吉爾伽美什是不是真實歷史人物？
泥石板關於神的記載我知道是假的，但他本身到底存不存在？是不是就只是個史詩中的人物？
了解吉尓伽美什，可以從世界上最早的史詩《吉尓伽美什》中窺探一二。在1872年George Smith從尼尼微的宮殿發掘了洪水泥板後，大概半個世紀之久《吉》的面貌大體弄清。它一般是歐美亞述學家研究的文本，有多國語言譯本。吉尓伽美什這個人是在歷史上存在的。根據考古資料《蘇美爾王表》，他是洪水後烏魯克第一王朝第五代的「恩」(王或執政的意思)。曾修過烏魯克城垣，跟基什迪阿伽或其父恩米巴吉西作過戰。後來吉尓伽美什戰勝了前者，取代了基什的地位。 這樣的歷史人物，在長期口頭傳送後，像所有英雄史詩一樣被賦予了神奇浪漫的色彩。有傳說說吉不過是烏魯克守城軍人的一個棄嬰。有傳說說巴比倫有一個習俗就是為五穀豐登，每年會選出一個嬰兒作為犧牲祭神，或殺之或棄之山谷。吉被選中，被從懸崖投向山谷，被一大鷲所救。它把他馱在高空放入一戶人家的院落。這家人發現後把他養大成人。傳說里都是作為人的形象。 而在《吉尓伽美什》中則被賦予了"神"的成分，是大神阿魯魯所創造的"三分之二是神，三分之一是人"的半神半人人物。
［輝煌美索不達米亞］在今天的伊拉克一帶，底格里斯河和幼發拉底河之間有一塊地勢平緩的沖積平原，古希臘人給那片土地起了個悅耳的名字——Mesopotamia /美索不達米亞——意思是「兩河之間」。經常泛濫的河水使得土地十分肥沃，再加上當地人掌握了蓄水排澇的技術，發達的農業推動著人類文明開始蓬勃發展起來。
The Gilgamesh Trilogyby Ludmila Zeman這是一套面向少年讀者的繪本，即已對書中過於暴力等不太適合這個年齡讀者的內容做了相應的弱化處理，繪畫部分則非常有風格，極富視覺衝擊力和感染力，非常適合初次接觸《吉爾伽美什》故事的小讀者。
閱讀級別：Level 5｜推薦年齡：9+
Gilgamesh the Heroby Geraldine McCaughrean / David Parkins這本面向少年讀者的改編版本曾獲鸚鵡螺金獎，在近百頁的篇幅里，比較完整的展現了《吉爾伽美什》故事的全貌，文字優美插圖精彩，是理想的入門讀物。
閱讀級別：Level 5｜推薦年齡：9+
［且慢，還有《吉爾伽美什》前傳］Gilgamesh: A New English Versionby Stephen MitchellStephen Mitchell的版本並非一板一眼的學術性翻譯，而是基於其他學術翻譯而編寫的英文版本，因此可能現存所有全本里可讀性最強的，想一覽《吉爾伽美什》完整版的推薦從這個版本開始。
閱讀級別：Level 10｜推薦年齡：15+
讀過《吉爾伽美什》之後，你也許好奇，這麼個傳奇英雄是人們憑空想出來的嗎？
好問題！學者們認為，Gilgamesh／吉爾伽美什的原型就是公元前2700年左右統治著烏魯克的第五任蘇美爾王，他的父親是第四任蘇美爾王，名叫Lugalbanda／盧加爾班達。有趣的是，七十年代時，另一部刻在泥板上、比《Gilgamesh｜吉爾伽美什》還要早約300年的作品也被翻譯出來了，講的正是他爸爸盧加爾班達的故事。
《Lugalbanda／盧加爾班達》的故事梗概是：盧加爾班達和他的七個兄弟跟隨父王Enmerkar外出征戰，途中盧加爾班達突然病重，不得不被留在一個洞穴里休養。由於受到了太陽神、月亮神和女神INANA的照顧，盧加爾班達不僅活了下來，還獲得了超能力，後來更邂逅了強力怪鳥安祖，最終盧加爾班達登上了王位。
雖然其實更古老，但爸爸的故事的影響力卻不及兒子，可如果真拍部大片的話，這一部就是不可錯過的《吉爾伽美什》前傳了！
-----------------------------
Lugalbanda by Kathy Henderson / Jane Ray
Lugalbanda／盧加爾班達的故事流傳廣泛，但至今並沒有一部專門的完整文學作品。這本曾獲「伊索獎」的故事集對於有心了解的讀者來說是個很好的開始。
閱讀級別：Level 6｜推薦年齡：9+
http://weixin.qq.com/r/CUhvd6DE_P2HreQU9x0b (二維碼自動識別)
天地玄黃，宇宙洪荒。
幾千年以來英雄吉爾伽美什的事迹飄蕩在美索不達米亞廣袤大地。
他是最古早的人間英雄，人界國王，神與人之子。天賦卓越，英姿絕倫，擁有神的智慧，神的力量，出生於權力和王冠之上，卻沒有得到神的永生。終究墮入凡塵，徜徉在追尋永生之路，不期歸途。
吉爾伽美什淺浮雕，盧浮宮館藏，約前2600年在位
同上，吉爾伽美什淺浮雕，盧浮宮館藏，約前2600年在位
1872年喬治.史密斯發現大洪水記錄板，吉爾伽美什的英雄事迹為世人所知，記載有《吉爾伽美什》史詩的粘土板碎片相繼被發現。各路學者對《吉爾伽美什》史詩（Epic of Gilgamesh）的研讀不曾停止。20世紀初楔形文字系統破譯後，蘇美爾學者賽謬爾.諾亞.克萊默（Samuel Noah Kramer) 首先解讀了其中蘇美爾傳說部分。20世紀20年代，所有粘土板基本得以復原。
《吉爾伽美什》史詩誕生於公元前2000多年，比舊約（約公元前1500年），伊利亞特（約公元前1000年）都古老若干個世紀。而今版本的《吉爾伽美什》史詩是經過蘇美爾人，巴比倫人，亞述人，波斯人，口耳相傳，代代流轉而成。
迄今保存最完善內容最完整的版本，源自祭司Sin-liqe-unninni 為亞述國王亞述巴尼拔（Ashurbanipal) 圖書館所刻的12塊粘土板。大英博物館鎮館之寶，最為知名的大洪水記錄板便是其中的第11塊（參見大洪水 記錄板）。
由於成書年代十分古老，12塊粘土板的順序並無頁碼標識，而是每一塊粘土板首行重複前一塊粘土板的尾行，依次來區分粘土板的順序。
《吉爾伽美什》粘土板，第五塊, 伊拉克 Sulaymaniyah Museum 館藏
《吉爾伽美什》作為最古老的英雄史詩，迄今已有十幾種語言譯註本，以及各類解讀的「譯者創作「版，有背背山的真情流露，有不可描述的禁斷之愛，有韻腳平仄的以詩譯詩，老靈魂煥發了無限青春。
故事本身不長，先代初民並不懂得文章簡潔之美，文字變化之力，卻是想像力飛起，質樸情節依舊有種動人心魄的魅力。
時任烏魯克國王的吉爾伽美什，建立了烏魯克堅不可摧的城牆，卻渴望更加高遠的功績。他的慾望無法企及，讓他治下的人民痛苦不堪，求助於諸神。於是生命之神阿魯魯造出了恩奇都（Enkidu)，在神妓的誘導之下與吉爾伽美什惡戰一場。棋逢對手惺惺相惜，吉爾伽美什和恩奇都的相遇，讓他找到了靈魂的羈絆，獲得了內心的平靜，從此成為一個好人，一代仁君。
愛與戰爭女神伊斯塔傾慕吉爾伽美什英俊非凡，自薦枕席。無奈吉爾伽美什不為美色所魅惑，控訴伊斯塔歷任情人皆不得善終。伊斯塔求愛不成心生怨艾，請求自己的父親，眾神之神安努降下旱災天牛復仇。豈料天牛被吉爾伽美什與恩奇都聯手除掉，他們成為世人擁戴的英雄。
眾神之神因為天牛之死降罪於凡間，恩奇都受盡折磨，病重亡故。吉爾伽美什痛失靈魂伴侶，由此開始艱難跋涉，徘徊在曠野荒途，尋求生命不朽的奧義。
在大山的頂端，世界的盡頭，大海的彼岸，日升日落交替之處，吉爾伽美什見到了自己不老不死的先祖。原來永生是以人類的生命作為代價，永生的盡頭，終究虛無。
此時的吉爾伽美什，見識過萬物，足跡遍及天涯，遍嘗人間苦樂，通曉一切真理。終於，他坦然接受了自己凡人的命運。雖然不能與天地比壽，日月齊光，但是作為一個凡人的存在，所有擁有的過往，與恩奇都的情誼，都遠遠比永生更加珍貴。
吉爾伽美什過世了。人民為他祈禱，悲歌，天地為之動容。這個人世間無以倫比的英雄，在這一天，離開了人間。
恩奇都的靈魂從地上鑿開的洞口升起，與吉爾伽美什擁抱，親吻。
吉爾伽美什從桅杆上跌落，他暴卒，他戰死沙場，被拋屍草原。
他的靈魂在陰間不得安息。
「他在吃那瓶中的酒滓，麵包的碎屑，街頭腐敗的魚肉。」
吉爾伽美什波瀾壯闊的一生，充滿了對生命的自省，審視。從明天起關心糧食和蔬菜的人們，今日追尋的是如何在塵世間獲得確定的幸福。這就是幾千年來人類世界永恆的主題吧。
「吉爾伽美什喲，你只管填滿你的肚皮，
不論白天黑夜，儘管尋歡逗趣；
每天擺起盛宴，
將你華麗的衣衫穿起；
白天夜裡你（儘管）跳舞遊戲！
你洗頭，沐浴，
愛你那手裡領著的兒女；
讓你懷裡的妻子高高興興，
這才是「做人」的正理。」
吉爾伽美什時期的烏魯克城市遺迹在伊拉克出土。時至今日，吉爾伽美什依舊是許多伊拉克孩子心中的英雄。
烏魯克考古遺址
烏魯克城市復原圖
References
大洪水 記錄板
大城尼尼微
https://zh.wikipedia.org/wiki/%E7%83%8F%E9%AD%AF%E5%85%8B
http://www.ancient.eu/uruk/
https://en.wikipedia.org/wiki/Gilgamesh
http://chefsandwines.com/en/parole-expert/gilgamesh-and-wine-first-written-trace
http://www.ancient.eu/gilgamesh/
趙樂甡，《吉爾伽美什》， 遼寧人民出版社，2015-5
Stephen Mitchell, Gilgamesh: A New English Version, Free Press, 2004-09-28
The Epic of Gilgamesh，An English Verison with an Introduction，Penguin Classics，1960-12-30
The Epic of Gilgamesh，Penguin Books，1999
作者， 黑心胖寶
微信公眾號 TheNinjaBook
才疏學淺,看過一本國外的近東歷史書,書上給出了家族譜系,應該是有這麼一個烏茹爾王.另附維基百科英語好的可以看看http://en.wikipedia.org/wiki/Epic_of_Gilgamesh
截止目前為止，均沒有任何考古發現能證明此人是真實存在。相反，他的對手——阿伽的爸爸，倒是得到考古發現驗證的。
是。但是這不只是從史詩中得出的而是考古
吉爾伽美什和恩啟都是一對從小到大的好基友。
吉爾親眼見證了恩啟都的隕落，再無鬥志，攜小茜公主歸隱了。幾乎可以當成神化人物，不排除現實存在。跟神農之類的神話人物差不多吧，因為貢獻或者權力比較大被後人講故事講多了吹多了就成神話人物了。
史詩中有很多不符合現代科技，無法用科學解釋的現象。神、能說話會吐火的神獸、神造人、永生、不老葯、地獄……這些讓我們不得不只把它當作是有文學價值的神話。但如果讀過陰謀論你就會知道，這些都有可能是真的。所謂的神可能是高度文明的外星生物，來到地球開拓，將自己的基因留在了這裡，他們會在早期引領人們生活，一旦人類有了獨立自主的生活能力，便徹底消失。而高度文明是不是意味著永生、不老葯、神造人、地獄都可以有就不清楚了。其實我倒覺得史詩里提到的地獄應當指的是現代的牢獄，噴火應當是比打火機要先進一些的東西，至於永生理論上是可實現的，但不老葯就不知道了。
感覺這個和中國的三皇五帝很像，應該是歷史上確實存在過其人，不過現在關於其事迹更多的應該是加入和後世的一些想像。在 文字產生以前或者說成體系的文字產生以前都是通過語言來傳遞信息的。那麼信息就會存在一定的誤差，不斷的誤差就導致了斷層（有人說當時的人記憶好，不會記錯，那麼幾百年呢？）產生斷層怎麼辦？補起來，用人的想像補起來，就變成現在這個樣子了。還有就是一個很重要的歷史人物產生會被不斷升華，升華成一種精神。這個即時在文字產生過後也是無法避免的。比如你拜的關聖帝君不是那個敗走麥城的關羽，而是一種關於義的精神。你拜的藥王不是唐朝的那個醫生，而是一種大醫精誠之心。換過來說你拜的那個藥王如果顯聖看病肯定不會收你錢，但是那個叫孫思邈的醫生就會，不要給我說他品德高尚不會收，正因為他品德高尚才必須收，因為這樣才能給本地的醫生留下活路，不然他走了這個地方就沒有醫生了。
史詩啊神話啊這種東西，裡面的人物其實都是有原型的，簡單來說就是藝術來源於生活，高深點說就是物質決定意識。所以吉爾伽美什在歷史上應該是存在的，但是肯定不會是型月里拿著洗頭房轉柱瘋狂投擲道具然後滿嘴垃圾話的黃毛洗剪吹了，甚至可能歷史上存在的原型都不叫「吉爾伽美什」這個名字。
考慮到時代背景，歷史進程等等因素，他（的原型）就是個美索不達米亞地區蘇美爾王朝時期、統治過烏魯克這個城邦國家的貴族奴隸主頭子，他大概做了什麼讓當時其他奴隸主貴族階級看不順眼的事情（比如改革觸動利益，或者乾脆就是不著調），然後被流放過一段時間，所以才有《吉爾伽美什史詩》里那些和恩奇都的探險（藝術創作）等等，至於史詩後面又寫他醒悟之類的，估計他最後要麼還是和其他奴隸主貴族妥協同流合污了，要麼就是醒悟悔改回來當一個認真理政的奴隸主貴族的代言人（城邦統治者）.....
推薦閱讀：
※為什麼漢民族沒有史詩？
※汉民族有没有自己的史诗？
※C羅梅西史詩對決，皇馬和巴薩誰將獲得今晚國家德比的勝利？
※DNF強化過的武器還能跨界嗎？