張愛玲的傾城之戀里的白流蘇有追求女性主義的意識嗎？

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白流蘇身為一個寡婦卻自己跑去香港，費勁心思結婚，這是她追求女性主義的表現嗎

有。我覺得一旦一個女人開始吶喊「憑什麼我要按你說的去做」，尤其是面對作為掌管她命運的男人（族長、父權代表），那就是女性主義的覺醒。如果說白流蘇不可能有這麼深遠、理論的女性主義思想，但起碼她已經從行動上去要求作為一個女人所應有的幸福和所有人的尊重。哪怕她的行為的本質依舊是依附於一個男人，但她首先是將那歸為一種賭博而不是一種純粹的依附。這是我覺得她的可貴之處。

在下愚見而已。

張愛玲的可怕之處就是永遠在優美陳舊的筆調下暗藏著一顆看透世俗的心。在她的小說里，沒有純粹的愛，只有永恆的利益。所有的愛情都建立在牢固的物質基礎上，《傾城之戀》也不例外。

首先剖析白流蘇。

白流蘇是一個性格上特別矛盾的女人，正是因為性格上的矛盾，造成了她獨特的魅力。一方面來說，她是一個非常迂腐的女人。她在被兄弟嫂嫂擠兌以後，向徐太太訴苦：「我又沒念過兩年書，肩不能挑，手不能提，我能做什麼事？」她在離婚後，一直靠著財產坐吃山空，可不想坐吃山空立地吃陷，自己沒有了錢就沒有了利用價值，在所有兄弟嫂子面前突然就成了一個累贅。她希望能夠繼續整日做鞋子，卻從未想過真正找一份工作，並非白流蘇自己找不到工作，是因為白流蘇不屑於去找工作，她認為她是翰林家的小姐，出去工作有礙形象。

另一方面來說，白流蘇又是一個非常前衛的賭徒。她在七妹相親時認識了范柳原，都說「兄弟妻不可欺」，同理也是一樣的，在自己七妹相親時，對面坐著有可能成為自己妹夫的范柳原，她還是先下手為強了。她不怕別人風言風語：她安然自若地和范柳原去跳舞，把七妹寶絡晾在一邊；她心安理得地去了香港，想要和范柳原要一個法律上的名分；她毫無顧忌地利用自己的美貌去勾引范柳原，挑戰范柳原。她的父親狂賭濫嫖，她的基因里也帶著賭徒的基因，她去香港：賭上了自己的名譽，賭上了自己的命運，賭上了自己的幸福。她完全明白：賭贏了，她白流蘇理所應當地成為了范太太，後半生就無憂了；賭輸了，她要麼成為一個沒名沒分的情婦，要麼被范柳原拋棄之後再回上海接受親戚們的冷嘲熱諷。白流蘇賭了。也好在她賭贏了。

可我們來想一下，白流蘇有哪些贏的資本。

一．美貌。「她那一類的嬌小的身軀是最不顯老的一種，永遠纖瘦的腰，孩子似的萌芽的乳。她的臉，從前是白得像磁，現在由磁變為玉——半透明的輕青的玉。上頷起初是圓的，近年來漸漸的尖了，越顯得那小小的臉，小得可愛。臉龐原是相當的窄，可是眉心很寬。一雙嬌滴滴，滴滴嬌的清水眼」，這樣典型的東方美人，很難會有男人不動心。她了解她這一項優勢，並且充分利用了它。在淺水灣飯店與范柳原散步時，「她安慰著他，然而她不由得想到了她自己的月光中的臉，那嬌脆的輪廓，眉與眼，美得不近情理，美得渺茫，她緩緩低下頭去」，很顯然，她明白自己的美貌對於范柳原是有吸引力的，她故意低下頭去，想要范柳原注意到自己獨特的東方女性之美，那種「冰清玉潔而又富有挑逗性」的美。

二．門第。白流蘇出生在一個落魄的翰林家，雖然因為祖上狂賭濫嫖，積蓄所剩無幾，可是瘦死的駱駝比馬大，相比較起中產階級，地位也要高一些。再者，在這樣一個家庭長大，應該也算是出身書香門第，不說個個都有文化，但絕大部分也是識文斷字的。而白流蘇也是一樣，她說自己沒有讀兩年書，可是自己應該是略懂一些文化的，所以才能和范柳原有話可談。難道風流多金的范柳原真正會因為所謂的「真愛無敵」認識連大字都不識一個的女人？答案顯然是否定的。

三．情商。白流蘇的情商和范柳原有的一拼。真正的高手過招，才能夠互相欣賞。張愛玲顯然知道一句話叫做「高手過招，非死即傷」，可她偏不信這個邪，她讓白流蘇赴香港接受挑戰，設計她先和范柳原來一招欲擒故縱，得不到的永遠是最好的，白流蘇明白，范柳原也明白。於是就來了一場持久拉鋸戰。可道高一尺魔高一丈，白流蘇在第一回合還是敗下陣來，雖然她和范柳原沒有發生關係，可還是背上了情婦的名稱，所以回了上海。第二回合，范柳原再邀白流蘇赴港，白流蘇再次前去，這一次白流蘇顯然是不準備再回來了，與其待在上海慪氣，不如去香港做了情婦也認了，若是范柳原有一天收心了，她也順理成章成為了范太太。這是一筆合算的交易。

白流蘇心裡的如意算盤打的響，而范柳原也不是一個良善之輩。

再來剖析范柳原吧。

范柳原是一個出了名的情場高手。有錢有勢有時間有容貌。他深諳女人的心理，所以可以輕而易舉玩弄女人於股掌之間。第一次他和白流蘇、寶絡約會，就掏壞，「他要把人家擱個兩三個鐘頭，臉上出了油，胭脂花粉褪了色，他可以看得親切些。」他明知白寶絡不會跳舞，卻把人帶到舞場干坐著，而且明目張胆地和白流蘇一起跳舞。讓白寶絡備受冷落。緊接著，他又托徐太太去當說客，自費請白流蘇去香港遊玩，俗話說得好，「吃人嘴軟拿人手短」，白流蘇再怎樣不滿意感情現狀，也不會去公然向范柳原討要一個法律上的名分。他故意在白流蘇面前和印度公主打情罵俏，無非是想讓白流蘇吃醋，逼著白流蘇主動投懷送抱，以後不想要了，還不用擔上「誘姦」的罪名，白流蘇絕對沒有誰可以抱怨。范柳原的如意算盤打得更響。

故事似乎到這裡就應該結束了，白流蘇住在范柳原送給她的房子里，做了范柳原的情婦，范柳原整天滿世界亂轉，時不時回香港見一見白流蘇，供她生活，就這樣了。

可是香港淪陷了。范柳原去英國的船沒有開，白流蘇四處躲避流彈。終於在這個城市傾覆之際，范柳原居然回去找到了白流蘇，同她一起逃難。最後兩人因為戰亂喜結連理。

故事完了。

可是范柳原的歸來真的只是因為一直沒有發現自己對白流蘇深沉而熱烈的愛情？精明如范柳原，他當然不會如此。且不說因為炮彈來了，所以船沒有開，他去不了英國。如果船真的開了，並且能夠到達英國且無性命之憂，他會因為一點虛無縹緲的愛情而回到白流蘇身邊，放棄生存的機會嗎？白流蘇說：「炸死了你，我的故事就該完了。炸死了我，你的故事還長著呢！」白流蘇明白這一點，范柳原也明白。回香港也實數無奈之舉。

而且范柳原也明白，在戰爭中獨立生存及其困難，他不過是一個自私的男子，她不過是一個自私的女人。在這兵荒馬亂的時代，個人主義是無處容身的，可是總有地方容得下一對平凡的夫妻。

與其說香港的淪陷成全了白流蘇和范柳原，不如說香港的淪陷又讓歷史重蹈覆轍。白流蘇依然要忍受著丈夫在外花天酒地，可是她還是忍住了，因為她已經沒有資本再去搏一個未來。女人的容顏是最經不得老的，就算范柳原也是一樣，可他依舊有錢有權有時間，白流蘇用的還是范柳原的錢，所以也就活該依舊寄人籬下。她沒有能力辯駁了，所以她感到了惆悵。

綜上所述，白流蘇有追求女性主義的意識，但是在骨子裡卻還是一個希望靠著男人活一輩子的女人。也可以說是感情的乞討者。

沒有。

不是。

簡愛說：「你以為，因為我窮，低微、不美、矮小，我就沒有靈魂沒有心么？你想錯了！我的靈魂跟你的一樣，我的心也跟你的完全一樣！要是上帝賜於我財富和美貌，我一定要讓你難以離開我，就像我現在難以離開你。我現在與你說話，是我的精神與你的精神說話，就像兩個都經歷了墳墓，我們站在上帝腳跟前，是平等的，因為我們是平等的。」

簡愛愛著羅切斯特，她也本可以和羅切斯特住在桑菲爾德莊園，一起享受莊園主的生活。但是她拒絕了，因為羅切斯特並沒有告訴她自己另有一個妻子。當簡愛得知真相時，她認為自己受到了侮辱。面對中產階級生活的誘惑，童年悲慘的簡愛還是拒絕了。因為簡愛是驕傲的。我覺得她才算是「追求女性主義」。

《傾城之戀》講的故事，不是佳人王侯、傾國傾城的故事。講的是世俗里的兩個平凡男女，彼此的糾纏算計，是「胡琴咿咿啞啞拉著，在萬盞燈的夜晚，拉過來又拉過去，說不盡的蒼涼的故事──不問也罷！」

范柳原家裡有錢，人也年輕，樂於享受著輕浮風流的生活。

白流蘇呢？

之前自己的積蓄，被兄弟拿去做股票，結果虧光了。然後她的世上的「親人們」，逼著她回夫家守寡。

三爺直問到她臉上道："我用了你的錢？我用了你幾個大錢？你住在我們家，吃我們的，喝我們的，從前還罷了，添個人不過添雙筷子，現在你去打聽打聽看，米是什麼價錢？我不提錢，你倒提起錢來了！"

張愛玲擅長寫舊社會中的舊式家庭，那種壓抑陰鬱，腐壞破落，那種一大家子幾十口人，擠在一棟房子里，毫無隱私，勾心鬥角。

記得白流蘇再次到香港之後，范柳原安置了一套房子給她住。晚上，白流蘇獨自一人喝了點酒，微醺著，搞了點綠油漆，在雪白的牆壁上按手印玩。按得到處都是。她覺得心裡真是痛快。

這是她一個人的房子，她樂意幹什麼就幹什麼。

她身為一個寡婦，卻自己跑去香港，費勁心思結婚。她也不是想向男權社會開戰，捍衛自己的自由與權利。她只是想，活得不那麼辛苦、艱辛、惹人白眼，老無所依。

「和你們這些女權主義者不同，我們光是活著就已經竭盡全力了。」

有。。。才怪

她只是愛賭

不是白流蘇是一個新女性表皮下的封建舊女性的形象她依附家族、夫家、甚至愛情而追求新生活愛情是她生活的籌碼看似和范柳原的結局圓滿其實也是從一個坑跳到另一個坑

反正看後個人覺得女性經濟獨立、生活獨立挺重要的只要自己有經濟來源不用擔心和夫家鬧矛盾無處容身被家族嫌棄可以轉身就離開

明明是進階版的《飄》

沒有，只有利益，她只是想從白家脫身找到一個長期的優良飯票度過後半生，她在用她的前程作賭

沒有，真沒有。

她對范柳原想的是嫁給他離開白家，衣食無憂，有人養著她。

從她最後說，「柳原現在從來不跟她鬧著玩了。他把他的俏皮話省下來說給旁的女人聽。那是值得慶幸的好現象，表示他完全把她當作自家人看待—名正言順的妻。」這是女權主義會有的想法嗎？

她不過是矜持，自尊罷了。

難道不是因為女性的憤怒，她才奮力一搏嗎？她能夠顯示出來的一點女性意識的地方就是她有勇氣去實踐了