如何用一個恰當的詞表述一個少女的死亡？

01-05

「犧牲」不行，我和她並不是一派的
「去世」不行，少女系非正常死亡
「陣亡」不行，詞略陽性，不怎麼凸顯「少女」的特點
「死亡」不行，立場過於中立，無法體現出憐惜
「香消玉殞」不行，有點造作，無法體現少女的清純

「走了」不行，沒有現實的厚重感
其他很多詞都有類似這種形象偏差的感覺

我也來給您普及幾個姿勢吧笑。

其一，世上沒有雕花酒，只有花雕酒。因為酒瓶雕紋華美，稱為「花雕」。這自然是檔次和身份的象徵。當然，互換著用，其實也不妨礙交流。其次，中國人是講究吉利和人情的，再怎麼凄美和動人，你拿「死女兒酒」招待客人，客人怎麼想？客人女兒喝不喝？我國人會祝福他人「清明快樂」嗎？更別提悲切如此，為何這酒不全部祭給女兒？

第二個姿勢：我猜那位答主估計是哪裡論壇或看來的流語。比如網易雲就有這樣的高票評論。

網易雲評論區嘛大家都懂。有音樂，又喝多了酒，自然故事多，情緒豐富。

第三個姿勢，回答一下問題。漢語是講究準確的，現代漢語中，想以一個詞語來表達多種信息，實在是不能。還是踏踏實實寫句子為好。

但漢語其實又不以詞語為基，漢語是以字為基的。所以注意鍊字和活用，也可自行湊一個詞語的樣式，雖然它其實是短句。

我來獻醜的話……除去大家說過的，我覺得還有一詞挺好：「芳齡不繼」。

這詞源自《紅樓夢》中薛寶釵金鎖上的「不離不棄，芳齡永繼」。這裡是擅改了。

芳齡，有讚美意，又暗示年齡小、曼妙，且芳字往往不修飾男孩；它修飾年齡，便顯分寸，不比「香消玉殞」徑直修飾女子本身，有層綿綿情慾在，也常用在成年美女身上。不繼，當然表明了死亡，聯繫年齡而暗示了意外死亡；而「夭折」不分男女。更重要的，是這詞哀而不傷，只憐惜、嘆惋，不至於華飾。這種委婉也生活化，能顯莊重。不過只適合個人性的散文。

最後給您說一個姿勢吧：（逃之所以不打後括弧，是因為逃得比較慌張，來不及。

死了就是死了。

沒有什麼死亡，其悲壯，其凄婉，其可憐其無奈，是需要用什麼詞來形容的。

最震撼人心的死亡，就是死亡本身。

我舉個例子給你

「我愛了十年的女孩，像春天盡頭的花瓣一樣凋零了」

美嗎？沒感覺到。除了溢出紙面的矯情，一點也體會不出來我愛她。

那我要是這麼說呢：

「我那天早上一個人醒來，在床上坐了一會兒，才想起來，我愛了十年的女孩，死了」

難受不？疼不？孤獨不？

因為死亡本身已經留給太多情感回蕩的餘地，作為作者，你需要的就只是給它一個，嗡嗡作響的空間。

好久沒答小說方面的問題了，我來回歸老本行。多數答主可能沒注意tag，題主既然是進行小說創作，那這不是一個詞語能解決的事兒，如果你要高效地問寫作問題，一定要有針對性的語境引入。

單說一個"死"的表達，古代、現代、架空還是科幻里差別大了。古代大類遣詞要雅，還細分不同題材，武俠或言情風格都不盡相同。現代大類用口語化的表達最自然。架空也分古今，架空歷史或者臆造時代。科幻邏輯見長，最忌諱咬文嚼字。

總而言之，就算是斟酌一個詞，也要看語境下整體風格和感情色彩。

年紀身份不同，可能是薨逝升遐（帝王），可能是羽化仙游（隱士），可能是殉難壁死（將士），可能是長中下殤（未成年人），可能是玉樓赴召（文人）。

死法不同，可能是正寢（壽元完盡），可能是客死（流落他鄉），可能是瘐斃（死於監獄），可能是暴卒（突然死亡），可能是坐斬（犯罪處刑）。

感情色彩不同，可能是伏誅（被制裁），可能是萇弘化碧（被冤枉），可能是壽夭（早死），可能是風木含悲（親死）。

單說說少女可用的，文藝一點的詞語。"秦台鳳去"、"帝子乘鸞"、"紫玉成煙"、"斷香零玉（對了突然想起這個指屍體）"、"瘞玉埋香"、"珠沉玉碎"、"寶婺星沉"、"蘭摧玉折"、"倩女離魂"、"芳魂歸鄉"這些詞語本身美極，但除非你跟我一樣寫古言，多是書寫唁聯所用。

除了語境的重要，更重要的是，寫小說要用描寫帶動情節，不只窮講究字詞的。

關於死亡這種大劇情，除了直面描寫，一定要注重刻畫心境，比如塑造旁觀、獨處、轉述、回憶的情形。

①信手舉個例子，古言風格的楊貴妃之死。

理論上寫手該用"歿"這一詞，直寫————貴妃被三尺白綾勒斃，玄宗聽聞貴妃歿後，掩面哀聲哭泣。

實際上寫手也可能具化，根本不提到那個歿字，寫————貴妃的釵鈿散落一地，高力士並不敢上前一步，玄宗神色木然，把手直伸入泥濘處，在車馬的彀痕下撿起了一對金靨，縱然碾上塵土，擦拭後卻光華如舊。玄宗心下大痛，攥緊了雙手，終於哀哀地哭出聲來。他明白，玉環再不會那樣沖他笑了。

②再舉個例子，胡亂揣測下你的主題，武俠風格的少女之死。

要我來寫，就懶得計較詞語怎麼用，直接描寫———隔壁山門的小師妹在西嶺遭了劫，鬼面羅剎出手狠辣，連眼珠子也被生生剜了去。師姐談起她的死訊，只可憐她小小年紀便橫遭不幸，知交尚淺，終究只是一聲長嘆。可王大鎚經不住想起她那雙春水般的眸子，喜嗔中都是憨意。那日在天城山下，她交給自己的佩劍寒光尚在，可芳魂入冥，她一人在地下會否覺得孤冷。他不敢去想，也不願去想，心下如同刺血，恨不得現在就手刃仇讎。他望著寶劍出神，竟這樣坐了一夜，終究無眠。

具體到死亡情節，也要讓觀眾不舒服，比如————她正要歸去，瘴霧裡卻忽地閃出一點寒芒，食人魔鬼面羅剎不知從何處舉槍襲來，她忙使出越女劍招架。可未曾設防，暗處的一枚銀火雷瞬發而至，正正洞穿了她的左胸……血流如注間，有人嘿然一笑，從樹林中緩步走出，正是那日邂逅的淫僧。

以上都是我隨手瞎編的，這就是第三點了，一定要會瞎編。都死人了至少是個小高潮，怎麼煽情怎麼來。

以上。

唉，她有男朋友了。

紫玉成煙

春秋時，吳王夫差之女紫玉因想嫁給韓重不成鬱悶而死。韓重遊學歸來弔唁，紫玉現形並送他一顆明珠。夫差得知韓重有顆明珠，認為他是發冢取物要拘捕他。小玉為洗脫韓重罪名親自向夫差說明原委。夫差聽說小玉歸來，想擁抱她，小玉已化作青煙。

「女孩子嘛，就想穩定一點」

1.人世間的悲歡，她只來得及淺嘗了一口，這場筵席便結束了。

2.她再沒有從青梅成長為女人的機會了。

3.她母親有三個孩子，她是老大，最小的弟弟才三歲，但從這時起，她將永遠是最年輕的那個。

4.此去經年，便是良辰美景俱在，也再無紅袖添香一說。

這個題目讓我想到了李賀的《蘇小小墓》

幽蘭露，如啼眼。

無物結同心，煙花不堪剪。

草如茵，松如蓋。

風為裳，水為佩。

油壁車，夕相待。

冷翠燭，勞光彩。

西陵下，風吹雨。

少女身後，大抵如此

幾年不見，她已經有了孩子。

她不再雕琢自己了，而把全部的精力放到了那個醜陋的小生命上。

從那天開始，少女便死了。

取而代之的是一位母親。

我覺得，

媽媽這個詞，

可以特別好的形容一個少女的死亡。

光榮的死亡。

宿命的死亡。

輪迴的死亡。

重生的死亡。

你看，

這是多好的死亡啊。

P.S.其實希望媽媽們都能有少女心 ( "ω" ) | ???ω??)???| ???ω??)???| ???ω??)???| ???ω??)???健康快樂，永遠美麗| ???ω??)???| ???ω??)???

P.P.S.其實大家不用吵啦|?ω?｀)題目里用的詞也很可愛啊，不同的語境，不同的死亡，不同的修飾，都挺好的| ???ω??)???

這裡是突然要回家了，想起了媽媽，就寫了| ???ω??)???| ???ω??)???嘿嘿嘿，到家啦| ???ω??)???

「妮兒，媽求你了，你不嫁給錢老大，你弟弟明年的學費咋辦？」

提一個名詞吧……紅心草

『相傳唐代王炎，夢侍吳王。久之，聞宮中出輦，鳴簫擊鼓，言葬西施。吳王悲悼不止，立詔詞客作輓歌。炎應教作《西施輓歌》，有"滿地紅心草，三層碧玉階"之句。唐沈亞之《異夢錄》﹑唐穀神子《博異志》均載此事。後以"紅心草"為美人遺恨之典故。』

高陽台（清·朱彝尊）　　

吳江葉元缽，少日過流虹橋，有女子在樓上，見而慕之，竟至病死。氣力絕，適元缽復過其門，女之母以女臨終之言告葉，葉入哭，女目始瞑。友人為作傳，余記以詞。

橋影流虹，湖光映雪，翠簾不捲春深。

一寸橫波，斷腸人在樓陰。

遊絲不系羊車住，倩何人傳語青禽。

最難禁，倚遍雕欄，夢遍羅衾。

重來已是朝雲散，悵明珠佩冷。

紫玉煙沈，前度桃花，依然開滿江潯。

鍾情怕到相思路，盼長堤草盡紅心。

動愁吟，碧落黃泉，兩處誰尋。

梅花引蘇小小墓（清·朱彝尊）　　

小溪澄，小橋橫，小小墳前松柏聲。

碧雲停，碧雲停，凝想往時，香車油壁輕。

溪流飛遍紅襟鳥，橋頭生遍紅心草。

雨初晴，雨初晴，寒食落花，青驄不忍行。

覺得清明節這個日子挺好的，花都開了，在春天。面對墳墓的時候，春天一定比冬天更駭人，因為有張力在裡面。

老了。

在蘇童《妻妾成群》裡面，我最記憶深刻的是「死到一半」。主角頌蓮從天真可愛的女學生，到見了宅子里所有的醜陋，冷漠，爾虞我詐之後，這四個字是對頌蓮短短一生的總結，有種撲面而來的真實的悲切。

原文如下：

頌蓮發現窗子也一如夢中半掩著，從室外穿來的空氣新鮮清冽，但頌蓮辨別了窗戶

上雁兒殘存的死亡氣息。下雪了，世界就剩下一半了；另外一半看不見了，它被靜靜地

抹去，也許這就是一場不徹底的死亡。頌蓮想我為什麼死到一半又停止了呢，真讓人奇

怪；另外的一半在哪裡？

張愛玲《花凋》：

她父母小小地發了點財，將她墳上加工修葺了一下，墳前添了個白大理石的天使，垂著頭，合著手，腳底下環繞著一群小天使。上上下下十來雙白色的石頭眼睛。在石頭的縫裡，翻飛著白石的頭髮，白石的裙褶子，露出一身健壯的肉，乳白的肉凍子，冰涼的。是像電影里看見的美滿的墳墓，芳草斜陽中獻花的人應當感到最美滿的悲哀。天使背後藏著個小小的碑，題著「愛女鄭川嫦之墓」。碑陰還有託人撰制的新式的行述：
　　「……川嫦是一個稀有的美麗的女孩子……十九歲畢業於宏濟女中，二十一歲死於肺病。……愛音樂，愛靜，愛父母……無限的愛，無限的依依，無限的惋惜……回憶上的一朵花，永生的玫瑰……安息罷，在愛你的人的心底下。知道你的人沒有一個不愛你的。」
　　全然不是這回事。的確，她是美麗的，她喜歡靜，她是生肺病死的，她的死是大家同聲惋惜的，可是……全然不是那回事。

……

到處有人用駭異的眼光望著她，彷彿她是個怪物。她所要的死是詩意的，動人的死。可是人們的眼睛裡沒有悲憫。她記起了同學的紀念冊上時常發現的兩句詩：「笑，全世界便與你同聲笑；哭，你便獨自哭。」世界對於他人的悲哀並不是缺乏同情：秦雪梅弔孝，小和尚哭靈，小寡婦上墳，川嫦的母親自傷身世，都不難使人同聲一哭。只要是戲劇化的，虛假的悲哀，他們都能接受。可是真遇著了一身病痛的人，他們只睜大了眼睛說：「這女人瘦來！怕來！」
　　鄭家走失了病人，分頭尋覓，打電話到輪渡公司，外灘公園，各大旅館，各大公司，亂了一天。傍晚時分，川嫦回來了，在闔家電氣的寂靜中上了樓。鄭夫人跟進房來，待要盤詰責罵，川嫦喘吁吁靠在枕頭上，拿著把鏡子梳理她的直了的鬈髮，將汗膩的頭髮編成兩根小辮。鄭夫人忍不住道：
　　「累成這個樣子，還不歇歇？上哪兒去了一天？」川嫦手一松，丟了鏡子，突然摟住她母親，伏在她母親背上放聲哭了起來，道：「娘！娘，我怎麼變得這麼難看？」她問了又問，她母親也哭了。
　　可是有時候川嫦也很樂觀，逢到天氣好的時候，枕衣新在太陽里曬過，枕頭上留有太陽的氣味。鄭夫人在巷堂外面發現了一家小小的鞋店，價格特別便宜。因替合家大小每人買了兩雙鞋。川嫦雖然整年不下床，也為她置了兩雙繡花鞋，一雙皮鞋。當然，現在穿著嫌大，補養補養，胖起來的時候，就合腳了。不久她又要設法減輕體重了，扣著點吃，光吃胡蘿蔔和花旗橘子，早晚做柔軟體操。川嫦把一隻腳踏到皮鞋裡試了一試，道：「這種皮看上去倒很牢，總可以穿兩三年。」
　　她死在三星期後。

少女之死，如花凋，脆弱，蒼白，孤獨，以及毫無意義。

我給你普及一個姿勢。

古時候，有哪家生女兒了，父親就會釀酒，等他女兒結婚了就拿出來喝，這瓶酒就叫女兒紅。

如果她女兒在結婚之前不幸夭折了，那麼這瓶酒就會拿出來在喪禮上喝，酒就叫雕花。

所以說少女死亡稱呼為凋花，是最合適不過了。

「珠沉玉碎」和「香消玉殞」差不多，但是題主說後者稍顯造作（當然我不認同），那麼可以用前者替代。

「曇花一現」形容美麗短暫的事物，而女性常以花比喻，曇花比喻早夭的少女，我認為恰當。

如果是我寫文章，故事中有少女去世的情況，我會用「死了」。

死了就是死了，簡單明了，乾淨利落，我認為最恰當。

新婚快樂

婚紗

公公婆婆

未成年而死，古人早有一個恰當的詞。

不分男女，是為「夭折」。

夭者，草木茂盛美麗。

折者，摧折也。

桃之夭夭，灼灼其華。

可偏偏，花未放而風雨摧折，豈不可嘆可憐么？

若一定要專指少女。

香消玉殞是再合適不過的啊。

少女純潔如美玉，體香如幽蘭。

玉殞則魂斷，魂斷則香消。

凄美哀絕。

哪裡會造作呢？

再有，紅顏薄命一詞也可用。

薄命意味著早亡。

古來美人如名將，不許人間見白頭。

道盡了美人的命途多舛。

如繁花臨風雨。

風停雨收後，往往落花碾做塵。

美人無依啊。

另。

花雕是花凋這種民間閑說，聽聽即可，不必當真。

諸位只需一想，此酒流傳甚廣，哪有那麼多早夭的女兒呢？

再者，若真是夭亡的祭酒，誰會賣？誰又會去買呢？

花雕得名，是因為裝酒的器皿上雕刻有好看的花紋。

又名女兒紅，一則確有生女埋酒之事，二則彩頭好聽，誰不願討一杯喜酒呢？

又名狀元紅，與女兒相對，生兒子也有埋酒的。當然不可能家家是狀元，但男子新婚，又名小登科。因而名狀元紅也合情合理。

倩女離魂：「舊指少女為愛情而死。」

(詩云)鳳闕詔催征舉子，陽關曲慘送行人。調素琴王生寫恨，迷青瑣倩女離魂。

典出鄭光祖的代表作《迷青瑣倩女離魂》，改編自唐·陳玄祐傳奇小說《離魂記》。

此劇內容簡介——

書生王文舉，與衡州張氏女倩娘指腹為婚，文舉借進京趕考之便，順路到張家拜訪，當問及親事，倩女母親便借「俺家三輩不招白衣秀士」為由，迫使文舉進京應試。此時，倩女已深深愛上了文舉，當文舉龍啟之時，倩女魂離肉體，與文舉相伴進京趕考。文舉一舉中的後，帶著倩女的靈魂來拜謝岳母時，倩女的靈魂和肉體合二為一，皆大歡喜。

（引自百科，原文篇幅很長，感興趣可以自行閱讀。）

香埋 - 今則天各一方，風流雲散，兼之玉碎香埋，不堪回首矣