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為什麼要考古?

我覺得歷史是大浪淘沙的最好工具,順應潮流的就被保留下來了,逆潮流的就被淘汰了。考古發現被歷史拋棄的東西有什麼意義?是不是因為人類社會的生產力發展太快,必須讓閑下來的一部分勞動力有事可做,避免「無事生非」?即考古是社會結構的一部分,為了滿足疏導人類多餘的「力比多」的功能而存在?


是為了更完整地保存人類文化的全貌。


個人淺見:

我認為考古學最大的意義在於發現那些「值得當代或後世人發現,但由於歷史原因被掩蓋、遺忘或隱藏起來的歷史事實」,而不是去挖掘「古代人的垃圾」。從保留文化的多樣性的角度來說,有些事物在某個時代雖然表現出逆流或者是過分超前等不適應情況,但並不表示它在未來也沒有被人重新認識的意義。

像中國這種歷史比較長的國家,文化上的悲哀莫過於重複已經犯過的錯誤。我們從宏觀上表現為一個感性而又多元化的民族,尤其是在歷史問題上,中國人雖然記錄的歷史數據量數一數二,但尤其缺少對歷史的研究、學習和傳播。從這個層面上來說,我們需要的是一種更為激進的、與時代相呼應的考古學,它應該能夠將歷史觀普及開來,讓我們從歷史的真相中逐步意識到中國式的民主和進步應該是個什麼樣。


上面已經有人對為什麼考古做了很好的解答。

我來說一說你的「歷史淘汰論」,難道被掩蓋的都是被掩蓋的都是逆潮流的?言辭過於偏激。

比如龐貝古城被火山灰掩蓋,難道你能說這個龐貝文化是逆潮流的?

宋元時期的海外貿易的沉船,難道也是逆潮流的,不應該去海外進行交易?

難道一切因為自然原因被毀壞或者淹沒的東西都是逆潮流的?

難道一切考古發掘的東西都是應該原先被拋棄被毀滅的嗎?

難道被坑儒的儒士就是應該被拋棄的嗎,相反拋棄他們的是秦始皇,難道秦始皇是歷史,他拋棄了這些人,那為什麼秦始皇被拋棄了?

明顯邏輯上就說不通,理解問題明顯過於狹窄和偏頗。

有些東西的沒有被保存下來,並不是逆潮流的原因,歷史不是自然和人類發展的支配者和選擇者,他只是見證者,大自然才是選擇者。

因此,考古發現的並不是被歷史拋棄的東西,而是被歷史掩蓋的東西,歷史無法拋棄任何東西,因為拋棄的過程也是歷史,歷史如何拋棄自己。

另外,考古人員並不是你說的「閑下來的勞動力」,難道閑下來的人都會「無事生非」?

考古是一門學科,是一項研究歷史的學科,其價值不與自然科學差。

作為現代人,難道不該去了解人類的歷史,不該從歷史從汲取經驗教訓,不該去繼承歷史中的精華嗎?我想你該聽說過」以銅為鑒,可以正衣冠;以人為鑒,可以明得失;以史為鑒,可以知興替「吧。

壓根就不了解一個東西,就恣意妄為的評論一番。當然,有疑問有不同可以進行交流,但是請不要「管中窺豹」「盲人摸象」,不懂就是不懂,謙虛而問,自然有人耐心解答,切勿對自己不了的東西隨意評論。


我就庸俗的跟你說吧,考古對現代經濟的發展有著重大貢獻!敦煌,兵馬俑等考古遺址一年不知道為當地創造了多少旅遊收入,那些古董行業就更不用說了。


知道外國仍有垃圾考古嗎?對於考古,重要的是能夠清楚的還原歷史,雖說大浪淘沙被剩下的都是好東西,但是一個人如果不清楚了解自己的過去是怎樣,前路會走的更加茫然,更何況歷史,在過去,有許多珍貴的東西或許由於一些機緣巧合就逐漸消失了,但是,同樣是有著其珍貴的意義的,考古做的就是探尋其中的意義。考古其實就是在講述,通過歷史舊物探尋歷史變革,其中歷經的滄桑與因緣際會都令人遐想,何嘗不是一種內心美學教育?無論從嚴謹的學術態度還是歷史教育精神等來說,考古的存在都是很有必要的。人,應該活得明晰,更應該活得有內涵。


因為喜歡啊。

發現被歷史拋棄的東西有什麼意義?對於不感興趣的人來說,還真是毫無意義。該吃吃該喝喝,完全沒影響。但對我來說,光是親眼看到曾侯乙編鐘就夠開心啦!

至於社會產能過剩釋放力比多,依我看來這是您想多了。。有人喜歡逛街購物,有人喜歡打球,還有人偏偏喜歡圖書館博物館。更甚者則是以考古為生。蘿蔔白菜各有所愛,能頂住當前浮躁的社會壓力從事自己喜歡的工作,這本身就很有意義了。


感知過去 指導未來…


考古學,簡單講是研究過去的人和事物的學科。為什麼要考古?我們要深刻了解認識一個人,往往需要知道他過去的經歷。那麼我們要深刻了解人類社會,也需要知道過去的社會是怎樣的。考古學就可以幫助我們去了解過去。

歷史是人類文字對過去的記錄,但人類社會的發展有漫長的時期並沒有文字,或者即便有了文字記錄也由於種種原因(材料無法保存,社會變遷等等)而沒有留存,去了解這段時期的人類社會面貌,就需要考古學尋找的古代人類的遺迹等進行推斷,比如尋找了古代的村落遺迹,那麼我們就能對當時的建築技術,文化水平,營養狀況,社會構成有一定的了解,通過對比不同地區不同時間段的遺迹,我們還能知道技術和文化的影響,轉遞和變遷。

即便是有歷史資料的時段,由於歷史畢竟是人所撰寫,難免有著者的主觀性和局限性,更何況文字的意思也隨時間有很大變化 (比如很可能史記所說的祁連山就和現在我們叫的祁連山不是一座山)考古文物的發掘研究,與歷史研究相互印證,相互補充。

也許你可以把過去人類的活動遺迹都稱為歷史拋棄的東西(對這一點我已經無力吐槽了),但考古研究的目的不是去發現這些東西本身,而是尋找這些東西上所傳載的祖先的痕迹。


同意樓上同志所說~樓主本身的問題就有很多問題.樓主首先沒有對什麼是歷史、歷史與考古的關係、什麼是考古學這些問題沒有清晰的概念,這是很多學科外的人都很困惑的問題。考古學尤其如此,在真正接觸和學習考古之前,很少有人能真正理解到底什麼是考古。考古是一個複雜的學科,不是挖寶也不是單純的驗證或還原歷史。只有真正深入考古才會發現考古學的魅力所在~~f


跟我們為什麼要研究生命起源是一個道理


從功利的角度來看,考古可以為當下的決策提供參考,「資治通鑒」那意思。

因為,檢驗政策是否得當需要的時間尺度可能很大,付出的代價可能是幾千萬人的幸福,社會實驗是很難做的,而歷史是難得的樣本庫。

儘管如此,考古的功用還是有限。

因為,這樣的實驗條件是不可控的,實驗結果往往可以有截然相反的解讀,「歷史雄辯地證明」是很少的,各取所需罷了。

咱先別把問題弄那麼大。

你會問你從哪裡來,聽媽媽講那過去的事情。

你也會沒什麼目的,就是對爺爺的爺爺的風光史或者純八卦故事感興趣。

這是本能或無聊的好奇。

長到一定年歲,你會困惑要往哪裡去,自覺或不自覺地反思,挖掘自己性格、行為模式、價值觀的根源,找找童年種下的各種種子。而且,你一定能找到,然後嘆一口氣,恍然大悟。

你和別人不一樣的地方就是你過去的一切。

人類社會也一樣。上古時候生產力發展很慢就已經有人無事生非來考古復古。

歷史沒什麼用處,沒那種生產出什麼東西的功用。

它僅僅是人類經歷過的全部。

它埋藏著一切意義。

它就是人類本身。

你關注不關注,喜歡不喜歡,它都是你的由來。

你下筆畫個太陽,完了,你的畫法都是有來歷的,畫的光線、筆順、執筆的姿勢,還有太陽必定是公公。換種文化可能大不一樣。各個地區的紋飾圖樣它就不一樣。你泡茶的方法、茶壺的造型、「生產力」和「勞動力」的概念、社會達爾文式的敘述,沒什麼是毫無根源的。

所謂文化就是過去的東西。

考之,那就成為創作資源,成為意趣的源泉。

不考,確實也沒什麼,就是沒文化嘛。

不是貶斥,只是很遺憾,生命如白馬過隙,過寶山而不折騰。


看了這個問題,晴天霹靂啊,我一直以為自己知道答案的,可是越想越是迷惑,竟然回答不出來。留個記號,等我知道了之後,再來回答。


考古是為了驗證歷史,發覺歷史。研究歷史的作用是什麼呢?大概是以史為鑒吧。還有,你們難道不覺得研究人類這種有趣的生物是一件非常有意思的事情嗎?


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