力。

小清新的文章當然也可以很美。是否矯情,關鍵只是看你是否真的有過這樣的經歷、感悟和情感觸動。而不是為小清新而小清新。

說到底就一句話:

肚裡有多少貨,就寫多少內容。

從技巧的角度講:

寫下每個詞之前,先問問自己三個問題:

  1. 我是否真的了解這個詞的意思?
  2. 這個詞是否真的能夠表達我的想法?
  3. 這個詞是否必不可少?

如果任意一個問題的答案是否,就換一個更簡單的詞。

不是介紹唐代歷史文物,就別隨便用「千年」、「歲月」、「時光」

不是介紹佛教知識,就別隨便用「紅塵」、「輪迴」、「三生」

不是寫咖啡專欄,就別動輒「卡布奇諾」、「摩卡」、「拿鐵」

只寫自己真的懂的、能夠把握得住的詞語,說自己能聽得懂的話。


只要在寫的時候,不帶著矯情,那麼自然文章就不會矯情;

至於小清新,同理。

一直以為,文章是應該為情而寫,為事而書,以意氣為聯結,以句讀為兵衛的。

多讀書吧。


如果提問者心儀的小清新代表是陳綺貞、蘇打綠、安妮寶貝、郭敬明等等,我的回答也就無所謂意義。

如何寫出小清新又不矯揉造作的文字,是個很有趣的問題。在很多人眼裡,小清新大概就已經等於矯揉造作。但凡舉例,也是用來剖析逼格與移做嘲諷。所以在回答這個問題之前,我們需要定義兩個詞:一個「小清新」,一個「矯揉造作」。小清新是審美情趣,矯揉造作是技術手段。究竟怎樣才算是小清新,又到了何種地步才不算矯揉造作?

限於詞語本身的定義,小清新所審美的對象必不宏大,(大小無關於審美情趣的高低,只是著眼點的區別)它是針對日常細瑣,平常遭遇的一種審美提煉。這種審美提煉,自然帶有一種積極愉悅的趣味。但它很矜持,不會,也不必太過歡樂。金庸勾描凌霜華,「人淡如菊」;陶淵明寫「採菊東籬下,悠然見南山」,都是這種小清新的極高造詣。

扯出這兩位來,倒是讓諸位明白,小清新這詞雖然新,但這審美情趣依舊有源頭根基。中國古代的詩詞也有小處著眼,小處抒發的傳統流派。要想實現提問者的宏願,提高審美恰恰是第一要義。王維說「明月松間照,清泉石上流」,張打油寫「黃狗身上白,白狗身上腫」,這差異並不在於直白或者不直白,而是審美情趣有差,下筆自然不同。

通過直白不直白的比喻,我們的回答也順利的過度到究竟何種地步才不算矯揉造作上。在回答這個問題之前,首先要對其他的回答者說一下抱歉:技巧從來不是用不用形容詞,用不用短句,用不用主謂賓結構,要不要七個字一個標點——這些統統是形式上的規避法,而不是審美的實現法。用這種方法來提高技術手段,相當於閹割:形容詞用的不夠好,屏蔽;長句寫的關係混亂,規避……它能夠讓你在簡單的情景中實現功能性,但無法在具體的事件中展現出準確性。

所有寫作培訓都按照公文格式指南一樣操作,也就等於我們在文字的技術手段上處於被閹割狀態,所以要實現提問者的訴求,還是先忘掉種種貌似有理的忠告吧。趙朴初在佛學入門中談到文字般若時說,從清凈心中流露出的才是般若,否則不過是文字而已。 技巧實現的第一步,就是將心中流露,形成文字。不從無中生有,便不會無病呻吟;不做誇張古怪,便不會進退失據。這樣你起碼實現了第一步:人,首先得是個人。

儘管我們的古人很推崇天然去雕飾,但並不表示,只要是天然的,就是美的,只要是心中流出的,就是好的。我們要看到,天然去雕飾是有原因的——清水出芙蓉。在我們有足夠的內功之前,妄言心中流出的都是好的,那叫做自欺欺人。當文字從心中流露出來後,我們要做的工作還有很多,大體可以分為:瘦身、點睛、畫眉。

人們在描寫和抒情的時候,總是難免多了那麼一點點。瘦身就是清理不必要的部分,作用如書法中的收鋒,它不依靠前面公文愛好者提出的格式,而遵循審美與表述的需要。瘦身能保證一個句子、一段話有健康的體魄,但它還不夠有神。神就是細節上的美,是一個句子在審美中最為關鍵的部位。當我們擁有一段健康體魄的文字,就必須關注它是否有動人心弦的細節。女人如花,這句話相當平常,寫成「妖姬臉似花含露」,通過露水的襯托,花也鮮活,人也嬌媚,這就是所謂的點睛。一段細節生動,整體健康的句子,已經非常接近美了,這個時候你所要做的,就是打掃修改後的戰場,去掉因為刪減而夾雜多餘或者跳脫的文字。這個過程依個人習性不同,傾向各異,便各有方法。如果說審美確定了你心裡流出怎樣的句子,那麼畫眉這一節,便確定了你文字的風格。

至此,小清新而不矯揉造作的文字,大抵完成了一半。

為啥完成了一半,還得將矯揉造作拿出來說一說。你見他人端著,覺得他裝;你見他人痞著,覺得他賴。潘金蓮要見了美貌女子,一定要疑心她也是偷人者。如此類似的將心比心,尤其容易成為人們評判矯揉造作的標準。一個一百斤力氣的人揮舞五十斤的鎚子,直呼過癮,旁邊只有二十斤力氣的少年,難免覺得他在強撐。這是人之常情,諸位去寫文字時,莫生苛責。並非是不苛責他人,而是不苛責自己。你寫一段心中流露的文字,也能展現你審美的意趣與文字的風格。又何須去顧忌他人眼中是否矯揉造作呢。


自己的心不矯情的時候,怎麼寫都是小清新。

乾淨直接的情感,帶份純然,這就是清新啊。


1.沒過多久,他就走了。

能再見,就好了。我心想。

2.時間總是太瘦,捲曲的手指無法握住風沙般的思念。往事忽如風聲過耳,抖落滿身花瓣。

倘若能與那翩翩少年,再相遇在這煙花三月,想必是極好。我這樣爛漫地想著,嘴角不覺得掛上一絲弧度。

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內容空洞、故事沒內涵、對話沒深度時,你才會想到用矯情來湊字數。


如何控制體重不超過40KG但又不要顯得很瘦弱?

這不是做不到,但是想做到很難。不是別人指導一下怎麼穿衣打扮就能解決的,需要長時間的艱苦的鍛煉。


多讀書,讀好書,找點你覺得符合你條件的書讀。

寫完一篇東西不要急著發,過幾天讀兩遍,覺得噁心的地方就改,同一個方面嘗試不同的敘述方法,什麼時候覺得文字清爽又深刻了就保留下來,最後整篇自己都很滿意就給別人看看~~練多了就好了。


只要是真情流露,就無需管文章是否矯情。讀者那麼多,你顧及不來!


真誠和真實就足夠。


能不用形容詞就不用形容詞,尤其是別用太生澀太佶屈聱牙的,多主謂賓;

少複雜結構句式,多短句,說人話;

多寫看到的聽到的,少些抒情,靠情景抒發感情;

少彎彎繞繞輾轉反側,更多的直白表述。

其實小清新和矯情都是人的問題,與寫法無關。


這個問題感覺有點意思,會考慮寫的文章水平的問題至少是說明想把文章寫好吧。至於小清新和矯揉造作,無外乎別人看了你寫的然後說你寫的太做作了,或者你自己寫的自己看了這麼覺得。
雖然我現在也只是寫著東西玩,沒啥成就,但我覺得寫文章最重要的應該是寫你真的想寫的東西,為什麼要在寫的時候就考慮自己這麼寫會不會很做作呢?文章是用來表達你真實自己的方式,要是你一邊想著我要寫得小清新些,一邊寫文章,先不說寫出來的文章會不會感覺詞語生硬,你自己能不能這樣堅持寫下去都兩說。
看了下其他人的回答,值得考慮的一個是關於自己功底認識的說法,還有就是讀書人寫書人心境不同是看法不同,我說你說你矯揉造作,別人還就覺得這麼寫是清新脫俗(╮(╯▽╰)╭譬如郭小四),至於講寫作技巧的,看兩條就好了,過分強調技巧來改變風格感覺只會言不達意,沒有感情支撐,應試教育九年的寫作技巧也沒見培養出幾個作家的。
最後也是最關鍵的(英語作文加分語句哦-_-||被四六級害了),你說我按照我想的寫,寫出來不好看怎麼辦,很好,你自己寫完讀幾遍呀,寫作的功底差,閱讀還是能查覺出好不好看吧,然後一點點改嘛,好的文章不是寫出來的,是改出來的!當然,如果你自己覺得不好看,又不想改,只想求點方法能一次成型"小清新"的話,當我沒說吧。


這種感覺 或者說是這種文筆 與生俱來不可效仿。


個人認為小清新和矯揉造作之間並沒有太過明確的分別。(ps:可能是自己看的文章不過多)很多時候當自己認為寫得很明快清晰的時候,在別人讀來卻是不同的感覺,認為你「造作」,說實話,只想感慨:欲加之罪何患無辭。

不要太過於追究這些的分別,文字是寫給自己欣賞的,作者自身認為清新,那麼便是極好的~


看看小四- -


提高自己的逼格


多走多看多去體驗,見識各種各樣的風景感情,然後,去掉一切刻意裝飾之心,回歸簡單。

總之:看得透複雜,依然選擇簡單的生活。


何為矯情,清新的文字可能要拋棄我們所謂的世俗才能獲得,其實,我們要脫離的就是做作


克制而不討好


絕大多數小清新都很作啊,矯揉造作。做自己就行,自然健康的生活,順其自然,何必為難自己,虛假不好。


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