21世紀,我們還需要漢服、唐裝等等的「古裝」嗎?
想必很多人都見過平時生活中會穿古裝的人,或者在各種場合宣傳古裝的愛好者!今天本人斗膽想在這裡跟各位探討個問題:在現代這個社會,我們還需要漢服、唐裝之類的「古裝」嗎?
目前依然在流傳的「國服」之爭尚未有定論,推崇漢服、唐裝、旗袍為「國服」的大有人在;本人覺得之所以存在這樣的爭論且久久不能定論的主要原因在於古人源源不斷的創新性,最終導致我國曆朝歷代服飾眾多,花樣各異,多有不同,各朝都有在前朝基礎上的創新發展,而不是一味繼承!而且它們都代表了當時的社會生產力水平,文化發展層次,充分體現了古人的創造力!(個人拙見,拋磚引玉) 所以,本人今天請教的問題進一步說就是:為什麼現代的我們不自己去開動創新能力去創造一個屬於我們這個時代特色的衣服,而選擇要去撿起老祖宗都扔到「犄角旮旯」去的東西呢?歷朝歷代都在進行服飾創新,為什麼我們要停止這個步伐而選擇復古呢?假如老祖宗突然醒來,他們會不會嘲笑我們竟然還穿著他們的衣服呢? 本人提出這個疑問權當是探討學慣用,不帶任何批判、主觀臆見,只是想聽聽大家的不同看法,我充分尊重古裝愛好者的選擇和態度!莫噴我,莫恨我,阿(我)彌(沒)陀(頭)佛(發)!註:本人對古代服飾研究甚少,今天提出的問題多是心中疑惑!看了各位的精彩分析,頓感醍醐灌頂,既然做探討用,本人中發現自己很多辭彙有些許欠缺考慮和深入研究,但絕非為批判而來,只是想聽聽真正的愛好者或者研究者的精言絕句而已!
作為一個非典型漢服愛好者(其實漢服圈不喜歡自己被叫成漢服愛好者),在日本穿過漢服、給日本人介紹過漢服的人來搶答。
變想邊寫的,邏輯有點亂,先來總結下觀點:
1,好看的東西就有存在的意義!顏即正義!2,漢服是最為漢民族的傳統服裝而存在的,和少數民族們的名族服裝,韓國的韓服,日本的和服是一樣的~3,服裝是一種文化,同時也是文化的一個載體和表現。準備好,答主要開撕了!
(其實並沒有&>。&<)題主你知道什麼叫「傳統服裝」嗎?少數民族們有自己的傳統民族服裝,那也是「古裝」,現在是人家的民族標誌之一,怎麼沒見有人說他們的老祖宗會笑掉大牙呢~日本和服也是「古裝」,也是有歷史的傳統服裝,怎麼就沒人嘲笑他們不創新~反而大家都感嘆日本人對於自身傳統文化的保護?退一萬步說~拋開民族啊文化啊傳統啊,我覺得只要有一個理由漢服它就有在現在存在的理由,那就是:「好看」!
(沒錯,答主我就是顏狗!顏即正義!喜歡上漢服的原因就是因為好看)
舉兩個不是太恰當的栗子。
一個是在我大一的時候(遙遠的過去),當時加入了一個cosplay社團,社團接了個書展的商演(就是走一走站一站吸引下目光那種。我當時剛入圈,沒有衣服,有妹子借了我一套類似於對襟儒裙的「古裝」,漢服圈叫影樓裝。雖然不是正統漢服制式,但是也很美!那個書展是很多國外出版社來的,然後一外國阿姨看見了我之後,一路抓著我的手讓我去她們展區和她拍照,給我送了一堆東西。去年剛入手了一套齊胸襦裙(平胸妹子穿齊胸是個悲劇,特別是商家帶子做的不夠長,不能繞兩圈的時候)我就在日本穿著去和妹子賞夜櫻去了。雖然凍的要死(這又是非典型漢服愛好者的表現,不按季節穿衣服,這是cosplay的習慣),但是美美美就行了!一路上就有日本「小男生」在你附近企圖和你說話,引起你注意醬的。回答題主下評論里的問題:
日本現在和服是什麼情況,能否來劃分身份階級。在日本現在和服也基本不在日常生活中使用。
(為何說是「基本」,因為上下分開的浴衣款式的睡衣在夏天還受歡迎的,因為涼快)和服現在在日本一般也只在特殊場合使用,多作為禮服使用,包括但不限於以下場合:
1、成人禮日本20歲算成年(結婚不用通過父母同意,可以買煙買酒),和服現在是作為成人禮時候的必備服裝。前幾天周一剛好是今年的成人式。成人式上大家一般都是租的和服(因為一套通常要好幾百萬日元),參加地區舉辦的成人式,順便拍個寫真神馬的。
乃木坂46今年參加成人禮的成員(圖片來源http://www.seijin.llo.jp/info.html)2、畢業典禮
3、婚禮
4、宴會
有時候頒獎禮或者晚會時會有藝人穿和服,不過年輕人已經很少見了。
所以你看人家成人禮、夏天祭り穿著和服或者浴衣的時候,羨慕人家的文化氛圍與儀式感的時候,你就知道服飾的重要了。
看動畫或者日劇的人,都會對祭り上的和服妹子印象最深,即使是對日本文化不了解的人,看到和服也會一眼就想到日本。服飾是文化傳承與表現很重要的一個渠道,我是這樣認為的~至於看穿什麼和服來劃分階級嘛,我覺得幾乎不存在的,因為畢竟大家也不經常穿了。
不過還是有某些行業有保留一些穿傳統服裝的傳統,一看就容易認出來是做什麼的,比如壽司店主廚們這類衣服相當於漢服中的短打(或者裋褐)。
短打是常服,古時候是窮苦老百姓們最常穿的、勞作時候用的服裝。說漢服秀大衣長不方便的一定是不知道裋褐的存在。(百度來的,侵刪)關於改良、創新:
不論漢服與和服,都在進行改良以適應現在的社會與現代人的審美。漢服:
現在已經有漢服商家在做漢原素服裝或者改良漢服,比如短袖的交領上衣配短版襦裙(其實就是百褶裙),雪紡紗做的交領長袖上衣,即可以當外套、防晒衣,配條襖裙又是漢服穿法。至於日本,對於和服的改良更是比我們只多不少。
說一個最近看到了,一個酷拽屌炸天的設計師出的和服品牌 yoshikimono ,看起來逼格很好的現代時裝品牌。
設計師自己給秀場彈鋼琴,太tm蘇了!(霸道總裁有木有)
發布會是這樣的(圖片來自官網)和人家一對比,就發現咱們漢服不論從傳統禮服、改良時裝等都還有好長一條路要走呢~
爆照……你也太老土了,漢服運動都已經進行十幾年了,連我這種從沒有特別在意該領域的人,都知道一些基礎知識,你居然還在問這種十幾年前才比較吸引眼球的問題……
現在這時代,誰不知道文化軟實力是時代新寵?非物質文化遺產搞得如火如荼的~這個人人都追求個性獨立秀文化的時代,你卻在這裡討論什麼什麼……邏輯嚴密不嚴密?像文化這種感性的東西,你偏要講邏輯?
只要有用,或者有人喜歡,就會被繼承唄,哪來的什麼邏輯?~文化產業創造的經濟效益,你沒有概念嗎?知道漢服商家越來越多了嗎?知道漢服有多貴不?知道為什麼國產動漫動不動就要把改良漢服之類的造型拿出來標榜自己的文化屬性嗎?這都是直接和經濟利益掛鉤的~~我記得六七年前韓國的江陵端午祭申遺,還有功夫熊貓之類東方夢工廠的動畫產出,是刺激國人保護傳統文化的強心劑。
這都是老皇曆的東西了,題主這問題真的不怎麼高明~連高中政治課本都新加了一門文化選修課,在高考里都佔了十幾二十幾分——發揚傳統文化~這都是時代主題之一了,更別說發揚漢服這類小社團的活動了,你還在這兒糾結呢,人家早都玩兒了十幾年了。勸題主歇著吧,受人白眼不值當。為什麼不需要?穿衣服應該就是多元的,啥時候穿衣服都沒選擇餘地,這個社會才真的出問題了
漢族需要民族服裝,只要民族這個概念沒有消失,那麼民族就需要民族服裝。過去的民族穿的民族服裝可以叫古裝,但漢族源遠流長延續至今,古裝一詞還是狹隘了。
所以,漢族需要民族服裝。但穿不穿不強迫,愛穿穿不愛穿不穿。我們爭取的是能夠穿民族服裝而不被歧視、議論的權利。
樓主思考到「國服」等概念是創新問題是好的。但是依我來看,國服政治意味太重根本沒有探討價值。
那麼既然樓主說到了很多漢服相關的元素,那就說說漢服。樓主對古人的東西嗤之以鼻,口口聲聲說要創新。那你可知道創新是要在原有的基礎上創新的。
牛頓以前的科學家為什麼沒「創新」出相對論?
漢服要創新,先讓想穿漢服的人都能穿、穿地起漢服;且社會不再歧視漢服群體;絕大部分人都掌握了漢服的樣式規則。通過民間自我的演化,隨著市場和群眾觀念的優勝劣汰,才能逐步形成21世紀的漢服。
而不是對著屏幕喊口號,敲擊鍵盤罵漢服就能創新。唐裝2001年APEC上才被設計出來,看來題主對「古裝」的定義很超前啊。新中裝是2015年被設計出來的,已是陳年舊物,請問算不算「古裝」呢?開個玩笑。且假設題主口中的唐裝是APEC中被設計出來的那種衣服。那末,題主認為唐裝是古裝,但其實此衣服沒有多少年歷史,相信還有很多人像題主這樣,慣性而從眾地去理解、定義一些東西。對題主沒有惡意。大多數人習慣於眼前的事物。如果民國西風時筷子被刀叉替換,那末現在也會有「筷子是古物」這樣的流行印象。有人認為維持現狀就好,有人認為要追古,有人認為要創新,可反對追古何嘗不是一種更深層次的守舊?歷史螺旋上昇,無法斷定何者更勝,祇是大眾的印象不應當作十分科學可靠的論據。形式與精神上復古還是創新,便交給人事與時間罷。
題主自己看吧,我不是漢服愛好者,但更不想讓白T西裝來承載我們漢族五千年的服飾傳承 還有,@美達說的很對,必須承認,漢服確實好看ヾ(≧O≦)〃嗷~
漢服不是老祖宗拋棄的東西,是在清軍入關後被迫剃髮易服的。漢服不僅僅是衣服,和她相關的傳統工藝都是應該保護的。我們對傳統文化研究了解的太少了,再加上各種不靠譜的古裝劇的誤導,是不利於傳統文化發展的。只有民族的,在能真正走向世界,成為好的。我們自古以來就是禮儀之邦,有服飾之美,謂之花,有禮儀之大,謂之夏,這是華夏的含義。復興漢服,是希望以她為代表的文化復興。
首先,漢服不是古裝!漢服是漢族人的民族服飾,就像其他少數民族的民族服飾一樣 1.人們印象里的「古裝」的寬袍大袖什麼的大部分都是祭祀啊結婚啊什麼重大場合才穿的,所以看起來行動不便,(魏晉除外)但其實和社會生產力沒啥關係╮( ̄▽ ̄")╭。而且服飾的變化體現的更多的是審美情趣的變化(比如唐朝的胡服、齊胸襦裙,宋朝的褙子),它所能展現的社會生產力的變化也僅限於材料的變化(從絲、麻到棉) 2.漢服(也就是你說的古裝)並非自然消亡,而是在清朝時實行的斷髮易服政策,你可以百度下,漢服並非被歷史所自然淘汰,而是被迫中斷。所以並不存在它是否適應社會生產力的發展的問題_(:з」∠)_3.我們現在也對漢服有所創新而非一味繼承,你可以搜搜「漢元素時裝」,這就是我們對於傳統服飾的創新之舉,不過是大眾對此所知較少罷了。4.因為現代服裝都是西方立體剪裁,而漢服是平面剪裁,所以自然在穿著方式與效果上有很大區別。5.你所說的「唐裝」,其實是一種改良版的滿族人的馬褂,和唐朝其實一毛錢關係都沒有←_←6.旗袍不能代表漢族,近現代的旗袍是孫中山先生根據西方的立體剪裁方式和滿族婦女的旗袍所設計的,和漢族基本無關,千萬千萬不要認為漢族的傳統服飾是旗袍!!!
漢服唐裝中美觀、實用的元素,為何不能用?
別攔著我,我要穿舾裝。
漢服不是古裝!!!題主你怎麼不去問日本人為什麼到了21世紀還要穿和服?為什麼還要用古人的筷子和碗?為什麼還要寫古人的漢字?
需要呀,不然拍56個民族集體照的時候,漢族又是體恤,小的時候我真以為體恤就是我們的民族服裝。
這不是愛不愛好的問題 民族服飾 老祖宗的東西 你不稀罕可以不看可你不能排斥 這東西留到現在就有它存在的意義 就像唐詩宋詞 你不背也有人喜歡有人欣賞有人願意花心思去研究
首先,漢服不從屬於古裝,何為古裝?並非古人穿的服裝。古裝劇看過吧?古劍奇譚是古裝劇吧?那麼裡面的衣服是古裝吧?樓主不妨看看裡面晴川的衣服,露胳膊露腿的,古人會穿?因此,古裝是漢服的衍生物,是指有古典韻味的服裝,而非古人服裝。就像唐裝並非唐代服裝一樣。至於復興漢服,也並非要求大家時時刻刻每天都穿著漢服,而是在一些重大傳統節日,進行穿著,如春節,清明節,端午節等等。更能表現我們的民族特徵和民族情感
中國 有禮儀之大 故稱夏 有服章之美 謂之華
別的民族都有自己的民族服飾 而我們復興我們本該傳承的服飾還要受人非議 我們不談什麼華夏復興 衣冠先行 只說一點 漢服是不是很美 答案是肯定的 很多人願意復興漢服 吸引點必然是因為漢服很美 不說大家都穿漢服 至少對漢服該有正確的認識 不會出現走在路上被人說韓服 和服
關於改良 必然是建立在復興之後 不談復興 何來改良深夜看到這個問題 我覺得很痛心
漢服對於大眾來說 變的越來越陌生了 --/////----------------------------------韓國日本 每個人一生中至少要穿一次自己的傳統服裝 而我們中國呢 知道漢服的人 能接受漢服的人很少並不是批判什麼 大環境使然吧
漢服指的是漢族人的傳統服裝 注意是漢族人 漢族人
對於題主說的老祖宗醒來會不會嘲笑我們還在穿漢服
我看來應該是痛心 凝聚了漢族人幾千年心血發展的漢服就這樣 輕輕鬆鬆被後世子孫遺忘了
沒有一絲絲反抗被歐美服飾洗腦了 並對自己傳統服裝嗤之以鼻
何其可悲
當然有必要存在 這也算某種意義上華夏文化燦爛繁榮的標誌
是真實的印記 不可遺忘
可能題主不了解 現在的漢服已經在創新了 也在發展
因為我自己就在做這件事 將漢服元素融入到現代服飾中來 希望能起到過渡的作用
以下均為自己設計並製作 留圖請告知 不然一律視為盜圖
這個融入了交領
傳統漢服交領都是交左邊 就是左上右下
這個結合了盤扣 以及旗袍的開衩
漢服 齊胸襦裙
漢服不止齊胸襦裙 還有齊腰 比如這個
以及褙子 襖裙 馬面裙 曲裾 直裾等等等等 因為分類 款式太多 不再一一道來
傳統漢服裙子都是一片式 這是根據裙子設計的一片式半身裙 有改良
下面先放一些近期的 時間太晚了 明天再做贅述
外套是雙面毛呢 中西結合圖片基本上都是在成都錦里拍的 每次去拍的時候都會很多群眾強勢圍觀 很多人覺得漂亮
而且都會問是什麼衣服 這個時候我們就會一一解釋 希望更多人知道漢服或者改良的中國風在我看來 不管是傳統漢服 或者改良的都是很好看的 而且很顯氣質 可以突出中國人獨有的氣韻
個人認為比韓服 和服好看
韓服跟和服都受了漢服的影響 人家國家保留下來並尊重著
一直自詡禮儀之邦的我們為什麼就做不到呢
我在努力著 即使人微言輕
是誰說漢服不能上街 隨著年輕人的群體不斷擴大 我相信接受的人會越來越多
上面那些衣服全是我們的衣服 我的意思是平時穿的衣服 上街穿的
以上均為肺腑之言 痛心是真的 努力也是真的
奉送做衣服時的照片
不管有沒有人看吧希望我的回答能對你對漢服的理解有所幫助
如果有人看的話 明天更新漢服製作方式以及注意的地方 還有如何分便是不是正規漢服 【很多人都不知道喲】
以上
更新一下 題主問有沒有男孩子穿的 我找了一下
還是有的然後漢服這個就不是我們自己了圖源見水印首先無論漢服還是唐裝,都不是古裝。
唐裝研究不多,就說現代漢服,在部分形制、版型或細節均於古代文物有差異,而作為「(中華民族中)漢族的民族服飾」,更是與古代「漢人服飾」的理念有所不同,怎麼好說是古裝呢?不能因為基本上長得一樣,就混為一談。也許在樣式上大體相近,但其意義已然隨著時代在改變。
再者,且不說漢服的鍋要不要滿清來背,(http://card.weibo.com/article/h5/s#cid=1001603919004799493060vid=3921032432extparam=from=1054095010wm=5091_0008ip=121.237.185.123,我的微博寫過一個,想看就點,不想看無所謂)但一來不是老祖宗自行、自然地丟棄,二來也沒有成為近代被革命的對象(因為那時候沒有。。。囧),所以用「老祖宗扔到犄角旮旯」的描述顯然是妄自揣測。
國服理念在這裡:
http://www.zhihu.com/question/29121569/answer/43274606把漢服、唐裝、旗袍當國服都是不知從哪聽來或臆測的,都是很不合適的,我認為至少在短期內中國不會有國服這種設定的。
然後是服飾創新,創新發展沒錯,但文化上的創新不是某些領域那種腦子一拍,隨便生造個東西。很多人和你一樣,用「歷朝服飾發展」來說不要復古,我想問問,你們在說這些話的時候真的考慮過其中的邏輯嗎?
歷代服飾演變,基本上是以傳統為基礎,依當時時代狀況進行發展。這不正是現在漢服在做的嗎?由古代服飾出發,又不囿於其中,受到很多現代審美觀念影響。看似反駁的話,恰恰是證明漢服傳承與發展的合理性。
全球化程度在加深,現在很多東西在創新,但這些創新並不具備鮮明的國家或民族特色,而是一種現代化、全球化的東西。並不是說這些不好,而是我認為那個全球化、世界化的世界還非常遙遠,民族仍將存在十分長的時間,具有國家、民族特色的服飾,對於文化認同與凝聚力有著巨大的作用。相比於所謂創新的服飾(比如apec的新中裝,熱度還不如過氣網紅,那個彩色的二胡卵子。。。),唐裝、旗袍、漢服明顯更能獲得認同。
我們的傳統中,十分重要的一點就是「尊重傳統」,這不是說死守糟粕,而是對於傳承的東西,不要輕易否定,不要隨意的扔進歷史垃圾堆。近兩百年取得了巨大進步,有的人就得意忘形,肆意批判傳統的一切。用這兩天比較火的陳道明的話:你們好大的膽子(笑)。
我們有這樣一種歷史認同感,就如同歐美很多人信基督教一樣,他們認同上帝,但上帝對我來說啥也不是。同樣的道理,也許在很多自由主義者的眼裡,傳統就是個屁,但在很多普通中國人心中,這樣的歷史、傳統的認同感,依然很強烈。
我們是現代人,在對古老的東西進行傳承與發展時,早已不自覺地在用現代思想去解讀了,這不是衛道子們跳腳所能阻止的。復古,呵,世界上有多少人或事能做到「復古」?做不到的,想做也做不到,更何況不想做。歷史上有多少復古之事?大多是借古興今,復古不過是不了解的旁觀者們隨意扣上的稱呼罷了。
服飾是社會風貌的體現,大家都穿西裝就是進步嗎?這樣和中東都穿大袍子有什麼區別。一味追求現代方便理念、現代緊湊節奏適應理念,而阻止多元文化的發展,分明是可笑的。
有多少人沒仔細研究過現代漢服理念憑什麼發生,就輕易地去輕視、鄙夷?反對是可以的,有不少專家反對漢服,看看人家的理由,再看看所謂知乎精英的理由。
幸而生在這個時代的中國,否則這就不是服飾與文化的運動那麼簡單了。既然拉網捕魚比釣魚效率高多了,為什麼還有那麼多釣魚愛好者?
在大街上偶而看到一個穿漢服的MM,只要不是長得實在太杯具的,路人都會多看幾眼的。你說有沒有需要。
那21世紀日本人還穿什麼和服啊?韓國人還穿什麼朝鮮服?都是舊時代的東西了(滑稽
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