讓你覺得意味深長的文學名句？
不分國籍，只需一句當時觸動你心的那句
太宰治《斜陽》
我裝作早熟，人人就都說我早熟。我裝成懶漢，人人就說我是懶漢。我假裝不會寫小說，人們就說我不會寫小說。我偽裝成騙子，人們就說我是個騙子。我擺闊，人們就說我是個有錢人。我表現得很冷淡，人人說我是個冷漠的傢伙。然而，當我真的痛苦萬分、發出呻吟時，人人卻說我是佯裝痛苦，無病呻吟。 張愛玲《燼餘錄》時代的列車轟轟地往前開。我們坐在車上，經過的也許不過是幾條熟悉的街衢，可是在漫天的火光中也有驚心動魄。就可惜我們只顧忙著在一瞥即逝的店鋪的櫥窗里找尋我們自己的影子——我們只看見自己的臉，蒼白、渺小，我們的自私和空虛，我們恬不知恥的愚蠢——誰都像我們一樣，然而我們每一個人都是孤獨的。
「我在少年時，看見蜂子或蠅子停在一個地方，給什麼來一嚇，即刻飛去了，但是飛了一個小圈子，便又回來停在原地點，便以為這實在很可笑，也可憐。可不料現在我自己也飛回來了，不過繞了一點小圈子。又不料你也回來了。你不能飛得更遠些么？」
魯迅《在酒樓上》
他還太年輕，沒能意識到比起受惠者，施惠之人反而會有更強的圖報心。
毛姆《人性的枷鎖》
他見過她，還和她說了話。這不會有什麼危險。他本能地知道現在他們對他的所作所為幾乎沒有興趣。若他們兩人中有一人願意，他就可以安排和她再約會一次。事實上，那次見面只是偶然。那是在公園裡，在三月的一個寒冷的天氣很糟糕的日子裡，地凍得像鐵一樣，草看上去也都死掉了，除了幾株被風吹得支離破碎的番紅花，看不到一支花骨朵。當他發現他和她的距離不過十米時，他正雙手冰冷，流著眼淚，急匆匆地行走著。
喬治《1984》
我想這種他多年以來始終保留著的幻覺模糊了他的眼睛，讓他看不清真相；他完全不顧擺在眼前的事實，執意把義大利幻想成一個羅曼蒂克的俠盜和風景優美的廢墟遍地的國度。他畫下的其實是他的理想——雖然這種理想很差勁，既普通又陳腐，但畢竟也算是理想，這讓他具備了獨特的人格魅力。
毛姆《月亮與六便士》
有人看呀，再更新一點最近看的吧
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高老夫子的牌風並不壞，但他總還抱著什麼不平。他本來是什麼都容易忘記的，惟獨這一回，卻總以為世風有些可慮；雖然面前的籌碼漸漸增加了，也還不很能夠使他舒適，使他樂觀。但時移俗易，世風也終究覺得好了起來；不過其時很晚，已經在打完第二圈，他快要湊成「清一色」的時候了。
魯迅《高老夫子》
「他們先行，我替他們收拾著因為跑太快從口袋裡跌落的撲克牌。我始終跑在他們劃破的氣流里，不過我也不曾覺得風阻會減小一些。他們替我撞過了每一堵我可能要撞的高牆，摔進了每一道我可能要掉落的溝壑，然後告訴我，這條路沒有錯，繼續前行吧，但是你已經用掉了一次幫助的機會。再見了，朋友。」
韓寒《我所理解的生活》
棋的目光仍注視著窗外。她的雙眸熠熠發亮，像是要沁出白色或黑色的水汁。我想所有的女人沉入對戀人的回憶和想像之中大概都是這麼一副自命不凡的神態，對於女人來說，生活有時就是想像。
格非《褐色鳥群》
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當你和我那抬頭仰望的雙眼之間僅隔一方薄薄的、閃亮的玻璃時，我可以忽略這樣一個事實，那就是現實當中我離你的心是如此遙遠，好像遠隔千山萬水。
茨威格《一個陌生女人的來信》
「一代過去，一代又來，
地卻永遠長存。日頭出來，日頭落下，急歸所出之地。風往南刮，又向北轉，不住地旋轉，而且返迴轉行原道。江河都往海里流，海卻不滿；
江河從何處流，仍歸還何處。」——《傳道書》海明威《太陽照常升起》
人是生而自由的，卻又無時不處在枷鎖之中。人類向來認為自己是萬物的主宰，但事實上，他們比其他任何事物所受的奴役都要多。
盧梭《社會契約論》「我們爬得比別人高，人們完全可以允許；但如果我們不將自己的人格降到他們那麼低，他們是永遠不會原諒的。所以，有人們對性格堅強的人，不能不懷著幾分仇恨和恐懼。對他們來說，別人過多的榮譽是對他們一種無言的指責，無論是活人還是死人，他們都不能寬恕。」
——巴爾扎克
這句話貌似有一種比較通俗的解釋：眼紅。而能引發後果的眼紅，是無關事情本身對與錯的，只因為那迷了人眼的榮譽。那這是錯嗎？「中國式的判斷，可以立一個萬應的公式：即『A是對的,B亦未嘗錯』。」
所以，就由於眼紅而引發的衝突而言，不見得都是他們的錯。林先生在《吾國與吾民》中寫道：「全人類的某種天性，總喜歡揭露偽善者的內幕。」榮譽是成功者和英雄的勳章，亦會成為卑鄙者的擋箭牌。當然，巴爾扎克指的是最高等的、無需質疑的「榮譽」，可現在這個時代，沽名釣譽的人海了去了，這樣理解未嘗不是另一種諷刺。
至於如何做到不讓人眼紅，或者說能讓自己真正的優秀被人寬恕，倒是個力氣活，也是筆良心債。榮譽不管是上位者賜予的，還是自身博取的，都是需要大眾來承認的。正是這種荒唐感，造成了矛盾。因為「人類之足引以自傲者總是極為稀少，而這個世界上所能予人生以滿足者亦屬罕有。」
人們把希望寄託己身，卻在別人身上發現了成功的可能，一邊嚮往而讚歎，一邊失落而妒忌。他承認的是希望能夠變現，而不是一份不屬於自己的榮譽。榮譽本身已是一種劃分了，達不到就是達不到，上去了就別下來。
黛玉道：「妹妹，這可說不齊。俗語說：『人是地行仙。』今日在這裡，明日就不知在那裡。譬如我原是南邊人，怎麼到了這裡呢？」
《紅樓夢》里黛玉這句話吧，感慨啊，人世無常~
特地翻了自己的筆記，找出來十條，強迫症真難受。
1.
讓自己的內心藏著一條巨龍，既是一種苦刑，也是一種樂趣。
——雨果
2.
我闖入自己的命運,如同跌進萬丈深淵。
——茨威格《一個陌生女人的來信》
3.
死了，就像水消失在水中。
——博爾赫斯
4.
如今他已經消失了，如同一滴水溶化在大海里了。
——卡爾維諾《不存在的騎士》
5.
年輕的時候我以為錢就是一切，現在老了才知道，確實如此。
——王爾德
6.
這就是世界結束的方式。並非一聲巨響，而是一陣嗚咽。
—— 托馬斯·艾略特
7.
誰讓你讀了那麼些書，又知道了雙水村以外還有個大世界……如果你從小就在這個天地里日出而作，日落而息，那你現在就會和眾鄉親抱同一理想：經過幾年的辛勞，象大哥一樣娶個滿意的媳婦，生個胖兒子，加上你的體魄一會成為一名相當出色的庄稼人。
不幸的是，你知道的太多了，思考的太多了，因此才有了這種不能為周圍人所理解的苦惱……既然周圍的人不能理解他的苦惱，少平也就不會把自己的苦惱表現出來。在日常生活中，他盡量要求自己用現實主義態度來對待一切。
——路遙《平凡的世界》
8.
以前想要的，現在全都不想要了。要是三年前你問我想成為怎麼樣的人，我一定不假思索地說， 我想成為與所有人都能打成一片的人。要是你今天在問我同一個問題， 我肯定說，我還是維持現在清高冷傲的現狀就好了。 這樣沒有人來打擾我，省掉了許多麻煩。 唯一需要克服的，就是得耐得住寂寞。
——岩井俊二
9.
我必須研究政治和戰爭，因此我的兒子們能夠學習數學和哲學。我的兒子們應該學習數學、哲學、地理、博物、造船、航海、商業和農業使得他們的孩子們可以學習繪畫、詩歌、音樂、建築、雕塑、織物和瓷器
—— 約翰·亞當斯
10.
亞由美的內心有一個巨大的缺口，就像是位於地球盡頭的沙漠，無論你傾注多少水，轉瞬間便會被吸入地底，連一絲濕氣都不留，無論什麼生命都無法在那裡紮根，連鳥兒都不從上空飛過。究竟是什麼在她內心製造出了如此荒涼的東西？這隻有亞由美才知道。不對，連亞由美自己也未必知道。——《1Q84》
「大地上有各種很好的發明，它就像女人的乳房：有用，同時又使人愉快。」——《查拉圖斯特拉如是說》尼采
長者不為有餘，短者不為不足。是故鳧脛雖短，續之則憂；鶴脛雖長，斷之則悲
——————《莊子》
生活給我極大的快樂，但只需有一點兒風吹草動、一丁點兒的東西，我們就會落到邊界的另一端，在那裡，沒有什麼東西是有意義的。人的生命的所有的秘密就在於，一切都發生在離這條邊界非常之近甚至有直接接觸的地方，它們之間的距離不是以公里計，而是以毫米計的。
—米蘭昆德拉有時，人類的命運，仔細想想也讓人覺得蹊蹺。那些日常生活中安安靜靜生活著的的普通人，那個銀行的小職員，那個清掃垃圾的，唱詩班第二排中那個中年女人，他們的身後都有無限的歷史，從原始的混沌開始，經過了種種事件，才達到現在如此這般的境遇，看著他們，你會覺得奇怪。想像他們到達現在的處境，簡直需要滄海桑田的變化，你就覺得他們的存在應該有一種非常重大的意義，或者說，那個創造了他們的上帝或其他什麼力量，對於他們身上所發生的一切應該有點在乎。然而，一個偶然的事件降落在他們身上，所有線索都中斷了，那個和世界之始同時發生的故事，一下子就結束了，彷彿一點意義都沒有，而只是一個傻瓜講述的故事。這些如此重要且充滿戲劇性的事件，其起因卻是微不足道的瑣事，難道這不很奇怪？——毛姆幸有我來山未孤。 ——豐子愷先生
謝邀，這是一道高考作文積累題么。
我高考作文分好低的。（扶牆）
不知道算不算名句，前一段時間偶然看到的。
明代的李贄對海瑞的評價：
「先生如萬年青草，可以傲霜雪而不可充棟樑。」
突然理解了，我們為什麼會那麼討厭「鍵盤俠」和「聖母婊」。
因為他們追求的，只是德行上的「傲霜雪」，而不是真正改變這個世界的「充棟樑」。
曾在知乎上看過一篇，關於撕逼文章的解析。
撕逼套路分兩種，一種叫「升維打擊」，另一種叫「降維打擊」。
「升維打擊」就是誇大一件事情的影響和意義。
你寫篇雞湯文，就說你把天朝的風氣都帶壞了。
你今天敢說外國好話，就說你明天要去給外國人帶路了。
「降維打擊」就是把你的部分文字挑出來，煽動情緒，用神奇的邏輯帶你節奏。
最典型的，就是前一段時間北師大的性教育讀本，被人截了部分圖，大肆批判。
而知易行難。
專註於「口舌之快」，即使辯贏了，也並不能代表任何事情。
畢竟，我們的目標不僅僅是「傲霜雪」，還要「充棟樑」，是不是？
「她那時候還太年輕，不知道所有命運贈送的禮物，都早已在暗中標好了價碼 。」 茨威格《斷頭王后》
社交場合中善於辭令，是一種本領。黯然，藹然，蕭然，卻顯得很融洽，是一種本領。說話不多，聲調不高，而使人一直覺得你在說話，是一種本領 —— 因人因事，隨機更換此三種本領者，尤見本領。
————木心《素履之往》有這麼一本書，整本書都觸動著我——
1.製造神話是人類的天性。
2.為了使靈魂寧靜，一個人每天要做兩件他不喜歡的事情
3. 「為什麼討人喜歡的女人總是嫁給蠢物啊？」
「因為有腦子的男人是不娶討人喜歡的女人的。」
4.我的血液里卻有一種強烈的願望，渴望一種更狂放不羈的旅途。
5.女人的一種惡習——樂意同毫不相關的人討論自己的私事。
6.有人也說他不在乎別人對他的看法，但這多半是自欺欺人。
叫人做出高尚行動的有時候反而是幸福得意，災難不幸在大多數情況下只能使人們變得心胸狹小、報復心更強。
還是不能無動於衷的。」
7. 「真幼稚。如果你不在乎某一個人對你的看法，一群人對你有什麼意見又有什麼關係？」
8.天才是世界上最奇妙的東西。對於他們本人說來，天才是一個很大的負擔。我們對這些人必須非常容忍，非常耐心才行。
作家更關心的是了解人性，而不是判斷人性。
9.「女人可以原諒男人對她的傷害，但是永遠不能原諒他對她做出的犧牲。」
最後是個人最喜歡的一句：「有一些男人，慈悲的天意註定叫他們終生作個單身漢…… 「
以上均出自毛姆《月亮與六個便士》我們看錯了世界，卻說世界欺騙了我們。
------泰戈爾
「 Your vision will become clear only when you can look into your own heart.
凡所有相，皆是虛妄；應無所住 而生其心；一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀；一切眾生皆具如來智慧德相，只因妄想執著而不能證得。無智亦無得，以無所得故，菩提薩埵，依般若波羅蜜多故，心無掛礙，無掛礙故，無有恐怖，遠離顛倒夢想，究竟涅槃。
為學日益，為道日損，損之又損，至於無為，無為而無不為。
何期自性，本自清凈；何期自性，本不生滅；
何期自性，本自具足；
何期自性，本無動搖；
何期自性，能生萬法。
《苦妓回憶錄》年近九旬的男主角在他深愛的小姑娘裸身睡在一旁時，用廉價的口紅在鏡子上寫的那一句，「親愛的小姑娘，在這個世界上，我們孤獨作伴。」
昔日玫瑰以其名流芳 今人所持唯玫瑰之名
已經無可懷疑，亘古的謎團終於解開。但是，神啊，你有億萬顆星辰可供驅遣，何以偏偏選上這一顆？為何把整個世界的人獻給大火，只為了照亮伯利恆的黎明？
菩提本無樹，明鏡亦非台。
本來無一物，何處惹塵埃。
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