古代皇帝如何掌握自己的權力，如何保證軍隊不會叛變？

01-06

御駕親征！╭(╯^╰)╮

【前方是土木堡~請系好安全帶~哦不是說你，皇上，你有天子buff你不用系安全帶。咦，皇上，皇上，皇上人呢？啊！皇上你怎麼飛出去了！皇上！！！】

以宋朝為例吧，為什麼？因為自宋朝以後幾乎沒有發生過臣子篡位的情況了。

一、設樞密院為最高軍事機關，管部隊的調動，甚至在邊境發生衝突，想要調兵都得千里迢迢報備給皇帝；設三衙管部隊日常訓練；將領由皇帝臨時指定；徹底分權，甚至出現將不識兵，兵不識將的情況；總而言之，就是將軍有統兵權而無調兵權。

二、宋朝沒有真正意義上的地方官，幾乎都是中央「掛職」過去的，且三年一換。以府為例,臨時地方官有知府、通判、轉運使等管行政、刑法、財政等,中央集中幾乎所有的稅收,實現分權,互相監督。

三、冗官。宋朝最重視讀書人，君不見滿朝大夫皆文士，比如王安石、曾鞏、歐陽修等等，只要考上了都有官做，而且是高薪。但官不代表職權,就象現在的職稱一樣。只有差遣,才有職權,比如知XX州等。

四、重文抑武。這是宋太祖定下的「基本國策」，派文臣到地方任職，剝奪節度使的行政權，具體猶如派專人任轉運使，剝奪節度使的財權。力求解決了自唐後期以來的武人專橫，藩鎮割據的問題。

不同時期的方式不一樣

強權下的君主會利用國家的生產力牢牢控制住軍隊的後勤、升遷、調度。

所以將軍有異心也不怕，將軍本人沒有辦法調動軍隊。

軍隊造反失去了根據地就失去了後勤補給，糧食打一天少一天，士兵死一個少一個。

漢武帝如是。

弱勢一點的君主會想辦法親自把控一隻強力軍隊。

中央的禁軍在大多數時期都比地方軍實力更強。

出任中央禁軍的大多數是皇帝的親信、外戚還有太監。

其實大部分時期是這樣的格局。

更弱勢的君主受困於時局，外有游牧民族南侵、內有四方百姓造反。

時局把各地將領和中央綁在一起。

明朝末年如是，但是這種控制力最弱。

最弱勢的君主根本控制不了軍隊。

軍隊經常嘩變，弒君篡位。

五代、南北朝如是。

第一，皇帝控制軍餉。

這是最重要的，明朝末年，朝廷窮死，也堅決不讓將軍自己發軍餉。目的就是讓士兵知道，皇帝養的他們，跟著皇帝走，才有飯吃。

第二，隔離將軍與士兵，及時收回兵權。所謂兵符，是一個信物而已，相當於公章。如果將軍與士兵長期廝混，使得士兵非常認可將軍，那麼兵符形同虛設。所以，隔離將軍與士兵，需要打仗時，將軍拿著兵符去領兵。

第三，前線安插「政委」。並且安插的文官，一般實權大於將軍。

第四，均衡派系力量，並補充候選人達到威懾作用。使得有權的將軍，不敢亂動。

第五，控制將軍行動。長期在外的將軍，沒有調令，嚴禁回京，更不能與內臣，疆臣有所來往。

第六，思想教育。就是所謂的皇權神話，讓士兵樹立為皇帝服務的意識。

第七，皇帝有唯一募兵權。除非皇帝授權，將領私自募兵是死罪。

1洗腦，通過恐懼和從小的觀念植入。2小明和小李如果是兩個將軍各帶兩支軍隊，那麼在他們就任前先確保小明是鷹牌，小李是鴿派，別整兩個同一派別的帶兵。3最吊的兵叫禁衛軍，只有自己能帶，並且讓所有重臣的家眷全留在京城在自己的保護範圍下。4定期發工資，發獎金，告訴他們不反才有好處多多。（大概如此）

不能保證。

很多人說宋，我轉點唐朝府兵制。參照錢穆寫的中國歷代政治得失。

為何叫府兵呢？當時的地方政府分兩級，下一級是縣，上一級是州，這都是管地方行政的。府兵之府，是在地方那個行政區域州縣之外的另一種軍事區域的名稱。府是指的軍隊屯紮地。

譬如在xx市，xx縣這一地區里，另劃一個軍事區域，這區域就稱為府。唐代都稱之為折衝府，折衝府共分三等，上府一千二百人，中府一千人，下府八百人。

這些軍人又是怎樣來歷呢？當時戶口本分九等，這都是根據各家財富產業而定。據當時法令，下三等民戶，是沒有當兵資格的，只在上等中等之中，自己願意當兵的，由政府挑選出來，給他正式當兵。當兵人家的租庸調都豁免了。這是國家對他們的優待。此外則更無餉給，一切隨身武裝，也許軍人自辦。這樣的人家集合上一千二百家，便成一個府，府就等於現在的軍區。若果某地是軍事要地，便在那地方設立一個府。募招上中等人家壯丁籍為府兵。這種府的數目，有時多，有時少。大概唐代全國共有六百個到八百個府。若假定這八百個府都是中府的話，那唐代全國便有八十萬軍隊，大概最少也有四十萬。而這四十萬乃至八十萬的軍隊，並不要國家一文錢，一粒米來給養，因為他們自己有田有地。他們一面保衛國家，一面還自立生產。

這八百個府的三分之一（將近三百個），分配在中央政府附近，即唐代人之所謂關內，即山西函谷關以西長安四圍之附近地區。其餘三分之二，四百到六百個府，便分布在全國，而山西和其他邊疆又比較多一些。其他地區又少一些，有一州只有一府的，或一州並無一府的。府兵也是到了二十歲才開始服役，每個府兵須到中央首都宿衛一年。此外都在本府，耕田為生，而於農隙操練。當宿衛的，叫做上番，番是更番之意，商販則正如漢人所謂踐更。只漢人踐更，是在地方服役，唐人上番，則向中央服役而已。

府地距離中央五百里的，宿衛一次得五番，一千里的七番，一千五百里者八番，二千里十番，二千里以外十二番。照番數計算，五百里者往返兩次，適抵二千里者往返一次。一千五百里者往返三次，適抵二千里以外者往返兩次。計番數，可以輪番到中央，上宿平均勞逸。若遇國家有事，則全國各府均可抽調，並不與宿衛番數相干。

這是說的兵隊。至於軍官呢？在中央直轄有十六個衛，每個衛，都有一個名稱，各衛的都設有大將軍。有事打仗，就由大將軍統領出征。待戰事結束，兵歸於府，將歸於衛。軍隊回到本鄉，在他府里有一個折衝都尉，是主平時訓練的。所以唐代養兵，既不花一文錢，不費一粒米，而養將，也不使預問政事。除卻戰事外，也並不統帶軍隊。武官立功，以勛名獎勵。文官份品級，武官份勛階。故武官又稱勛官，勛官有爵號無實職。立功以後，最高的在朝做大將軍，多數還是回家種田。然而他獲有勛爵，國家社會對他自有某種優待。有事是經濟的，有時是名譽的。

參看宋代的政策。

將不識兵，兵不識將。

把所有符合標準的士兵全部選為禁軍。

給士兵優厚的待遇。

重文臣而抑武將。

貌似宋朝有人評價：這些政策就是好啊就是好，咱們大宋有叛民無叛兵，有叛兵則無叛民，總能把叛逆給消滅了。

不過實際效果，看看宋史，呵呵。對軍隊控制力加強的同時，軍隊的戰鬥力也被削弱了。

兼任軍委主席 ?_?

手段一：宦官監軍，保證軍隊執行皇帝意圖。

手段二：各種掐住後勤的手段，例如宋民政軍事財政刑獄監察分離，明的軍隊後勤分離制度。

手段三：文官官僚制度。

手段四：勛戚貴族制度剝奪兵權。

手段五：大小相制，軍隊內部製造分歧。

…

很多

說來話長。簡單來說不過是以儒家統一思想，以文治武，不斷加強中央集權，不斷加強皇權。

各方權力相互制衡，大權集於中央，皇帝最大