為什麼在蘇聯時代，亞美尼亞人和亞塞拜然人沒有太大衝突，蘇聯垮台以後兩個民族突然水火不容？

01-06

不是沒有衝突，只不過是蘇聯內部衝突，而且矛盾被蘇聯中央壓制，不是現在的國與國之間的衝突。

亞美尼亞和亞塞拜然衝突的關鍵問題是納戈爾諾-卡拉巴赫歸屬問題，進而引發民族問題和宗教問題。

納戈爾諾-卡拉巴赫，現在自行獨立成立納戈爾諾-卡拉巴赫共和國，阿布哈茲、南奧塞梯、德涅斯特河沿岸三「國」承認這個「國家」，其他國家認為是亞塞拜然的自治州。

阿、亞兩國對納卡地區(亞美尼亞居民佔76％)之爭可以追溯到20年代。1920年12月亞塞拜然領導人曾承認該地區是亞美尼亞「不可分割的一部分」。1921年7月，蘇俄政府決定把納卡州劃歸亞美尼亞．但兩年後，俄共(布)中央高加索局又作出決定，將該州併入亞塞拜然，同時建立了納卡自治州。當時亞美尼亞人認為這是「空前的不公正」；其後幾十年中，納卡州的亞美尼亞人對自身的經濟和生活條件一直有所不滿，認為自己的民族權利受到損害，有著要求回歸亞美尼亞共和國的願望。隨著80年代後期戈爾巴喬夫改革的推行，「公開性」浪潮使蘇聯潛伏著的民族矛盾逐步表面化．1988年2月，主要由亞美尼亞人組成的納卡州蘇維埃通過決議，要求把該州劃歸亞美尼亞共和國管轄。亞美尼亞當局積極響應，而亞塞拜然當局則堅決反對，與此同時，在亞塞拜然的蘇姆蓋特市，阿、亞兩族居民因「自決」問題發生流血衝突，導致30多人死亡，200人受傷．其後又發生了阿、亞雙方相互驅趕對方在本國的居民的事件，到1988年底就造成了3萬多難民。衝突雙方誰也不肯妥協，阿當局堅決拒絕變更領土的要求，表示不惜用武力維護共和國的「主權」和「領土完整」。1991年9月，納卡州成立共和國，宣布脫離亞塞拜然；阿當局立即採取行動，並從11月開始對亞美尼亞共和國實施經濟封鎖。隨著蘇聯解體後民族主義的進一步膨脹，這場延續數年的族際衝突很快形成了大規模流血廝殺。

-------------10.26補充----------

民族問題是根源，更可怕的是地緣政治的滲透。

從地圖上可以看出，納卡地區（納戈爾諾-卡拉巴赫共和國）位於亞塞拜然內部，與亞美尼亞不接壤，但是主要民族是亞美尼亞人，邊界問題是蘇聯成立早期與戈氏政權時期分別造成的。1991年9月，俄羅斯和哈薩克居中調解，但是一次空難一切成為泡影（如同1994年拉賓被暗殺，造成巴以調解失敗一樣）。

1991年蘇聯解體前後，亞塞拜然收到臨近的土耳其、伊朗、以色列以及大量阿拉伯國家的軍事物資。但是阿軍的戰鬥力實在太次。

1992年上半年，伊朗的拉夫桑賈尼二度調停，依然失敗。

而后土耳其、車臣加入，形成一鍋粥。

-------------------12.9

１９９２年，在俄羅斯倡議下，歐洲安全與合作會議（現更名為歐洲安全與合作組織）成立了由１２國組成的明斯克小組，俄美法三國為該小組聯合主席國。自此，有關納卡問題的不同級別談判在明斯克小組框架內陸續舉行，但談判至今未取得實質性進展。２００８年１２月，歐安組織５６個成員國外長在赫爾辛基通過了解決納卡問題的「赫爾辛基原則」。２０１０年１月，俄羅斯外交部長拉夫羅夫對媒體表示，俄羅斯，亞塞拜然和亞美尼亞三國首腦在俄南部城市索契舉行會晤，就解決納－卡問題的原則文件序文達成共識。三方決定就分歧問題繼續舉行談判。同年１０月，俄羅斯總統梅德韋傑夫、亞塞拜然總統阿利耶夫和亞美尼亞總統薩爾基相在俄羅斯阿斯特拉罕舉行會晤，三方共同發表了一項聯合聲明，旨在為和平解決納卡地區衝突創造互信氛圍。

外高加索格局中的納卡問題

---------------------------2016.4.3

亞美尼亞、亞塞拜然在納卡地區重燃戰火。

再一個衝突的問題就是宗教問題。

亞美尼亞是基督教東正教，而亞塞拜然是伊斯蘭教什葉派。土耳其是伊斯蘭教遜尼派，伊朗是伊斯蘭教什葉派。俄羅斯也是東正教。

還有一個納希切萬共和國，也是想獨立。

看高加索區域的國家，蛋疼。

北方粉色的區域包括斯塔夫羅波爾、卡切共和國、印古什共和國、北奧塞梯等歸屬俄聯邦的北高加索聯邦管區；克拉斯諾達爾和阿迪格歸屬南部聯邦管區。

藍色區域為喬治亞，其中阿布哈茲、南奧塞梯宣布獨立，下面的阿扎爾自治共和國是喬治亞的一個自治國。

黃色的亞美尼亞，綠色的亞塞拜然。

納卡和納希切萬從法律上目前歸屬亞塞拜然，但納卡存在與亞美尼亞說不明道不清的關係，納希切萬存在獨立。

最下面是伊朗，左邊是土耳其。

這個區域最大的攪屎棍就是土耳其突厥斯坦，和亞美尼亞有世仇，和亞塞拜然算是同源，和伊朗的關係也是相當的不好，近年來和毛熊的關係都稀爛了，天天鼓吹大突厥主義。

-------------------2016.4.4

繼續補充：

土雞和亞塞拜然同源，而且土雞、亞塞拜然、伊朗等都是信奉伊斯蘭教，因而前文提到，第一次納卡戰爭中，亞塞拜然得到土雞、伊朗以及阿拉伯國家的軍援。

但是伊斯蘭教內部存在遜尼和什葉兩大派系，爭端不小，以及土雞背後的歐美與伊朗關係極度不好，加上兩伊戰爭之後因為制裁伊朗的實力下滑；而亞美尼亞背後是毛熊，多國殺！

關於納希切萬：

這個更複雜，歷史上就在波斯帝國、亞美尼亞王國、馬其頓帝國、阿拉伯帝國、塞爾柱帝國以及東羅馬帝國等統治中流轉，只要橫跨亞歐的帝國出現，這地方就是重要的戰場。

16世紀之後，波斯王朝和奧斯曼帝國在此地征戰；19世紀，俄羅斯帝國從波斯帝國手中得到這地方。

20世紀初，納希切萬區域的亞美尼亞人和亞塞拜然-韃靼人內戰不休，繼而出現了著名的「亞美尼亞大屠殺」。蘇聯成立後，根據1921年俄土《莫斯科條約》，該地歸屬亞塞拜然，但是在蘇聯的民族政策下，直到80年中後期，基本上沒有太多問題。

後來的情況和納卡就差不多了。但是它位於亞土伊的邊境上，而且亞塞拜然人占多數，亞塞拜然也不能從本土直接支援，所以現在就這麼個樣子。

主要問題還是宗教與民族問題。

PS:蘇聯解體以後，各加盟國內部問題也很多：

比如：俄羅斯的車臣問題

亞美尼亞與亞塞拜然的納卡、納希切萬問題

烏克蘭的克里米亞、頓涅茨克、盧甘斯克

喬治亞的南奧塞梯、阿布哈茲

摩爾多瓦的德涅斯特河沿岸

--------------------7.18補充

7.16土雞搞軍事政變，毛毛雨啦，自己掛掉了。後來看了一篇文章，有點道路，再更新點。

評論里提到的一些問題，宗教的問題，按照wiki的說法，亞美尼亞使徒教會算是最原始的基督教傳承,和東正教有所區別。

亞塞拜然和伊朗關係的變化是在伊核問題以後，當時亞塞拜然境內發現大量的油氣資源，西方勢力大量滲入，伊朗認為是個大大的威脅，因此關係沒有以前那麼好了。

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說說亞美尼亞和亞塞拜然外圍的土雞，我覺得阿亞兩國要是漂移至波羅的海三國（立陶宛。。。）那個地方，保持現有的民族、宗教等情況不變，應該不會像現在這樣的情況，現在的情況原因很大程度就在於土雞。

土雞目前存在三大勢力：一是偏西化的世俗勢力，這是強人凱末爾弄出來的；二是宗教影響下的伊斯蘭化，這是他的主要宗教，綠教就不說了；三是骨子裡面的一種大突厥主義，天天幻想從蒙古到地中海建立一個大大的突厥國家。

世俗勢力想融入西方，但是通過入歐談判發現，西方世界不是很像接納他；想成為中東地區的標杆，但是中東的那些穆斯林不信他，世俗化與傳統化的矛盾不是那麼容易化解的。

大突厥，想想就行了。

土雞的優勢在於控制了地中海和黑海的連接點，堵住了毛熊南下的路，也堵住了伊斯蘭西進的路，同樣，這些也是他的弱點，國際博弈下，這些東西都是很致命的。

問題就錯：納卡衝突是八十年代發生的，那個時候蘇聯解體了嗎？

貌似歷史上亞美尼亞和亞塞拜然就有民族恩怨吧！（類似俄波世仇）